এজটেকসকল আছিল মেছ'আমেৰিকান জনগোষ্ঠী যিয়ে ১৩০০-১৫০০ বছৰ ধৰি মেক্সিকোত বাস কৰিছিল। এজটেক সাম্ৰাজ্য বিভিন্ন জনগোষ্ঠী, সংস্কৃতি আৰু জনগোষ্ঠীৰে গঠিত আছিল আৰু ইয়াৰ শিপা আছিল পৌৰাণিক কাহিনী, আধ্যাত্মিকতা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ। এজটেক জনসাধাৰণে সাধাৰণতে নিজৰ বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰাক প্ৰতীকৰ ৰূপত প্ৰকাশ কৰিছিল।

এজটেক জীৱনৰ সকলো দিশতে প্ৰতীক বিয়পি পৰিছিল, আৰু লেখা, স্থাপত্য, শিল্পকৰ্ম আৰু কাপোৰত ইয়াক পোৱা গৈছিল। কিন্তু এজটেক প্ৰতীকবাদ প্ৰধানকৈ ধৰ্মত পোৱা গৈছিল, আৰু তেওঁলোকৰ দেৱী-দেৱীক উদ্ভিদ, প্ৰাণী আৰু প্ৰাকৃতিক উপাদানৰ জৰিয়তে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল।

এই লেখাটোত আমি বিভিন্ন এজটেক দেৱতা-দেৱী, তেওঁলোকৰ প্ৰতীকী উপস্থাপন আৰু... এজটেক জনগোষ্ঠীৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্য।

Ōmeteōtl

জীৱন, সৃষ্টি আৰু দ্বৈততাৰ প্ৰতীক।

Ōmeteōtl হৈছে দ্বৈত দেৱতা Ometecuhtli আৰু Omecihuatl বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা শব্দ। এজটেকসকলৰ বাবে Ōmeteōtl জীৱন, সৃষ্টি আৰু দ্বৈততাৰ প্ৰতীক আছিল। Ōmeteōtl য়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বাইনাৰীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, যেনে পুৰুষ-মহিলা, ভাল-দুষ্ট, বিভ্ৰান্তি-ক্ৰম, প্ৰেম-ঘৃণা আৰু গতি-স্থিৰতা, কেইটামানৰ নাম লওঁ। পৃথিৱীত জীৱন সৃষ্টি কৰিছিল Ōmeteōtl, যিয়ে স্বৰ্গৰ পৰা পৃথিৱীলৈ শিশু আত্মা পঠিয়াইছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত Ōmeteōtl ৰ লগত কুঁহিয়াৰৰ গুটি থাকে, যিটো মেছ'আমেৰিকান সম্প্ৰদায়ৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ শস্য।

Tezcatlipoca

যুদ্ধ, বিবাদ, পোহৰ,আৰু আন্ধাৰ।

Tezcatlipoca হৈছে সৃষ্টিকৰ্তা ঈশ্বৰ Ometéotl ৰ সন্তান। এজটেকসকলৰ বাবে টেজকাটলিপোকা আছিল প্ৰধানকৈ যুদ্ধ আৰু বিবাদৰ প্ৰতীক। টেজকাটলিপোকাৰ আটাইতকৈ ভয়াৱহ যুদ্ধ আছিল তেওঁৰ ভাতৃ কুৱেটজালকোটল ৰ সৈতে। সূৰ্য্য দেৱতাৰ স্থান লাভৰ বাবে ভাতৃদ্বয়ৰ মাজত যুদ্ধ চলিছিল। টেজকাটলিপোকাৰ বিৰোধিতা কৰিছিল তেওঁৰ ভাতৃয়ে, তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে টেজকাটলিপোকা জুই আৰু পোহৰতকৈ আন্ধাৰৰ দেৱতা হিচাপে অধিক উপযুক্ত। যুদ্ধৰ সময়ত এটা ক্ৰোধিত টেজকাটলিপোকাই, ইয়াৰ সকলো জীৱৰ সৈতে পৃথিৱীখন ধ্বংস কৰি পেলালে।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত টেজকাটলিপোকাক এটা অব্চিডিয়ান দাপোন আৰু এটা জাগুয়াৰেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। সকলো প্ৰাণীৰ প্ৰভু জাগুয়াৰে টেজকাটলিপোকাক তেওঁৰ পৃথিৱী ধ্বংস কৰাত সহায় কৰিছিল।

কুৱেটজালকোয়াটল

বতাহৰ প্ৰতীক, সীমা, সভ্যতা।

কুৱেটজালকোয়াটল আটাইতকৈ বেছি এজটেক বিশ্বাসৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা। তেওঁ টেজকাটলিপোকাৰ ভাতৃ৷ তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে “পাখিযুক্ত” বা “প্লামযুক্ত সাপ”। এজটেকসকলৰ বাবে কুৱেটজালকোয়াটলে বতাহ, সীমা আৰু সভ্যতাৰ প্ৰতীক আছিল। কুৱেটজালকোটলৰ এটা শংখ আছিল যিটো ঘূৰ্ণীবতাহৰ দৰে বতাহৰ ওপৰত তেওঁৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক আছিল। আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজত নিৰ্দিষ্ট সীমাৰেখা সৃষ্টি কৰা তেওঁ আছিল প্ৰথম দেৱতা। পৃথিৱীত নতুন সভ্যতা আৰু নগৰ সৃষ্টিৰ কৃতিত্বও তেওঁক দিয়া হয়। কেইবাটাও মেছ’আমেৰিকান সম্প্ৰদায়ে নিজৰ বংশৰ সূত্ৰপাত কুৱেটজালকোয়াটললৈ কৰে। মানুহৰ বিৰোধিতা কৰা একমাত্ৰ দেৱতাসকলৰ ভিতৰতো তেওঁ আছিল অন্যতমবলিদান।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত কুৱেটজালকোয়াটলক বহুতো জীৱৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, যেনে, অজগৰ, সাপ, কাউৰী, আৰু মকৰা বান্দৰ।

Tlaloc

পানী, বৰষুণ, আৰু ধুমুহাৰ প্ৰতীক।

ট্লালক হৈছে পানী, বৰষুণ আৰু ধুমুহাৰ এজটেক দেৱতা । এজটেকসকলৰ বাবে তেওঁ উপকাৰীতা আৰু নিষ্ঠুৰতা দুয়োটাৰে প্ৰতীক আছিল। ট্লালোকে হয় পৃথিৱীখনক মৃদু বৰষুণেৰে আশীৰ্বাদ দিব পাৰে নহয় শিলাবৃষ্টি আৰু ধুমুহাৰ মাজেৰে বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিব পাৰে। টেজকাটলিপোকাই পত্নীক প্ৰলোভিত কৰি লৈ যোৱাৰ সময়ত ট্লালক ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ খঙৰ ফলত পৃথিৱীত খৰাং পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয় আৰু যেতিয়া মানুহে তেওঁক বৰষুণৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক পৃথিৱীত জুইৰ বৰষুণেৰে বৰষুণ দি শাস্তি দিছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত ট্লালকক সাগৰীয় প্ৰাণী, উভচৰ, বগলীৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে , আৰু শামুক। তেখেতে প্ৰায়ে বহুত্বৰ বৈশিষ্ট্য দেখুৱায় আৰু এজটেক ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান অনুসৰি চাৰিটা সৰু ট্লাল'কে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰে, আৰু সময়ৰ নিয়ন্ত্ৰক হিচাপে কাম কৰে।

চালচিউহটলিকুৱে

উৰ্বৰতা, উপকাৰীতা, সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক।

চালচিউহ্টলিকুৱে, যাক মাটলালকুৱেয়ে বুলিও কোৱা হয়, উৰ্বৰতা আৰু সুৰক্ষাৰ দেৱী। তাইৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল “ যিগৰাকীয়ে জেড স্কাৰ্ট পিন্ধে ”। চালচিউটলিকুৱে শস্য আৰু উদ্ভিদৰ বৃদ্ধিত সহায় কৰিছিল, আৰু মহিলা আৰু শিশুৰ পৃষ্ঠপোষক আৰু ৰক্ষকও আছিল। এজটেক সংস্কৃতিত নৱজাত শিশুক চালচিউহটলিকুৱেৰ পবিত্ৰ পানী দিয়া হৈছিল, শক্তিশালী আৰু সুস্থ জীৱনৰ বাবে। চালচিউহটলিকুৱে প্ৰায়ে সমালোচনা কৰা হৈছিল, আৰু তাইউপকাৰী আচৰণক অবিশ্বাস কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ফলস্বৰূপে চালচিউহ্টলিকুৱে কান্দিলে, আৰু চকুলোৰে পৃথিৱীখন বুৰাই পেলালে।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত, Chalchiuhtlicue মাধ্যমেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, নৈ, হ্ৰদ, নদী, আৰু সাগৰ।

Xochiquetzal

সৌন্দৰ্য্য, আনন্দ, সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক.

Xochiquetzal আছিল সৌন্দৰ্য্য, মোহ আৰু কামুকতাৰ এজটেক দেৱী। যৌন আনন্দৰ স্বাৰ্থত প্ৰজনন ক্ষমতাক প্ৰসাৰিত কৰা এজটেক দেৱী আছিল তেওঁ। জোচিকেটজাল বেশ্যাৰ ৰক্ষক আছিল, আৰু তেওঁ মহিলাৰ শিল্পকলা যেনে বোৱা আৰু এম্ব্ৰয়ডাৰীৰ তদাৰক কৰিছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত জুচিকেটজালক ধুনীয়া ফুল, গছ-গছনি, চৰাই আৰু পখিলাৰ সৈতে জড়িত আছিল।

Xochipilli

প্ৰেম, আনন্দ আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতীক।

ফুলৰ ৰাজকুমাৰ বা কুঁহিয়াৰৰ ফুলৰ ৰাজকুমাৰ নামেৰে জনাজাত ক্সোচিপিলি আছিল ক্সোচিকেটজালৰ যমজ ভাতৃ। ভনীয়েকৰ দৰেই জোচিপিলিও আছিল পুৰুষ বেশ্যা আৰু সমকামীৰ পৃষ্ঠপোষক। কিন্তু তাতোকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল তেওঁ আছিল চিত্ৰকলা, লিখা, ক্ৰীড়া, নৃত্যৰ দেৱতা। কিছুমান এজটেক বিশ্বাস অনুসৰি Xochipli ক কুঁহিয়াৰ আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱতা Centéotl ৰ সৈতে বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এজটেকসকলৰ বাবে চেণ্টিঅ'টল আছিল এজন উপকাৰী দেৱতা যিয়ে পৃথিৱীৰ মানুহৰ বাবে আলু আৰু কপাহ ঘূৰাই আনিবলৈ পাতাল জগতলৈ গৈছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত জ'চিপিলিক চকুলোৰ টোপাল আকৃতিৰ লকেটৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে আৰু চেণ্টিঅ'টলক চিত্ৰিত কৰা হৈছে ৰ গুটিৰ সৈতেcorn.

Tlazolteotl

লেতেৰা, পাপ, শুদ্ধিকৰণৰ প্ৰতীক।

Tlazolteotl আছিল লেতেৰা, পাপ আৰু শুদ্ধিৰ এজটেক দেৱী। তাই ব্যভিচাৰীসকলৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল আৰু দুষ্টতাক উৎসাহিত কৰে বুলি বিশ্বাস কৰিছিল, কিন্তু তাইৰ উপাসকসকলক পাপৰ পৰাও মুক্ত কৰিব পাৰিছিল। তাই পাপী, প্ৰতাৰক আৰু নৈতিকভাৱে দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত ব্যক্তিক শাস্তি দিছিল, তেওঁলোকক অসুস্থ আৰু ৰোগীয়া কৰি। এই ব্যক্তিসকলক বলিদান দি, বা পৰিষ্কাৰ ভাপত গা ধুইহে শুদ্ধ কৰিব পৰা গ’ল। এজটেকসকলৰ বাবে ট্লাজ'লটেঅ'টল মলি আৰু বিশুদ্ধতা দুয়োটাৰে প্ৰতীক, আৰু চপোৱাৰ উৎসৱৰ সময়ত তেওঁক পৃথিৱী দেৱী হিচাপে পূজা কৰা হয়।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত ট্লাজ'লটেঅ'টলক মুখ আৰু নাকৰ চাৰিওফালে অ'চাৰ ৰঙৰ দ্বাৰা প্ৰতীকিত কৰা হয়, গ্ৰাহক হিচাপে মলি আৰু লেতেৰাৰ।

হুইটজিলোপচ্টলি

মানৱ বলিদান, সূৰ্য্য আৰু যুদ্ধৰ প্ৰতীক।

হুইটজিলোপচ্টলি এজটেক যুদ্ধৰ দেৱতা আছিল, আৰু <ৰ পুত্ৰ ৯>Ōmeteōtl, সৃষ্টিকৰ্তা । <৯>এজটেক বিশ্বাসৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শক্তিশালী দেৱতা আছিল তেওঁ। কোয়াটেপেক পৰ্বতত জন্মগ্ৰহণ কৰা এই যোদ্ধা দেৱতাক শক্তিশালী অগ্নি সাপেৰে সজোৱা হৈছিল আৰু তেওঁক সূৰ্য্য হিচাপে দেখা গৈছিল। এজটেকসকলে হুইটজিলোপচ্টলিক নিয়মীয়াকৈ বলিদান দিছিল, যাতে পৃথিৱীখনক বিশৃংখলতা আৰু অস্থিৰতাৰ পৰা মুক্ত কৰি ৰাখিব পাৰি। হুইটজিলোপোচ্টলিয়ে সূৰ্য্যৰ দৰে নিজৰ ভাই-ভনী, তৰা আৰু ভনীয়েক, চন্দ্ৰক খেদি ফুৰিছিল যিয়ে তেওঁলোকৰ মাকক হত্যা কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল। এজটেক বিশ্বাস অনুসৰি ৰাতি আৰু দিনৰ মাজত বিভাজন এই সাধনাৰ ফলত হৈছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীতহুইটজিলোপচ্টলিক হামিংবাৰ্ড বা ঈগল হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।

মিক্টলাণ্টেকুহটিল

মৃত্যুৰ প্ৰতীক আৰু পাতাল জগত।

মিক্টলাণ্টেকুহ্টলি আছিল এজটেক মৃত্যুৰ দেৱতা আৰু... পাতাল জগতখন। প্ৰায় সকলো মৰ্ত্যলোক সত্তাই স্বৰ্গ বা নৰক যাত্ৰাত তেওঁৰ মুখামুখি হ’বলগীয়া হৈছিল। যিসকল ব্যক্তিৰ হিংস্ৰ মৃত্যু হৈছিল, তেওঁলোকেহে মিক্টলাণ্টেকুহ্টলিক লগ পোৱাৰ পৰা হাত সাৰি স্বৰ্গৰ এনে কিছুমান অংশত উপনীত হ’ব পাৰিছিল যিবোৰ তেওঁ পাব নোৱাৰিলে। মিক্টলাণ্টেকুটলিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান আছিল কুৱেটজালকোটলৰ ৰূপত, যিয়ে পাতাল জগতৰ পৰা হাড় লৈ পৃথিৱীত জীৱন নবীকৰণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত মিক্টলাণ্টেকুটলিক উইচ্ছু, মকৰা আৰু বাদুলিৰ জৰিয়তে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল। চিত্ৰত তেওঁক তেজৰ দাগ, মূৰৰ খুলিৰ মুখা আৰু চকুৰ মণিৰ হাৰেৰে সজোৱা এজন ক্ষীণ দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

Mixcoatl

তৰা আৰু নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ প্ৰতীক।

মিক্সকোটল, যাক ডাৱৰ সাপ বুলিও কোৱা হয়, তৰা আৰু তাৰকাৰাজ্যৰ দেৱতা আছিল। মিক্সকোটলে নিজৰ আকৃতি আৰু ৰূপ সলনি কৰি চলন্ত ডাৱৰৰ দৰে হ’ব পাৰিছিল। তেওঁক নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ পিতৃ হিচাপে জনা গৈছিল আৰু এজটেক মানুহে তেওঁক টেজকাটলিপোকা দেৱতাৰ সৈতে বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত মিক্সকোটলক ক'লা মুখ, ৰঙা আৰু বগা শৰীৰ আৰু দীঘল চুলিৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

কোটলিকিউ

পুষ্টি, নাৰীত্ব, সৃষ্টিৰ প্ৰতীক।

কোটলিকিউ হৈছে এজটেক দেৱীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম উল্লেখযোগ্য। কিছুমান এজটেকে বিশ্বাস কৰে যে তাই আন কোনো নহয়, মহিলা সমকক্ষদেৱতা Ōmeteōtl. কোটলিকুৱে তৰা আৰু চন্দ্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু তেওঁৰ নাৰীসুলভ দিশৰ জৰিয়তে পৃথিৱীখনক পুষ্টি দিছিল। তেওঁ শক্তিশালী দেৱতা হুইটজিলোপোচ্টলিৰ মাতৃ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। কোটলিকিউ হৈছে এজটেক দেৱীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত কোটলিকিউক এগৰাকী বৃদ্ধা হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, আৰু তেওঁ সাপৰ সৈতে জড়িত স্কাৰ্ট পিন্ধে।

Xipe Totec

যুদ্ধ, ৰোগ, আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰতীক।

Xipe Totec হৈছে ৰোগ, নিৰাময় আৰু নবীকৰণৰ দেৱতা। তেওঁ সাপৰ দৰে আছিল আৰু এজটেক লোকসকলক খুৱাবলৈ ছালখন ঢালি দিছিল। Xipe Totec যুদ্ধ আৰু যুদ্ধৰ উদ্ভাৱক হিচাপে পৰিচিত। এজটেকসকলৰ বাবে জিপে টটেক আছিল নবীকৰণৰ প্ৰতীক কাৰণ তেওঁ ৰোগীক সুস্থ আৰু নিৰাময় কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত জিপে টটেকক সোণালী শৰীৰ, লাখুটি আৰু টুপীৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে।

উৰ্বৰতা আৰু অত্যধিকতাৰ প্ৰতীক।

মায়াহুৱেল হৈছে এজটেক দেৱী মাগুৱে (এটা কেকটাছ) আৰু পুলক (মদ)। তাই সুখ আৰু মদ্যপানৰ প্ৰতীক আছিল। মায়াহুৱেলক “৪০০ স্তন থকা মহিলাগৰাকী” বুলিও জনা গৈছিল। এই বাক্যাংশই মাগুৱে উদ্ভিদৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক প্ৰতিফলিত কৰিছিল, ইয়াৰ কেইবাটাও গাখীৰৰ দৰে পাত।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত মায়াহুয়েলক মেগুৱে উদ্ভিদৰ পৰা ওলাই অহা এগৰাকী যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই ছবিবোৰত তাইৰ কেইবাটাও স্তন আছে আৰু হাতত কাপ পালক।

Tonatiuh

যোদ্ধা আৰু বলিদানৰ প্ৰতীক।

টোনাটিউহ আছিল এজন সূৰ্য্য দেৱতা আৰু যোদ্ধাৰ পৃষ্ঠপোষক। তেওঁ শাসন কৰিলেপূব দিশত তেওঁক জনসাধাৰণক সুৰক্ষা আৰু পুষ্টিৰ বাবে তেজ আৰু বলিদানৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। টোনাটিউহে পৃথিৱীত দুষ্টতা আৰু অন্ধকাৰৰ প্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ দাবী কৰিছিল। তেওঁৰ বহু যোদ্ধাই যুদ্ধবন্দীক বলি দিবলৈ লৈ আহিছিল।

এজটেক পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁক সূৰ্য্যৰ ডিস্ক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, বা পিঠিত সূৰ্য্যৰ ডিস্ক থকা মানুহ হিচাপে।

ইন... চমু

এজটেক দেৱ-দেৱীয়ে জনসাধাৰণৰ দৈনন্দিন জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁলোকক পূজা আৰু ভয় কৰা হৈছিল, এই দেৱতাসকলক বহুতো মানৱ বলি দিয়া হৈছিল। আজিও তেওঁলোক মেছ'আমেৰিকান জনসাধাৰণৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ এক উল্লেখযোগ্য অংশ হৈয়েই আছে।