Azteklər 1300-1500-cü illərdə Meksikada yaşayan Mezoamerikan xalqı idi. Aztek imperiyası müxtəlif etnik qruplardan, mədəniyyətlərdən və qəbilələrdən ibarət idi və kökləri mifologiya, mənəviyyat və ritualist təcrübələrə əsaslanırdı. Aztek xalqı adətən öz inanclarını və ənənələrini simvollar formasında ifadə edirdi.

Simvollar Aztek həyatının bütün sahələrinə nüfuz edirdi və onlara yazıda, memarlıqda, incəsənət əsərlərində və geyimdə rast gəlmək olardı. Lakin Aztek simvolizminə əsasən dində rast gəlinirdi və onların tanrıları və ilahələri bitkilər, heyvanlar və təbii elementlər vasitəsilə təmsil olunurdu.

Bu məqalədə biz müxtəlif Aztek tanrı və ilahələrini, onların simvolik təsvirlərini və Aztek xalqı üçün onların mənası və əhəmiyyəti.

Ōmeteōtl

Həyatın, yaradılışın və ikiliyin simvolu.

Ōmeteōtl ikili tanrılara, Ometecuhtli və Omecihuatl-a istinad etmək üçün istifadə edilən termindir. Azteklər üçün Ōmeteōtl həyatı, yaradılışı və ikiliyi simvollaşdırdı. Ōmeteōtl kainatın bütün ikiliklərini, məsələn, kişi-qadın, yaxşı-şər, qarışıqlıq-nəzər, sevgi-nifrət və hərəkət-sakinlik kimi bir neçəsini təmsil edirdi. Yer üzündəki həyatı göydən yerə körpə ruhlar göndərən Ōmeteotl yaratmışdır.

Aztek mifologiyasında Ōmeteotl Mesoamerikan icmasında ən mühüm məhsul olan qarğıdalı dəmləri ilə müşayiət olunur.

Tezcatlipoca

Döyüş, çəkişmə, işıq simvolu,və qaranlıqdır.

Tezcatlipoca Yaradan Tanrı Ometéotl-un nəslindəndir. Azteklər üçün Tezcatlipoca əsasən döyüş və çəkişmə simvolu idi. Tezcatlipoca'nın ən şiddətli döyüşü qardaşı Quetzalcoatl ilə oldu. Qardaşlar arasında döyüş günəş tanrısı mövqeyini əldə etmək üçün aparılırdı. Tezcatlipoca'ya qarşı çıxan qardaşı Tezcatlipoca'nın od və işıqdan daha çox qaranlıq tanrısı olaraq uyğun olduğunu hiss etdi. Döyüş zamanı qəzəblənmiş Tezcatlipoca dünyanı bütün canlı formaları ilə məhv etdi.

Aztek mifologiyasında Tezcatlipoca obsidian güzgü və yaquar ilə təmsil olunur. Bütün heyvanların ağası olan yaquar, dünyanın məhv edilməsində Tezcatlipoca'ya kömək etdi.

Quetzalcoatl

Küləyin, sərhədlərin, sivilizasiyaların simvolu.

Ketzalkoatl ən çox biridir. Aztek inanclarının mühüm tanrıları. Tezcatlipocanın qardaşıdır. Onun adı "lələkli" və ya "lələkli ilan" deməkdir. Azteklər üçün Quetzalcoatl küləyi, sərhədləri və sivilizasiyaları simvolizə edirdi. Quetzalcoatl'ın fırlanan mehe bənzəyən və külək üzərində gücünü simvolizə edən bir konç var idi. O, göylərlə yer arasında qəti sərhədlər yaradan ilk tanrı idi. O, həmçinin yer üzündə yeni sivilizasiyaların və şəhərlərin yaradılmasında da borcludur. Bir neçə Mesoamerikan icması Quetzalcoatl'a mənsub olduqlarını izləyir. O, həm də insanlara qarşı çıxan yeganə tanrılardan biri idiqurban.

Aztek mifologiyasında Quetzalcoatl əjdahalar, ilanlar, qarğalar və hörümçək meymunlar kimi geniş çeşidli canlılarla təmsil olunur.

Tlaloc

Su, yağış və fırtına simvolu.

Tlaloc su, yağış və fırtınaların bir Aztek tanrısıdır. Azteklər üçün o, həm xeyirxahlığı, həm də qəddarlığı simvolizə edirdi. Tlaloc ya zərif yağışlarla yer üzünə xeyir-dua verə bilər, ya da dolu və ildırım leysanları ilə dağıntılar törədə bilər. Arvadı Tezcatlipoca tərəfindən aldadılıb götürüləndə Tlaloc qəzəblənib. Onun qəzəbi yer üzündə quraqlıqla nəticələndi və insanlar ondan yağış üçün dua etdikdə, o, yer üzünə od yağışı yağdıraraq onları cəzalandırdı.

Aztek mifologiyasında Tlaloc dəniz heyvanları, suda-quruda yaşayanlar, qarğalar ilə təmsil olunur. , və ilbizlər. O, tez-tez çoxilliyə malikdir və Aztek kosmologiyasına görə, dörd kiçik Tlaloc kainatın sərhədlərini qeyd edir və zamanın tənzimləyicisi kimi xidmət edir.

Chalchiuhtlicue

Bərəkət, xeyirxahlıq, qorunma simvolu.

Matlalcueye kimi də tanınan Chalchiuhtlicue, məhsuldarlıq və qoruma ilahəsidir. Onun adı “ nefrit yubka geyən ” deməkdir. Chalchiuhtlicue bitkilərin və bitkilərin böyüməsinə kömək etdi, eyni zamanda qadınların və uşaqların himayədarı və qoruyucusu idi. Aztek mədəniyyətlərində yeni doğulmuş körpələrə güclü və sağlam həyat üçün müqəddəs Chalchiuhtlicue suları verildi. Chalchiuhtlicue tez-tez tənqid olunurdu və onuxeyirxah rəftarı inkar edirdi. Bunun nəticəsi olaraq, Chalchiuhtlicue ağladı və göz yaşları ilə dünyanı su basdı.

Aztek mifologiyasında Chalchiuhtlicue çaylar, göllər, çaylar və dənizlər vasitəsilə təmsil olunur.

Xochiquetzal

Gözəllik, həzz, qorunma simvolu.

Xochiquetzal gözəllik, sehr və həssaslıq ilahəsi olan Aztek tanrıçası idi. O, cinsi həzz naminə məhsuldarlığı təşviq edən Aztek ilahəsi idi. Xochiquetzal fahişələrin qoruyucusu idi və o, qadınların toxuculuq və tikmə kimi sənətlərinə nəzarət edirdi.

Astek mifologiyasında Xochiquetzal gözəl çiçəklər, bitkilər, quşlar və kəpənəklərlə əlaqələndirilirdi.

Xochipilli

Sevgi, həzz və yaradıcılıq simvolu.

Çiçək şahzadəsi və ya qarğıdalı-çiçək şahzadəsi kimi tanınan Xoçipilli Xochiquetzalın əkiz qardaşı idi. Xoçipilli də bacısı kimi kişi fahişələrin və homoseksualların himayədarı olub. Amma daha önəmlisi o, rəsm, yazı, idman və rəqs tanrısı idi. Bəzi Aztek inanclarına görə, Xoçipli qarğıdalı və məhsuldarlıq tanrısı Centéotl ilə bir-birini əvəz edirdi. Azteklər üçün Centéotl yer üzündəki insanlar üçün kartof və pambıq gətirmək üçün yeraltı dünyasına gedən xeyirxah tanrı idi.

Aztek mifologiyasında Xoçipilli gözyaşardıcı formalı kulonla, Centéotl isə təsvir edilmişdir. dəzgahları iləqarğıdalı.

Tlazolteotl

Çirkin, günahın, təmizlənmənin simvolu.

Tlazolteotl Azteklərin çirkin, günah və təmizlənmə ilahəsi idi. O, zinakarların himayədarı idi və pisliyi təşviq etdiyinə inanırdı, həm də ona ibadət edənləri günahdan azad edə bilərdi. O, günahkarları, fırıldaqçıları və əxlaqi cəhətdən korlanmış insanları xəstə və xəstə etməklə cəzalandırırdı. Bu şəxslər yalnız qurban kəsməklə və ya təmiz buxarda çimməklə təmizlənə bilərdilər. Azteklər üçün Tlazolteotl həm çirkin, həm də təmizliyin simvoludur və o, məhsul bayramları zamanı torpaq ilahəsi kimi ibadət olunur.

Aztek mifologiyasında Tlazolteotl istehlakçı kimi ağız və burun ətrafında tünd rənglərlə simvollaşdırılır. çirkin və murdarlığın.

Huitzilopochtli

İnsan qurbanlığının, günəşin və müharibənin simvolu.

Huitzilopochtli Atsteklərin müharibə tanrısı və Ometeōtl, yaradıcı . O, Aztek inanclarında ən mühüm və güclü tanrılardan biri idi. Koatepek dağında anadan olan bu döyüşçü tanrı güclü od ilanı ilə bəzədilmiş və günəş kimi baxılmışdı. Azteklər dünyanı xaos və qeyri-sabitlikdən azad etmək üçün Huitzilopochtli'yə müntəzəm qurbanlar təqdim etdilər. Huitzilopochtli, günəş kimi, bacılarını, ulduzları və anasını öldürmək üçün sui-qəsd hazırlayan bacısı ayı qovdu. Aztek inanclarına görə gecə ilə gündüzün bölünməsi bu axtarışdan qaynaqlanır.

Aztek mifologiyasında.Huitzilopochtli kolibri və ya qartal kimi təmsil olunur.

Mictlantecuhtil

Ölüm və yeraltı dünyasının simvolu.

Mictlantecuhtli Aztek ölüm tanrısı və yeraltı dünya. Demək olar ki, bütün fani varlıqlar cənnətə və ya cəhənnəmə gedən yolda onunla qarşılaşmalı idilər. Yalnız şiddətli ölüm keçirən şəxslər Mictlantecuhtli ilə görüşməkdən qaça və onun çata bilmədiyi cənnət hissələrinə çata bilərdilər. Mictlantecuhtli'nin ən böyük problemi yeraltı dünyadan sümük götürməyə və yer üzündə həyatı yeniləməyə cəhd edən Quetzalcoatl şəklində gəldi.

Aztek mifologiyasında Mictlantecuhtli bayquşlar, hörümçəklər və yarasalar vasitəsilə təmsil olunurdu. İllüstrasiyalarda o, qan ləkələri, kəllə maskası və göz bəbəyi boyunbağı ilə bəzədilmiş cılız bir tanrı kimi təsvir edilmişdir.

Mixcoatl

Ulduzların və bürclərin simvolu.

Mixcoatl, həmçinin bulud ilanı kimi tanınan, ulduzların və qalaktikaların tanrısı idi. Mixcoatl hərəkət edən buludlara bənzəmək üçün şəklini və formasını dəyişdirə bilirdi. O, bürclərin atası kimi tanınırdı və Aztek xalqı onu tanrı Tezcatlipoca ilə əvəzləyərək istifadə edirdi.

Aztek mifologiyasında Mixcoatl qara üz, qırmızı və ağ bədən və uzun saçla təsvir edilirdi.

Coatliecue

Qidalanma, qadınlıq, yaradılış simvolu.

Coatliecue ən əhəmiyyətli Aztek ilahələrindən biridir. Bəzi Azteklər onun qadın həmkarından başqa bir şey olmadığına inanırlartanrı Ōmeteōtl. Coatliecue ulduzları və ayı yaratdı və dünyanı qadın cəhətləri ilə qidalandırdı. Onun qüdrətli tanrı Huitzilopochtlinin anası olduğuna inanılır. Coatliecue ən hörmətli və hörmətli Aztek ilahələrindən biridir.

Aztek mifologiyasında Coatliecue yaşlı qadın kimi təmsil olunur və o, ilanlarla iç-içə yubka geyinir.

Xipe Totec

Müharibə, xəstəlik və şəfa simvolu.

Xipe Totec xəstəlik, şəfa və yenilənmə tanrısıdır. O, ilana bənzəyirdi və Aztek xalqını qidalandırmaq üçün dərisini tökürdü. Xipe Totec müharibə və döyüşün ixtiraçısı kimi tanınır. Azteklər üçün Xipe Totec yenilənmə emblemi idi, çünki o, xəstələri sağalda və sağalda bilirdi.

Aztek mifologiyasında Xipe Totec qızıl bədən, əsas və papaq ilə təmsil olunur.

Mayahuel

Bərəkət və həddindən artıqlıq simvolu.

Mayahuel, maguey (kaktus) və pulque (alkoqol) ilahəsi olan Aztek ilahəsidir. O, həzz və sərxoşluğu simvollaşdırdı. Mayahuel həmçinin "400 döşü olan qadın" kimi tanınırdı. Bu ifadə onun bir neçə südlü yarpaqları olan Maguey bitkisinə mənsubluğunu əks etdirirdi.

Aztek mifologiyasında Mayahuel maguey bitkisindən çıxan gənc qadın kimi təsvir edilmişdir. Bu şəkillərdə onun bir neçə döşü var və əlində pulque fincanları var.

Tonatiuh

Döyüşçülərin və qurbanların simvolu.

Tonatiuh günəş tanrısı və döyüşçülərin himayədarı idi. O idarə etdişərq xalqı qorumaq və qidalandırmaq üçün qan və qurbanlar tələb etdi. Tonatiuh pisliyin və qaranlığın dünyaya girməsinin qarşısını almaq üçün ritual qurbanlar tələb etdi. Onun çoxsaylı döyüşçüləri müharibə əsirlərini qurban vermək üçün gətirirdi.

Astek mifologiyasında o, günəş diski və ya kürəyində günəş diski olan bir adam kimi təsvir edilir.

İn. Qısaca

Aztek tanrıları və ilahələri insanların gündəlik həyatında mühüm rol oynayırdılar. Bu tanrılara çoxlu insan qurbanları verilməklə onlara ibadət edilir və qorxurdu. Bu gün onlar Mesoamerikan xalqının mədəni irsinin əhəmiyyətli bir hissəsi olaraq qalırlar.