নুওয়া - মানুষের মহান মা

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    পৌরাণিক দেবতারা শুধুমাত্র ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে না, বরং নির্দিষ্ট সংস্কৃতির গুণাবলী এবং মূল্যবোধকেও উপস্থাপন করে। প্রাচীনতম চীনা দেবতাদের মধ্যে একজন , নুওয়া মহাবিশ্বের প্রায় ধ্বংসের পরে শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। চীনা সংস্কৃতি এবং ইতিহাসে তার তাৎপর্য সম্পর্কে এখানে কী জানতে হবে।

    চীনা পুরাণে নুওয়া কে?

    নুয়া আকাশ মেরামত করছে। PD.

    নুওয়া হল মানুষের মহান মা এবং অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ আদিম দেবী। কিছু লেখায়, তাকে তিন সার্বভৌম , ফুক্সি এবং শেনং সহ প্রাচীন চীনা ইতিহাসের পৌরাণিক শাসকদের একজন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

    কখনও কখনও, নুওয়াকে নু কুয়া বা নু হিসাবে উল্লেখ করা হয় গুয়া। তাকে একটি মানুষের মাথা এবং একটি সাপের শরীর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং প্রায়শই তার ভাই এবং স্বামী ফুক্সি এর সাথে তাদের লেজ জড়িয়ে আছে। সে হয় একটি ছুতারের স্কোয়ার বা চাঁদ ভিতরে ঐশ্বরিক ব্যাঙের সাথে ধারণ করে।

    নুওয়া প্রায়শই সৃষ্টি এবং বন্যার গল্পে জড়িত থাকে এবং ভাঙ্গা আকাশ মেরামত এবং মানুষ সৃষ্টির জন্য পরিচিত। নুওয়া এবং ফুক্সিকে মানবতার পিতামাতা এবং বিবাহের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীতে, দম্পতিকে শুধুমাত্র একজন ভাই এবং তার বোন নামে ডাকা হতে পারে, অথবা এমনকি তাদের আলাদা নামও থাকতে পারে।

    নুওয়া দেবী বনাম নু ওয়া (চিং ওয়েই)

    চীনা দেবী নুওয়াকে আরেকটি পৌরাণিক চরিত্রের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়অনুরূপ নাম, চিং ওয়েই নামেও পরিচিত, যিনি শিখা সম্রাট ইয়ান ডি-এর কন্যা ছিলেন। চিং ওয়েই সাগরে ডুবে গিয়ে আর ফিরে আসেনি। তাকে একটি পাখিতে পরিবর্তিত করা হয়েছিল, যে ডালপালা এবং নুড়ি দিয়ে সমুদ্র পূর্ণ করতে বদ্ধপরিকর ছিল। নুয়ার গল্পের সাথে তার গল্পের কিছু সমান্তরাল রয়েছে, তবে এটি নিঃসন্দেহে একটি পৃথক মিথ।

    নুওয়া সম্পর্কে মিথ

    নুওয়া সম্পর্কে বিভিন্ন মিথ রয়েছে এবং তাদের বেশিরভাগই ভাইয়ের গল্পকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে। - বোনের বিয়ে, কাদা থেকে মানুষ সৃষ্টিকারী দেবী, আর ভাঙ্গা আকাশ মেরামত করছেন নুওয়া। যাইহোক, এই গল্পগুলি প্রায়শই মিশ্রিত হয়, এবং বিভিন্ন সংস্করণ পরবর্তীতে যা ঘটেছিল তার বিভিন্ন কাহিনী বর্ণনা করে।

    • নুয়া কাদা তৈরি করে মানুষ তৈরি করেছে

    হান জনগণের জন্য, নুওয়া তার হাত দিয়ে হলুদ মাটি থেকে মানুষ তৈরি করেছিলেন, যেভাবে একজন সিরামিক শিল্পী মূর্তি তৈরি করতেন। পৃথিবী যখন সৃষ্টি হয়েছিল, তখনও কোনো মানুষের অস্তিত্ব ছিল না। দেবী হলুদ মাটির টুকরো নিয়ে সেগুলোকে মানুষের মূর্তিতে ঢালাই করেন।

    দুর্ভাগ্যবশত, নুয়ার খালি হাতে তার সৃষ্টি শেষ করার মতো শক্তি ছিল না, তাই তিনি একটি দড়ি বা দড়ি নিয়ে টেনে নিয়ে যান। কাদা মাধ্যমে, তারপর এটি উত্তোলন আউট. যে ফোঁটা মাটিতে পড়ল তা মানুষ হয়ে গেল। তারা মারা যেতে পারে বুঝতে পেরে, তিনি তাদের পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে বিভক্ত করেছিলেন যাতে তারা সন্তান ধারণ করতে পারে।

    পুরাণের কিছু সংস্করণ বলে যে নুয়ার হাত থেকে তৈরি মাটির মূর্তিগুলি নেতা এবং ধনী হয়ে ওঠেসমাজের অভিজাতরা, যখন কর্ড ব্যবহার করে তৈরি করা হয় সাধারণ মানুষ। এমনকি এমন একটি বিবরণ রয়েছে যা বলে যে তিনি হলুদ মাটি এবং কাদা উভয়ই ব্যবহার করেছিলেন, যার মধ্যে পূর্বেরটি উচ্চবিত্ত এবং ধনী হয়ে ওঠে, যখন পরবর্তীটি সাধারণ হয়ে ওঠে৷

    • ভাই-বোন দম্পতির মিথ

    নুওয়া এবং ফুক্সি। PD.

    শৈশবে মহা বন্যা থেকে বেঁচে থাকার পর, নুওয়া এবং তার ভাই ফুক্সিই পৃথিবীতে একমাত্র মানুষ ছিলেন। তারা পৃথিবীকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য একে অপরকে বিয়ে করতে চেয়েছিল, তাই তারা প্রার্থনার মাধ্যমে দেবতাদের কাছ থেকে অনুমতি চেয়েছিল।

    কথিত আছে যে নুওয়া এবং ফুক্সি বিয়ে করতে রাজি হয়েছিল যদি তাদের তৈরি করা আগুনের ধোঁয়া একত্রিত হয়। সরাসরি আকাশে ওঠার পরিবর্তে প্লাম। কিছু গল্প বলে যে লক্ষণগুলির মধ্যে রয়েছে কচ্ছপের ভাঙা খোল পুনরুদ্ধার করা, সুইকে দীর্ঘ দূরত্ব থেকে থ্রেড করা ইত্যাদি। এই সমস্ত কিছু নিখুঁতভাবে ঘটেছিল, তাই দুজনের বিয়ে হয়েছিল৷

    তাদের বিয়ে হওয়ার পরে, নুওয়া একটি মাংসের বল-কখনও কখনও লাউ বা ছুরি পাথরের জন্ম দেয়। দম্পতি এটিকে টুকরো টুকরো করে এবং বাতাসে ছড়িয়ে দেয়। যে টুকরোগুলো মাটিতে পড়েছিল সেগুলো মানুষ হয়ে গেল। কিছু গল্পে মানুষের মধ্যে নুওয়া কাদা তৈরির গল্পকে একত্রিত করা হয়েছে এবং ফুক্সির সাহায্যে তারা বাতাসে টুকরো টুকরো ছড়িয়ে দিয়েছে।

    • নুওয়া মেন্ডিং দ্য ব্রোকেন স্কাই <14

    এই পৌরাণিক কাহিনীতে, চারটি খুঁটির একটি আকাশকে সমর্থন করেধসে পড়েছে মহাজাগতিক বিপর্যয়টি দেবতাদের গংগং এবং ঝুয়ানক্সুর মধ্যে যুদ্ধের কারণে ঘটেছিল, যেখানে পূর্বের দেবতা আকাশ স্তম্ভ, মাউন্ট বুঝোতে আঘাত করেছিল। দুর্ভাগ্যবশত, এটি বন্যা এবং আগুনের মতো বড় বিপর্যয় সৃষ্টি করেছিল যা নিভানো যায়নি।

    আকাশে টিয়ার প্যাচ করার জন্য, দেবী নুওয়া নদী থেকে পাঁচটি রঙের পাথর গলিয়েছিলেন এবং একটি পা কেটে ফেলেছিলেন। সমর্থনের জন্য বিশাল কচ্ছপ। এমনকি সে বন্যা থামাতে নলখাগড়ার ছাই ব্যবহার করেছিল। যখন তার মেরামত করা হয়, তখন তিনি পৃথিবীতে প্রাণ ফিরিয়ে আনতে যাত্রা করেন।

    তাওবাদী পাঠ্য লিজি -এ, এই গল্পগুলির কালানুক্রমিক ক্রম বিপরীত। নুওয়া প্রথমে আকাশে টিয়ার মেরামত করেন, তারপর কয়েক বছর পরে গংগং এর ক্ষতি হয়। কিছু বিবরণে, নুওয়া মানুষকে বাঁচানোর জন্য গংগংকে পরাজিত করেছিল, কিন্তু কিছু গল্প বলে যে ঝুয়াংসুই কালো ড্রাগনকে পরাজিত করেছিলেন।

    নুয়ার প্রতীক ও প্রতীক

    চীনা পুরাণে, নুওয়া যুক্ত। সৃষ্টি, বিবাহ এবং উর্বরতা সহ। ফুক্সির সাথে চিত্রিত হলে, দম্পতিকে বিবাহের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মনে করা হয় যে দেবী পুরুষ ও নারীকে সন্তান ধারণের জন্য একে অপরকে বিয়ে করতে উৎসাহিত করেছিলেন, যাতে তাকে মাটি থেকে মানুষ তৈরি করার প্রয়োজন না হয়।

    নাম নুওয়া এবং তার চিহ্নগুলি এসেছে তরমুজ বা লালা শব্দগুলি থেকে, যা উর্বরতার প্রতীক । আদিম সংস্কৃতিতে, লাউকে গণ্য করা হতমানুষের পূর্বপুরুষ। আশ্চর্যের কিছু নেই যে তাকে মানুষের মহান মা বলা হয়।

    নুওয়া এবং ফুক্সিকে এমনকি ইয়িন এবং ইয়াং এর পূর্বের প্রতিনিধিত্ব বলে মনে করা হয়, যেখানে ইয়িন নারী বা নেতিবাচক নীতির জন্য দাঁড়ায় , যখন ইয়াং পুরুষ বা ইতিবাচক নীতির প্রতিনিধিত্ব করে।

    দাওবাদী বিশ্বাসে, তাকে নবম স্বর্গের অন্ধকার মহিলা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যেখানে নবম স্বর্গ হল সর্বোচ্চ স্বর্গ। কিছু দৃষ্টান্তে, নুওয়াকে একজন ছুতারের বর্গক্ষেত্র ধারণ করে দেখানো হয়েছে, যখন ফুক্সি একটি কম্পাস ধরে আছে। এই যন্ত্রগুলি মহাবিশ্বের সামঞ্জস্য বা বিশ্বের নিয়ম প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সৃষ্ট ক্রমকে প্রতিনিধিত্ব করে।

    চীনা সংস্কৃতি ও ইতিহাসে নুওয়া

    নুয়ার নাম প্রথম প্রয়াত যুদ্ধরত রাজ্যগুলির লেখায় উপস্থিত হয়েছিল সময়কাল হান সময়ের মধ্যে, দেবী ফুক্সির সাথে জুটিবদ্ধ হতে শুরু করে এবং পৌরাণিক কাহিনীতে তাদের বিবাহিত দম্পতি হিসাবে দেখা যায়।

    • সাহিত্যে

    নুয়ার প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় ধর্মীয় কবিতায় চুসি , যা চুর গান নামেও পরিচিত - বিশেষ করে শানহাইজিং বা পর্বত ও সমুদ্রের ক্লাসিক , এবং তিয়ানওয়েন বা স্বর্গের প্রশ্ন । এই গ্রন্থগুলিতে, নুওয়াকে একজন স্বাধীন দেবতা হিসাবে দেখা হয়েছে - এবং একজন সৃষ্টিকর্তা হিসাবে নয়৷

    এই রেকর্ডগুলিতে, নুওয়া সম্পর্কে গল্পগুলি অস্পষ্ট ছিল এবং সেগুলি বিভিন্ন ব্যাখ্যা পেয়েছিল৷ কেউ কেউ বলে যে দেবীর অন্ত্র অদ্ভুতভাবে দশে পরিণত হয়েছিলপ্রফুল্লতা, এবং প্রত্যেকে বিভিন্ন রুট নিয়েছে এবং প্রান্তরে বসতি স্থাপন করেছে। দুর্ভাগ্যবশত, তার সম্পর্কে, অন্ত্রের আত্মা, এবং এর পরে কোনো পৌরাণিক ঘটনা সম্পর্কে আর কোনো ব্যাখ্যা নেই।

    হান সময়কালের মধ্যে, নুয়ার পৌরাণিক ভূমিকা এবং কৃতিত্বগুলি আরও স্পষ্ট এবং বিশদ হয়ে ওঠে। Huainanzi -এ, তার আকাশ মেরামতের গল্প প্রকাশিত হয়েছিল। প্রাচীন লেখা ফেংসু টঙ্গি , যা জনপ্রিয় রীতিনীতি ও ঐতিহ্য নামেও পরিচিত, তার হলুদ মাটি থেকে মানুষ তৈরি করার পৌরাণিক কাহিনী আবির্ভূত হয়েছিল।

    তাং রাজবংশের দ্বারা, গল্পটি মানবতার উৎপত্তি হিসেবে ভাই-বোনের বিয়ে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। এটি Duyizhi পাঠ্যটিতে বর্ণিত হয়েছিল, এটি অদ্ভুত প্রাণী এবং জিনিসের উপর একটি গ্রন্থ নামেও পরিচিত। এই সময়ের মধ্যে, নুওয়া একজন দেবতা হিসাবে তার স্বাধীন মর্যাদা হারিয়ে ফেলেন কারণ তিনি তার স্ত্রী হিসাবে ফুক্সির সাথে যুক্ত হয়েছিলেন এবং দুজনকে বিবাহিত দম্পতি হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল।

    • চীনা টপোগ্রাফিতে

    এটি বলা হয় যে চীনের পূর্ব ভূমি নিম্ন এবং পশ্চিমে উচ্চ কারণ দেবী নুওয়া পূর্বকে সমর্থন করার জন্য কচ্ছপের ছোট পা এবং পশ্চিমকে সমর্থন করার জন্য লম্বা পা ব্যবহার করেছিলেন। কেউ কেউ রঙিন মেঘকে রঙিন পাথরের সাথে যুক্ত করে যা দেবী ভাঙ্গা আকাশ মেরামতে ব্যবহার করেছিলেন।

    • সংস্কৃতি ও ধর্মে

    এর রাজবংশ গান, মিং এবং কিং নুয়ার জন্য উপাসনা প্রচার করেছিল এবং সামন্ত সরকার এমনকি তাকে বলিদানও করত। 1993 সালে, দস্থানীয় সরকার লোক বিশ্বাস এবং লোক সংস্কৃতিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল, তাই তারা রেনজু মন্দির কমপ্লেক্সে নুয়ার মন্দির পুনর্নির্মাণ করেছিল। 1999 সালে, শানসি প্রদেশের হংডং কাউন্টিতে নুয়ার মন্দির পুনর্নির্মিত হয়। দেবী সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনী আবার বলা হয়েছে, এবং অনেকে তার পূজা অব্যাহত রেখেছে।

    আধুনিক সংস্কৃতিতে নুয়ার গুরুত্ব

    কিছু ​​অঞ্চলে নুওয়া একটি গুরুত্বপূর্ণ দেবী হিসেবে রয়ে গেছে এবং অনেকে তার মন্দিরে যায় তার পূজা 15 মার্চকে তার জন্মদিন বলা হয়, এবং স্থানীয়রা তার জন্য পবিত্র গান গায় এবং লোকনৃত্য পরিবেশন করে। মহিলারা দেবীকে বলিদানের রূপে সূচিকর্ম করা জুতা নিয়ে আসেন, সেইসাথে তাদের স্বাস্থ্য, সুখ এবং নিরাপত্তার আশীর্বাদ পাওয়ার আশায় কাগজের টাকা বা ধূপ দিয়ে পুড়িয়ে দেন৷

    ভাই-বোন দম্পতিও৷ তুজিয়া, হান, ইয়াও এবং মিয়াও নৃগোষ্ঠীর লোকেরা নুওমু এবং নুওগং নামে পূজা করত। কেউ কেউ এই পৌরাণিক কাহিনীর মাধ্যমে পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের প্রতি তাদের বিশ্বাস প্রকাশ করে, অন্যরা এই গল্পগুলিকে তাদের স্থানীয় সংস্কৃতির প্রতিফলন বলে মনে করে।

    জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, 1985 সালের চলচ্চিত্র নুওয়া মেন্ডস দ্য স্কাই কাদা থেকে মানুষ সৃষ্টির নুয়ার মিথ। দেবীকে দ্য লিজেন্ড অফ নেজা এর প্লটেও বোনা হয়েছে, সেইসাথে অ্যানিমেটেড কার্টুন সিরিজ ঝংহুয়া উকিয়ান নিয়ান , বা দ্য ফাইভ-থাউজেন্ড ইয়ারস অফ চায়না

    সংক্ষেপে

    চীনা পুরাণে সবচেয়ে শক্তিশালী আদিম দেবীদের মধ্যে একজন, নুওয়া ভাঙ্গা আকাশ মেরামত করার জন্য পরিচিত এবংকাদা থেকে মানুষ সৃষ্টি। আধুনিক চীনে, অনেক জাতিগোষ্ঠী নুওয়াকে তাদের স্রষ্টা হিসেবে পূজা করে।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।