Mungu wa nuru na hekima, Ahura Mazda ndiye mungu mkuu wa Zoroastrianism , dini ya kale ya Iran iliyoathiri ulimwengu kabla ya Ugiriki kuwa mamlaka kuu. Kwa hakika, ilitengeneza mojawapo ya himaya changamano zaidi ya ulimwengu wa kale—Ufalme wa Uajemi – na ushawishi wake unaweza kuhisiwa katika nchi za Magharibi pia.

Hapa ndio unapaswa kujua kuhusu mungu wa Zoroastria na umuhimu wa mungu huyu katika Uajemi ya kale.

Ahura Mazda Alikuwa Nani?

Ahura Mazda, ambaye pia anaitwa Oromasdes, Ohrmazd, na Hurmuz, alikuwa mungu mkuu katika dini ya Indo-Irani iliyotangulia Uzoroastria. Dini hii ilikuwa ya miungu mingi na ilikuwa na miungu kadhaa, kila mmoja akiwa na mamlaka yake. Hata hivyo, Ahura Mazda alikuwa mungu mkuu na alifuatwa na wengine. kushiriki katika ibada ya kipagani ya utakaso. Aliamini kwamba Ahura Mazda aliumba ulimwengu akiwa mungu mkuu zaidi. Katika baadhi ya maelezo, alionywa kuhusu vita vijavyo, na akafundisha kanuni fulani ambazo zingeongoza kwenye dini inayojulikana kama Zoroastrianism. Avesta. Nabii huyo anadhaniwa alizaliwa katika eneo ambalo sasa ni kusini-magharibi mwa Afghanistan au kaskazini-magharibi mwa Iran karibuKarne ya 6 KK, ingawa baadhi ya ushahidi wa kiakiolojia unaonyesha nyakati za zamani, kati ya 1500 na 1200 KK. ni nini basi dhana kali. Kwa hiyo, Ahura Mazda ndiye mungu mmoja wa kweli ambaye hakuwa ameabudiwa ipasavyo hadi wakati huo. Miungu mingine yote ya dini ya kipagani ya Kiirani ilikuwa ni vipengele vya Ahura Mazda tu, si miungu ndani na yenyewe.

Sifa za Ahura Mazda

Taswira ya Farvahar – wengine wanakisia kuwa umbo la mwanamume ni Ahura Mazda.

Jina Ahura Mazda limetokana na neno la Sanskrit medhās, ambalo linamaanisha hekima au akili kwa hiyo inatafsiriwa kama Bwana Mwenye hekima . Katika kipindi cha Achaemenid, alijulikana kama Auramazda, lakini jina Hormazd lilitumika wakati wa Waparthi na Ohrmazd wakati wa Wasassani.

Katika imani ya Wazoroastria, Ahura Mazda ndiye muumba wa uhai, mungu mkuu mbinguni, na chanzo cha wema na furaha zote. Pia anachukuliwa kuwa mungu wa hekima na mwanga. Hana anayelingana naye, habadiliki, na hakuumbwa. Aliziumba roho mbili - Angra Mainyu, nguvu ya uharibifu, na Spenta Menyu, nguvu ya manufaa na kipengele cha Ahura Mazda mwenyewe.

Katika Avesta, maandishi matakatifu yaZoroastrianism, moto inarejelewa kama mwana wa Ahura Mazda, na maandishi ya Zoroastrian pia yana sala za moto. Ni dhana potofu kwamba Wazoroastria wanaabudu moto; bali, moto ni ishara ya mungu na unawakilisha Ahura Mazda.

Kwa namna fulani, moto hutumika kama ishara ya Ahura Mazda, kwani hutoa mwanga. Maeneo ya ibada ya Zoroastrian hata huitwa mahekalu ya moto. Kila hekalu lilikuwa na madhabahu yenye mwali wa milele uliowaka mfululizo na kufikiriwa kuwa ulitoka moja kwa moja kutoka kwa Ahura Mazda mwanzoni mwa wakati.

Ahura Mazda na Milki ya Uajemi

Zoroastrianism ilikuwa dini ya serikali. wa nasaba tatu za Uajemi—Achaemenid, Parthian, na Sassanian—hadi ushindi wa Waislamu wa Uajemi katika karne ya 7 WK. Historia ya wafalme wa Uajemi, hasa tabia zao za kimaadili kama watawala, inafichua imani yao katika Ahura Mazda na mafundisho ya Zoroaster. 331 KK, Milki ya Achaemenid ilianzishwa na Koreshi Mkuu. Ilizunguka maeneo ya Iran ya kisasa, Uturuki, Misri, na sehemu za Pakistan na Afghanistan. Hakuna ushahidi kwamba mfalme wa Uajemi alikubali mafundisho ya Zoroaster, lakini bado alitawala kwa sheria ya Zoroaster ya asha -dhana ya ukweli na haki. Tofauti na maliki wengine, Koreshi alionyesha rehema kwa watu wa falme alizoshinda, na hakulazimishaUzoroastria wao.

Kufikia wakati wa Dario wa Kwanza, karibu 522 hadi 486 KK, Uzoroastria ulikuja kuwa muhimu kwa dola. Katika maandishi kwenye jabali la Naqsh-e Rustam, karibu na Persepolis, Ahura Mazda alirejelewa kama muumba wa mbingu, dunia, na ubinadamu. Maandishi hayo yaliandikwa na mfalme, na yalirekodiwa katika lugha tatu, kutia ndani Kibabiloni au Kiakadia, Kielami na Kiajemi cha Kale. Inaonyesha kwamba Dario wa Kwanza alihusisha mafanikio yake na mungu wa Zoroastria ambaye alitoa nguvu za ufalme wake na wa utawala wake. imani katika Ahura Mazda, lakini alikuwa na uelewa mdogo wa maelezo ya Zoroastrianism. Ingawa Wazoroasta waliamini katika hiari, alianzisha Uzoroastria kwa gharama ya dini nyingine zote. Katika shairi kuu la Shahnameh , anaelezewa kama mfalme wa kidini mwenye bidii ya umishonari. mafundisho ya zamani ya ushirikina. Kufikia wakati wa Artashasta wa Pili Mnemoni, huenda Ahura Mazda alikuwa katika utatu, mfalme alipoomba ulinzi wa mungu wa Zoroasta, na vilevile Mithra na Anahita. Alijenga upya Jumba la Nguzo huko Susa kwa ajili ya miungu mitatu.

Alexander Mkuu Alishinda Uajemi

Kwa maanazaidi ya karne mbili, Milki ya Achaemenid ilitawala ulimwengu wa Mediterania, lakini Alexander Mkuu alishinda Uajemi mnamo 334 KK. Kwa sababu hiyo, imani katika Ahura Mazda katika milki hiyo ilidhoofika, na Dini ya Zoroaster ilikaribia kuzamishwa kabisa na dini ya Kigiriki. Chini ya utawala wa Seleucids wa Kigiriki, Zoroastrianism ilionekana tena kupitia himaya, lakini ilistawi pamoja na ibada za miungu ya kigeni. Arsacid, kipindi cha 247 BCE hadi 224 CE, Zoroastrianism iliibuka polepole. Katika karne ya 1 KK, majina ya miungu ya Kiirani yaliunganishwa na majina ya Kigiriki, kama vile Zeus Oromazdes na Apollo Mithra.

Hatimaye, Uzoroastria ulikubaliwa na dola na watawala wake. Kwa kweli, mahekalu mengi yaliyoharibiwa wakati wa Alexander Mkuu yalijengwa upya. Ahura Mazda alibakia kuabudiwa, pamoja na miungu Anahita na Mithra.

Watawala wa Waparthi walikuwa wavumilivu zaidi, kwani dini zingine zikiwemo Uhindu , Ubudha, Uyahudi na Ukristo zilikuwepo katika himaya hiyo. Kufikia mwisho wa kipindi cha Waparthi, Ahura Mazda alionyeshwa kama mtu wa kiume aliyesimama-au wakati mwingine akiwa amepanda farasi.

Himaya ya Wasassani

Pia inaitwa Sasanid, Milki ya Wasassania. ilianzishwa na Ardashir I ambaye alitawala mwaka 224 hadi 241 BK.Aliifanya Zoroastrianism kuwa dini ya serikali, na kwa sababu hiyo, wafuasi wa dini nyingine walikabiliwa na mateso. Alipewa sifa, pamoja na kuhani wake Tansar, kwa kuanzisha fundisho moja. Mfalme anaonekana kama mwenye hekima katika mapokeo ya Wazoroasta. Wakati wa utawala wa Shapur I, Zurvan alikua mungu mkuu, wakati Ahura Mazda alichukuliwa tu kama mtoto wake. Kufikia wakati wa Bahram II, Ahura Mazda alipewa jina la Ohrmazd-mowbad. Chini ya Shapur II, Avesta ilikusanywa, kwani hati za maandishi ya asili pia ziliharibiwa wakati wa ushindi. , Uajemi ilitekwa na wavamizi wa Kiislamu, jambo ambalo lilipelekea kuibuka kwa Uislamu . Wazoroasta waliteswa na kubaguliwa. Wavamizi hao waliwatoza Wazoroastria kodi ya ziada kwa kudumisha mazoea yao ya kidini. Kwa sababu hiyo, Wazoroastria wengi walisilimu, huku wengine wakikimbilia maeneo ya mashambani ya Iran.

Kuanzia karne ya 10 na kuendelea, baadhi ya Wazoroastria waliepuka mateso ya kidini kwa kukimbilia India, ambako waliendelea na ibada ya Ahura Mazda. Hawa waliotoroka walijulikana kama Parsi , ambao jina lake linamaanisha Waajemi . Wataalamu wanakisia kwamba walitua Gujarat, jimbo la magharibi mwa India, karibu 785 hadi 936 CE.

Zoroastrianism ilinusurika katikajamii ndogo nchini Iran, lakini kufikia karne ya 11 na 13 uvamizi wa Uturuki na Wamongolia uliwalazimisha kuondoka hadi maeneo ya milimani ya Yazd na Kerman.

Ahura Mazda katika Nyakati za Kisasa

Ahura Mazda imesalia. muhimu katika Zoroastrianism na mythology ya Kiajemi. Kama ilivyo kwa watu wengi wa mythological, mungu wa Zoroastria ana athari kwa utamaduni maarufu wa kisasa katika Magharibi.

Katika Dini

Hija hutumikia kumkumbuka Ahura Mazda, na pia kusherehekea sikukuu ya zamani. Pir-e Sabz, pia inajulikana kama Chak-Chak, ni tovuti ya hija inayotembelewa zaidi ambayo iko ndani ya pango. Maeneo mengine ni pamoja na Seti Pir huko Maryamabad, Pir-e Naraki huko Mehriz, na Pir-e Narestaneh katika milima ya Kharuna. Huko Yazd, kuna hekalu la moto linalojulikana kama Ateshkadeh, ambalo ni kivutio maarufu cha watalii. Huko Abarkuh, kuna mti wa misonobari wenye umri wa miaka 4,500 ambao inaaminika kuwa ulipandwa na Zoroaster. . Baadhi ya hawa Parsi pia walihamia sehemu nyingine za dunia, ikiwa ni pamoja na Amerika, Australia, na Uingereza.

In Literature and Pop Culture

Freddie Mercury, mwimbaji maarufu. wa Malkia, alitoka katika familia ya Parsi na alikuwa Zoroastrian kwa kuzaliwa. Alijivunia yakeheritage na kutangazwa maarufu kwa mhojiwa, “Nitatembea kila mara kama popinjay wa Uajemi na hakuna mtu wa kunizuia, mpenzi!”

Chapa ya magari ya Kijapani Mazda (ambayo ina maana hekima ) ilipewa jina la mungu Ahura Mazda.

Huko Ulaya, watu wengi walimfahamu Ahura Mazda na nabii wake Zoroaster ingawa riwaya ya kifalsafa ya karne ya 19 Ndivyo Ilivyosema Zarathustra na Friedrich Nietzsche. Ni kazi ya falsafa ambayo inazingatia dhana za ubermensch , nia ya kutawala, na kujirudia kwa milele.

Ahura Mazda pia imeangaziwa katika vitabu vya katuni, ikijumuisha Wonder. Mwanamke na Alfajiri: Halo ya Lucifer na Joseph Michael Linsner. Yeye pia ndiye msukumo nyuma ya hadithi ya Azor Ahai katika kitabu cha George R.R. Martin cha Wimbo wa Barafu na Moto , ambacho baadaye kilibadilishwa kuwa mfululizo wa Game of Thrones .

Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara Kuhusu Ahura Mazda

Ahura Mazda inafananishwa na umbo la kiume. Kwa kawaida anaonyeshwa akiwa amesimama au amepanda farasi kwa njia ya heshima.

Angra Mainyu ni roho mharibifu, nguvu mbaya inayopigana na Ahura Mazda, ambaye anawakilisha mwanga na wema.

Yeye ndiye muumba wa ulimwengu, chanzo cha kila lililo jema na la kufurahisha, na mwenye huruma, mwema, na mwenye haki.

Ndiyo, kampuni hiyo ilithibitisha kwamba jina hilo liliongozwa na mungu wa kale wa Uajemi. Hata hivyo, wengine pia wamesema kwamba iliongozwa na mwanzilishi Matsuda.

Kwa Ufupi

Ahura Mazda ndiye mungu mkuu katika Uzoroastrianism, ambayo ilikuja kuwa dini ya serikali ya Uajemi. Alikuwa mungu wa kuheshimiwa wa wafalme wa Achaemenid, hasa Darius I na Xerxes I. Hata hivyo, uvamizi wa Waislamu ulisababisha kushuka kwa dini katika Iran na Wazoroastria wengi walitorokea India. Leo, Ahura Mazda inasalia kuwa muhimu kwa Wazoroastria wa kisasa, na kuifanya kuwa moja ya dini kongwe ambazo bado zipo.