10 Joadske houlikstradysjes (in list)

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Ritualen binne in manier om eveneminten te aktualisearjen dy't barde yn in mytyske tiid, in illud tempus , sa't mytograaf Mircea Eliade it seit. Dêrom moat elke foarstelling krekt lykas de lêste wêze, en mei alle kâns, lykas se de earste kear opfierd wiene. Joadske houliken binne ûnder de meast ritualisearre fan alle religys. Hjir binne tsien fan 'e wichtichste en hillige tradysjes dy't joadske brulloften folgje moatte.

    10. Kabbalat Panim

    De brêgeman en de breid binne ferbean om inoar in wike foar de houliksfeest te sjen. En as de seremoanje begjint, ferwolkomje se beide har gasten apart, wylst gasten folkslieten sjonge.

    It earste diel fan it houlik hjit de kabbalat panim , en it is yn dizze faze dat beide brêgeman en breid sitte op har respektivelike 'troanen' en de brêgeman wurdt 'dûnzen' troch syn famylje en freonen nei de breid.

    Dan brekke beide memmen in plaat as symboal, wat betsjut dat wat ienris is brutsen kin nea werombrocht wurde nei de oarspronklike steat. In soarte fan warskôging.

    Lyksa wurde oan de ein fan de measte Joadske brulloften de breid en brêgeman in pear minuten allinnich yn in privee keamer litten (meastentiids tusken 8 en 20). Dit hjit de yichud (tegearre of ôfsûndering) en guon tradysjes beskôgje it as de formele ôfsluting fan 'e trouwerij.

    9. Sân sirkels

    Neffens deBibelske tradysje skreaun yn it boek Genesis, de ierde waard makke yn sân dagen. Dit is wêrom, tidens de seremoanje, de breid rûn de brêgeman yn totaal sân kear.

    Elk fan dizze sirkels moat in muorre fertsjintwurdigje dy't de frou bout om har hûs en har famylje te beskermjen. Sirkels, en sirkelbewegingen, hawwe in djippe rituele betsjutting, om't de loops gjin begjin noch in ein hawwe, en ek net it lok fan 'e nijtrouden moatte hawwe.

    8. Wyn

    Foar de measte religys is wyn in hillich drank. De meast opfallende útsûndering op dizze regel is de islam. Mar foar joadske minsken symbolisearret wyn fleurigens. En yn sa'n kapasiteit is it in wichtich ûnderdiel fan 'e houliksseremoanje.

    De breid en brêgeman binne ferplichte om ien beker te dielen, dat sil it earste elemint wêze dat se beide sille hawwe yn har nije reis. Dizze iennichste beker moat permanint oanfolle wurde, sadat it lok en freugde nea útput binne.

    7. Glass Breaking

    Wierskynlik de bekendste Joadske brulloftstradysje is as de brêgeman in glês brekt troch derop te stappen. Dit is in tige symboalysk momint dat meidwaan oan 'e ein fan' e seremoanje, om't it in oantinken is oan 'e ferneatiging fan' e timpel fan Jeruzalem.

    It glês is ferpakt yn in wyt doek of aluminiumfolie en it moat troch de man mei syn rjochterfoet stompe te wurden. Koart nei't it ferpletterd is ta lytse glêzen skerden, komt der fleurichheid en alde gasten winskje it pasgehuwden lok troch in lûd Mazel Tov !

    6. Kleding

    Elk diel fan 'e Joadske houliksseremoanje is tige ritualisearre. De klean, net allinnich fan it breidspear, mar ek fan de gasten, wurdt ek stiif foarskreaun troch de kohanim -tradysje.

    De lêste ieuwen liket dy stiifens lykwols wat te hawwen. bedarre, en no is it iennichste ûnfoldwaande resept dat elke oanwêzige man in kippah of yarmulke draacht, de bekende joadske brimless pet. Wat de jurk fan 'e breid oanbelanget, moat it wyt wêze om suverens te fertsjintwurdigjen. Dit is benammen passend, om't neffens de Joadske wet alle sûnden ferjûn wurde op de dei dat in frou trouwe moat en de frou (mei de man) in skjinne lei en in nij begjin talitten wurdt.

    5. Veil

    Dit is in aspekt wêryn joadske seremoanjes krekt it tsjinoerstelde binne fan katolike bygelyks. Yn dat lêste komt de breid mei de holle bedekt mei in sluier yn tsjerke, en it is de brêgeman dy't it ûntbleatet as se it alter berikt.

    By joadske brulloften komt de breid krekt mei har gesicht oan. sjen litte, mar de brêgeman bedekt har mei in sluier foardat hy de chuppah yngiet. De sluier hat twa aparte en frij wichtige betsjuttingen foar joadske minsken.

    Allerearst hâldt it yn dat de man mei de frou troude út leafde , en net om har uterlik. En ynit twadde plak, de frou dy't trouwe moat, moat in godlike oanwêzigens útstriele, dy't troch har gesicht komt. En dizze oanwêzigens moat beskerme wurde troch de sluier fan it gesicht.

    4. Ketubah

    Ketubah is it Hebrieusk wurd foar in houlikskontrakt. Dêryn wurde alle plichten fan 'e man tsjin 'e frou yn detail beskreaun.

    De earste en foaral fan allegear is it earjen fan syn ynset foar syn frou foar elke oare tasizzing dy't er kin hawwe, útsein de iene mei God.

    Dit is in partikulier kontrakt, al kin it yn Israel ek hjoed de dei yn in rjochtbank brûkt wurde om de man oanspraaklik te hâlden foar it net neikommen fan de koade.

    3. Tallit

    De tallit is in gebedsjaal droegen troch de measte Joaden. It symbolisearret de gelikensens fan alle minsken foar God. Elk joadsk leauwen hat ien of oare foarm fan tallit , mar wylst de measte ortodokse joaden har bern it drage sûnt harren Bar Mitzvah , begjinne Ashkenazis it normaal te dragen fan 'e dei fan har houlik ôf. Yn dizze sin is it foar de Ashkenazi-tradysje in krúsjale mylpeal binnen de houliksseremoanje.

    2. Chuppah

    Chuppah is it joadske ekwivalint fan in alter, mar wurdt krekter omskreaun as in luifel. It bestiet út in fjouwerkant stik wyt doek spand oer fjouwer peallen, dêr't de breid en de brêgeman sille stean te wikseljen harren geloften. Yn it ferline wie it easke dat dit dielfan de seremoanje naam diel oan in iepen rjochtbank, mar tsjintwurdich, benammen om't in protte joadske mienskippen yn stêden wenje, jildt dizze regel net mear.

    1. Ringen

    Lykas de sân sirkels dy't de breid om de brêgeman makket, binne de ringen ek sirkels , sûnder in en of in begjin. Dit is wat garandearret dat it kontrakt ûnbrûkber is. By it oanbieden fan de ring oan de breid seit de brêgeman meastentiids de wurden ‘ Mei dizze ring binne jo my wijd yn oerienstimming mei de wet fan Mozes en Israel ’. It antwurd fan de breid is ' Ik hear by myn leafste, en myn leafste heart by my '.

    Wrapping Up

    Joadske brulloften kinne ûnder oaren wêze de mear ritualisearre seremoanjes fan elke moderne religy, mar se diele in pear trekken mei oare rituelen lykas katolike brulloften. Uteinlik is it allinich in privee kontrakt tusken in man en in frou, mar bemiddele troch de krêft fan har God en syn wetten. Mear djipper, op in symboalysk nivo, it fertsjintwurdiget in hillige uny foar God, en de skepping fan in nije wrâld troch it meitsjen fan in nije famylje.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.