تقویم آزتک - اهمیت، استفاده و ارتباط

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    تقویم آزتک یا مکزیک یکی از چندین تقویم برجسته میان‌آمریکایی است. با این حال، از آنجایی که امپراتوری آزتک در زمان ورود فاتحان اسپانیایی در اوج شکوفایی خود بود، تقویم آزتک به همراه تقویم مایاها یکی از دو نظام تقویمی معروف باقی مانده است.

    اما تقویم آزتک دقیقاً چیست؟ در مقایسه با تقویم میلادی و دیگر تقویم‌های اروپایی و آسیایی چقدر پیچیده بود و چقدر دقیق بود؟ هدف این مقاله پاسخ به این سوالات است.

    تقویم آزتک چه بود؟

    تقویم آزتک (یا سنگ خورشید)

    تقویم آزتک ها تقویم بر اساس دیگر تقویم‌های میان‌آمریکایی که پیش از آن آمده بودند، شکل گرفت و به همین دلیل ساختاری مشابه با آن‌ها داشت. چیزی که این سیستم‌های تقویمی را خاص می‌کند این است که آنها از نظر فنی ترکیبی از دو چرخه هستند. چرخه عملی مبتنی بر فصول و شامل 365 روز - تقریباً یکسان با تقویم میلادی اروپایی است.

  • دومین، به نام Tōnalpōhualli یا روز شمارش یک چرخه روز مذهبی بود. ساخته شده از 260 روز که هر روز به خدای خاصی اختصاص دارد. این آداب و رسوم مردم آزتک را آگاه می کرد.
  • دوره های Xiuhpōhualli و Tōnalpōhualli با هم تقویم آزتک را تشکیل دادند. در اصل، مردم آزتک دو سال تقویمی داشتند - یک تقویم مبتنی بر "علمی"در مورد فصول و نیازهای کشاورزی مردم، و یک تقویم مذهبی که مستقل از تقویم اول پیشرفت کرده است. سال (کریسمس در 25 دسامبر، هالووین در 31 اکتبر و غیره)، در تقویم آزتک، چرخه مذهبی به چرخه فصلی/کشاورزی وابسته نیست - 365 روز دوم به طور مستقل از 260 روز اولی.

    تنها راهی که از طریق آن این دو به هم گره خوردند این بود که به همدیگر برسند و هر 52 سال یکبار شروع مجدد کنند. به همین دلیل است که "قرن" آزتک یا Xiuhmolpilli از 52 سال تشکیل شده است. این دوره همچنین اهمیت زیادی برای دین آزتک داشت، زیرا اگر آزتک‌ها با قربانی‌های انسانی کافی به خدای خورشید Huitzilopochtli "تغذیه" نمی‌کردند، جهان هر 52 سال به پایان می‌رسید.

    Xiuhpōhualli – جنبه کشاورزی تقویم آزتک

    در زیر فهرستی از برگزیده‌های سردبیر که تقویم آزتک را نشان می‌دهند، آمده است.

    انتخابهای برتر ویرایشگر 16 اینچ مجسمه سنگی تقویم مایاهای مایاهای آزتک، مجسمه دیواری مجسمه... اینجا را ببینید Amazon.com چکیده هنر دیواری TUMOVO مایا و آزتک عکس‌های ویرانه‌های باستانی مکزیک 5... این را اینجا ببینید Amazon.com 16 اینچ مایا مایا خورشیدی آزتک خورشیدی سنگی مجسمه مجسمه دیوار پلاک... اینجا را ببینید Amazon.com 16 اینچ آزتک مایا خورشیدی مایا خورشیدی مجسمه مجسمه پلاک دیواری مجسمه... اینجا را ببینید Amazon.com VVOVV دکور دیواری 5 تکه تمدن باستانی بوم هنر دیواری تقویم آزتک... ببینید This Here Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" قطر... اینجا را ببینید Amazon.com آخرین به روز رسانی در: 23 نوامبر 2022، 12:10 صبح چرخه سال آزتک (xihuitl) count (pōhualli) یا Xiuhpōhualli، شبیه اکثر تقویم های فصلی است که از 365 روز تشکیل شده است. با این حال، آزتک‌ها احتمالاً آن را از سایر فرهنگ‌های میان‌آمریکایی، مانند مایاها گرفته‌اند، زیرا آنها تقویم‌های خود را مدت‌ها قبل از مهاجرت آزتک‌ها از شمال به مرکز مکزیک ایجاد کرده بودند. چرخه Xiuhpōhualli از تقویم های اروپایی به این صورت است که 360 روز از 365 روز آن در 18 ماه یا veintena ، هر 20 روز قرار می گیرد. 5 روز آخر سال «بی نام» ( nēmontēmi ) روز باقی ماندند. آن‌ها بدشانس تلقی می‌شدند زیرا به خدای خاصی اختصاص نداشتند (یا از آن محافظت نمی‌شدند).

    متأسفانه، تاریخ دقیق میلادی هر ماه آزتک مشخص نیست. ما می دانیم که نام ها و نمادهای هر ماه چه بوده است، اما مورخان در مورد زمان شروع دقیقاً اختلاف نظر دارند. دو نظریه پیشرو توسط دو مسیحی ایجاد شده استبرناردینو دو ساهاگون و دیگو دوران.

    طبق گفته دوران، اولین ماه آزتک ( Atlcahualo، Cuauhitlehua ) از اول مارس شروع شد و تا 20 مارس ادامه داشت. طبق گفته Sahagún Atlcahualehualo, در 2 فوریه شروع شد و در 21 فوریه به پایان رسید. محققان دیگر پیشنهاد کرده اند که سال آزتک در اعتدال بهاری یا اعتدال خورشیدی بهاری آغاز شده است که در 20 مارس است.

    صرف نظر از اینکه حق با چه کسی است، این 18 ماه آزتک هستند. از چرخه Xiuhpōhualli:

    1. Atlcahualo، Cuauhitlehua – توقف آب، درختان در حال افزایش
    2. Tlacaxipehualiztli – آیین های باروری. Xipe-Totec ("The Flayed One")
    3. Tozoztontli – Lesser Perforation
    4. Huey Tozoztli – Greater Perforation
    5. Tōxcatl – خشکی
    6. Etzalcualiztli – خوردن ذرت و لوبیا
    7. Tecuilhuitontli – ضیافت کمتر برای محترمان
    8. Huey Tecuilhuitl – ضیافت بزرگتر برای بزرگواران
    9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli – اهداء یا تولد گل، ضیافت برای متوفی محترم
    10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – ضیافت برای متوفی بسیار محترم
    11. Ochpaniztli – جارو کردن و تمیز کردن
    12. Teotleco – بازگشت از خدایان
    13. Tepeilhuitl – جشن برای کوهها
    14. Quecholli – Precious Feather
    15. Pānquetzaliztli – برافراشتن پرچم ها
    16. اتموزتلی – فرودof the Water
    17. Tititl – Stretching for Growth
    18. Izcalli – تشویقی برای سرزمین & مردم

    18b. Nēmontēmi - دوره بد شانس 5 روز بدون نام

    این چرخه 18 ماهه در اداره زندگی روزمره مردم آزتک، کشاورزی آنها و هر غیر آن بسیار مفید بود. -جنبه مذهبی زندگی آنها.

    در مورد اینکه مردم آزتک چگونه "روز کبیسه" را در تقویم میلادی به حساب می آوردند - به نظر می رسد که آنها این کار را نکرده اند. درعوض، سال جدید آنها همیشه در همان ساعت یک روز، احتمالاً در اعتدال بهاری، شروع می‌شد. جنبه مقدس تقویم آزتک

    Tōnalpōhualli، یا روز شمارش چرخه تقویم آزتک، از 260 روز ساخته شده است. این چرخه هیچ ارتباطی با تغییر فصلی سیاره نداشت. در عوض، Tōnalpōhualli اهمیت مذهبی و نمادین بیشتری داشت.

    هر چرخه 260 روزه شامل 13 trecena یا "هفته/ماه" بود که هر یک از آنها 20 روز طول می کشید. هر یک از آن 20 روز نام یک عنصر طبیعی، شی یا حیوان خاص را داشت که هر ترسن با عددی از 1 تا 13 مشخص می شد.

    20 روز به این صورت نامگذاری شد:

    • Cipactli – Crocodile
    • Ehēcatl – Wind
    • Calli – House
    • Cuetzpalin – Lizard
    • Cōātl –Snake
    • Miquiztli – Death
    • Mazātl – Deer
    • Tōchtli – Rabbit
    • Atl – Water
    • Itzcuīntli – Dog
    • Ozomahtli – Monkey
    • Malīnalli – Grass
    • Ācatl – Reed
    • Ocēlōtl – Jaguar or Ocelot
    • Cuāuhtli – Eagle
    • Cōzcacuāuhtli – Vulture
    • Ōlīn – زلزله
    • Tecpatl – Flint
    • Quiyahuitl – Rain
    • Xōchitl – Flower

    هر یک از 20 روز نیز نماد خاص خود را برای نشان دادن دارد. آی تی. برای مثال، نماد Quiyahuitl/Rain نماد خدای باران آزتک Tlāloc است، در حالی که روز Itzcuintli/Dog به عنوان سر یک سگ به تصویر کشیده می‌شود. جهت جهان نیز Cipactli/Crocodile شرق، Ehēcatl/Wind شمال، Calli/House – غرب و Cuetzpalin/Lizard – جنوب خواهد بود. از آنجا، 16 روز آینده به همین ترتیب خواهد بود. این جهت‌ها همچنین به نه ارباب یا خدایان شب در طالع بینی آزتک مربوط می‌شوند:

    1. Xiuhtecuhtli (ارباب آتش) – مرکز
    2. Itztli (خدای چاقوی قربانی) – شرق
    3. Pilzintecuhtli (خدای خورشید) – شرق
    4. Cinteotl (خدای ذرت) – جنوب
    5. Mictlantecuhtli (خدای مرگ) – جنوب
    6. Chalchiuhtlicue (الهه آب) – غرب
    7. Tlazolteotl (الهه کثافت) – غرب
    8. Tepeyollotl (خدای جگوار) –شمال
    9. Tlaloc (خدای باران) – شمال

    هنگامی که 20 روز اول Tōnalpōhualli بگذرد، این پایان اولین ترسناک خواهد بود. سپس دومین ترسینا شروع می شد و روزهای داخل آن با عدد دو مشخص می شد. بنابراین، روز پنجم سال تونالپوهالی، 1 کواتل بود، در حالی که روز 25 سال، 2 کواتل بود، زیرا به دومین ترسنا تعلق داشت.

    هر یک از 13 ترسینا نیز به یک خاص اختصاص داده شده بود و از آن محافظت می شد. خدای آزتک، با تعداد بسیار کمی از آنها دو برابر تعداد قبلی نه خدایان شب. 13 ترسینا به خدایان زیر اختصاص دارد:

    1. Xiuhtecuhtli
    2. Tlaltecuhtli
    3. Chalchiuhtlicue
    4. Tonatiuh
    5. Tlazolteotl
    6. Mictlantecuhtli
    7. Cinteotl
    8. Tlaloc
    9. Quetzalcoatl
    10. Tezcatlipoca
    11. Chalmacatecuhtli
    12. Tlahuizcalpantecuhtli
    13. Citlalincue

    Xiuhmolpilli – آزتک 52 ساله "قرن ”

    نام پرکاربرد قرن آزتک Xiuhmolpilli است. با این حال، اصطلاح دقیق‌تر در زبان بومی آزتک Nahuatl Xiuhnelpilli بود. چرخه 365 روزه و 73 چرخه Tōnalpōhualli (260 روز). دلیل آن کاملاً ریاضی بود - پس از آن دو تقویم دوباره همسو می‌شوندچرخه های زیادی اگر تا پایان قرن، مردم آزتک افراد کافی را برای خدای جنگ Huitzilopochtli قربانی نمی‌کردند، معتقد بودند که دنیا به پایان خواهد رسید.

    اما، برای پیچیده‌تر کردن اوضاع، به جای شمارش آزتک ها 52 سال با اعداد آنها را با ترکیبی از 4 کلمه (tochtli، acati، tecpati، و calli) و 13 عدد (از 1 تا 13) مشخص کردند.

    بنابراین، اولین سال هر قرن خواهد بود. 1 توچتلی، دومی – 2 آکاتی، سومی – 3 تکپاتی، چهارمی – 4 کالی، پنجمی – 5 توچتلی، و به همین ترتیب تا 13 نامیده می شود. با این حال، سال چهاردهم را 1 آکاتی می نامند، زیرا سیزدهم اینطور نیست. کاملا به چهار قسمت تقسیم کنید سال پانزدهم 2 تکپاتی، شانزدهم - 3 کالی، هفدهم - 4 توچتلی، و غیره خواهد بود. آغاز خواهد شد.

    الان چه سالی است؟

    اگر کنجکاو هستید، در زمان نگارش این متن، ما در سال 9 کالی (2021) هستیم، نزدیک به پایان Xiuhmolpilli/قرن کنونی. 2022 خواهد بود 10 tochtli، 2023 - 11 acati، 2024 - 12 tecpati، 2025 - 13 calli.

    2026 آغاز یک Xiuhmolpilli/قرن جدید خواهد بود و دوباره 1 tochtli نامیده می شود، مشروط بر اینکه ما. خون کافی را برای خدای جنگ Huitzilopochtli قربانی کرده‌ایم.

    این سایت به شما می‌گوید امروز چه روزی از آزتک است، همراه با همه موارد مرتبطاطلاعات مربوط به هر روز.

    چرا اینقدر پیچیده؟

    در مورد اینکه چرا این قدر پیچیده است و چرا آزتک ها (و سایر فرهنگ های بین المللی آمریکا) حتی با دو چرخه تقویمی مجزا زحمت می کشند - ما این کار را نمی کنیم واقعاً می‌دانم.

    احتمالاً آنها قبل از اختراع چرخه 365 روزه Xiuhpōhualli از نظر نجومی صحیح‌تر، تقویم 260 روزه Tōnalpōhualli نمادین و مذهبی‌تر داشتند. سپس به جای دور انداختن چرخه قبلی، تصمیم گرفتند همزمان از چرخه قدیم برای اعمال مذهبی قدیمی و از چرخه جدید برای همه امور عملی مانند کشاورزی، شکار و علوفه جویی و غیره استفاده کنند.

    پایان دادن

    تقویم آزتک همچنان علاقمندان به تاریخ را مجذوب خود می کند. از تصویر تقویم در جواهرات، مد، خالکوبی، دکوراسیون منزل و موارد دیگر استفاده می شود. این یکی از شگفت‌انگیزترین میراث‌هایی است که آزتک‌ها به جا گذاشته‌اند.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.