ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವು ಹಂಚಿದ ದೇವತೆಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಮರ್ದುಕ್ ಅಥವಾ ನಬು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮೂಲ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಪುರಾತನ ಸುಮರ್‌ನಿಂದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಈ ದೇವತೆಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು ಸಹ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿನಾಶ, ಯುದ್ಧ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದವು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕೆಲವು ಮೊದಲ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮರ್ದುಕ್

ಮರ್ದುಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಸೀಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೈನ್.

ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಅವರ ಆರಾಧನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಗುಡುಗುಗಳ ದೇವರು ಎಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಮರ್ದುಕ್ ಆರಾಧನೆಯು ಅನೇಕ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು. ಅವರನ್ನು 50 ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಲಾರ್ಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ಷಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ನಿರಂತರ ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ನಬು

ನಬು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರು, ಬರವಣಿಗೆ, ಕಲಿಕೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು. ಅವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುವ "ಅನೌನ್ಸರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ದೇವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು ಮರ್ದುಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ನಬುವನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಬೋ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್

ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಭೂಗತ ಲೋಕವನ್ನು ಆಳಿದ ಪುರಾತನ ದೇವತೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು "ರಾತ್ರಿಯ ರಾಣಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹಾದಿಯನ್ನು ದಾಟದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚವು ಸೂರ್ಯನ ಪರ್ವತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ನೆರ್ಗಲ್/ಎರ್ರಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅರ್ಧ ವರ್ಷ ಆಳುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು.

ತಿಯಾಮತ್

ತಿಯಾಮತ್ ಒಂದು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ದೇವತೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪ್ಸು ಜೊತೆಗಿನ ಅವಳ ಸಂಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ಸಮುದ್ರ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜ ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಯುಗದವರೆಗೂ ಅವಳು ಕುರುಹುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರಬಹುದು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರ್ದುಕ್‌ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕಥೆಯು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳ ಅವನತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಸಾಬಾ

ನಿಸಾಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಬುಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಧಾನ್ಯ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಗೂಢ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವಳ ಆರಾಧನಾ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ನಬುನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ಅನ್ಶರ್/ಅಸ್ಸೂರ್

ಅನ್ಶರ್ ಅನ್ನು ಅಸ್ಸೂರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಅಸಿರಿಯಾದ ದೇವರು, ಮರ್ದುಕ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅನ್ಷರ್‌ನನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮರ್ದುಕ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಪತನ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿರಿಯಾದ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ, ಮರ್ದುಕ್‌ಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಅನ್ಷರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು, ಮತ್ತು ಅನ್ಷರ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿತು.

ಸುತ್ತುವುದು<8

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಗರವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವತೆಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಂದ ಸಗಟು ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರು ಮರ್ದುಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಮರ್ದುಕ್ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮರ್ದುಕ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ರಥವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜದಂಡ, ಬಿಲ್ಲು, ಈಟಿ , ಅಥವಾ ಸಿಡಿಲು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೆಲ್

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಅಭಿಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಲ್ ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು. ಬೆಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ "ಲಾರ್ಡ್". ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಮರ್ದುಕ್ ಒಂದೇ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಸಿನ್/ನನ್ನಾರ್

ಉರ್‌ನ ಜಿಗ್ಗುರಾತ್‌ನ ಮುಂಭಾಗ – ಮುಖ್ಯ ನನ್ನಾರ್ ದೇವಾಲಯ

ಪಾಪವನ್ನು ನನ್ನಾರ್ ಅಥವಾ ನನ್ನಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು, ಅಸಿರಿಯನ್ನರು, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ದೇವತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಿನ್‌ನ ಸ್ಥಾನವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉರ್‌ನ ಜಿಗ್ಗುರಾತ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಏರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಿನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪಾಳುಬಿದ್ದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ರಾಜ ನಬೊನಿಡಸ್ನಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡವು.

ಸಿನ್ ಹೊಂದಿತ್ತು.ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ದೇವಾಲಯಗಳು. ಅವರನ್ನು ಚಂದ್ರನ ದೇವರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಶ್ತಾರ್ ಮತ್ತು ಶಮಾಶ್ ಅವರ ತಂದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವನನ್ನು ನನ್ನಾ, ದನಗಾಹಿಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಊರ್ ನಗರದ ಜನರ ಜೀವನೋಪಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಪಾಪವು ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಬುಲ್‌ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವನು ನೀರು, ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಏರಿಕೆಯ ದೇವರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಂಗಾತಿ ನಿಂಗಲ್, ರೀಡ್ ದೇವತೆ.

ನಿಂಗಲ್

ನಿಂಗಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರೀಡ್ಸ್ ದೇವತೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಉದಯದವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ನಿಂಗಲ್ ಚಂದ್ರನ ದೇವರು ಮತ್ತು ದನಗಾಹಿಗಳ ದೇವರು ಸಿನ್ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಪತ್ನಿ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಉರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ನಿಂಗಲ್ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ರಾಣಿ" ಅಥವಾ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಡಿ". ಅವಳು ಎಂಕಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಅವರ ಮಗಳು. ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದನಗಾಹಿಗಳು ನಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದೆಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮಗೆ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳನ್ನು ರೀಡ್ಸ್, ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯಗಳ ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಿಂಗಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಅಪರೂಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಾಗರಿಕರ ಮನವಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವರ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

Utu/Shamash

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿನ ಶಮಾಶ್ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ,ಲಂಡನ್

ಉಟು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪುರಾತನ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಮಾಶ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಉಟು/ಶಮಾಶ್ ಇಶ್ತಾರ್/ ಇನಾನ್ನಾ ರ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ, ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ಫಲವಂತಿಕೆಯ ಪುರಾತನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆ .

ಉಟುವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೋಲುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಥ. ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಉಟು ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್‌ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಓಗ್ರೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಉಟು/ಶಮಾಶ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಿನ್/ನನ್ನಾ, ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನಿಂಗಲ್, ರೀಡ್ಸ್ ದೇವತೆಯ ಮಗ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉಟು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವವರೆಗೂ 3500 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನದು. ಅವನು ಗಾಳಿ, ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಎನ್ಲಿಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು. ಅವರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಎನ್ಲಿಲ್ ಮರೆವುಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜರುಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗಳು ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ನಿಪ್ಪೂರ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಇನಾನ್ನಾ/ಇಶ್ತಾರ್

ಬರ್ನಿ ರಿಲೀಫ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಇಷ್ಟರ. PD.

ಇನ್ನನ್ನಾ, ಇಶ್ತಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುದ್ಧ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವತೆ. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಇಶ್ತಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಅವಳು ಚಂದ್ರನ ದೇವರಾದ ಸಿನ್/ನನ್ನ ಮಗಳು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಾಂಸ, ಧಾನ್ಯ, ಅಥವಾ ಉಣ್ಣೆಯಂತಹ ಉತ್ತಮ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿವಿಧ ಆಸ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ಅನ್ನು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಫಲವತ್ತತೆ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಾರುವ ಫಲವತ್ತತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಇಶ್ತಾರ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯು ಬಹುಶಃ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಇಶ್ತಾರ್‌ನ ಏಕೀಕೃತ ಅಂಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಇನಾನ್ನಾ/ಇಶ್ತಾರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಸಿಂಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಗುಡುಗು ಸಿಂಹದ ಘರ್ಜನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ರಾಜ ನೆಬುಕಡ್ನೆಜರ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಅನೇಕ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅನು

ಅನು ಆಕಾಶದ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದುಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು, ಅವರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಪಿತೃದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಅನುಗೆ ಎನ್ಲಿಲ್ ಮತ್ತು ಎಂಕಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನು, ಎನ್ಲಿಲ್ ಮತ್ತು ಎಂಕಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ತ್ರಿಕೋನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಆಕಾಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ರಾಶಿಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಭಾಜಕ ರೇಖೆಯ ನಡುವಿನ ಜಾಗವನ್ನು "ಅನು ಮಾರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನುವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ, ಮರ್ದುಕ್.

ಅಪ್ಸು

ಅಪ್ಸುವಿನ ಚಿತ್ರ. ಮೂಲ.

ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸುವಿನ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವನು ನೀರಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಾಗರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಪ್ಸು ಮೊದಲ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದೇವರುಗಳಾದರು. Apsu ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಸಾಗರ ಎಂದು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಪ್ಸು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ತಿಯಾಮತ್, ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಸಮುದ್ರ ಸರ್ಪದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಿಲೀನವು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಟಿಯಾಮತ್ ಅಪ್ಸುನ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರು ಮರ್ದುಕ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಟ್ಟ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಮರ್ದುಕ್ ನಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆearth.

Enki/Ea/Ae

Enki ಸುಮೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು Ea ಅಥವಾ Ae ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಎಂಕಿಯು ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕಿಡಿಗೇಡಿತನದ ದೇವರು. ಅವನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ಭೂಮಿಯ ಲಾರ್ಡ್ ಎಂದು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ದುಮುಝಿದ್/ತಮ್ಮುಜ್

ಡುಮುಝಿದ್, ಅಥವಾ ತಮ್ಮುಜ್, ಕುರುಬರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಇಶ್ತಾರ್/ಇನನ್ನಾ ದೇವತೆಯ ಪತ್ನಿ. ಡುಮುಝಿದ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್‌ನಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಉರುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಡುಮುಝಿದ್ ಕಾರಣವೆಂದು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇಶ್ತಾರ್ ಮತ್ತು ತಮುಝ್ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುರಾಣವು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅದರಂತೆ, ಇಷ್ಟಾರ್ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ದುಮುಜಿದ್ ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ಶೋಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಶ್ತಾರ್ ಕೋಪದಿಂದ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ನಂತರ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವರ್ಷದ ಅರ್ಧದವರೆಗೆ ಇರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು. ಇದು ಋತುಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿತು.

ಗೆಷ್ಟಿನನ್ನಾ

ಗೆಷ್ಟಿನನ್ನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಫಲವತ್ತತೆ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಗೆಷ್ಟಿನನ್ನ ಕುರುಬರ ರಕ್ಷಕ ದುಮುಜಿದ್‌ನ ಸಹೋದರಿ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ದುಮುಜಿದ್ ಇಷ್ಟರ ಮೂಲಕ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಭೂಗತ ಲೋಕದಿಂದ ಏರಿದಾಗ, ಗೆಷ್ಟಿನಣ್ಣ ಅರ್ಧ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿಋತುಗಳು.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವುದು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ನಿನುರ್ಟಾ/ನಿಂಗಿರ್ಸು

ನಿಂಗಿರ್ಸು ಟಿಯಾಮತ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. PD.

ನಿನುರ್ಟಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ದೇವರು. ಅವನನ್ನು ನಿಂಗಿರ್ಸು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ದೇವರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರ ಮಗ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಚೇಳಿನ ಬಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ದೇವರುಗಳಂತೆ, ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಮೊದಲ ವಿವರಣೆಗಳು ಅವನು ಕೃಷಿಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ನಗರದ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕೃಷಿಯ ದೇವರನ್ನು ಯುದ್ಧದ ದೇವರಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದು ಯಾವುದು? ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಆಟಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಇದು. ಒಮ್ಮೆ ಪುರಾತನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಕೃಷಿಯಿಂದ ವಿಜಯದ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು, ಅವರ ಕೃಷಿ ದೇವರು ನಿನುರ್ಟಾ ಕೂಡ ಮಾಡಿದರು.

ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್

ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆ. ಅವಳು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ತಾಯಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಎನ್ಕಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು. ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಗರ್ಭಾಶಯ ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆದೇವರು ಪುರಾತನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಅನು, ಎಂಕಿ ಮತ್ತು ಎನ್‌ಲಿಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟುವಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪಡೆದರು. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಚಲಿತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಕಡಿಮೆ ದೇವತೆಯಾದರು.

ನೆರ್ಗಲ್/ಎರ್ರಾ/ಇರ್ರಾ

ನೆರ್ಗಲ್ ಒಂದು ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಪರಿಹಾರ ಕೆತ್ತನೆ. PD.

ನೆರ್ಗಲ್ ಕೃಷಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರು, ಆದರೆ ಅವನು ಸುಮಾರು 2900 BCE ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾವು, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಡುವ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆರ್ಗಲ್ ಅನ್ನು ಎರ್ರಾ ಅಥವಾ ಇರ್ರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ, ಬೆದರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಎನ್ಲಿಲ್ ಅಥವಾ ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ ಅವರ ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ನೆರ್ಗಲ್ಗೆ ಬಲಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಒಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಾಶಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಅವನಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟರು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ನೆರ್ಗಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಮನೋಧರ್ಮ