Samuraylar döyüşçülərdir onlar döyüşdəki şiddəti və döyüşdəki amansızlığı ilə təkcə Yaponiyada deyil, bütün dünyada məşhurdurlar ciddi əxlaq normaları . Lakin bu yapon döyüşçüləri çox vaxt kişi kimi təsvir edilsə də, az bilinən bir fakt odur ki, Yaponiyada onna-bugeisha (həmçinin onna-musha kimi tanınır) adı ilə gedən qadın döyüşçülər var idi, bu da hərfi mənada “qadın döyüşçü” deməkdir.

Bu qadınlar kişi həmkarları ilə eyni təlimdən keçmişdilər və kişilər qədər güclü və ölümcül idilər. Hətta samuraylarla çiyin-çiyinə döyüşəcəklər və eyni standartları çatdıracaqları və eyni vəzifələri yerinə yetirəcəkləri gözlənilirdi.

Samurayların katanaları olduğu kimi, onna-buqeyşanın da imzası olan silahı naginata adlı, ucunda əyri bıçaq olan uzun çubuq var. Bu, bir çox qadın döyüşçülərin üstünlük verdiyi çox yönlü bir silahdır, çünki uzunluğu onlara müxtəlif uzunmüddətli hücumları həyata keçirməyə imkan verirdi. Bu, qadınların fiziki çatışmazlığını kompensasiya edir, çünki döyüş zamanı düşmənlərinin çox yaxınlaşmasının qarşısını alır.

Onna-buqeyşanın mənşəyi

Onna-buqeyşalar buşi və ya feodal Yaponiya zadəgan sinfinin qadınları idi. Onlar özlərini və evlərini xarici təhlükələrdən qorumaq üçün döyüş sənətində məşq edirdilər. Bunun səbəbi, evin kişilərinin çox vaxt olmasıdıruzun müddət ovlamaq və ya müharibələrdə iştirak etmək üçün yox, ərazilərini hücum hücumlarına qarşı həssas qoyurlar.

Daha sonra qadınlar müdafiə məsuliyyətini öz üzərinə götürməli və samuray və ya kişi döyüşçü olmadığı halda samuray ailələrinin ərazilərinin hücum kimi fövqəladə hallara hazır olmasını təmin etməli idilər. Naginatadan başqa, onlar xəncərdən istifadə etməyi də öyrənib, bıçaqla döyüş və ya tantojutsu sənətini öyrəniblər.

Samuraylar kimi, onna-bugeyşa da şəxsi şərəfə böyük hörmət bəsləyirdi və onlar düşmən tərəfindən diri-diri əsir düşməkdənsə, özlərini öldürməyi üstün tuturlar. Məğlubiyyət halında, bu dövrdə qadın döyüşçülərin intihar növü kimi ayaqlarını bağlayıb boğazlarını kəsmələri adi hal idi.

Onna-bugeisha Yapon Tarixi boyu

Onna-bugeisha əsasən 1800-cü illərdə Feodal Yaponiya dövründə aktiv idi, lakin onların mövcudluğu haqqında ən erkən qeydlər 200-cü ilə qədər izlənilib. İndi müasir Koreya kimi tanınan Sillanın işğalı zamanı. Əri İmperator Çuayinin ölümündən sonra taxta çıxan imperatriça Cinqu bu tarixi döyüşə rəhbərlik etdi və Yaponiya tarixində ilk qadın döyüşçülərdən biri kimi tanındı.

Döyüş gəmilərindən, döyüş meydanlarından və hətta şəhərin divarlarından toplanmış arxeoloji sübutlara əsaslanaraq, qadınların döyüşlərdə fəal iştirakının təxminən səkkiz əsr ərzində baş verdiyi görünür.müdafiə olunan qalalar. Belə sübutlardan biri 1580-ci ildə Senbon Matsubara döyüşünün baş kurqanlarından gəldi, burada arxeoloqlar 105 cəsəd qaza bildilər. Onlardan 35-nin qadın olduğu DNT testləri nəticəsində məlum olub.

Lakin 1600-cü illərin əvvəllərində başlayan Edo Dövrü Yaponiya cəmiyyətində qadınların, xüsusən də onna-bugeyşanın statusunu kəskin şəkildə dəyişdi. sülh , siyasi sabitlik və sərt sosial konvensiya dövründə bu qadın döyüşçülərin ideologiyası anomaliyaya çevrildi.

Samuraylar bürokratlara çevrildikcə və diqqətlərini fiziki döyüşlərdən siyasi döyüşlərə keçirməyə başladıqca, bu, evdə qadınların müdafiə məqsədilə döyüş sənətlərini öyrənmə ehtiyacını aradan qaldırdı. Buşi qadınlarına, yaxud zadəganların və generalların qızlarına xarici işlərə qarışmaq, hətta kişi yoldaşı olmadan səyahət etmək qadağan edildi. Bunun əvəzinə qadınların ev təsərrüfatını idarə edərkən arvad və ana kimi passiv yaşaması gözlənilirdi.

Eyni şəkildə, naginata döyüşdə şiddətli silah olmaqdan sadəcə qadınlar üçün status simvoluna çevrildi. Evləndikdən sonra, bir buşi qadını cəmiyyətdəki rolunu ifadə etmək və samuray arvadından gözlənilən fəzilətlərə sahib olduğunu sübut etmək üçün naginatasını evlilik evinə gətirərdi: Güc , itaətkarlıq və dözümlülük.

Əsasən, döyüş sənəti məşqidirbu dövrün qadınları üçün qadınları evin kişilərinə qarşı qulluğu aşılamaq vasitəsi oldu. Bu, onların zehniyyətini müharibədə fəal iştirakdan əhliləşdirilmiş qadınlar kimi daha passiv mövqeyə dəyişdirdi.

İllər ərzində ən diqqət çəkən Onna-buqeyşa

Onna-bugeisha Yapon cəmiyyətində öz orijinal funksiyalarını və rollarını itirsələr də, ölkənin tarixində silinməz iz qoyublar. Onlar qadınlara ad çıxarmaq üçün yol açdılar və döyüşlərdə qadınların cəsarəti və gücü ilə şöhrət qazandılar. Ən diqqətəlayiq onna-bugeyşa və onların qədim Yaponiyaya verdiyi töhfələr bunlardır:

1. İmperator Cinqü (169-269)

Ən erkən onna-bugeyşalardan biri kimi İmperator Cinqü siyahıya başçılıq edir. O, qədim Yaponiya krallığı olan Yamatonun əfsanəvi imperatriçası idi. Sillanın işğalında ordusuna rəhbərlik etməklə yanaşı, 100 yaşına çatana qədər 70 il davam edən padşahlığı ilə bağlı bir çox başqa əfsanələr çoxdur.

İmperatriça Jingū sosial normalara meydan oxuyan qorxmaz döyüşçü kimi tanınırdı, hətta hamilə olduğu zaman kişi qiyafəsində döyüşə girdiyi iddia edilirdi. 1881-ci ildə o, öz şəklini Yapon əskinaslarında çap etdirən ilk qadın oldu.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

Eramızın 200-cü ildən bəri mövcud olmasına baxmayaraq,onna-bugeisha yalnız Tomoe Gozen adlı qadının sayəsində 11-ci əsrə qədər məşhurlaşdı. O, Minamoto və Tairanın rəqib samuray sülalələri arasında 1180-1185-ci illərdə baş verən Genpei müharibəsində mühüm rol oynayan istedadlı gənc döyüşçü idi.

Gözen döyüş meydanında təkcə bir döyüşçü kimi deyil, həm də minə qədər döyüşçüyə rəhbərlik edən bir strateq kimi inanılmaz istedad nümayiş etdirdi. O, oxatma, at sürmə və samurayların ənənəvi qılıncı olan katanada bacarıqlı bir döyüş sənətçisi idi. O, Minamoto klanı uğrunda müharibədə qalib gəlməyə kömək etdi və Yaponiyanın ilk həqiqi generalı kimi qarşılandı.

3. Hojo Masako (1156–1225)

Hojjo Masako hərbi diktator Minamoto no Yoritomonun həyat yoldaşı idi, o, Kamakura dövrünün ilk şoqunu və tarixdə dördüncü şoqun idi. O, həyat yoldaşı ilə birlikdə Kamakura şoqunatını qurduğu üçün siyasətdə görkəmli rol oynayan ilk onna-bugeisha kimi tanınır.

Ərinin ölümündən sonra o, rahibə olmağa qərar verdi, lakin siyasi hakimiyyətə sahib olmağa davam etdi və bununla da "rahibə şoqun" kimi tanındı. O, monastırlı İmperator Qo-Tabanın başçılıq etdiyi 1221-ci il üsyanı və Miura qəbiləsinin 1224-cü il qiyam cəhdi kimi qaydalarını devirmək təhlükəsi yaradan bir sıra güc mübarizəsi vasitəsilə şoqunluğu uğurla dəstəklədi.

4. Nakano Takeko (1847 -1868)

İmperator sarayının yüksək rütbəli məmurunun qızı Nakano Takeko sonuncu böyük qadın döyüşçü olduğu üçün məşhurdur. Bir zadəgan qadın kimi Takeko yüksək təhsilli idi və naginatadan istifadə də daxil olmaqla döyüş sənətləri üzrə təlim keçmişdi. 1868-ci ildə Aizu döyüşü zamanı 21 yaşında ölməsi onna-buqeyşanın sonu hesab olunurdu.

1860-cı illərin ortalarında hakim Tokuqava klanı ilə İmperator məhkəməsi arasında gedən vətəndaş müharibəsinin sonunda Takeko Coşitai adlı qadın döyüşçülərdən ibarət bir qrup yaratdı və onlara Aizu domenini imperatordan müdafiə etməyə rəhbərlik etdi. qüvvələr tarixi bir döyüşdə. Sinəsinə güllə dəydikdən sonra o, düşmənlərin onun bədənindən kubok kimi istifadə etməməsi üçün kiçik bacısından başını kəsməsini xahiş etdi.

Sonrası

Hərfi mənada "qadın döyüşçü" mənasını verən onna-bugeisha, kişi həmkarları qədər məşhur olmasa da, Yaponiya tarixində əhəmiyyətli rol oynadı. Onlara öz ərazilərini müdafiə etmək üçün güvənilir və kişi samuraylarla bərabər əsasda çiyin-çiyinə vuruşurdular. Bununla belə, Edo dövründəki siyasi dəyişikliklər Yaponiya cəmiyyətində qadınların rollarını azaldıb. Bu qadın döyüşçülər daha itaətkar və məişət rollarına endirildi, çünki onların iştirakı evin daxili işləri ilə məhdudlaşdı.