Календарът на ацтеките - значение, употреба и актуалност

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Календарът на ацтеките или мексиканците е един от няколкото известни мезоамерикански календари. Империя на ацтеките е в разцвета си по времето на пристигането на испанските конкистадори, календарът на ацтеките остава една от двете най-известни календарни системи, заедно с календара на маите.

    Но какво точно представлява календарът на ацтеките? Колко сложен е бил той и колко точен е бил в сравнение с григорианския и други европейски и азиатски календари? Тази статия има за цел да отговори на тези въпроси.

    Какъв е бил календарът на ацтеките?

    Календар на ацтеките (или Слънчев камък)

    Календарът на ацтеките се базира на други мезоамерикански календари, които са се появили преди него, и следователно има сходна структура с тях. Това, което прави тези календарни системи специални, е, че те технически представляват комбинация от два цикъла.

    • Първият, наречен Xiuhpōhualli или брой години е бил стандартен и практичен цикъл, основан на годишните времена, и се е състоял от 365 дни - почти идентичен с европейския григориански календар.
    • Вторият, наречен Тоналпохуали или ден броенето е религиозен цикъл от 260 дни, всеки от които е посветен на определен бог. То е залегнало в ритуалите на ацтеките.

    Заедно циклите Xiuhpōhualli и Tōnalpōhualli формират календара на ацтеките. По същество ацтеките имат две календарни години - един "научен" календар, основан на сезоните и земеделските нужди на хората, и един религиозен календар, който се развива независимо от първия.

    Така например, докато в григорианския календар определени религиозни празници винаги се падат в един и същи ден от годината (Коледа на 25 декември, Хелоуин на 31 октомври и т.н.), в ацтекския календар религиозният цикъл не е обвързан със сезонния/селскостопанския цикъл - 365-те дни на втория цикъл ще продължат независимо от 260-те дни на първия.

    Единственият начин, по който те са били обвързани, е, че са се настигали един друг и са започвали отново на всеки 52 години. Ето защо ацтекският "век" или Xiuhmolpilli се състоял от 52 години. Този период имал и голямо значение за религията на ацтеките, тъй като на всеки 52 години светът можел да свърши, ако ацтеките не "нахранят" бог на слънцето Хуицилопочтли с достатъчно човешки жертви.

    Xiuhpōhualli - земеделският аспект на календара на ацтеките

    По-долу е представен списък с най-добрите избори на редактора с участието на Aztec Calendar.

    Най-добрите избори на редактора 16 "Ацтеки Мая Мая Слънчево слънце Календар Статуя Скулптура Стена Плакет... Вижте това тук Amazon.com TUMOVO Maya and Aztec Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... Вижте това тук Amazon.com 16 "Ацтеки Мая Мая Слънчево слънце Календар Статуя Скулптура Стена Плакет... Вижте това тук Amazon.com 16 "Ацтеки Мая Мая Слънчево слънце Календар Статуя Скулптура Стена Плакет... Вижте това тук Amazon.com VVOVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Вижте това тук Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" Diameter... Вижте това тук Последната актуализация е от: ноември 23, 2022 12:10 am

    Ацтеките година (xihuitl) брой Цикълът (pōhualli), или Xiuhpōhualli, е подобен на повечето сезонни календари, тъй като се състои от 365 дни. Ацтеките обаче вероятно са взели това от други мезоамерикански култури, като маите, тъй като те са създали своите календари много преди ацтеките да мигрират в Централно Мексико от север.

    Независимо от това, едно от няколкото неща, които отличават цикъла Xiuhpōhualli от европейските календари, е, че 360 от 365-те дни в него са разположени в 18 месеца или веинтена Последните 5 дни от годината са оставени "неназовани" ( nēmontēmi ) дни. Те са били смятани за нещастни, тъй като не са били посветени на (или защитени от) конкретно божество.

    За съжаление не са ясни точните григориански дати на всеки ацтекски месец. Знаем какви са били имената и символите на всеки месец, но историците не са единодушни кога точно е започнал. Двете водещи теории са създадени от двама християнски монаси - Бернардино де Сахагун и Диего Дуран.

    Според Дуран първият месец на ацтеките ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) започвала на 1 март и продължавала до 20 март. според Сахагун Атлкахуало Куаухитлехуа започвала на 2 февруари и завършвала на 21 февруари. други учени предполагат, че годината на ацтеките е започвала на пролетното равноденствие или на пролетното слънчево равноденствие, което се пада на 20 март.

    Независимо кой е прав, това са 18-те ацтекски месеца от цикъла Xiuhpōhualli:

    1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Спиране на водата, издигащи се дървета
    2. Tlacaxipehualiztli - Обреди на плодородието; Xipe-Totec ("одраният")
    3. Tozoztontli - По-малка перфорация
    4. Хюи Тозозтли - По-голяма перфорация
    5. Tōxcatl - Сухота
    6. Etzalcualiztli - Ядене на царевица и боб
    7. Tecuilhuitontli - По-малък празник за почитаемите
    8. Хюи Текуилхуитл - По-голям празник за почитаемите
    9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Подаряване или раждане на цветя, Празник на почитания покойник
    10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Празник на почитания покойник
    11. Окръжен център - Почистване и метене
    12. Teotleco - Завръщането на боговете
    13. Тепеилхуитл - Празник за планините
    14. Quecholli - Скъпоценно перо
    15. Pānquetzaliztli - Издигане на знамената
    16. Atemoztli - Спускане на водата
    17. Tititl - Разтягане за растеж
    18. Izcalli - Насърчение за земята & Хората

    18b. Nēmontēmi - Нещастният период от 5 неназовани дни

    Този 18-месечен цикъл се оказал много полезен за управлението на всекидневния живот на ацтеките, на тяхното земеделие и на всички нерелигиозни аспекти от живота им.

    Що се отнася до начина, по който ацтеките са отчитали високосния ден в григорианския календар - изглежда, че не са го правили. Вместо това новата им година просто е започвала винаги по едно и също време на един и същи ден, вероятно пролетното равноденствие.

    Петте дни nēmontēmi вероятно са били само по пет дни и шест часа.

    Тоналпохуали - свещеният аспект на календара на ацтеките

    Tōnalpōhualli, или брой дни цикъл от календара на ацтеките, се състоял от 260 дни. Този цикъл нямал никаква връзка със сезонните промени на планетата. Вместо това Тоналпохуали имал по-скоро религиозно и символично значение.

    Всеки 260-дневен цикъл се състои от 13 треcena , или "седмици/месеци", като всеки от тях е бил с продължителност 20 дни. всеки от тези 20 дни е имал име на конкретен природен елемент, предмет или животно, което всяка тресена е била означена с число от 1 до 13.

    Двадесетте дни бяха наречени така:

    • Cipactli - Крокодил
    • Ehēcatl - Вятър
    • Кали - Къща
    • Cuetzpalin - Гущер
    • Cōātl - Змия
    • Miquiztli - Смърт
    • Mazātl - Елен
    • Tōchtli - Заек
    • Ātl - Вода
    • Itzcuīntli - Куче
    • Ozomahtli - Маймуна
    • Malīnalli - Трева
    • Ācatl - Рийд
    • Ocēlōtl - Ягуар или Оцелот
    • Cuāuhtli - Орел
    • Cōzcacuāuhtli - Лешояд
    • Ōlīn - Земетресение
    • Tecpatl - Флинт
    • Quiyahuitl - Дъжд
    • Xōchitl - Цвете

    Всеки от 20-те дни има и собствен символ, който го представя. Например символът на Quiyahuitl/Дъжд е този на ацтекския бог на дъжда Tlāloc, а денят на Itzcuīntli/Дог е изобразен като глава на куче.

    По същия начин всеки ден показвал и определена посока на света. Cipactli/Crocodile бил изток, Ehēcatl/Wind - север, Calli/House - запад, а Cuetzpalin/Lizard - юг. Оттук нататък следващите 16 дни протичали по същия начин. Тези посоки били свързани и с Деветте господари или богове на нощта в ацтекската астрология:

    1. Xiuhtecuhtli (повелител на огъня) - Център
    2. Itztli (бог на жертвените ножове) - Изток
    3. Pilzintecuhtli (бог на слънцето) - Изток
    4. Cinteotl (бог на царевицата) - Юг
    5. Mictlantecuhtli (бог на смъртта) - Юг
    6. Chalchiuhtlicue (богиня на водата) - Запад
    7. Tlazolteotl (богиня на мръсотията) - West
    8. Tepeyollotl (бог на ягуара) - Север
    9. Тлалок (бог на дъжда) - Север

    След като минат първите 20 дни на Тоналпуали, това ще бъде краят на първата тресена. След това ще започне втората тресена и дните в нея ще бъдат отбелязани с числото 2. Така че 5-ият ден от годината на Тоналпуали е бил 1 Коатл, а 25-ият ден от годината е бил 2 Коатл, защото е принадлежал към втората тресена.

    Всяка от 13-те тресена е посветена и закриляна от определено ацтекско божество, като доста от тях се удвояват в сравнение с предишния брой на деветте богове на нощта. 13-те тресена са посветени на следните богове:

    1. Xiuhtecuhtli
    2. Tlaltecuhtli
    3. Chalchiuhtlicue
    4. Tonatiuh
    5. Tlazolteotl
    6. Mictlantecuhtli
    7. Cinteotl
    8. Тлалок
    9. Кетцалкоатъл
    10. Tezcatlipoca
    11. Chalmacatecuhtli
    12. Tlahuizcalpantecuhtli
    13. Citlalincue

    Xiuhmolpilli - 52-годишният "век" на ацтеките

    Широко разпространеното наименование на ацтекския век е Xiuhmolpilli. Въпреки това по-точният термин на родния език на ацтеките Нахуатл беше Xiuhnelpilli .

    Независимо как ще го наречем, ацтекският век имал 52 цикъла Xiuhpōhualli (365 дни) и 73 цикъла Tōnalpōhualli (260 дни). Причината била строго математическа - двата календара се подреждали отново след толкова цикъла. Ако до края на века ацтеките не принесли достатъчно хора в жертва на бога на войната Хуицилопочтли, те вярвали, че светът ще свърши.

    За да се усложнят още повече нещата обаче, вместо да броят 52-те години с цифри, ацтеките ги отбелязват с комбинация от 4 думи (tochtli, acati, tecpati и calli) и 13 цифри (от 1 до 13).

    Така че първата година от всеки век ще се нарича 1 тохтли, втората - 2 акати, третата - 3 текати, четвъртата - 4 кали, петата - 5 тохтли, и така до 13 г. Четиринадесетата година обаче ще се нарича 1 акати, защото тринадесетте не се делят идеално на четири. 15-ата година ще бъде 2 текати, 16-ата - 3 кали, 17-ата - 4 тохтли, и така нататък.

    В крайна сметка комбинацията от четири думи и 13 цифри ще се подреди отново и ще започне втори 52-годишен Xiuhmolpilli.

    Коя година е сега?

    Ако сте любопитни, към момента на написване на този текст се намираме в година 9 calli (2021 г.), близо до края на настоящия Xiuhmolpilli/век. 2022 г. ще бъде 10 tochtli, 2023 г. - 11 acati, 2024 г. - 12 tecpati, 2025 г. - 13 calli.

    2026 г. ще бъде началото на нов Xiuhmolpilli/век и отново ще се нарича 1 tochtli, при условие че сме пожертвали достатъчно кръв на бога на войната Huitzilopochtli.

    На този сайт ще научите кой ден на ацтеките е днес, както и цялата необходима информация за всеки ден.

    Защо е толкова сложно?

    Защо това е толкова сложно и защо ацтеките (и други мезоамерикански култури) изобщо са се занимавали с два отделни календарни цикъла - всъщност не знаем.

    Вероятно те първо са имали по-символичния и религиозен 260-дневен календар Tōnalpōhualli, преди да измислят по-астрономически правилния 365-дневен цикъл Xiuhpōhualli. След това, вместо да се откажат от първия цикъл, те решили да използват и двата едновременно, стария за по-старите религиозни практики, а новия - за всички практически въпроси като земеделие, лов и изхранване, и такана.

    Приключване

    Календарът на ацтеките продължава да вълнува тези, които се интересуват от история. Изображението на календара се използва в бижута, мода, татуировки, декорация на дома и др. Това е едно от най-интересните наследства, оставени от ацтеките.

    Предишна публикация Олин - символика и значение

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.