Sadržaj
Bog svjetla i mudrosti, Ahura Mazda je glavno božanstvo zoroastrizma , drevne iranske religije koja je utjecala na svijet prije nego što je Grčka postala velika sila. Zapravo, oblikovalo je jedno od najsloženijih imperija antičkog svijeta – Perzijsko carstvo – a njegov utjecaj se može osjetiti i na Zapadu.
Evo šta treba znati o zoroastrijskom bogu i značaju ovo božanstvo u staroj Perziji.
Ko je bio Ahura Mazda?
Ahura Mazda, takođe zvan Oromasdes, Ohrmazd i Hurmuz, bilo je glavno božanstvo u indoiranskoj religiji koja je prethodila zoroastrizmu. Ova religija je bila politeistička i sastojala se od nekoliko božanstava, svako sa svojim vlastitim domenom moći. Međutim, Ahura Mazda je bio glavni bog i slijedili su ga ostali.
Prema zoroastrijskoj tradiciji, prorok Zoroaster, također poznat kao Zaratustra u Avestiji, dobio je viziju od Ahura Mazde dok je učestvovanje u paganskom ritualu čišćenja. Vjerovao je da je Ahura Mazda stvorio svemir kao vrhovni bog. U nekim izvještajima, bio je upozoren na nadolazeći rat i podučavao je neke principe koji će dovesti do religije poznate kao zoroastrizam.
Većina onoga što se zna o Zoroasteru potiče iz zoroastrijskog spisa Avesta, koji se također naziva Zend- Avesta. Vjeruje se da je prorok rođen u današnjem jugozapadnom Afganistanu ili sjeverozapadnom Iranu oko6. vek pre nove ere, iako neki arheološki dokazi upućuju na ranija vremena, između 1500. i 1200. godine pre nove ere.
Zoroastrizam će promeniti način na koji se religija praktikovala u regionu, fokusirajući se na jednog boga i u suštini pretvarajući naciju u monoteizam, što je tada bio radikalan koncept. Prema tome, Ahura Mazda je bio jedini pravi bog koji do tada nije bio obožavan na pravi način. Svi ostali bogovi iranske paganske religije bili su samo aspekti Ahura Mazde, a ne božanstva sami po sebi.
Karakteristike Ahura Mazde
Prikaz Farvahara – neki nagađaju da je muška figura Ahura Mazda.
Ime Ahura Mazda poteklo je od sanskritske riječi medhās, što znači mudrost ili inteligencija pa se prevodi kao Mudri Gospodar . Tokom Ahemenidskog perioda, postao je poznat kao Auramazda, ali ime Hormazd se koristilo tokom Partskog perioda i Ohrmazd tokom Sasanijskog perioda.
U zoroastrskom verovanju, Ahura Mazda je tvorac života, vrhovni bog na nebu i izvor sve dobrote i sreće. Takođe se smatra bogom mudrosti i svetlosti. On nema ravnog, nepromjenjiv je i nije stvoren. On je stvorio dva duha – Angra Mainyu, destruktivnu silu, i Spenta Menyu, korisnu silu i aspekt samog Ahura Mazde.
U Avesti, svetom tekstu oZoroastrizam, vatra se spominje kao sin Ahura Mazde, a zoroastrijski spisi također sadrže molitve vatri. Pogrešno je mišljenje da Zoroastrijanci obožavaju vatru; nego, vatra je simbol boga i predstavlja Ahura Mazdu.
Na neki način, vatra služi kao simbol Ahura Mazde, jer daje svjetlost. Zoroastrijske bogomolje se čak nazivaju i hramovi vatre. Svaki hram je sadržavao oltar s vječnim plamenom koji je neprestano gorio i smatralo se da je došao direktno iz Ahura Mazde na početku vremena.
Ahura Mazda i Perzijsko Carstvo
Zoroastrizam je bio državna religija tri perzijske dinastije — Ahemenidske, Partske i Sasanijske — do muslimanskog osvajanja Perzije u 7. veku nove ere. Istorija perzijskih kraljeva, posebno njihovo moralno ponašanje kao vladara, otkriva njihova vjerovanja u Ahura Mazdu i učenja Zoroastera.
Ahemenidsko carstvo
Trajalo je oko 559. do 331. godine prije Krista Kir Veliki je osnovao Ahemenidsko carstvo. Opkolila je područja današnjeg Irana, Turske, Egipta i dijelove Pakistana i Afganistana. Nema dokaza da je perzijski kralj prihvatio učenja Zoroastera, ali je i dalje vladao po zoroastrijskom zakonu asha —koncept istine i pravednosti. Za razliku od drugih careva, Kir je pokazao milosrđe prema ljudima kraljevstava koje je osvojio, a nije nametaoZoroastrizam ih.
U vrijeme Darija I, oko 522. do 486. godine prije Krista, zoroastrizam je postao značajan za carstvo. U natpisu na litici u Naqsh-e Rustamu, u blizini Persepolisa, Ahura Mazda se spominje kao tvorac neba, zemlje i čovječanstva. Natpis je napisao kralj, a zabilježen je na tri jezika, uključujući babilonski ili akadski, elamitski i staroperzijski. To pokazuje da je Darije I pripisao svoj uspjeh zoroastrijskom bogu koji je dao snagu njegovom kraljevstvu i njegovoj vladavini.
Ahemenidsko carstvo počelo je propadati pod vladavinom Darijevog sina, Kserksa I. On je slijedio očevu vjerovao u Ahura Mazdu, ali je manje razumio detalje zoroastrizma. Iako su Zoroastrijanci vjerovali u slobodnu volju, on je uspostavio zoroastrizam na račun svih drugih religija. U epskoj pesmi Shahnameh , on je opisan kao religiozni kralj sa misionarskim žarom.
Artakserks I koji je vladao oko 465. do 425. godine p.n.e. takođe je obožavao Ahura Mazdu, ali je verovatno odobrio uniju zoroastrizma sa starija politeistička učenja. U vrijeme Artakserksa II Mnemona, Ahura Mazda je možda figurirao u trijadi, jer se kralj pozivao na zaštitu zoroastrijskog boga, kao i Mitre i Anahite. Čak je rekonstruisao Dvoranu stupova u Suzi za tri boga.
Aleksandar Veliki je osvojio Perziju
Zaviše od dva veka, Ahemenidsko carstvo je vladalo svetom Mediterana, ali je Aleksandar Veliki osvojio Perziju 334. godine p.n.e. Kao rezultat toga, vjerovanja u Ahura Mazdu u carstvu su oslabila, a zoroastrizam je bio gotovo potpuno potopljen u helenističku religiju.
U stvari, glavni grad Susa je sadržavao kovanice iz perioda Seleucida bez zoroastrijskog boga. Pod vlašću grčkih Seleukida, zoroastrizam se ponovo pojavio kroz carstvo, ali je procvjetao uz kultove stranih bogova.
Partsko carstvo
Od strane Parta, ili Arsakid, period od 247. pre nove ere do 224. godine nove ere, zoroastrizam se postepeno pojavio. U 1. veku pre nove ere, imena iranskih bogova spojena su sa grčkim imenima, kao što su Zevs Oromazdes i Apolon Mitra.
Na kraju, zoroastrizam je prigrlio carstvo i njegovi vladari. U stvari, mnogi od hramova uništenih u vrijeme Aleksandra Velikog su obnovljeni. Ahura Mazda je ostao obožavan, zajedno sa božanstvima Anahitom i Mitrom.
Partski vladari su bili tolerantniji, jer su druge religije uključujući hinduizam , budizam, judaizam i kršćanstvo bile prisutne u carstvu. Do kraja partskog perioda, Ahura Mazda je bila prikazana kao muška figura kako stoji — ili ponekad na konju.
Sasanijsko carstvo
Takođe zvano Sasanid, Sasanijsko carstvo osnovao je Ardašir I koji je vladao od 224. do 241. godine.Učinio je zoroastrizam državnom religijom, a kao rezultat toga, sljedbenici drugih religija su se suočili s progonom. Bio je zaslužan, zajedno sa svojim svećenikom Tansarom, za uspostavljanje jedinstvene doktrine. Kralj se pojavljuje kao mudrac u zoroastrijskoj tradiciji.
Međutim, drugi oblik zoroastrizma, poznat kao zurvanizam, pojavio se tokom perioda Sasanida. Tokom vladavine Šapura I, Zurvan je postao vrhovni bog, dok se Ahura Mazda smatrao samo njegovim sinom. U vrijeme Bahrama II, Ahura Mazda je dobio titulu Ohrmazd-mowbad. Pod Šapurom II, Avesta je sastavljena, jer su rukopisi originala također uništeni prilikom osvajanja.
Muslimansko osvajanje Perzije
Između 633. i 651. n.e. , Perziju su osvojili muslimanski uljezi, što je dovelo do uspona islama . Zoroastrijanci su bili proganjani i diskriminisani. Osvajači su naplaćivali Zoroastrijancima dodatne poreze za zadržavanje svojih vjerskih običaja. Kao rezultat toga, većina Zoroastrijanaca je prešla na islam, dok su drugi pobjegli u ruralna područja Irana.
Od 10. stoljeća nadalje, neki Zoroastrijanci su izbjegli vjerski progon pobjegavši u Indiju, gdje su nastavili obožavati Ahura Mazdu. Ovi bjegunci su postali poznati kao Parsi , čije ime znači Perzijanci . Stručnjaci nagađaju da su se iskrcali u Gujaratu, državi u zapadnoj Indiji, oko 785. do 936. godine n.e.
Zoroastrizam je preživio umale zajednice u Iranu, ali do 11. i 13. stoljeća turske i mongolske invazije prisilile su ih da se povuku u planinske regije Yazd i Kerman.
Ahura Mazda u moderno doba
Ahura Mazda ostaju značajan u zoroastrizmu i perzijskoj mitologiji. Kao i kod mnogih mitoloških ličnosti, zoroastrijski bog ima utjecaja na savremenu popularnu kulturu na Zapadu.
U religiji
Hodočašće služi sjećanju na Ahura Mazdu, kao i na da proslavimo drevni praznik. Pir-e Sabz, također poznat kao Chak-Chak, je najposjećenije mjesto hodočašća koje se nalazi unutar pećine. Ostala mjesta uključuju Seti Pir u Maryamabadu, Pir-e Naraki u Mehrizu i Pir-e Narestaneh u planinama Kharuna.
U dijelovima Irana, zoroastrizam se još uvijek praktikuje kao manjinska religija. U Yazdu se nalazi hram vatre poznat kao Ateškade, koji je popularna turistička atrakcija. U Abarkuhu postoji stablo čempresa staro 4.500 godina za koje se vjeruje da ga je posadio Zoroaster.
U Pakistanu i Indiji, Ahura Mazdu obožavaju Parsi, koji su također etnička manjina u njihovoj regiji . Neki od ovih Parsija su također emigrirali u druge dijelove svijeta, uključujući Ameriku, Australiju i Britaniju.
U književnosti i pop kulturi
Freddie Mercury, poznati pjevač kraljice, poticao je iz porodice Parsi i po rođenju je bio Zoroastrijanac. Bio je ponosan na svojenaslijeđe i čuveno izjavio jednom intervjueru, “Uvijek ću hodati okolo kao perzijski popinjay i niko me neće zaustaviti, dušo!”
Japanski automobilski brend Mazda (što znači mudrost ) dobio je ime po božanstvu Ahura Mazdi.
U Evropi su se mnogi upoznali s Ahura Mazdom i njegovim prorokom Zoroasterom kroz filozofski roman iz 19. stoljeća Tako je govorio Zaratustra od Friedricha Nietzschea. To je filozofsko djelo koje se usredotočuje na koncepte ubermensch , volje za moć i vječnog ponavljanja.
Ahura Mazda je također predstavljen u stripovima, uključujući Wonder Žena i Zora: Luciferov oreol Josepha Michaela Linsnera. On je također inspiracija za legendu o Azoru Ahaiju u Pjesmi leda i vatre Georgea R.R. Martina, koja je kasnije adaptirana u seriju Igra prijestolja .
Česta pitanja o Ahura Mazdi
Da li je Ahura Mazda muška figura?Ahura Mazda je simbolizirana muškom figurom. Obično je prikazan kako stoji ili jaše na konju na dostojanstven način.
Ko je suprotnost Ahure Mazde?Angra Mainyu je destruktivni duh, zla sila koja se bori protiv Ahure Mazde, koja predstavlja svjetlost i dobrota.
Čega je Ahura Mazda bog?On je tvorac svemira, izvor svega dobrog i radosnog, i suosjećajan, ljubazan i pravedno biće.
Je li Mazdanazvan po Ahura Mazdi?Da, kompanija je potvrdila da je ime inspirirano drevnim perzijskim božanstvom. Međutim, neki su također rekli da ga je inspirirao osnivač Matsuda.
Ukratko
Ahura Mazda je vrhovni bog u zoroastrizmu, koji je postao državna religija Perzije. Bio je poštovani bog ahemenidskih kraljeva, posebno Darija I i Kserksa I. Međutim, muslimanska invazija dovela je do opadanja religije u Iranu i mnogi Zoroastrijanci su pobjegli u Indiju. Danas Ahura Mazda ostaje značajna za današnje Zoroastrije, što je čini jednom od najstarijih religija koje još uvijek postoje.
