바빌로니아 신들의 판테온은 공유된 신들의 판테온입니다. Marduk이나 Nabu 외에 원래의 바빌로니아 신을 식별하는 것은 상당히 어렵습니다. 바빌로니아가 고대 수메르의 영향을 받은 것을 감안할 때 이 신들의 판테온이 두 문화 사이에 공유된다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 바빌로니아의 신앙 체계.

함무라비가 바빌로니아의 지배권을 잡았을 때, 신들은 그들의 목적을 바꾸어 파괴, 전쟁, 폭력에 더 끌렸고 여성 여신에 대한 숭배는 줄어들었습니다. 메소포타미아 신들의 역사는 신앙, 정치, 성 역할의 역사입니다. 이 기사에서는 인류 최초의 신과 여신에 대해 다룰 것입니다.

마르둑

9세기 실린더 인장에 묘사된 마르둑 동상. 퍼블릭 도메인.

마르두크 는 바빌로니아의 주요 신이자 메소포타미아 종교의 가장 중심적인 인물 중 하나로 간주됩니다. 마르둑은 바빌로니아의 국가 신으로 여겨졌으며 종종 단순히 "주"라고 불렸습니다.

그의 숭배 초기 단계에서 마르둑은 뇌우의 신 으로 여겨졌습니다. 고대 신들에게 흔히 일어나는 일처럼 믿음은 시간이 지남에 따라 변합니다. Marduk 숭배는 여러 단계를 거쳤습니다. 그는 50가지 다른 이름 또는 속성의 주님 으로 알려졌습니다.전쟁, 기근, 질병 중에 그들이 견뎌낸 고통에 의미를 부여하고 그들의 삶을 혼란에 빠뜨린 끊임없는 극적인 사건을 설명합니다.

나부

나부는 고대 바빌로니아의 지혜와 글쓰기, 배움과 예언. 그는 또한 농업과 추수와 관련이 있었고 모든 것에 대한 그의 예언적 지식을 암시하는 "아나운서"라고 불렸습니다. 그는 신의 도서관에 신성한 지식과 기록을 보관하는 관리자입니다. 바빌로니아인들은 때때로 그를 그들의 국가 신인 마르두크와 연관시켰습니다. 나부는 성경에서 느보로 언급된다.

에레쉬키갈

에레쉬키갈은 지하세계를 다스리던 고대 여신이다. 그녀의 이름은 "밤의 여왕"으로 번역되며, 그녀의 주요 목적을 암시합니다. 즉, 산 자와 죽은 자의 세계를 분리하고 두 세계가 결코 교차하지 않도록 하는 것이었습니다.

Ereshkigal은 태양의 산 아래에 있다고 생각되는 지하 세계. 그녀는 파괴와 전쟁의 신인 Nergal/Erra가 매년 반년 동안 그녀와 함께 통치하게 될 때까지 고독하게 통치했습니다.

티아마트

티아마트는 혼돈이며 여러 바빌로니아 작품에서 언급됩니다. 그녀와 압수와의 결합을 통해 모든 신과 여신이 창조되었습니다. 그러나 그녀에 대한 신화는 다양합니다. 일부에서 그녀는 모든 신의 어머니이자 신성한 인물로 나타납니다. 다른 곳에서 그녀는 끔찍한 바다로 묘사됩니다.태초의 혼돈을 상징하는 괴물.

다른 메소포타미아 문화에서는 그녀를 언급하지 않고 바빌론 함무라비 왕 시대까지만 흔적으로만 그녀를 발견할 수 있다. 흥미롭게도 그녀는 보통 Marduk에 의해 패배한 것으로 묘사되기 때문에 일부 역사가들은 이 이야기가 가부장적 문화의 부상과 여성 신들의 쇠퇴의 기반이 된다고 주장합니다.

니사바

니사바 종종 Nabu와 비교됩니다. 그녀는 회계, 글쓰기 및 신의 서기관과 관련된 고대 신이었습니다. 고대에는 곡물의 여신이기도 했다. 그녀는 메소포타미아 판테온에서 다소 신비한 인물이며 곡물의 여신으로만 표현되었습니다. 그녀를 글쓰기의 여신으로 묘사한 것은 없다. 함무라비가 바빌론의 고삐를 잡자 그녀의 숭배는 쇠퇴했고 그녀는 명성을 잃고 나부로 대체되었습니다. Marduk의 힘과 비교되는 그의 능력을 가진 아시리아의 신. Anshar는 아시리아의 국가 신으로 간주되었으며 그의 도상학의 대부분은 바빌로니아의 Marduk에서 차용되었습니다. 그러나 바빌로니아가 멸망하고 아시리아가 부상하면서 안샤르를 마르둑의 대체자로 제시하려는 시도가 있었고 안샤르 숭배는 서서히 마르둑 숭배를 무색하게 만들었다>

바빌로니아 제국은 역사상 가장 강력한 국가 중 하나였습니다.고대 세계와 바빌론 도시는 메소포타미아 문명의 중심지가 되었습니다. 이 종교는 수메르 종교의 영향을 크게 받았지만 많은 바빌로니아 신들이 단순히 수메르에서 차용한 것이 대부분이었지만 그들의 주요 신이자 국가 신인 마르두크는 분명히 메소포타미아의 신이었습니다. 마르두크와 함께 바빌로니아 판테온은 바빌로니아인들의 삶에서 중요한 역할을 하는 수많은 신들로 구성되어 있습니다.

마르둑은 참으로 사랑받는 신이었고 바빌로니아인들은 수도에 그를 위해 두 개의 신전을 세웠습니다. 이 신전들은 꼭대기에 성소로 장식되어 있었고 바빌로니아인들은 그에게 찬송을 부르기 위해 모였습니다.

마르둑의 상징성은 바빌론 전역에 걸쳐 전시되었다. 그는 종종 마차를 타고 홀, 활, 창 또는 벼락을 들고 있는 모습으로 묘사됩니다.

벨

바빌로니아 역사와 종교의 많은 역사가와 감정가들은 Bel은 Marduk을 설명하는 데 사용된 또 다른 이름입니다. 벨은 "주님"을 의미하는 고대 셈어입니다. 처음에 Bel과 Marduk은 다른 이름을 가진 동일한 신이었을 가능성이 있습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 벨은 운명과 질서와 연관되어 다른 신으로 숭배되기 시작했다. 난나르의 사당

신은 난나르 또는 난나라고도 알려져 있으며 수메르인, 아시리아인, 바빌로니아인, 아카드인이 공유하는 신이었습니다. 그는 광범위한 메소포타미아 종교의 일부였지만 바빌론에서 가장 사랑받는 신들 중 하나이기도 했습니다.

신의 자리는 수메르 제국의 우르의 지구라트에서 주요 신 중 하나로 숭배되었습니다. 바벨론이 일어나기 시작할 무렵 신의 신전은 폐허가 되었고 바빌론의 나보니두스 왕에 의해 복구되고 있었습니다.

바빌로니아에도 사원이 있습니다. 그는 달의 신으로 숭배되었으며 Ishtar와 Shamash의 아버지로 여겨졌습니다. 그의 숭배가 발전하기 전에는 소를 치는 사람들의 신이자 우르 시 사람들의 생계를 관장하는 난나(Nanna)로 알려졌습니다. 죄는 초승달이나 큰 황소의 뿔로 상징되었으며, 이는 그가 또한 물의 상승, 소몰이, 다산의 신임을 나타냅니다. 그의 배우자는 갈대의 여신 닝갈이었다.

닝갈

닝갈은 고대 수메르의 갈대 여신이었지만 그녀의 숭배는 바빌론이 부상할 때까지 살아남았다. Ningal은 달과 목축업자의 신인 Sin 또는 Nanna의 배우자였습니다. 그녀는 우르 시에서 숭배되는 사랑받는 여신이었습니다.

닝갈의 이름은 "여왕" 또는 "위대한 여인"을 의미합니다. 그녀는 Enki 와 Ninhursag의 딸이었습니다. 슬프게도 우리는 닝갈에 대해 많이 알지 못합니다. 그녀는 습지대가 풍부한 남부 메소포타미아의 목축업자들에 의해 숭배를 받았을 수도 있습니다. 이것이 아마도 그녀가 습지대나 강둑을 따라 자라는 식물인 갈대의 여신으로 분류된 이유일 것입니다.

Ningal에 대한 드물게 살아남은 이야기 중 하나에서 그녀는 그들의 신들에게 버림받았지만 그녀는 그들을 도울 수 없었고 신들이 도시를 파괴하는 것을 막을 수 없었습니다.

Utu/Shamash

대영 박물관의 Shamash 석판 ,런던

우투는 메소포타미아의 고대 태양신이지만 바빌론에서는 샤마시로도 알려졌으며 진리, 정의, 도덕과 관련이 있었습니다. Utu/Shamash는 사랑, 아름다움, 정의 및 다산 의 고대 메소포타미아 여신인 Ishtar/ Inanna 의 쌍둥이 형제였습니다.

Utu는 태양을 닮은 천상의 전차. 그는 하늘의 신성한 공의를 나타내는 일을 담당했습니다. 우투는 길가메시 서사시에 등장하며 오우거를 물리치는 데 도움을 줍니다.

우투/샤마시는 때때로 달의 신인 신/난나와 갈대의 여신인 그의 아내 닝갈의 아들로 묘사되었습니다.

우투는 아시리아와 바빌로니아 제국보다 오래 살았으며 기독교가 메소포타미아 종교를 억압할 때까지 3500년 이상 숭배되었습니다.

엔릴/엘릴

엔릴은 고대 메소포타미아의 신으로 바빌로니아 시대 이전. 그는 메소포타미아의 바람, 공기, 땅, 폭풍의 신이었으며 수메르 판테온의 가장 중요한 신 중 하나로 여겨집니다.

이렇게 강력한 신인 엔릴은 또한 신들에게 숭배를 받았습니다. 아카디아인, 아시리아인, 바빌로니아인. 그는 메소포타미아 전역, 특히 그의 숭배가 가장 강했던 니푸르 시에 신전을 세웠습니다.

바빌로니아인들이 그를 최고신이 아니라고 선언하고 마르둑을 국가의 수호자로 선포하자 엔릴은 망각에 빠졌습니다. 그럼에도 불구하고 바빌로니아의 왕들은제국의 초기에는 Enlil의 승인과 승인을 요청하기 위해 신성한 도시 Nippur로 가는 것으로 알려져 있습니다.

Inanna/Ishtar

이슈타르. PD.

이슈타르라고도 알려진 이난나는 고대 수메르의 전쟁, 섹스, 다산의 여신입니다. Akkadian 판테온에서 그녀는 Ishtar로 알려졌으며 Akkadians의 주요 신 중 하나였습니다.

Mesopotamians는 그녀가 달의 신인 Sin/Nanna의 딸이라고 믿었습니다. 고대에 이슈타르는 고기, 곡식, 양모와 같이 풍년이 되면 인간이 모으는 다양한 소유물과도 관련이 있었습니다. 다른 문화권에서는 이슈타르가 뇌우와 비의 여신으로 알려져 있었습니다. 그녀는 성장, 다산, 젊음, 아름다움을 상징하는 다산의 인물로 표현되었습니다. Ishtar의 숭배는 아마도 다른 어떤 메소포타미아 신보다 더 많이 진화했을 것입니다.

모든 메소포타미아 사회에서 기념된 Ishtar의 통일된 측면을 찾는 것은 매우 어렵습니다. Inanna/Ishtar의 가장 일반적인 표현은 그녀의 천둥이 사자의 포효와 비슷하다고 믿었기 때문에 여덟 개의 별 또는 사자였습니다.

바빌론에서 그녀는 행성 금성과 연관되었습니다. 느부갓네살 2세의 통치 기간에 바빌론의 많은 성문 중 하나가 그녀의 이름으로 세워지고 화려하게 장식되었습니다.

아누

아누는 하늘의 신성한 의인화였습니다. 고대인이 되는 것최고의 신인 그는 메소포타미아의 많은 문화권에서 모든 사람의 조상으로 여겨졌습니다. 조상신으로 여겨져 다른 신으로 숭배되지 않은 것도 이 때문이다. 메소포타미아인들은 그의 자녀들을 숭배하기를 더 좋아했습니다.

아누에게는 두 아들, 엔릴과 엔키가 있는 것으로 묘사됩니다. 때때로 Anu, Enlil 및 Enki는 함께 숭배되고 신성한 삼신으로 간주되었습니다. 바빌로니아인들은 그의 이름을 사용하여 하늘의 여러 부분에 이름을 붙였습니다. 그들은 황도대와 적도 사이의 공간을 "아누의 길"이라고 불렀습니다.

함무라비 통치 시대에 아누는 천천히 교체되고 옆에 늘어섰고 그의 힘은 국가 신인 아누에게 귀속되었습니다. 바빌로니아, 마르두크.

압수

압수의 이미지. 출처.

아카드 제국 시대에 압수 숭배가 시작되었다. 압수는 물의 신이자 지구를 둘러싸고 있는 원시 바다의 신으로 여겨졌다. 또한 압수는 최초의 신을 창조한 후 통제권을 장악하고 주요 신이 된 것으로 묘사된다. 압수는 심지어 지구상의 어떤 것보다 먼저 존재했던 민물 바다로 묘사되기도 합니다.

압수는 괴물 같은 바다뱀인 그의 배우자 티아마트와 합병했고, 이 합병으로 다른 모든 신들이 탄생했습니다. Tiamat은 Apsu의 죽음에 대한 복수를 원했고 바빌로니아 신 Marduk에 의해 살해 된 사악한 용을 만들었습니다. 그런 다음 Marduk은 창조자의 역할을 맡아earth.

Enki/Ea/Ae

Enki는 또한 수메르 종교의 주요 신들 중 하나였습니다. 그는 또한 고대 바빌론에서 Ea 또는 Ae로 알려졌습니다.

Enki는 마법, 창조, 기술 및 장난의 신이었습니다. 그는 메소포타미아 종교의 고대 신 중 하나로 간주되며 그의 이름은 대지의 군주로 대략적으로 번역됩니다.

Dumuzid/Tammuz

Dumuzid 또는 Tammuz는 양치기의 보호자였습니다. 그리고 여신 Ishtar/Inanna의 배우자. Dumuzid에 대한 믿음은 고대 수메르까지 거슬러 올라가 우루크에서 경배와 숭배를 받았습니다. 메소포타미아인들은 두무지드가 계절의 변화를 일으킨다고 믿었습니다.

이쉬타르와 타무즈가 관련된 대중적인 신화는 그리스 신화의 페르세포네 이야기와 유사합니다. 이에 이슈타르는 죽지만 두무지드는 그녀의 죽음을 애도하지 않고 이슈타르를 화나게 하여 저승에서 돌아와 그녀를 대신하여 그곳으로 보낸다. 그러나 그녀는 나중에 마음을 바꾸어 반년 동안 함께 머물 수 있습니다. 이것은 계절의 순환을 설명했습니다.

게슈티난나

게슈티난나는 고대 수메르인의 여신으로 다산, 농업, 꿈의 해석과 관련이 있습니다.

게슈티난나는 양치기의 수호자 Dumuzid의 누이. 매년 Dumuzid가 Ishtar의 자리를 차지하기 위해 지하 세계에서 올라갈 때 Geshtinanna는 반년 동안 지하 세계에서 그의 자리를 차지합니다.

흥미롭게도 고대 메소포타미아인들은 그녀가 지하세계에 있으면 겨울이 아니라 여름이 되어 땅이 건조하고 태양에 그을린다고 믿었습니다.

닌우르타/닌기르수

닌기르수가 티아마트와 싸우는 것으로 추정되는 묘사. PD.

닌우르타는 고대 수메르와 아카드의 전쟁의 신이었다. 그는 또한 Ningirsu로 알려졌으며 때로는 사냥의 신으로 묘사되었습니다. 그는 Ninhursag와 Enlil의 아들이었고 바빌론 사람들은 그가 전갈 꼬리를 가진 사자를 타고 있는 용감한 전사라고 믿었습니다. 다른 메소포타미아 신들과 마찬가지로 그의 숭배는 시간이 지남에 따라 변했습니다.

가장 초기의 설명은 그가 농업의 신이자 작은 도시의 지역 신이었다고 ​​주장합니다. 그런데 무엇이 농경의 신을 전쟁의 신으로 바꾸었을까? 글쎄, 이것은 인류 문명의 발전이 시작되는 때입니다. 고대 메소포타미아인들이 농업에서 정복으로 시선을 돌리자 그들의 농업 신인 닌우르타도 그렇게 했습니다.

닌후르삭

닌후르삭은 메소포타미아 판테온의 고대 신이었습니다. 그녀는 신과 인간의 어머니로 묘사되며 양육과 다산의 신으로 숭배되었습니다.

Ninhursag는 또한 수메르 도시 중 한 곳에서 지역 여신으로 시작했으며 아내로 여겨졌습니다. 지혜의 신 엔키. Ninhursag는 어머니로서의 역할을 상징하는 자궁 및 탯줄과 연결되어 있습니다.여신.

일부 역사가들은 그녀가 원래 대지의 어머니였으며 나중에 일반적인 어머니의 모습이 되었다고 믿습니다. 그녀는 매우 유명해져서 고대 메소포타미아인들은 그녀의 힘을 아누, 엔키, 엔릴과 동등하게 만들었습니다. 봄이 되면 그녀는 자연과 인간을 돌보기 시작합니다. 바빌로니아 시대, 특히 함무라비 시대에는 남성 신이 널리 퍼지고 닌후르삭은 하급 신이 되었습니다.

네르갈/에라/이라

네르갈 고대 파르티아 구호 조각. PD.

네르갈은 또 다른 고대 농업의 신이었지만 기원전 2900년경 바빌론에서 알려지게 되었습니다. 이후 세기에 그는 죽음, 파괴, 전쟁과 관련이 있었습니다. 그는 식물이 자라지 못하게 하고 땅을 태워 버리는 한낮의 뜨거운 태양의 힘에 비유되었습니다.

바빌론에서 Nergal은 Erra 또는 Irra로 알려졌습니다. 그는 큰 철퇴를 들고 긴 로브로 치장한 지배적이고 위협적인 인물이었습니다. 그는 Enlil 또는 Ninhursag의 아들로 간주되었습니다. 그가 언제 완전히 죽음과 관련이 되었는지는 분명하지 않지만 어느 시점부터 사제들이 네르갈에게 제물을 바치기 시작했습니다. 바빌로니아인들은 한때 그가 바빌론 멸망의 책임이 있다고 믿었기 때문에 그를 두려워했습니다.

메소포타미아 역사의 후기 단계에서 전쟁과 사회적 혼란의 빈도를 감안할 때 바빌로니아인들이 네르갈과 그의 나쁜 짓을 사용했을 가능성이 있습니다. 기질