জাপানীজ যোকাই স্পিৰিটবোৰ কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    kami (দেৱতা)ৰ সৈতে একেলগে, yokai জাপানী শ্বিন্টো পৌৰাণিক কাহিনীৰ কথা কওঁতে সঘনাই ব্যৱহৃত শব্দসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। যোকাই হৈছে আত্মা বা ভূত আৰু জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত এক প্ৰকাৰৰ অতিপ্ৰাকৃতিক দানৱ। কিন্তু ভূত আৰু আত্মাৰ সাধাৰণ দৃষ্টিভংগীতকৈ ইহঁত অধিক জটিল।

    যোকাই কি?

    টেংগু ইজ এ টাইপ অৱ যোকাই

    জাপানী শ্বিন্টো ধৰ্মত যোকাই হৈছে বেছিভাগ প্ৰকাৰৰ অতিপ্ৰাকৃতিক প্ৰাণীবাদী আত্মা বা পৰিঘটনা। যোকাই অলৌকিক প্ৰাণী, দানৱ, সজীৱ বস্তু, ভূত, মিউটেটেড বা অভিশপ্ত মানুহ, আনকি কিছুমান সৰু সৰু কামি আৰু অৰ্ধ-দেৱতাও হ'ব পাৰে।

    যোকাই শব্দটো আহিছে:

    • yō, অৰ্থাৎ আকৰ্ষণীয়, মোহনীয়, দুৰ্যোগ
    • কাই অৰ্থাৎ ৰহস্য, বিস্ময়

    একেলগে ধৰিলে ধাৰণাটো এটা আকৰ্ষণীয় অথচ দুৰ্যোগজনক ৰহস্যৰ। আৰু ইংৰাজীত যোকাইক বৰ্ণনা কৰাৰ সেইটোৱেই সৰ্বোত্তম উপায় কাৰণ ইয়াতকৈ ভাল প্ৰত্যক্ষ অনুবাদ নাই।

    কেৱল যোকাইক স্পিৰিট বুলি ক’লেই ইয়াক আচলতে কাটিব নোৱাৰি কাৰণ বহু যোকাই স্পিৰিট নহয়। তেওঁলোকক “অতিপ্ৰাকৃতিক সত্তা” বুলি কোৱাটো হয়তো সত্যৰ ওচৰত কিন্তু শ্বিণ্টো ধৰ্মত এনেকুৱা অতিপ্ৰাকৃতিক সত্তা আছে যিবোৰ যোকাই নহয়।

    গতিকে, ইংৰাজীত যোকাই শব্দটো যিদৰে আছে তেনেদৰেই ব্যৱহাৰ কৰাটোৱেই উত্তম, যিদৰে আছে 't a direct translation.

    যোকাই বনাম আত্মা

    সকলো যোকাই আত্মা নহয়, অৱশ্যে, আৰু সকলো আত্মাও যোকাই নহয়। পৰম্পৰাগত জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত সকলো বস্তুৱেই...আত্মাৰ আৱদ্ধ বুলি বিশ্বাস কৰা হয় – মানুহ, জীৱ-জন্তু, উদ্ভিদ, আনকি নিৰ্জীৱ বস্তুও। আনকি বৰষুণ আৰু ভূমিকম্পৰ দৰে প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাতো আত্মাৰ অধিকাৰী বুলি কোৱা হয়।

    আত্মা: আত্মাৰ ব্যক্তিত্ব আৰু আৱেগ দুয়োটা থাকে যদিও ই সাধাৰণতে শান্তিপূৰ্ণ আৰু ভৌতিক জগতৰ সৈতে যোগাযোগ নকৰে , কেৱল তেওঁলোকৰ যি আছে, সেইটোৰ অধিকাৰী হোৱাৰ বাহিৰে। সাধাৰণতে নিগি-মিটামা (যেতিয়া ইহঁত “ভাল”) বা আৰা-মিটামা (যেতিয়া ইহঁত “বেয়া”) বুলি কোৱা হয়, এই আত্মাবোৰ যোকাই নহয়। বৰঞ্চ ইহঁত নিজৰ বস্তু।

    যোকাই: যোকাই আত্মা হৈছে পৃথক সত্তা যিয়ে কাকো বা কোনো বস্তুৰ অধিকাৰী নোহোৱাকৈ বাস্তৱ জগতত কাম কৰিব পাৰে। ইয়াৰে বহুতেই মানুহ বা জীৱ-জন্তুক বলপূৰ্বকভাৱে আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে কিন্তু সেয়া তেওঁলোকৰ “প্ৰাকৃতিক” ৰূপ নহয়। যোকাই, আত্মা, দানৱ, গবলিন বা ভূত হওক, নিজাববীয়াকৈ ঘূৰি ফুৰা স্বয়ংসম্পূৰ্ণ সত্তা।

    যোকাই ভাল নে বেয়া?

    চিত্ৰ জাপানীজ অনি ডেমনৰ – যোকাইৰ এটা প্ৰকাৰ

    যোকাই প্ৰশ্ন কৰা নিৰ্দিষ্ট যোকাইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভাল বা বেয়া হ'ব পাৰে, কিন্তু সাধাৰণতে নৈতিকভাৱে ইহঁত অস্পষ্ট।

    কিছুমান যোকাই হয় প্ৰায় সদায় ভাল আৰু আনকি কোনো বিশেষ কামিৰ সেৱাৰ বাবেও উৎসৰ্গিত। বিখ্যাত জেনকো কিটছুনে (শিয়ালৰ দৰে) যোকাই – কামি ইনাৰীৰ সেৱা কৰা বিখ্যাত ন ঠেংযুক্ত শিয়ালৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱাই।

    অন্য যোকাই অৱশ্যে উৰন্ত দানৱৰ দৰে, <৯>টেংগু<১০> বুলি কোৱা হয়,সাধাৰণতে দুষ্ট আৰু নৈতিকভাৱে ধূসৰ বুলি কমেইহে দেখা যায়।

    যোকাইৰ প্ৰকাৰ

    যোকাইক শ্ৰেণীভুক্ত কৰাৰ বহুতো ভিন্ন উপায় আছে আৰু কোনোটোৱেই আনবোৰতকৈ “অধিক সত্য” নহয়। যোকাই ইমান অস্পষ্ট ধৰণৰ সত্তা হোৱাৰ বাবে বহু পণ্ডিতে যোকাই সঠিকভাৱে কি আৰু কোনবোৰ সত্তা যোকাই বা কোন নহয় সেই বিষয়েও একমত হ'ব নোৱাৰে।

    উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমানে সৰু কামী দেৱতাক যোকাই বুলি কয় আন কিছুমানে কঠোৰভাৱে কামি বুলি জোৰ দিয়ে। আন এটা বিতৰ্কৰ বিন্দু হ’ল henge সত্তা – পৰিৱৰ্তিত মানুহ/বস্তু বা মিউটেণ্ট। কোনোৱে সেইবোৰক এক প্ৰকাৰৰ যোকাই হিচাপে লয় আনহাতে আন কিছুমানে নিজৰ শ্ৰেণী বুলি বিশ্বাস কৰে।

    আজিকালি বেছিভাগ মানুহেই যোকাইক যিমান পাৰি বহলভাৱে চোৱা যেন লাগে – সকলো অলৌকিক শ্বিণ্টো জীৱ আৰু আত্মা (কামি দেৱতাক এৰি) দেখা যায় বিভিন্ন ধৰণৰ যোকাই হিচাপে।

    সাধাৰণতে অৱশ্যে বেছিভাগ যোকাইক তলত দিয়া ভাগত ভাগ কৰা হয়:

    • অলৌকিক প্ৰাণী আত্মা
    • অলৌকিক উদ্ভিদ আত্মা
    • অভিশপ্ত বা মিউটেটেড মানুহ , প্ৰাণী, বা বস্তু
    • পুনৰ্জন্ম বা পৰলোকৰ আত্মা
    • দানৱৰ দৰে বা গবলিনৰ দৰে দুষ্ট আত্মা

    যোকাইৰ প্ৰতীকবাদ

    যোকাই জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীত অতিপ্ৰাকৃতিক সকলো বস্তুৰ প্ৰতীক। বেছিভাগেই শ্বিণ্টো ধৰ্মৰ পৰা আহিছে যদিও বহুতেই জাপানী বৌদ্ধ ধৰ্ম, চীনা তাও ধৰ্ম, আনকি হিন্দু ধৰ্মৰ দ্বাৰাও প্ৰভাৱিত।

    প্ৰশ্ন কৰা যোকাইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এই সত্তাবোৰে বিপৰ্যয়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি যিকোনো বস্তুৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰেসহজ, দৈনন্দিন প্ৰাণীৰ কুটিলতালৈকে প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা। কিন্তু একেলগে যোকাই আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ যাদুকৰী ৰহস্যৰ প্ৰতীক – আমি এতিয়াও বুজাব নোৱাৰা সকলো কথা আৰু আমাৰ কল্পনাই মনত পেলাব পৰা সকলো কথা।

    আধুনিক সংস্কৃতিত যোকাইৰ গুৰুত্ব

    এইটো ন্যায্য কওক যে যোকাইসকলে বৰ্তমান জাপানী সংস্কৃতিত “দ্বিতীয় জীৱন” কটাবলগীয়া হৈছে।

    অগণন শতিকা ধৰি যোকাইক অদৃশ্য আৰু অদৃশ্য আত্মা হিচাপে দেখা গৈছিল। জাপানত যেতিয়া চিত্ৰকলা আৰু চিত্ৰকলা জনপ্ৰিয় হৈ উঠিল তেতিয়া অৱশ্যে যোকাইয়ে দৃশ্যগত উপস্থাপন লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইডো যুগত (১৬০৩-১৮৬৮) সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকে বিশিষ্টতা লাভ কৰিছিল যেতিয়া তেওঁলোকক শিল্পত চিত্ৰিত কৰাটো বহুত সহজ আৰু মনোমোহা হৈ পৰিছিল। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আধুনিকীকৰণৰ মেইজি যুগত আওকাণ হ'বলৈ ধৰিলে, যেতিয়া ইয়াক পুৰণি আৰু মূৰ্খ অন্ধবিশ্বাস হিচাপে চাবলৈ ধৰিলে।

    দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত অৱশ্যে জাপানে ইয়াৰ শিপা পুনৰ আৱিষ্কাৰ কৰিলে, আৰু যোকাই, কামি আদি সুন্দৰ মিথবোৰে আকৌ মানুহৰ কল্পনাক মোহিত কৰিবলৈ ধৰিলে। মাংগা শিল্পী শ্বিগেৰু মিজুকিয়ে সেই চুইচৰ বাবে সহায়ক আছিল তেওঁৰ এতিয়া কিংবদন্তি কমিক ছিৰিজ GeGeGe no Kitaro ৰ বাবে।

    আজি, yokai অন্য প্ৰতিটো জাপানী মাংগা, এনিমে, বা ভিডিঅ' গেমত পোৱা যায় . হায়াও মিয়াজাকিৰ চিনেমাসমূহ বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ গোৰ্জিয়াছ আৰু কল্পনাপ্ৰসূত যোকাই স্পিৰিটৰ বাবে বিখ্যাত যদিও অন্যান্য শিল্পকৰ্ম যেনে মুছিচি, কামিছামা কিছ, হাকেণ্ডেন – ইইট ডগছ অৱ দ্য ইষ্ট, জাকুৰো, দ্য...Morose Mononokean , আৰু বহুতো।

    Yokai সম্পৰ্কে FAQs

    yokai দানৱ নেকি?

    Yokai অলৌকিক দানৱ আৰু বিভিন্ন অভ্যাস থকা জীৱ , আচৰণ আৰু চেহেৰা।

    যোকাই দুষ্ট নেকি?

    যোকাইৰ প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ই দুষ্ট আৰু বিপজ্জনক হ'ব পাৰে আনহাতে আন কিছুমান উপকাৰী আৰু সৌভাগ্য কঢ়িয়াই অনা হ'ব পাৰে .

    কিছুমান বিখ্যাত যোকাই কি?

    কিছুমান জনপ্ৰিয় যোকাইৰ ভিতৰত টেংগু, অনি, কিটছুনে, ওবাকে আৰু কাপ্পা অন্তৰ্ভুক্ত।

    ৰেপিং আপ

    যোকাইবোৰ আটাইতকৈ স্পষ্টভাৱে জাপানীজ সৃষ্টিৰ ভিতৰত অন্যতম, যিয়ে মিথবোৰক জনবহুল কৰি তুলিছে আৰু সেইবোৰক জীৱন কঢ়িয়াই আনিছে। যোকাইবোৰ সঠিকভাৱে কি সেই বিষয়ে সাধাৰণভাৱে গ্ৰহণযোগ্য একমত নাই যদিও, আভাসটো হ’ল যে ইয়াক অতিপ্ৰাকৃতিক, ৰহস্যময় সত্তা হিচাপে দেখা যায় যিবোৰ হয় দুষ্ট বা উপকাৰী, প্ৰতিটো ধৰণৰ যোকাইৰ নিজস্ব বৈশিষ্ট্য থাকে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।