La panteono de babilonaj dioj estas panteono de komunaj diaĵoj. Estas sufiĉe malfacile identigi originan babilonan dion, krom eble Marduk aŭ Nabu. Konsiderante kiel Babilonio estis influita de antikva Sumero, ne surprizas, ke ĉi tiu panteono de dioj estas dividita inter la du kulturoj.

Ne nur tio, asirianoj kaj akadoj ankaŭ kontribuis al la mezopotamia religio, kaj ĉio influis. la babilona kredsistemo.

Kiam Hammurabi prenis la stirilon de Babilonio, diaĵoj ŝanĝis siajn celojn, gravitante pli al detruo, milito, perforto, kaj la kultoj de inaj diinoj malpliiĝis. La historio de mezopotamiaj dioj estas historio de kredoj, politiko kaj genraj roloj. Ĉi tiu artikolo kovros kelkajn el la unuaj dioj kaj diinoj de la homaro.

Marduk

Statuo de Marduk portretita sur cilindra sigelo el la 9-a jarcento. Publika Domeno.

Marduk estas konsiderita kiel la primara diaĵo de Babilonio kaj unu el la plej centraj figuroj en la mezopotamia religio. Marduk estis konsiderita kiel la nacia Dio de Babilonio kaj ofte estis simple nomita "Sinjoro".

En la fruaj stadioj de sia kulto, Marduk estis rigardita kiel dio de fulmotondroj . Kiel kutime okazas ĉe antikvaj dioj, kredoj ŝanĝiĝas laŭlonge de la tempo. La kulto de Marduk trapasis multajn stadiojn. Li estis konata kiel la Sinjoro de 50 malsamaj nomoj aŭ atributoj , kieldoni signifon al la sufero, kiun ili suferis dum militoj, malsategoj kaj malsanoj, kaj klarigu la konstantajn dramajn eventojn, kiuj interrompis ilian vivon.

Nabu

Nabu estas la malnova babilona dio de saĝo, skribo, lernado, kaj profetaĵoj. Li ankaŭ estis asociita kun agrikulturo kaj rikoltoj kaj estis nomita la "Anoncisto" kiu sugestas al lia profeta scio pri ĉio. Li estas la prizorganto de dia scio kaj rekordoj en la biblioteko de dioj. Babilonanoj foje asociis lin kun sia nacia dio Marduk. Nabu estas menciita en la Biblio kiel Nebo.

Ereŝkigal

Ereŝkigal estis antikva diino kiu regis la submondon. Ŝia nomo tradukiĝas al "Reĝino de la Nokto", kiu aludas ŝian ĉefan celon, kiu estis apartigi la mondon de la vivantoj kaj de la mortintoj kaj certigi, ke la du mondoj neniam kruciĝu.

Ereŝkigal regis super la submondo kiu laŭsupoze estis sub la Monto de Suno. ŝi regis en soleco ĝis Nergal/Erra, la dio de detruo kaj milito, venis por regi kun ŝi dum duonjaro ĉiujare.

Tiamat

Tiamat estas praa diino de kaoso kaj estas menciita en pluraj babilonaj verkoj. Estas tra ŝia kuniĝo kun Apsu ke ĉiuj dioj kaj diinoj estis kreitaj. Tamen, mitoj pri ŝi varias. En kelkaj, ŝi pruviĝas esti la patrino de ĉiuj dioj, kaj dia figuro. En aliaj, ŝi estas priskribita kiel terura maromonstro, simbolanta la praan kaoson.

Aliaj mezopotamiaj kulturoj ne mencias ŝin, kaj ŝi troviĝas nur en spuroj ĝis la epoko de reĝo Hammurabi en Babilono. Interese, ke ŝi estas kutime prezentita kiel venkita de Marduk, do kelkaj historiistoj asertas, ke ĉi tiu rakonto servas kiel bazo de la pliiĝo de patriarka kulturo kaj la malkresko de inaj diaĵoj.

Nisaba

Nisaba. estas ofte komparata kun Nabu. Ŝi estis maljunega diaĵo asociita kun kontado, skribo, kaj esti la skribisto de dioj. En antikvaj tempoj, ŝi estis eĉ grendiino. Ŝi estas sufiĉe mistera figuro en la mezopotamia panteono kaj estis nur reprezentita kiel la diino de greno. Ekzistas neniuj bildigoj de ŝi kiel diino de skribo. Post kiam Hammurabi prenis la bridojn de Babilono, ŝia kulto malkreskis kaj ŝi perdis sian prestiĝon kaj estis anstataŭigita per Nabu.

Anshar/Assur

Anshar ankaŭ estis konata kiel Assur kaj ĉe unu punkto estis la ĉefo. dio de asiroj, kun liaj potencoj kompare kun tiuj de Marduk. Anshar estis konsiderita la nacia dio de asiroj kaj multe de lia ikonografio estis pruntita de la babilona Marduk. Tamen, kun la kolapso de Babilonio kaj la ascendo de Asirio, estis provoj prezenti Anshar kiel anstataŭaĵon de Marduk, kaj la kulto de Anshar malrapide ombris la kulton de Marduk>

La Babilona Imperio estis unu el la plej potencaj ŝtatoj en laantikva mondo, kaj la urbo Babilono fariĝis centro de la mezopotamia civilizacio. Dum la religio estis plejparte influita per la sumera religio, kun multaj babilonaj diaĵoj simple pruntitaj pogrande de la sumeroj, ilia ĉefa diaĵo kaj nacia dio Marduk estis klare mezopotamia. Kune kun Marduk, la babilona panteono konsistas el multaj diaĵoj kie multaj ludas kritikajn rolojn en la vivo de la babilonanoj.

Marduk estis vere amata dio kaj babilonanoj konstruis por li du templojn en sia ĉefurbo. Tiuj temploj estis ornamitaj kun sanktejoj supre kaj babilonanoj kunvenus por kanti himnojn al li.

La simboleco de Marduk estis elmontrita ĉie ĉirkaŭ Babilono. Li ofte estis prezentita rajdante ĉaron kaj tenante sceptron, pafarkon, lancon aŭ fulmotondron.

Bel

Multaj historiistoj kaj konantoj de babilona historio kaj religio asertas, ke Bel estis alia nomo kiu estis uzita por priskribi Marduk. Bel estas antikva semida vorto, kiu signifas "Sinjoro". Estas eble ke en la komenco, Bel kaj Marduk estis la sama diaĵo kiu ricevis malsamajn nomojn. Tamen, kun la tempo, Bel iĝis rilata al destino kaj ordo kaj komencis esti adorita kiel malsama diaĵo.

Sin/Nannar

Fasado de Zigurato de Ur - Ĉefa sanktejo de Nannar

Sin ankaŭ estis konata kiel Nannar, aŭ Nanna, kaj estis diaĵo kunhavita de sumeroj, asirianoj, babilonanoj kaj akadanoj. Li estis parto de la pli larĝa mezopotamia religio sed ankaŭ estis unu el la plej amataj dioj de Babilono.

La sidejo de Sin estis la Zigurato de Ur en la sumera imperio kie li estis adorita kiel unu el la ĉefaj dioj. Kiam Babilono komencis leviĝi, la temploj de Sin falis en ruinojn, kaj estis restarigitaj de la reĝo Nabonido de Babilono.

Sin havis.temploj eĉ en Babilonio. Li estis adorita kiel la dio de la luno kaj estis kredita esti la patro de Iŝtar kaj Shamash. Antaŭ ol lia sekto formiĝis, li estis konata kiel Nanna, la dio de bovpaŝtistoj kaj la porvivaĵo de homoj en la grandurbo de Ur.

Peko estis reprezentita per duonluno aŭ kornoj de granda virbovo indikante ke li ankaŭ estis dio de la leviĝo de akvoj, brutpaŝtistoj kaj fekundeco. Lia partnero estis Ningal, la diino de kano.

Ningal

Ningal estis antikva sumera diino de kanoj, sed ŝia kulto pluvivis ĝis la leviĝo de Babilono. Ningal estis la partnero de Sin aŭ Nanna, la dio de la luno kaj brutpaŝtistoj. Ŝi estis amata diino, adorata en la urbo Ur.

La nomo de Ningal signifas "Reĝino" aŭ "La Granda Damo". Ŝi estis filino de Enki kaj Ninhursag. Ni bedaŭrinde ne scias multon pri Ningal krom ke ŝi eble ankaŭ estis adorita de la brutpaŝtistoj en suda Mezopotamio kiu estis abunda kun marĉoj. Pro tio verŝajne ŝi estis etikedita kiel la diino de kanoj, la plantoj kiuj kreskas laŭ marĉoj aŭ riverbordoj.

En unu el la maloftaj pluvivaj rakontoj pri Ningal, ŝi aŭdas la pledojn de la civitanoj de Babilono kiuj estis forlasitaj de iliaj dioj, sed ŝi ne kapablas helpi ilin kaj malhelpi la diojn detrui la urbon.

Utu/Shamash

Tabuleto de Shamash en la Brita Muzeo. ,Londono

Utu estas antikva sundiaĵo de Mezopotamio, sed en Babilono li ankaŭ estis konata kiel Shamash kaj estis asociita kun vero, justeco kaj moralo. Utu/Shamash estis la ĝemelfrato de Iŝtar/ Inanna , la antikva mezopotamia diino de amo, beleco, justeco kaj fekundeco .

Utu estas priskribita kiel rajdanta. ĉiela ĉaro, kiu similis al la suno. Li komisiis pruvi la ĉielan dian justecon. Utu aperas en la Epopeo de Gilgameŝ kaj helpas lin venki ogron.

Utu/Shamash foje estis priskribita kiel la filo de Sin/Nanna, la lundio, kaj lia edzino Ningal, la diino de kanoj.

Utu eĉ postvivis la asirian kaj babilonajn imperiojn kaj estis adorita dum pli ol 3500 jaroj ĝis kristanismo subpremis la mezopotamian religion.

Enlil/Elil

Enlil estas antikva mezopotamia dio, kiu datas de antaŭ la babilona epoko. Li estis mezopotamia diaĵo de vento, aero, tero kaj ŝtormoj kaj oni kredas, ke li estis unu el la plej gravaj dioj de la sumera panteono.

Estante tia potenca diaĵo, Enlil ankaŭ estis adorita de la Akadanoj, Asirianoj kaj Babilonanoj. Li konstruis templojn ĉie en Mezopotamio precipe en la urbo Nippur kie lia kulto estis la plej forta.

Enlil falis en forgeson kiam babilonanoj deklaris lin ne esti la ĉefa dio kaj proklamante Marduk kiel la nacia protektanto. Tamen, babilonaj reĝoj de lafruaj periodoj de la imperio estis konataj iri al la sankta urbo Nippur por peti la rekonon kaj aprobon de Enlil.

Inanna/Ishtar

La Burney Relief kiu povas esti de Iŝtar. PD.

Inanna, ankaŭ konata kiel Iŝtar, estas antikva sumera diino de milito, sekso kaj fekundeco. En la akada panteono, ŝi estis konata kiel Iŝtar kaj estis unu el la primaraj diaĵoj de la akadaj.

Mezopotamianoj kredis ke ŝi estas la filino de Sin/Nanna, la lunodio. En antikvaj tempoj ŝi ankaŭ estis asociita kun malsamaj havaĵoj kiujn homoj kolektus fine de bona jaro kiel viando, greno aŭ lano.

En aliaj kulturoj, Iŝtar estis konata kiel la diino de fulmotondroj kaj pluvo. Ŝi estis reprezentita kiel fekundecfiguro kiu karakterizis kreskon, fekundecon, junecon, kaj belecon. La kulto de Iŝtar evoluis eble pli ol iu ajn alia mezopotamia diaĵo.

Estas tre malfacile trovi unuecigan aspekton de Iŝtar, kiu estis festita en ĉiuj mezopotamiaj socioj. La plej ofta reprezentado de Inanna/Iŝtar estis kiel ok-pinta stelo aŭ leono ĉar oni kredis ke ŝia tondro similis la muĝadon de leono.

En Babilono, ŝi estis asociita kun la planedo Venuso. Dum la regado de reĝo Nebukadnecar la 2-a, unu el la multaj pordegoj de Babilono estis starigita kaj malŝpareme ornamita en ŝia nomo.

Anu

Anu estis dia personigo de la ĉielo. Estante antikvasupera dio, li estis konsiderita de multaj kulturoj en Mezopotamio kiel la prapatro de ĉiuj homoj. Tial li ne estis adorita kiel aliaj diaĵoj, ĉar li estis konsiderata pli kiel praula diaĵo. La mezopotamianoj preferis adori siajn infanojn.

Anu estas priskribita kiel havanta du filojn, Enlil kaj Enki. Foje Anu, Enlil, kaj Enki estis adoritaj kune kaj konsideritaj kiel dian triadon. La babilonanoj uzis lian nomon por etikedi la malsamajn partojn de la ĉielo. Ili nomis la spacon inter la zodiako kaj la ekvatoro la "Vojo de Anu".

En la tempo de la regado de Hammurabi, Anu estis malrapide anstataŭigita kaj flankenlasita dum liaj potencoj estis atribuitaj al la nacia dio de Babilonio, Marduk.

Apsu

Bildo de Apsu. Fonto.

La kultado de Apsu komenciĝis dum la Akada Imperio. Li estis konsiderita kiel la dio de akvo kaj praa oceano kiu ĉirkaŭis la teron.

Apsu ankaŭ estas portretita kiel kreinte la unuajn diojn kiuj tiam transprenis kontrolon kaj iĝis la ĉefaj dioj. Apsu eĉ estas priskribita kiel dolĉakva oceano, kiu ekzistis antaŭ ĉio alia sur la tero.

Apsu kunfandiĝis kun sia partnero Tiamat, monstra marserpento, kaj ĉi tiu kunfandiĝo kreis ĉiujn aliajn diojn. Tiamat volis venĝi la morton de Apsu kaj kreis brutalajn drakojn kiuj estis mortigitaj fare de la babilona dio Marduk. Marduk tiam transprenas la rolon de la kreinto kaj kreas latero.

Enki/Ea/Ae

Enki ankaŭ estis unu el la ĉefaj dioj de la sumera religio. Li ankaŭ estis konata kiel Ea aŭ Ae en antikva Babilono.

Enki estis la dio de magio, kreado, metioj kaj petolo. Li estas konsiderata kiel unu el la malnovaj dioj en la mezopotamia religio kaj lia nomo malstreze tradukiĝas kiel Sinjoro de la tero.

Dumuzid/Tammuz

Dumuzid, aŭ Tammuz, estis la protektanto de paŝtistoj. kaj la partnero de diino Iŝtar/Inanna. Kredo je Dumuzid iras same malproksime reen kiel antikva Sumero kaj li estis festita kaj adorita en Uruk. Mezopotamianoj kredis ke Dumuzid kaŭzis la ŝanĝon de sezonoj.

Popola mito implikanta Iŝtar kaj Tamuz paralelas la rakonton de Persefono en greka mitologio . Sekve, Iŝtar mortas sed Dumuzid ne funebras ŝian morton, igante Iŝtar reveni de la Submondo en kolero, kaj havi lin sendita tien kiel ŝia anstataŭaĵo. Tamen, ŝi poste ŝanĝas opinion, permesante al li resti kun ŝi duono de la jaro. Tio klarigis la ciklon de la sezonoj.

Geshtinanna

Geshtinanna estis antikva diino de la sumeroj, asociita kun de fekundeco, agrikulturo, kaj interpretado de sonĝoj.

Geshtinanna estis la fratino de Dumuzid, la protektanto de paŝtistoj. Ĉiun jaron, kiam Dumuzid supreniras de la submondo por preni sian lokon de Iŝtar, Geshtinanna prenas sian lokon en la submondo dum duonjaro rezultigante la ŝanĝon desezonoj.

Interese, antikvaj mezopotamianoj kredis, ke ŝia estado en la Submondo rezultigas ne vintron sed someron, kiam la tero estas seka kaj bruligita de la suno.

Ninurta/Ningirsu

Bildigo kredita esti de Ningirsu batalanta Tiamat. PD.

Ninurta estis antikva sumera kaj akada dio de Milito. Li ankaŭ estis konata kiel Ningirsu kaj foje estis portretita kiel la dio de ĉasado. Li estis filo de Ninhursag kaj Enlil, kaj la babilonanoj kredis, ke li estas kuraĝa militisto rajdanta sur leono kun skorpia vosto. Kiel aliaj mezopotamiaj dioj, lia kulto ŝanĝiĝis kun la tempo.

La plej fruaj priskriboj asertas ke li estis la dio de agrikulturo kaj loka dio de malgranda urbo. Sed kio ŝanĝis la dion de agrikulturo por fariĝi dio de milito? Nu, jen kiam la evoluo de la homa civilizacio okazas. Iam antikvaj mezopotamianoj turnis sian rigardon de terkultivado al konkero, ankaŭ faris Ninurta, ilia agrikultura dio.

Ninhursag

Ninhursag estis antikva diaĵo en la mezopotamia panteono. Ŝi estas priskribita kiel patrino de dioj kaj viroj kaj estis adorita kiel diaĵo de nutrado kaj fekundeco.

Ninhursag ankaŭ komencis kiel loka diino en unu el la sumeraj urboj, kaj estis kredita esti la edzino. de Enki, la dio de saĝeco. Ninhursag estis ligita kun la utero kaj umbilika ŝnuro simbolanta ŝian rolon kiel patrinodiino.

Kelkaj historiistoj kredas ke ŝi estis la origina Patrino Tero kaj poste iĝis ofta patrina figuro. Ŝi iĝis tiel elstara ke antikvaj Mezopotamianoj egaligis ŝian potencon kun Anu, Enki, kaj Enlil. En printempo, ŝi komencas prizorgi naturon kaj homojn. Dum la babilonaj tempoj, precipe la regado de Hammurabi, viraj diaĵoj iĝis ĝeneralaj kaj Ninhursag iĝis pli malgranda diaĵo.

Nergal/Erra/Irra

Nergal kiel bildigite sur antikva partha reliefo ĉizado. PD.

Nergal estis alia antikva dio de agrikulturo, sed li iĝis konata en Babilono ĉirkaŭ 2900 a.K. En pli postaj jarcentoj, li estis asociita kun morto, detruo, kaj milito. Li estis komparita kun la potenco de la brulanta suno en la posttagmezo, kiu malhelpas plantojn kreski kaj bruligas la teron.

En Babilono, Nergal estis konata kiel Erra aŭ Irra. Li estis domina, timiga figuro kiu tenis grandan muskatfloron kaj estis ornamita per longaj roboj. Li estis konsiderita kiel la filo de Enlil aŭ Ninhursag. Estas ne klare kiam li iĝis tute rilata al morto, sed ĉe unu poento pastroj komencis oferti oferojn al Nergal. Babilonanoj timis lin ĉar ili kredis, ke iam li respondecis pri la detruo de Babilono.

Konsiderante la ofteco de milito kaj socia tumulto en postaj fazoj de Mezopotamia historio, eblas ke babilonanoj uzis Nergal kaj lian malbonan. temperamento al