10 Tradisi Perkahwinan Yahudi (Senarai)

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Ritual ialah cara merealisasikan peristiwa yang berlaku pada masa mitos, illud tempus , seperti yang dikatakan oleh ahli mitos Mircea Eliade. Inilah sebabnya mengapa setiap persembahan perlu betul-betul seperti yang terakhir, dan dengan segala kemungkinan, kerana ia telah dilakukan kali pertama. Perkahwinan Yahudi adalah antara yang paling ritual dari semua agama. Berikut ialah sepuluh daripada tradisi paling penting dan suci yang perlu dipatuhi oleh perkahwinan Yahudi.

    10. Kabbalat Panim

    Pengantin lelaki dan pengantin perempuan dilarang berjumpa antara satu sama lain selama seminggu sebelum perayaan perkahwinan. Dan apabila majlis bermula, mereka berdua mengalu-alukan tetamu mereka secara berasingan, manakala tetamu menyanyikan lagu-lagu rakyat.

    Bahagian pertama perkahwinan itu dipanggil kabbalat panim , dan pada fasa ini yang kedua-dua pengantin lelaki dan perempuan didudukkan di 'pelamin' masing-masing dan pengantin lelaki 'ditari' oleh keluarga dan rakan-rakannya ke arah pengantin perempuan.

    Kemudian, kedua-dua ibu memecahkan pinggan sebagai simbol, bermakna apa yang pernah berlaku. patah tidak boleh dikembalikan kepada keadaan asal. Semacam amaran.

    Begitu juga, pada penghujung kebanyakan perkahwinan Yahudi, pengantin perempuan dan pengantin lelaki ditinggalkan bersendirian di dalam bilik peribadi selama beberapa minit (biasanya antara 8 dan 20). Ini dipanggil yichud (kebersamaan atau pengasingan) dan sesetengah tradisi menganggapnya sebagai penutup rasmi komitmen perkahwinan.

    9. Tujuh kalangan

    MenurutTradisi Alkitab yang ditulis dalam kitab Kejadian, bumi diciptakan dalam tujuh hari. Inilah sebabnya, semasa majlis itu, pengantin perempuan mengelilingi pengantin lelaki sebanyak tujuh kali.

    Setiap bulatan ini sepatutnya mewakili dinding yang dibina oleh wanita itu untuk melindungi rumah mereka dan keluarga mereka. Bulatan, dan gerakan membulat, mempunyai makna ritual yang mendalam, kerana gelung tidak mempunyai permulaan dan penghujung, dan kedua-duanya tidak sepatutnya mempunyai kebahagiaan pengantin baru.

    8. Wain

    Bagi kebanyakan agama, wain ialah minuman suci. Pengecualian yang paling ketara kepada peraturan ini ialah Islam. Tetapi bagi orang Yahudi, wain melambangkan keceriaan. Dan dalam kapasiti sedemikian, ia adalah bahagian penting dalam majlis perkahwinan.

    Pengantin dikehendaki berkongsi satu cawan, yang akan menjadi elemen pertama yang akan mereka miliki dalam perjalanan baharu mereka. Satu-satunya cawan ini perlu diisi semula secara kekal, supaya kegembiraan dan kegembiraan tidak pernah habis.

    7. Pecah Kaca

    Mungkin tradisi perkahwinan Yahudi yang paling terkenal ialah apabila pengantin lelaki memecahkan gelas dengan memijaknya. Ini adalah detik yang sangat simbolik yang mengambil bahagian pada penghujung upacara, kerana ia adalah peringatan tentang kemusnahan Kuil Baitulmaqdis.

    Kaca itu dibalut dengan kain putih atau kerajang aluminium dan ia memerlukan untuk dipijak oleh lelaki itu dengan kaki kanannya. Tidak lama selepas ia dihancurkan menjadi serpihan kaca kecil, keceriaan berlaku, dan semuapara tetamu mengucapkan selamat maju jaya kepada pasangan pengantin dengan melafazkan Mazel Tov !

    6. Pakaian

    Setiap bahagian upacara perkahwinan Yahudi adalah sangat ritual. Pakaian, bukan sahaja pengantin perempuan dan pengantin lelaki, tetapi juga tetamu, juga ditetapkan secara ketat oleh tradisi kohanim .

    Walau bagaimanapun, dalam beberapa abad kebelakangan ini, ketegaran ini nampaknya mempunyai sedikit berkurangan, dan kini satu-satunya preskripsi yang tidak gagal adalah untuk setiap lelaki yang menjaga memakai kippah atau yarmulke , tudung bertepi Yahudi yang terkenal. Bagi pakaian pengantin perempuan, ia mestilah putih untuk melambangkan kesucian. Ini amat sesuai, kerana menurut undang-undang Yahudi, semua dosa diampunkan pada hari seorang wanita akan berkahwin dan wanita itu (dengan lelaki itu) dibenarkan untuk mendapatkan catatan yang bersih dan permulaan yang baru.

    5. Tudung

    Ini adalah aspek di mana upacara Yahudi adalah bertentangan dengan upacara Katolik, contohnya. Pada yang terakhir, pengantin perempuan masuk ke gereja dengan kepalanya ditutupi oleh tudung, dan pengantin lelakilah yang membukanya apabila dia sampai ke mezbah.

    Dalam perkahwinan Yahudi, sebaliknya, pengantin perempuan tiba dengan mukanya menunjukkan, tetapi pengantin lelaki menutupnya dengan tudung sebelum memasuki chuppah . Tudung mempunyai dua makna yang berasingan dan agak penting bagi orang Yahudi.

    Pertama sekali, ini menunjukkan bahawa lelaki itu mengahwini wanita itu kerana cinta , dan bukan kerana rupanya. Dan dalamtempat kedua, wanita yang akan dinikahi itu sepatutnya memancarkan kehadiran tuhan, yang terpancar melalui wajahnya. Dan kehadiran ini perlu dilindungi oleh penutup muka.

    4. Ketubah

    Ketubah adalah perkataan Ibrani untuk akad nikah. Di dalamnya, semua kewajipan suami terhadap isteri diterangkan secara terperinci.

    Pertama dan paling utama adalah menghormati komitmennya terhadap isteri sebelum setiap komitmen lain yang mungkin dia miliki, kecuali yang satu. dengan Tuhan.

    Ini adalah kontrak persendirian, walaupun di Israel ia boleh digunakan sehingga hari ini di mahkamah kehakiman untuk mempertanggungjawabkan suami kerana gagal mematuhi kod tersebut.

    3. Tallit

    tallit ialah selendang sembahyang yang dipakai oleh kebanyakan orang Yahudi. Ia melambangkan persamaan semua manusia di hadapan Tuhan. Setiap kepercayaan Yahudi mempunyai beberapa bentuk tallit , tetapi sementara kebanyakan orang Yahudi Ortodoks menyuruh anak-anak mereka memakainya sejak Bar Mitzvah mereka, Ashkenazi biasanya mula memakainya sejak hari perkahwinan mereka dan seterusnya. Dalam pengertian ini, bagi tradisi Ashkenazi, ia merupakan peristiwa penting dalam majlis perkahwinan.

    2. Chuppah

    Chuppah ialah mezbah yang setara dengan Yahudi tetapi lebih tepat digambarkan sebagai kanopi. Ia terdiri daripada sehelai kain putih persegi yang direntangkan di atas empat tiang, di mana pengantin perempuan dan pengantin lelaki akan berdiri untuk bertukar ikrar mereka. Pada masa lalu, ia dikehendaki bahawa bahagian inimajlis itu mengambil bahagian di mahkamah terbuka, tetapi pada masa kini, terutamanya kerana banyak komuniti Yahudi tinggal di dalam bandar, peraturan ini tidak terpakai lagi.

    1. Cincin

    Sama seperti tujuh bulatan yang dibuat oleh pengantin perempuan di sekeliling pengantin lelaki, cincin itu juga bulatan , tanpa dan atau permulaan. Inilah yang menjamin bahawa kontrak itu tidak boleh dipecahkan. Apabila menghadiahkan cincin kepada pengantin perempuan, pengantin lelaki biasanya menyebut perkataan ' Dengan cincin ini, anda ditahbiskan kepada saya mengikut hukum Musa dan Israel '. Jawapan pengantin perempuan ialah ' Saya kepunyaan kekasih saya, dan kekasih saya kepunyaan saya '.

    Pengakhiran

    Perkahwinan Yahudi mungkin antara upacara yang lebih ritual dari mana-mana agama moden, tetapi mereka berkongsi beberapa ciri dengan ritual lain seperti perkahwinan Katolik. Pada akhirnya, ia hanya kontrak peribadi antara seorang lelaki dan seorang wanita, tetapi ditengahi oleh kuasa Tuhan mereka dan undang-undang-Nya. Lebih mendalam lagi, pada tahap simbolik, ia mewakili kesatuan suci di hadapan Tuhan, dan penciptaan dunia baharu dengan mencipta keluarga baharu.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.