Qədim Mayya eramızdan əvvəl 1000-1500-cü illərdə Mərkəzi Amerikada inanılmaz sivilizasiya yaratdı. Onlar bir çox təbiət tanrılarına sitayiş edirdilər və onlar üçün piramida şəklində məbədlər, saraylar və heykəllər tikdilər. Maya dini, Madrid Kodeksi, Paris Kodeksi və Drezden Kodeksi, həmçinin Quiche Maya dini mətni olan Popol Vuh da daxil olmaqla, sağ qalmış kodekslərdə təsvir edilmişdir.

Maya dini politeist və əsas tanrılar bəzən daha az diqqətəlayiq tanrılarla formalaşır və hər iki tanrının atributlarını bölüşürlər. Kodekslərdə və sənətdə Maya tanrıları adətən gözlük gözləri, tanrı işarələri və heyvan və insan xüsusiyyətlərinin birləşməsini təqdim edir. Mayyalar həmçinin yeraltı dünyasına inanırdılar - Yukatekler tərəfindən Xibalba və Kişlər tərəfindən Metnal - burada tanrıların onlara əzab verdiyi deyilirdi.

Əksinə məşhur inanca görə, Maya dini Azteklərin dinindən fərqli idi. Mayya sivilizasiyası Azteklərdən ən azı 1500 il əvvəl başlamışdır və onların mifologiyası Azteklər dövründə yaxşı qurulmuşdur.

Bu gün sayı altı milyona yaxın olan Mayya xalqı hələ də Meksikanın Qvatemala şəhərində yaşayır. El Salvador, Honduras və Beliz - və qədim dinin bəzi aspektləri bu gün də tətbiq olunur. Budur, ən güclü və əhəmiyyətli Maya tanrılarına və onların Mayya xalqı üçün əhəmiyyətinə nəzər salın.

İtzamna

Ali Maya tanrısı və yaradıcı tanrısı,İtzamna gecə-gündüz səmanın hökmdarı idi. Onun adının iquana evi və ya kərtənkələ evi mənasını verdiyi düşünülür. Kodekslərdə o, yanaqları batmış və dişsiz çənələri olan qoca kimi təsvir edilmişdir. Mayyalar onun yazı və təqvimin ixtiraçısı olduğuna inanırdılar. O, həm də təbabətin himayədarı, kahinlərin və ilahiyyatçıların qoruyucusu idi.

İtzamna həmçinin iki başlı, əjdahaya bənzər iquanlarla təmsil olunan İtzamnas adlı dörd tanrı kimi meydana çıxdı. Onlar dörd istiqamətlə əlaqələndirildi və müvafiq olaraq - şimal, ağ rənglər; şərq, qırmızı; qərb, qara; və cənub, sarı. Kolumbiyadan sonrakı sonrakı yazılarda o, Hunab-Ku adlı yaradıcı tanrının oğlu kimi xatırlanır, onun adı Tək Tanrı deməkdir.

Kukulcan

Klassikdən sonrakı dövrdə mərkəzi Meksika təsirləri Maya dininə daxil edilmişdir. Aztek və Tolteklərdən Quetzalcóatl ilə eyniləşdirilən Kukulcan Mayyaların tüklü ilan tanrısı idi. O, əvvəlcə Maya tanrısı deyildi, lakin sonralar Maya mifologiyasında əhəmiyyətli oldu. Popol Vuh -da o, külək və yağışla əlaqəli, günəşi səmada və yeraltı dünyaya təhlükəsiz şəkildə daşıyan yaradıcı tanrı kimi qəbul edilir.

Bir tanrı olaraq Kukulcan Çiçenlə əlaqələndirilirdi. Böyük bir məbədin ona həsr olunduğu Itza. Bununla belə, şəhər sırf Maya deyil, çünki o, yalnız son Mayya dövründə məskunlaşıb və çox böyük idi.orada yaşamış ola biləcək Tolteklərin təsiri altındadır. Alimlər Kukulcanın yerli dini inanca uyğunlaşdırılan yad dini inanc olduğuna inanırlar.

Bolon Tzacab

Bolon Tzacab kral nəslinin tanrısı hesab edilirdi, çünki o, tez-tez bir tanrı kimi qəbul edilir. Maya hökmdarlarının əsa. O, həmçinin kənd təsərrüfatı bolluğu və şimşək çaxması ilə əlaqələndirilir. Qarğıdalı və kakaonun tanrının şimşəklərindən biri ilə dağları vurmasından sonra kəşf edildiyi güman edilir.

Bolon Tzacab həmçinin Huracan, eləcə də K'awiil kimi tanınır. İkonoqrafiyada o, adətən spiral ilə işarələnmiş iri gözlərlə, alnından çıxan balta bıçağı və ayağından biri kimi ilanla təsvir edilir.

Chac

Mərkəzi Amerikada yağış yağır. əkinçilik üçün əhəmiyyətlidir, ona görə də təbii olaraq yağış tanrıları insanlar üçün çox vacib idi. Çak mayyaların yağış, su, ildırım və ildırım tanrısı idi. Digər Maya tanrıları kimi, o da Çak adlanan dörd tanrı kimi peyda olmuşdu, onların qovunları boşaltmaqla və yerə daş baltalar atmaqla yağış yağdırdığına inanılırdı.

İkonoqrafiyada Çak sürünən atributlarına malikdir və tez-tez təsvir olunur. insan bədəni ilə. Qulaqlarının üstünə qabıq taxır və ildırımları təmsil edən balta daşıyır. Chichen Itza-da Klassikdən sonrakı dövrdə insan qurbanı yağış tanrısı ilə əlaqələndirildi və qurbanlıq qurbanları tutan keşiş çağırıldı. chacs .

K'inich Ajaw

Maya günəş tanrısı K'inich Ajaw günəşin həyatverici xüsusiyyətlərini təklif edə bildiyi üçün ondan qorxurdular və ona sitayiş edirdilər. həm də quraqlığa səbəb olmaq üçün çox günəş verə bilər. Onun adı hərfi mənada günəş üzlü lord və ya günəş gözlü hökmdar deməkdir, lakin o, əvvəlcə Allah G kimi təyin edilmişdir. Onun bəzi cəhətlərinə yaquar və su quşu daxildir, burada birincisi yeraltı dünyasında gecə səyahəti zamanı günəşi simvolizə edir.

Yaquar kimi K'inich Ajaw müharibə ilə əlaqələndirilir və müharibə məsləhətçisidir. yeraltı dünya. O, həm də padşahlar və kral sülalələri ilə əlaqələndirilir. O, adətən şərqdə doğulan və ya yüksələn, qərbdə isə günəş batan kimi qocalan kimi təsvir edilir. İkonoqrafiyada o, ən çox iri kvadrat gözləri, aquilin burnu və başında və ya bədənində K'in və ya günəş simvolu ilə tanınır.

Ix Chel

Həmçinin Ixchel və ya Chak Chel, Ix yazılır. Çel ay tanrıçası , doğuş, müalicə və dərman idi. Bəzi mənbələr onun tanrı İzamnanın qadın təzahürü olduğunu deyirlər, digərləri isə onun həyat yoldaşı olduğunu iddia edirlər. 16-cı əsrdə Yucatan dövründə onun Kozumeldə ziyarətgahı var idi və onun kultu məşhur idi.

İkonoqrafiyada İx Çel tez-tez saçlarında iğ və ilan olan, həmçinin caynaqlı yaşlı qadın kimi təsvir edilir. əllər və ayaqlar. O, qadın sənətinin, xüsusən də toxuculuğun hamisi idi, lakin çox vaxt idixoşagəlməz cəhətləri olan pis qadın kimi təsvir edilmişdir.

Bacab

Maya mifologiyasında Bacab dünyanın dörd küncündə dayanaraq göyü və yeri dəstəkləyən dörd tanrıdan biridir. Bu tanrıların İtzamna və İxçelin qardaşları və övladları olduğu düşünülür. Postklassik Yucatan dövründə onlar Cantzicnal, Hosanek, Hobnil və Saccimi adları ilə tanındılar. Onların hər biri dörd illik dövrün bir ilini, eləcə də dörd əsas istiqamətdən birini rəhbər tuturdular.

Məsələn, Cantzicnal Muluc illərinin daşıyıcısı idi, ona görə də qədim Mayyalılar bu illərin il olacağını gözləyirdilər. ən böyük, çünki o həm də dörd tanrının ən böyüyüdür.

Bəzi şərhlərə görə, Bacabs tək bir tanrının dörd təmsili ola bilər. Bacab həm də katiblərin himayədarı olan Pawahtuun kimi tanınır və torlu baş geyimi və kürəyində ilbiz və ya tısbağa qabığı taxmış qoca kişi kimi təsvir edilmişdir.

Cizin

Kisin də yazılır. , Cizin Maya zəlzələ və ölüm tanrısıdır, tez-tez insan qurbanı səhnələrində təsvir olunur. Alimlər onun Yum Cimil və Ah Puç kimi bir neçə adla tanınan bədxah bir yeraltı tanrının bir tərəfi ola biləcəyini irəli sürürlər. O, həm də üfunət qoxusu adlanırdı, çünki onu həmişə pis qoxu ilə müşayiət etdiyi deyilirdi.

Fəthdən əvvəlki kodekslərdə o, tez-tez əlində siqaret tutan rəqs edən skelet kimi təsvir edilir. Bəzən onu müşayiət edirbayquş tərəfindən — yeraltı dünyasının elçisi. Deyirlər ki, o, hiylə və əzabları ilə ruhları yeraltı dünyasında saxlayır. O, həmçinin yağış tanrısı Çak tərəfindən əkilmiş ağacların məhv edilməsini təsvir etmişdir. İspan fəthindən sonra o, xristian iblisi ilə əlaqələndirildi.

Ah Mucen Cab

Ah Mucen Cab

Arıların və balın tanrısı Ah Mucen Cab adətən arı qanadları ilə təsvir edilir. eniş və ya qalxma mövqeyi. O, arılar və bal üçün məsul olan Maya ilahəsi Colel Cab ilə əlaqələndirilir. Maya dilindəki bal sözü də dünya üçün eyni termin idi və onun da dünyanın yaradılmasında iştirak etdiyini göstərir. Bəziləri onun çoxlu bal istehsal edən Tulum bölgəsinin himayədarı olduğuna inanırlar.

Yum Kaax

Popol Vuh -a görə tanrılar insanları sudan yaradıblar. və qarğıdalı unu. Maya qarğıdalı tanrısı Yum Kaax tez-tez uzunsov başı ilə təsvir olunur, bu da qarğıdalının formasına bənzəyir. Çilam Balamın Kitablarında qarğıdalı allahına verilən bir neçə təyinat qarğıdalı böyüməsinin müxtəlif mərhələləri ilə əlaqələndirilir.

Yarpaqlı Qarğıdalı Tanrısı olduğu halda qarğıdalı bitkisi kimi təsvir edilmiş, qarğıdalı bitkisi tanrının baş formasına malikdir, Tonsured Maize God qırxılmış baş ilə, torlu jade yubka və böyük qabıqlı kəmər taxmaqla təsvir edilmişdir. Sonuncunun kənd təsərrüfatı ilə əlaqəli olduğu düşünülürdövrü, eləcə də yaradılış və dirilmə mifləri.

Ek Chuah

Ek Ahau kimi də tanınan Ek Chuah tacirlərin, səyyahların və döyüşçülərin Maya tanrısı idi və yalnız Postklassik kodekslər. Drezden Kodeksində o, ağ-qara kimi təsvir edilmişdir, Madrid Kodeksi isə onu tamamilə qara və çiynində çanta daşıyaraq təsvir edir. O, kakao tanrısıdır, eyni zamanda müharibə və ölümlə əlaqələndirilir.

Buluc Çabtan

Maya müharibə və zorakılıq tanrısı, Buluc Çabtan adətən çaxmaqdaşından bıçaq və yanan məşəllə təmsil olunur. insanları öldürür, evləri yandırır. Tanrı F kimi də tanınır, o, insan qurbanları və şiddətli ölümlə əlaqələndirilir. Drezden Kodeksində o, qurdlar tərəfindən yeyilmiş kimi təsvir edilmişdir. Ondan qorxsalar da, o qədər də sitayiş etməsələr də, insanlar ona müharibədə uğur qazanması üçün dua edirdilər.

Sonrası

Maya dini panteona əsaslanırdı. təbiət tanrılarının. Təxminən altı milyon insanı əhatə edən müasir Maya xalqı hələ də qədim fikirlərdən və animizmdən ibarət bir dinə riayət edir, lakin bu gün Mayaların əksəriyyəti nominal Roma Katolikləridir. Bununla belə, onların Xristianlığı ümumiyyətlə yerli dinə əsaslanır və bəzi xristian fiqurları Maya tanrıları ilə eyniləşdirilir.