Pantheon babýlonskra guða er pantheon sameiginlegra guða. Það er frekar erfitt að bera kennsl á upprunalegan babýlonskan guð, annan en kannski Marduk eða Nabu. Í ljósi þess hvernig Babýlonía var undir áhrifum frá Súmera til forna, kemur það ekki á óvart að þessi guðafjöldi sé deilt á milli menningarheimanna tveggja.

Ekki nóg með það, Assýringar og Akkadíumenn lögðu líka sitt af mörkum til Mesópótamíu trúarbragða, og það hafði allt áhrif á babýlonska trúarkerfið.

Þegar Hammúrabí tók við stjórninni í Babýloníu breyttu guðirnir tilgangi sínum, þvinguðust meira til eyðileggingar, stríðs, ofbeldis og gyðingadýrkun kvenna minnkaði. Saga mesópótamískra guða er saga trúar, stjórnmála og kynhlutverka. Þessi grein mun fjalla um nokkra af fyrstu guðum og gyðjum mannkyns.

Marduk

Stytta af Marduk sýnd á hólkinnsigli frá 9. öld. Public Domain.

Marduk er talinn vera aðalgoð Babýloníu og einn af aðalpersónum mesópótamískra trúarbragða. Marduk var talinn vera þjóðarguð Babýloníu og var oft einfaldlega kallaður „Drottinn“.

Á fyrstu stigum sértrúar sinnar var litið á Marduk sem þrumuveðursguð . Eins og venjulega gerist með forna guði, breytast trú með tímanum. Marduk-dýrkunin gekk í gegnum mörg stig. Hann var þekktur sem Drottinn yfir 50 mismunandi nöfnum eða eiginleikum , semgefa merkingu þjáningunum sem þeir máttu þola í stríðum, hungursneyð og veikindum og útskýra stöðuga dramatíska atburði sem trufluðu líf þeirra.

Nabu

Nabu er gamli babýlonski guð viskunnar, skrifar, lærdóm og spádóma. Hann var einnig tengdur landbúnaði og uppskeru og var kallaður „boðarinn“ sem gefur til kynna spámannlega þekkingu hans á öllum hlutum. Hann er umsjónarmaður guðlegrar þekkingar og skrár í bókasafni guðanna. Babýloníumenn tengdu hann stundum við þjóðarguð sinn Marduk. Nabu er nefndur í Biblíunni sem Nebo.

Ereshkigal

Ereshkigal var forn gyðja sem stjórnaði undirheimunum. Nafn hennar þýðir „drottning næturinnar“, sem gefur til kynna megintilgang hennar, sem var að aðskilja heim lifandi og dauðra og tryggja að heimarnir tveir færu aldrei saman.

Ereshkigal réð yfir undirheima sem var talið vera undir sólfjallinu. hún ríkti í einsemd þar til Nergal/Erra, guð eyðileggingar og stríðs, kom til að ríkja með henni í hálft ár á hverju ári.

Tiamat

Tiamat er frumgyðja óreiðu og er getið í nokkrum babýlonskum verkum. Það er í gegnum tengsl hennar við Apsu sem allir guðir og gyðjur urðu til. Hins vegar eru mýtur um hana mismunandi. Í sumum er sýnt að hún er móðir allra guða og guðleg mynd. Í öðrum er henni lýst sem hræðilegu sjóskrímsli, sem táknar frumóreiðuna.

Önnur menning í Mesópótamíu minnist ekki á hana og hún er aðeins að finna í sporum fram á tímum Hammúrabís konungs í Babýlon. Athyglisvert er að hún er venjulega sýnd sem sigruð af Marduk, svo sumir sagnfræðingar halda því fram að þessi saga þjóni sem grunnur að uppgangi feðraveldismenningar og hnignun kvenkyns guða.

Nisaba

Nisaba er oft borið saman við Nabu. Hún var forn guð sem tengdist bókhaldi, ritun og að vera ritari guða. Í fornöld var hún meira að segja korngyðja. Hún er frekar dularfull persóna í Mesópótamíu pantheon og var aðeins táknuð sem gyðja kornsins. Það eru engar myndir af henni sem ritgyðju. Þegar Hammúrabí tók við stjórnartaumunum í Babýlon, féll sértrúarsöfnuður hennar og hún missti álit sitt og Nabu tók við af henni.

Anshar/Assur

Anshar var einnig þekktur sem Assur og var á einum tímapunkti höfðingi. guð Assýringa, með krafta sína miðað við krafta Marduk. Anshar var talinn þjóðguð Assýringa og mikið af helgimyndafræði hans var fengið að láni frá babýlonska Marduk. Hins vegar, með hruni Babýloníu og uppgangi Assýríu, var reynt að kynna Anshar sem staðgengil fyrir Marduk og Anshar-dýrkunin skyggði hægt og rólega á Marduk-dýrkunina.

Wrapping Up

Babýlonska heimsveldið var eitt af öflugustu ríkjum landsinsfornöld og borgin Babýlon varð miðstöð mesópótamísku siðmenningarinnar. Þó að trúin væri að miklu leyti undir áhrifum frá Súmeratrú, þar sem margir Babýlonskir ​​guðir fengu einfaldlega lánaða frá Súmerum, var aðalgoð þeirra og þjóðguð Marduk greinilega Mesópótamískur. Ásamt Marduk er babýlonska pantheon byggt upp af fjölmörgum guðum þar sem margir gegna mikilvægu hlutverki í lífi Babýloníumanna.

Marduk var sannarlega elskaður guð og Babýloníumenn byggðu tvö musteri fyrir hann í höfuðborg sinni. Þessi musteri voru skreytt með helgidómum ofan á og Babýloníumenn komu saman til að syngja fyrir hann sálma.

Táknmynd Marduk var sýnd alls staðar í Babýlon. Hann var oft sýndur á vagni og hélt á veldissprota, boga, spjóti eða þrumufleygi.

Bel

Margir sagnfræðingar og kunnáttumenn Babýloníusögu og trúarbragða halda því fram að Bel var annað nafn sem var notað til að lýsa Marduk. Bel er fornt semískt orð sem þýðir „Drottinn“. Hugsanlegt er að í upphafi hafi Bel og Marduk verið sami guðinn sem gekk undir mismunandi nöfnum. Hins vegar, með tímanum, varð Bel tengdur örlögum og reglu og byrjaði að tilbiðja hann sem annan guð.

Sin/Nannar

Framhlið Ziggurat of Ur – Main helgidómur Nannars

Syndin var einnig þekkt sem Nannar, eða Nanna, og var guð sem Súmerar, Assýringar, Babýloníumenn og Akkadíumenn deildu. Hann var hluti af víðtækari Mesópótamíu trúarbrögðum en var líka einn af ástsælustu guðum Babýlonar.

Sæti syndarinnar var Ziggurat frá Úr í Súmerska heimsveldinu þar sem hann var tilbeðinn sem einn helsti guðinn. Þegar Babýlon tók að rísa höfðu musteri Sin fallið í rúst og Nabonidus konungur í Babýlon endurreisti þau.

Sin hafðimusteri jafnvel í Babýloníu. Hann var dýrkaður sem guð tunglsins og var talinn vera faðir Ishtar og Shamash. Áður en sértrúarsöfnuður hans þróaðist var hann þekktur sem Nanna, guð nautgripahirða og lífsviðurværi fólks í borginni Ur.

Syndin var táknuð með hálfmáni eða hornum mikils nauts sem benti til þess að hann væri einnig guð uppgangs vatna, nautgripahirða og frjósemi. Sambýliskona hans var Ningal, gyðja reyrsins.

Ningal

Ningal var forn súmersk reyrgyðja, en dýrkun hennar lifði þar til Babýlon komst upp. Ningal var félagi Sin eða Nönnu, guð tunglsins og nautgripahirða. Hún var ástsæl gyðja, dýrkuð í borginni Ur.

Nafn Ningal þýðir „drottning“ eða „The Great Lady“. Hún var dóttir Enki og Ninhursag. Við vitum því miður ekki mikið um Ningal nema að hún gæti hafa verið dýrkuð af nautgripahirðunum í suðurhluta Mesópótamíu sem var mikið af mýrlendi. Þetta er líklega ástæðan fyrir því að hún var merkt sem gyðja reyrsins, jurtanna sem vaxa meðfram mýrlendi eða árbökkum.

Í einni af þeim sjaldgæfu sögum sem varðveist hafa um Ningal, heyrir hún bænir íbúa Babýlonar sem hafa verið yfirgefin af guðum þeirra, en hún er ekki fær um að hjálpa þeim og koma í veg fyrir að guðirnir eyði borginni.

Utu/Shamash

Table of Shamash í British Museum ,London

Utu er forn sólguð Mesópótamíu, en í Babýlon var hann einnig þekktur sem Shamash og tengdist sannleika, réttlæti og siðferði. Utu/Shamash var tvíburabróðir Ishtar/ Inanna , hinnar fornu mesópótamísku gyðju ástar, fegurðar, réttlætis og frjósemi .

Utu er lýst sem reið á himneskur vagn sem líktist sólinni. Hann sá um að sýna himneskt guðlegt réttlæti. Utu kemur fram í Epic of Gilgamesh og hjálpar honum að sigra troll.

Utu/Shamash var stundum lýst sem syni Sin/Nönnu, tunglguðsins, og konu hans Ningal, gyðju reyrsins.

Utu lifði meira að segja keisaraveldin Assýríu og Babýlon og var dýrkuð í meira en 3500 ár þar til kristni bældi Mesópótamíu trúarbrögðin.

Enlil/Elil

Enlil er forn mesópótamískur guð sem er fyrir babýloníutímann. Hann var mesópótamískur guð af vindi, lofti, jörðu og stormum og talið er að hann hafi verið einn mikilvægasti guð súmerska pantheon.

Þar sem Enlil var svo öflugur guðdómur var hann einnig dýrkaður af Akkadíumenn, Assýringar og Babýloníumenn. Hann lét reisa musteri um alla Mesópótamíu sérstaklega í borginni Nippur þar sem dýrkun hans var sterkust.

Enlil féll í gleymsku þegar Babýloníumenn lýstu því yfir að hann væri ekki æðsti guðinn og boðaði Marduk sem þjóðarverndara. Samt, Babýloníukonungar íVitað var að fyrstu tímabil heimsveldisins fóru til hinnar helgu borgar Nippur til að biðja um viðurkenningu og samþykki Enlil.

Inanna/Ishtar

Burney Relief sem gæti verið frá Ishtar. PD.

Inanna, einnig þekkt sem Ishtar, er forn súmersk gyðja stríðs, kynlífs og frjósemi. Í Pantheon Akkadíu var hún þekkt sem Ishtar og var einn af aðalgoðum Akkadíumanna.

Mesópótamíumenn töldu að hún væri dóttir Sin/Nönnu, tunglguðsins. Í fornöld var hún líka tengd við mismunandi eigur sem menn myndu safna í lok góðs árs eins og kjöt, korn eða ull.

Í öðrum menningarheimum var Ishtar þekkt sem gyðja þrumuveðurs og rigninga. Hún var sýnd sem frjósemismynd sem táknaði vöxt, frjósemi, æsku og fegurð. Sértrúarsöfnuður Ishtars þróaðist ef til vill meira en nokkur annar mesópótamískur guðdómur.

Það er mjög erfitt að finna sameinandi hlið Ishtars sem var fagnað í öllum mesópótamískum samfélögum. Algengasta framsetning Inanna/Ishtar var sem áttaodd stjarna eða ljón vegna þess að talið var að þruma hennar líktist ljónsöskri.

Í Babýlon var hún tengd plánetunni Venus. Á valdatíma Nebúkadnesars II konungs var eitt af mörgum hliðum Babýlonar reist og skreytt í hennar nafni.

Anu

Anu var guðleg persónugerving himinsins. Að vera fornæðsti guð, hann var talinn af mörgum menningarheimum í Mesópótamíu vera forfaðir allra manna. Þess vegna var hann ekki dýrkaður sem aðrir guðir, þar sem hann var frekar talinn vera forfeðraguð. Mesópótamíumenn vildu helst tilbiðja börn hans.

Anu er lýst með því að eiga tvo syni, Enlil og Enki. Stundum voru Anu, Enlil og Enki dýrkaðir saman og álitnir sem guðleg þríhyrningur. Babýloníumenn notuðu nafn hans til að merkja mismunandi hluta himinsins. Þeir kölluðu bilið milli stjörnumerksins og miðbaugsins „Vegi Anu“.

Á þeim tíma sem Hammúrabí ríkti var Anu hægt og rólega skipt út og hliðrað á meðan kraftar hans voru kenndir við þjóðarguðinn Babylonia, Marduk.

Apsu

Mynd af Apsu. Heimild.

Tilbeiðsla á Apsu hófst á Akkadíska heimsveldinu. Hann var talinn vera guð vatnsins og frumhafs sem umlykur jörðina.

Apsu er einnig lýst þannig að hann hafi skapað fyrstu guðina sem síðan tóku við stjórninni og urðu helstu guðir. Apsu er meira að segja lýst sem ferskvatnshafi sem var til áður en allt annað á jörðinni.

Apsu sameinaðist félaga sínum Tiamat, ægilegum sjóormi, og þessi sameining skapaði alla aðra guði. Tiamat vildi hefna dauða Apsu og skapaði grimma dreka sem voru drepnir af babýlonska guðinum Marduk. Marduk tekur svo við hlutverki skaparans og skaparjörð.

Enki/Ea/Ae

Enki var einnig einn af aðalguðum Súmeratrúar. Hann var einnig þekktur sem Ea eða Ae í Babýlon til forna.

Enki var guð galdra, sköpunar, handverks og illvirkja. Hann er talinn vera einn af gömlu guðunum í mesópótamískum trúarbrögðum og nafn hans er lauslega þýtt sem Drottinn jarðarinnar.

Dumuzid/Tammuz

Dumuzid, eða Tammuz, var verndari hirðanna. og maka gyðjunnar Ishtar/Inanna. Trúin á Dumuzid nær eins langt aftur og Súmer til forna og hann var haldinn hátíðlegur og dýrkaður í Uruk. Mesópótamíumenn töldu að Dumuzid valdi árstíðaskiptum.

Vinsæl goðsögn sem tengist Ishtar og Tamuz er samsíða sögunni um Persefóna í grískri goðafræði . Í samræmi við það deyr Ishtar en Dumuzid syrgir ekki dauða hennar, sem veldur því að Ishtar snúi aftur frá undirheimunum í reiði og lætur senda hann þangað í stað hennar. Hún skipti hins vegar um skoðun síðar og leyfði honum að vera hjá sér hálft árið. Þetta útskýrði hringrás árstíðanna.

Geshtinanna

Geshtinanna var forn gyðja Súmera, tengd frjósemi, landbúnaði og draumatúlkun.

Geshtinanna var systir Dumuzid, verndara hirðanna. Á hverju ári, þegar Dumuzid stígur upp úr undirheimunum til að taka sæti hans af Ishtar, tekur Geshtinanna sæti hans í undirheimunum í hálft ár sem leiðir til breytinga áárstíðir.

Athyglisvert er að Mesópótamíumenn til forna töldu að veru hennar í undirheimunum leiði ekki af sér vetur heldur sumar þegar jörðin er þurr og sviðin af sólinni.

Ninurta/Ningirsu

Lýsing sem talin er vera af Ningirsu að berjast við Tiamat. PD.

Ninurta var forn súmerskur og akkadískur stríðsguð. Hann var einnig þekktur sem Ningirsu og var stundum sýndur sem veiðiguðinn. Hann var sonur Ninhursag og Enlil og Babýloníumenn töldu að hann væri hugrakkur stríðsmaður sem hjólaði á ljóni með sporðdrekahala. Líkt og aðrir mesópótamískir guðir breyttist dýrkun hans með tímanum.

Í fyrstu lýsingunum er því haldið fram að hann hafi verið guð landbúnaðarins og staðbundinn guð lítillar borgar. En hvað breytti guð landbúnaðarins í að verða stríðsguð? Jæja, þetta er þegar þróun mannlegrar siðmenningar kemur til sögunnar. Einu sinni sneru fornir Mesópótamíumenn augnaráði sínu frá búskap til landvinninga, Ninurta, landbúnaðarguð þeirra, gerði það líka.

Ninhursag

Ninhursag var forn guð í Mesópótamíu pantheon. Henni er lýst sem móður guða og manna og henni var tilbeðið sem guð ræktunar og frjósemi.

Ninhursag byrjaði einnig sem staðbundin gyðja í einni af súmersku borgunum og var talið vera eiginkonan. af Enki, guði viskunnar. Ninhursag var tengt við legið og naflastreng sem táknaði hlutverk hennar sem móðurgyðja.

Sumir sagnfræðingar telja að hún hafi verið upprunalega móðir jörð og síðar orðið algeng móðurpersóna. Hún varð svo áberandi að fornir Mesópótamíumenn jöfnuðu vald hennar við Anu, Enki og Enlil. Á vorin fer hún að sinna náttúrunni og mönnum. Á tímum Babýloníu, sérstaklega á valdatíma Hammúrabí, urðu karlkyns guðir ríkjandi og Ninhursag varð minni guðdómur.

Nergal/Erra/Irra

Nergal eins og lýst er á forn Parthian útskurður. PD.

Nergal var annar forn guð landbúnaðarins, en hann varð þekktur í Babýlon um 2900 f.Kr. Á síðari öldum tengdist hann dauða, eyðileggingu og stríði. Honum var líkt við kraft steikjandi sólar síðdegis sem stöðvar plöntur í að vaxa og brennir jörðina.

Í Babýlon var Nergal þekktur sem Erra eða Irra. Hann var ríkjandi, ógnvekjandi mynd sem hélt á stórum mace og var skreyttur löngum skikkjum. Hann var talinn vera sonur Enlil eða Ninhursag. Ekki er ljóst hvenær hann varð algjörlega tengdur dauðanum, en á einum tímapunkti fóru prestar að færa Nergal fórnir. Babýloníumenn óttuðust hann þar sem þeir trúðu því að hann hafi einu sinni verið ábyrgur fyrir eyðileggingu Babýlonar.

Í ljósi tíðni stríðs og samfélagslegra umróta á síðari stigum Mesópótamíusögunnar, er mögulegt að Babýloníumenn hafi notað Nergal og hans slæmu. skapgerð til