Ahura Mazda – Glavno božanstvo drevne Perzije

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Bog svjetla i mudrosti, Ahura Mazda, glavno je božanstvo zoroastrizma , drevne iranske religije koja je utjecala na svijet prije nego što je Grčka postala velika sila. Zapravo, ono je oblikovalo jedno od najsloženijih carstava drevnog svijeta — Perzijsko carstvo — a njegov se utjecaj može osjetiti i na Zapadu.

    Evo što trebate znati o zoroastrijskom bogu i značaju ovo božanstvo u staroj Perziji.

    Tko je bio Ahura Mazda?

    Ahura Mazda, također zvan Oromasdes, Ohrmazd i Hurmuz, bio je glavno božanstvo u indo-iranskoj religiji koja je prethodila zoroastrizmu. Ova je religija bila politeistička i sastojala se od nekoliko božanstava, svako sa svojim područjem moći. Međutim, Ahura Mazda je bio glavni bog i slijedili su ga ostali.

    Prema zoroastrijskoj tradiciji, prorok Zoroaster, također poznat kao Zaratustra u Avestiju, dobio je viziju od Ahura Mazde dok je sudjelujući u poganskom ritualu pročišćenja. Vjerovao je da je Ahura Mazda stvorio svemir kao vrhovni bog. U nekim izvještajima, bio je upozoren na nadolazeći rat i podučavao ga je nekim načelima koja će dovesti do religije poznate kao zoroastrizam.

    Većina onoga što se zna o Zoroasteru dolazi iz zoroastrijskog spisa Aveste, koji se također naziva Zend- Avesta. Smatra se da je prorok rođen u današnjem jugozapadnom Afganistanu ili sjeverozapadnom Iranu oko6. stoljeće prije Krista, iako neki arheološki dokazi upućuju na ranija vremena, između 1500. i 1200. pr.ne.

    Zoroastrizam će promijeniti način na koji se religija prakticirala u regiji, fokusirajući se na jednog boga i u biti pretvarajući naciju u monoteizam, ono što je tada bio radikalan koncept. Prema tome, Ahura Mazda je bio jedini pravi bog koji do tada nije bio štovan na pravi način. Svi ostali bogovi iranske poganske religije bili su samo aspekti Ahura Mazde, a ne božanstva sama po sebi.

    Obilježja Ahura Mazde

    Prikaz Farvahara – neki nagađaju da je muška figura Ahura Mazda.

    Ime Ahura Mazda izvedeno je iz sanskrtske riječi medhās, što znači mudrost ili inteligencija stoga se prevodi kao Mudri gospodar . Tijekom ahemenidskog razdoblja postao je poznat kao Auramazda, ali se ime Hormazd koristilo tijekom partskog razdoblja, a Ohrmazd tijekom sasanidskog razdoblja.

    U zoroastrijskom vjerovanju, Ahura Mazda je tvorac života, vrhovni bog na nebu i izvor sve dobrote i sreće. Također se smatra bogom mudrosti i svjetla. Nema mu ravnog, nepromjenjiv je i nije stvoren. Stvorio je dva duha – Angra Mainyu, destruktivnu silu, i Spenta Menyu, blagotvornu silu i aspekt samog Ahura Mazde.

    U Avesti, svetom tekstu oU zoroastrizmu se vatra naziva sinom Ahura Mazde, a zoroastristički spisi također sadrže molitve vatri. Pogrešno je mišljenje da Zoroastrijci štuju vatru; nego je vatra simbol boga i predstavlja Ahura Mazdu.

    Na neki način, vatra služi kao simbol Ahura Mazde, jer daje svjetlost. Zoroastrijska mjesta štovanja čak se nazivaju i hramovima vatre. Svaki hram je imao oltar s vječnim plamenom koji je neprestano gorio i za koji se smatralo da je došao izravno od Ahura Mazde na početku vremena.

    Ahura Mazda i Perzijsko Carstvo

    Zoroastrizam je bio državna religija triju perzijskih dinastija — Ahemenida, Parta i Sasanida — do muslimanskog osvajanja Perzije u 7. stoljeću n. Povijest perzijskih kraljeva, posebno njihovo moralno ponašanje kao vladara, otkriva njihova vjerovanja u Ahura Mazdu i Zoroasterova učenja.

    Ahemenidsko carstvo

    Trajalo je oko 559. do 331. pr. Kr. Ahemenidsko carstvo osnovao je Kir Veliki. Okruživao je područja današnjeg Irana, Turske, Egipta te dijelove Pakistana i Afganistana. Nema dokaza da je perzijski kralj prihvatio Zoroasterova učenja, ali je i dalje vladao prema zoroastrijskom zakonu asha —konceptu istine i pravednosti. Za razliku od drugih careva, Kir je pokazivao milosrđe prema ljudima kraljevstava koje je osvojio, a nije ih nametaoZoroastrizam ih.

    U vrijeme Darija I., oko 522. do 486. pr. Kr., zoroastrizam je postao značajan za carstvo. U natpisu na litici u Naqsh-e Rustamu, u blizini Persepolisa, Ahura Mazda se spominje kao stvoritelj neba, zemlje i čovječanstva. Natpis je napisao kralj, a zabilježen je na tri jezika, uključujući babilonski ili akadski, elamitski i staroperzijski. To pokazuje da je Darije I. svoj uspjeh pripisao zoroastrijskom bogu koji je dao snagu njegovom kraljevstvu i njegovoj vladavini.

    Ahemenidsko carstvo počelo je propadati pod vladavinom Darijeva sina, Kserksa I. On je slijedio očeve vjere u Ahura Mazdu, ali je imao manje razumijevanja za detalje zoroastrizma. Iako su zoroastrijci vjerovali u slobodnu volju, on je uspostavio zoroastrizam na račun svih drugih religija. U epskoj pjesmi Shahnameh , on je opisan kao religiozni kralj s misionarskim žarom.

    Artaxerxes I. koji je vladao oko 465. do 425. pr. Kr. također je štovao Ahura Mazdu, ali je vjerojatno odobrio ujedinjenje zoroastrizma s starija politeistička učenja. Do vremena Artakserksa II Mnemona, Ahura Mazda je možda figurirao u trijadi, jer je kralj zazivao zaštitu zoroastrijskog boga, kao i Mitru i Anahitu. Čak je rekonstruirao Dvoranu stupova u Susi za tri boga.

    Aleksandar Veliki je osvojio Perziju

    Zaviše od dva stoljeća, Ahemenidsko Carstvo je vladalo mediteranskim svijetom, ali je Aleksandar Veliki osvojio Perziju 334. godine pr. Kao rezultat toga, vjerovanja u Ahura Mazdu u carstvu su oslabila, a zoroastrizam je bio gotovo potpuno potopljen helenističkom religijom.

    Zapravo, glavni grad Susa predstavljao je kovanice iz razdoblja Seleukida bez zoroastrijskog boga. Pod vladavinom grčkih Seleukida, zoroastrizam se ponovno pojavio kroz carstvo, ali je cvjetao uz kultove stranih bogova.

    Partsko Carstvo

    Od strane Parta, ili Arsakid, razdoblje od 247. pr. n. e. do 224. n. e., Zoroastrizam se postupno pojavio. U 1. stoljeću prije Krista, imena iranskih bogova spojena su s grčkim imenima, kao što su Zeus Oromazdes i Apolon Mithra.

    Naposljetku, zoroastrizam su prihvatili carstvo i njegovi vladari. Zapravo, mnogi hramovi uništeni u vrijeme Aleksandra Velikog su ponovno izgrađeni. Ahura Mazda je ostao štovan, zajedno s božanstvima Anahitom i Mitrom.

    Partski vladari bili su tolerantniji, jer su druge religije uključujući hinduizam , budizam, judaizam i kršćanstvo bile prisutne u carstvu. Do kraja partskog razdoblja, Ahura Mazda je prikazivan kao muška figura koja stoji—ili ponekad na konju.

    Sasanidsko Carstvo

    Također zvano Sasanid, Sasanidsko Carstvo utemeljio je Ardashir I. koji je vladao od 224. do 241. godine.Učinio je zoroastrizam državnom religijom, a kao rezultat toga, sljedbenici drugih religija bili su suočeni s progonima. Bio je zaslužan, zajedno sa svojim svećenikom Tansarom, za uspostavljanje jedinstvene doktrine. Kralj se pojavljuje kao mudrac u zoroastrijskoj tradiciji.

    Međutim, još jedan oblik zoroastrizma, poznat kao zurvanizam, pojavio se tijekom sasanidskog razdoblja. Za vrijeme vladavine Shapura I, Zurvan je postao vrhovni bog, dok je Ahura Mazda smatran samo njegovim sinom. U vrijeme Bahrama II., Ahura Mazda je dobio titulu Ohrmazd-mowbad. Pod Shapurom II., Avesta je sastavljena, budući da su rukopisi originala također uništeni prilikom osvajanja.

    Muslimansko osvajanje Perzije

    Između 633. i 651. n.e. , Perziju su osvojili muslimanski uljezi, što je dovelo do uspona Islama . Zoroastrijci su bili progonjeni i diskriminirani. Osvajači su Zoroastrijancima naplaćivali dodatne poreze za zadržavanje svojih vjerskih običaja. Kao rezultat toga, većina Zoroastrijanaca prešla je na islam, dok su drugi pobjegli u ruralna područja Irana.

    Od 10. stoljeća nadalje, neki su Zoroastrijci izbjegli vjerski progon bijegom u Indiju, gdje su nastavili štovati Ahura Mazdu. Ti su bjegunci postali poznati kao Parsi , čije ime znači Persijanci . Stručnjaci nagađaju da su sletjeli u Gujarat, državu u zapadnoj Indiji, oko 785. do 936. godine.

    Zoroastrizam je preživio umale zajednice u Iranu, ali do 11. i 13. stoljeća turske i mongolske invazije prisilile su ih da se povuku u planinske regije Yazda i Kermana.

    Ahura Mazda u modernim vremenima

    Ahura Mazda ostaje značajan u zoroastrizmu i perzijskoj mitologiji. Kao i kod mnogih mitoloških figura, zoroastrijski bog ima utjecaj na suvremenu popularnu kulturu na Zapadu.

    U religiji

    Hodočašće služi za sjećanje na Ahura Mazdu, kao i na proslaviti drevnu svetkovinu. Pir-e Sabz, također poznat kao Chak-Chak, najposjećenije je hodočasničko mjesto smješteno unutar špilje. Ostala mjesta uključuju Seti Pir u Maryamabadu, Pir-e Naraki u Mehrizu i Pir-e Narestaneh u planinama Kharuna.

    U dijelovima Irana zoroastrizam se još uvijek prakticira kao manjinska religija. U Yazdu postoji hram vatre poznat kao Ateshkadeh, koji je popularna turistička atrakcija. U Abarkuhu postoji stablo čempresa staro 4500 godina za koje se vjeruje da ga je posadio Zoroaster.

    U Pakistanu i Indiji Ahura Mazdu obožavaju Parsi, koji su također etnička manjina u njihovoj regiji . Neki od tih Parsija također su emigrirali u druge dijelove svijeta, uključujući Ameriku, Australiju i Britaniju.

    U književnosti i pop kulturi

    Freddie Mercury, slavni pjevač Kraljice, potjecao je iz obitelji Parsija i bio je zoroastrijanac po rođenju. Bio je ponosan na svojebaštine i slavno izjavio intervjueru, "Uvijek ću hodati uokolo kao perzijski popinjay i nitko me neće zaustaviti, dušo!"

    Japanska marka automobila Mazda (što znači mudrost ) dobio je ime po božanstvu Ahura Mazdi.

    U Europi su se mnogi upoznali s Ahura Mazdom i njegovim prorokom Zoroasterom kroz filozofski roman iz 19. stoljeća Tako je govorio Zaratustra Friedricha Nietzschea. To je djelo filozofije koje se usredotočuje na koncepte ubermensch , volje za moć i vječnog ponavljanja.

    Ahura Mazda je također prikazan u stripovima, uključujući Wonder Žena i Zora: Luciferova aureola Josepha Michaela Linsnera. On je također inspiracija iza legende o Azoru Ahaiju u George R.R. Martinu Pjesma leda i vatre , koja je kasnije adaptirana u seriju Igra prijestolja .

    Često postavljana pitanja o Ahura Mazdi

    Je li Ahura Mazda muška figura?

    Ahura Mazdu simbolizira muška figura. Obično se prikazuje kako stoji ili jaše na konju na dostojanstven način.

    Tko je Ahura Mazdina suprotnost?

    Angra Mainyu je destruktivni duh, zla sila koja se bori protiv Ahura Mazde, koji predstavlja svjetlost i dobrota.

    Čega je bog Ahura Mazda?

    On je stvoritelj svemira, izvor svega što je dobro i radosno, i suosjećajno, ljubazno i ​​pravedno biće.

    Je li Mazdanazvan po Ahura Mazdi?

    Da, tvrtka je potvrdila da je ime inspirirano drevnim perzijskim božanstvom. Međutim, neki su također rekli da ga je nadahnuo osnivač Matsuda.

    Ukratko

    Ahura Mazda je vrhovni bog u zoroastrizmu, koji je postao državna religija Perzije. Bio je cijenjeni bog ahemenidskih kraljeva, posebno Darija I. i Kserksa I. Međutim, muslimanska invazija dovela je do opadanja religije u Iranu i mnogi su Zoroastrijci pobjegli u Indiju. Danas je Ahura Mazda i dalje značajan za moderne zoroastrijce, što ga čini jednom od najstarijih religija koje još postoje.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.