Xwedayê ronahî û şehrezayiyê, Ahura Mazda xwedayê sereke yê Zerdeştîtiyê e, ola kevnar a îranî ya ku beriya ku Yewnanîstan bibe hêzek mezin bandor li cîhanê kiriye. Di rastiyê de, wê yek ji împaratoriyên herî tevlihev ên cîhana kevnar - Împaratoriya Farisan - ava kir û bandora wê li Rojava jî tê hîskirin.

Li vir çi ye ku meriv li ser Xwedayê Zerdeştî û girîngiya wê zanibe. ev xwedawend li Farisa kevnar.

Ahura Mazda Kî bû?

Ahura Mazda, ku jê re Oromasdes, Ohrmazd û Hurmuz jî tê gotin, di ola Hind-Îranî de ku beriya Zerdeştiyê bû xwedayê sereke bû. Ev ol şirîk bû û ji çend xwedawendan pêk dihat, ku her yek ji wan hêza xwe hebû. Lê belê Ahura Mazda Xwedayê sereke bû û yên mayî jî li pey wî bûn.

Li gorî kevneşopiya Zerdeşt, pêxember Zerdeşt ku di Avestayê de wekî Zerdeşt jî tê zanîn, ji Ahura Mazda dîtiniyek wergirtiye. beşdarî ayîneke paqijkirina pûtperestî bûn. Wî bawer dikir ku Ahura Mazda gerdûn wekî xwedayê herî bilind afirandiye. Di hin gotinan de, ew li ser şerekî pêşeroj hat hişyar kirin, û hin prensîb hîn kir ku dê bibe sedema ola ku bi navê Zerdeştî tê zanîn.

Piraniya tiştên ku di derbarê Zerdeşt de têne zanîn ji Avestaya pirtûka Zerdeştî tê, ku jê re Zend- jî tê gotin. Avesta. Tê texmîn kirin ku pêxember li cîhê ku niha li başûrê rojavayê Afganîstanê an jî bakurê rojavayê Îranê ye ji dayik bûyeBZ sedsala 6an, her çend hin delîlên arkeolojîk behsa demên berê dikin, di navbera salên 1500 û 1200 BZ. wê demê têgeheke radîkal çi bû. Li gorî vê yekê, Ahura Mazda yek Xwedayê rastîn bû ku heta wê demê bi rêk û pêk nehatibû perizîn. Hemû xwedayên din ên ola pûtperestiya Îranê tenê aliyên Ahura Mazda bûn, ne xwedawendên bi serê xwe.

Taybetmendiyên Ahura Mazda

Tesamkirina Fervaharê - hin kes texmîn dikin ku fîgurê nêr Ahura Mazda ye.

Navê Ahura Mazda ji peyva sanskrîtî medhās, ku tê wateya aqil hatiye girtin. 10> an aqil ji ber vê yekê wekî Xwedayê jîr tê wergerandin. Di serdema Hexamenîşan de bi navê Auramazda hatiye naskirin, lê navê Hormazd di dema Partan de û Ohrmazd di dema Sasaniyan de hatiye bikaranîn.

Di baweriya Zerdeştiyan de. Ahûra Mazda afirînerê jiyanê, xwedayê herî bilind ê bihuştê û çavkaniya hemû xêr û xweşîyê ye. Ew jî wekî xwedayê aqil û ronahiyê tê hesibandin. Wekheviya wî tune, neguherî ye û nehatiye afirandin. Wî du giyan afirand – Angra Mainyu, hêza wêranker, û Spenta Menyu, hêz û aliyên sûdmend ên Ahura Mazda bi xwe.

Di Avestayê de, nivîsa pîroz aZerdeştî, agir wekî kurê Ahura Mazda tê binavkirin û di nivîsarên Zerdeştî de jî duayên ji bo agir hene. Têgihiştineke şaş e ku Zerdeştî agir diperizin; belkî agir sembola xweda ye û Ahura Mazda temsîl dike.

Bi awayekî agir sembola Ahura Mazda ye, ji ber ku ronahî dide. Ji perestgeha Zerdeştiyan re perestgehên agir jî tê gotin. Di her perestgehekê de gorîgeheke bi agirê herheyî hebû ku bi berdewamî dişewitî û dihate fikirîn ku di destpêka zeman de rasterast ji Ahura Mazda hatiye.

Ahura Mazda û Împeratoriya Farisî

Zerdeştî ola dewletê bû. ji sê xanedanên Farisan - Hexamenî, Partî û Sasaniyan - heta ku Misilmanan li Farisan di sedsala 7an de zeft kir. Dîroka padîşahên Farisan, bi taybetî reftarên wan ên exlaqî yên desthilatdar, baweriya wan bi Ahura Mazda û hînkirinên Zerdeşt re eşkere dike. 331 BZ, Împaratoriya Axamenîs ji aliyê Kûrosê Mezin ve hat damezrandin. Ew deverên Îrana îroyîn, Tirkiye, Misir û beşên Pakistan û Afganîstanê dorpêç kiribû. Tu delîl tune ku şahê farisî hînkirinên Zerdeşt qebûl kiribe, lê dîsa jî bi qanûna Zerdeştî ya asha -têgiha heqîqet û rastdariyê hukim kir. Berevajî împaratorên din, Kûroş rehmê li gelên padîşahiyên ku wî bi dest xistibûn, kir û wî ferz nekir.Zerdeştî ji wan re.

Di dema Daryûs I de, li dora salên 522-486 BZ, Zerdeştî ji bo împaratoriyê girîng bû. Di nivîseke li ser zinarekî li Neqş-Rustam a li nêzî Pirspolîsê de, Ahûra Mazda wekî afirînerê ezman, erd û mirovahiyê tê binavkirin. Nivîs ji aliyê padîşah ve hatiye nivîsandin û bi sê zimanan hatiye tomarkirin, di nav wan de Babîlî an Akadî, Elamî û Farisiya Kevin. Ev nîşan dide ku Daryûs I serkeftina xwe bi xwedayê Zerdeştî ve girêdaye ku hêza padîşahiya wî û padîşahiya wî da bawerî bi Ahûra Mazda hebû, lê ji hûrgiliyên Zerdeştiyê kêm têgihiştin. Her çendî Zerdeştiyan bi îradeya azad bawer dikirin jî, wî Zerdeştî li ser hesabê hemû olên din ava kir. Di destana Şahname de, ew wekî şahekî olî yê bi xîreta mîsyoneriyê hatiye binavkirin.

Artaxerxes I yê ku B.Z di navbera salên 465 û 425an de padîşah kiriye jî Ahûra Mazda diperizin, lê dibe ku yekîtiya Zerdeştiyê bi hînkirinên pirxwedayî yên kevn. Di dema Artaxerxes II Mnemon de, dibe ku Ahura Mazda di sêyemek de cih girtibe, ji ber ku padîşah parastina xwedayê Zerdeştî û her weha Mîtra û Anahîtayê jî xwestibû. Wî tewra ji bo sê xwedayan Salona Stûnan a li Sûsayê ji nû ve ava kir.

Skenderê Mezin Farisa Fetih kir

ÇimkîZêdetirî du sedsalan, Împaratoriya Axemenî li ser cîhana Deryaya Navîn hukum kir, lê Îskenderê Makedonî di sala 334 BZ de Faris zeft kir. Di encamê de baweriya Ahûra Mazda di împaratoriyê de lawaz bû û Zerdeştî hema bêje bi tevahî di bin ola Helenîstîk de ma.

Bi rastî, paytexta Sûsayê pereyên serdema Selûkiyan bêyî Xwedayê Zerdeştî nîşan dide. Di bin serweriya Selûkiyên Yewnanî de, Zerdeştî bi rêya împaratoriyê ji nû ve derket holê, lê ew bi oldarên xwedayên biyanî re pêş ket. Arsacid, serdema BZ 247-an heya 224 PZ, Zerdeştî gav bi gav derketiye holê. BZ di sedsala 1. de navên xwedawendên Îranî bi navên Yewnanî re hatin yekkirin, wek Zeus Oromazdes û Apollo Mithra.

Di dawiyê de Zerdeştî ji aliyê împaratoriyê û mîrên wê ve hat qebûlkirin. Bi rastî, gelek perestgehên ku di dema Îskenderê Makedonî de hatine rûxandin ji nû ve hatine avakirin. Ahura Mazda, tevî xwedawendên Anahîta û Mîthra, dihatin perizîn.

Serdestên Partî toleranstir bûn, ji ber ku olên din ên wekî Hindûîzm , Bûdîzm, Cihûtî û Xirîstiyantî di împaratoriyê de hebûn. Di dawiya dewra Parthiyan de, Ahura Mazda wek mêrekî rawestayî-an jî carinan li ser hespan- dihat teswîrkirin.

Împeratoriya Sasanî

Herweha jê re dibêjin Sasanî, Împeratoriya Sasaniyan. ji aliyê Erdeşîrê I yê ku di salên 224 û 241ê zayînê de padîşah bû, hatiye damezrandin.Wî Zerdeştî kir ola dewletê û di encamê de peyrewên olên din rastî çewsandinê hatin. Ew, tevî keşîşê xwe Tansar, ji bo damezrandina doktrînek yekgirtî hate hesibandin. Qral di kevneşopiya Zerdeştiyan de wek şehreza xuya dike.

Lê belê di serdema Sasaniyan de rengekî din ê Zerdeştiyê ku bi navê Zurvanîzmê tê zanîn derketiye holê. Di serdema Şapûr I de, Zurvan bû xwedayê herî mezin, lê Ahura Mazda tenê kurê wî dihat hesibandin. Di dema Bahram II de, Ahura Mazda bi navê Ohrmazd-mowbad hat dayîn. Di bin Shapur II de, Avesta hat civandin, ji ber ku destnivîsên orîjînal jî di fethê de hatin hilweşandin.

Fetha Misilmanan ya Faris

Di navbera 633 û 651 CE. , Faris ji hêla dagirkerên misilman ve hate zeft kirin, ku bû sedema bilindbûna Îslamê . Zerdeştî rastî çewsandin û cudakariyê hatin. Dagirkeran bacên zêde ji Zerdeştiyan distînin ji bo domandina edetên xwe yên olî. Di encamê de piraniya Zerdeştiyan misilman bûn, yên din jî reviyan herêmên gundewarî yên Îranê.

Ji sedsala 10an û pê de, hin Zerdeştî ji zilma olî rizgar bûn û reviyan Hindistanê û li wir perestiya Ahura Mazda domandin. Ev reviyan bi navê Parsî , ku navê wan tê wateya Faris hatine naskirin. Pispor texmîn dikin ku ew li Gujarat, dewletek li rojavayê Hindistanê, li dora 785 heta 936 CE.

Zerdeştî dicivakên biçûk li Îranê, lê di sedsalên 11 û 13an de êrîşên tirk û mongolan ew neçar kirin ku berê xwe bidin herêmên çiyayên Yezd û Kermanê. di Zerdeştî û mîtolojiya Farisî de girîng e. Weke gelek fîgurên mîtolojîk, Xwedayê Zerdeştî jî bandorê li çanda gelêrî ya hemdem li Rojava dike.

Di Olê de

Hec ji bo bîranîna Ahûra Mazda ye û herwiha ji bo pîrozkirina cejneke kevnar. Pir-e Sabz, ku bi navê Çak-Çak jî tê zanîn, cihê ziyareta herî zêde ye ku di hundurê şikeftekê de ye. Cihên din jî ev in: Sêtî Pîr li Meryemabadê, Pir-e Narakî li Mehrizê, û Pîr-e Narestane li çiyayên Kharuna.

Li hinek deverên Îranê, Zerdeştî hîn jî wek oleke kêmneteweyî tê kirin. Li Yezdê, perestgeheke agir heye ku bi navê Ateshkadeh tê zanîn, ku cihê geştiyariyê ye. Li Abarkuh dareke 4500 salî heye ku tê bawerkirin ku ji aliyê Zerdeşt ve hatiye çandin.

Li Pakistan û Hindistanê Ahura Mazda ji aliyê Parsiyan ve tê îbadetkirin. . Hin ji van parsiyan jî koçî deverên din ên cîhanê kirin, di nav wan de Amerîka, Awustralya û Brîtanya.

Di Edebiyat û Çanda Pop de

Stranbêjê navdar Freddie Mercury. Qralîçe, ji malbateke Parsî bû û bi jidayikbûna xwe Zerdeştî bû. Ew bi xwe serbilind bûmîrate û bi navûdeng ji hevpeyivînvanek re got, "Ez ê her dem wek popinjayekî farisî li dora xwe bimeşim û kes nikane min rawestîne, canim!"

Marka otomobila Japonî Mazda (ku tê wateya aqil ) bi navê xwedawend Ahûra Mazda hatiye binavkirin.

Li Ewropayê gelek kes bi romana felsefî ya sedsala 19'an bi Ahura Mazda û pêxemberê wî Zerdeşt re hatin nasîn Wusa got Zarathustra ji aliyê Friedrich Nietzsche. Ew xebatek felsefeyê ye ku li ser têgînên ubermensch , îradeya hêzê, û dûbarebûna herheyî disekine.

Ahura Mazda jî di pirtûkên çîrokan de, di nav de Wonder jî, hatiye nîşandan. Jin û Dawn: Lucifer's Halo ji hêla Joseph Michael Linsner ve. Ew di heman demê de îlhama li pişt efsaneya Azor Ahai ya George R.R. Martin e A Song of Ice and Fire , ku paşê di rêzefîlma Game of Thrones de hate adaptekirin.

Pirsên Pirsûsî Di derbarê Ahura Mazda de

Ahura Mazda bi fîgurek nêr tê sembolîzekirin. Ew bi gelemperî rawestayî an li ser hespê bi awayekî bi rûmet tê teswîr kirin.

Angra Mainyu ruhê wêranker e, hêza xerab e ku bi Ahura Mazda re şer dike, yê ku ronahî û temsîl dike. qencî.

Ew afirînerê gerdûnê ye, çavkaniya hemû qencî û şahiyan e û mirovekî dilovan, dilovan û dadperwer e.

Belê, şirket piştrast kir ku nav ji xwedawenda kevnar a farisî hatiye îlhama kirin. Lê hinekan jî gotine ku ew ji damezrînerê Matsuda hatiye îlhama xwe.

Bi kurtî

Ahura Mazda Xwedayê herî bilind e di Zerdeştîyê de, ku bûye ola dewletê ya Farisan. Ew Xwedayê rêzdar ê padîşahên Hexemenî bû, nemaze Daryûs I û Xerxes I. Lê êrîşa misilmanan bû sedema paşketina olê li Îranê û gelek Zerdeştî reviyan Hindistanê. Ahura Mazda îro ji bo Zerdeştiyên îroyîn girîng dimîne û ew dike yek ji kevintirîn olên ku hê jî hebûne.