વૃત્રા અને અન્ય હિન્દુ ડ્રેગન

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    હિન્દુ ધર્મમાં ડ્રેગનને એટલા મુખ્ય રીતે દર્શાવવામાં આવતા નથી જેટલા તે અન્ય એશિયન સંસ્કૃતિઓમાં છે પરંતુ તે કહેવું ખોટું છે કે ત્યાં કોઈ હિંદુ ડ્રેગન નથી. વાસ્તવમાં, હિંદુ ધર્મની પાયાની પૌરાણિક કથાઓમાં વૃત્રાનો સમાવેશ થાય છે જે એક શક્તિશાળી અસુર હતો અને તેને એક વિશાળ સાપ અથવા ત્રણ માથાવાળા ડ્રેગન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

    હિંદુ ધર્મમાં અસુરો, રાક્ષસ છે. - એવા માણસો જેઓ પરોપકારી દેવો નો સતત વિરોધ કરે છે અને લડે છે. સૌથી પ્રસિદ્ધ અસુરોમાંના એક તરીકે, હિંદુ ધર્મ અને અન્ય સંસ્કૃતિઓ અને ધર્મોમાં વ્રિત્ર એ અન્ય ઘણા સર્પ જેવા રાક્ષસો અને ડ્રેગનનો નમૂનો પણ હતો.

    વ્રત્ર અને ઈન્દ્રની વૈદિક માન્યતા

    વૃત્ર અને ઈન્દ્ર ની પૌરાણિક કથા સૌ પ્રથમ વૈદિક ધર્મમાં કહેવામાં આવી હતી. પૌરાણિક કથાઓના ઋગ્વેદ પુસ્તકમાં, વૃત્રાને એક દુષ્ટ પ્રાણી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું જેણે નદીઓના પાણીને તેના નવ્વાણું કિલ્લાઓમાં "બંધક" રાખ્યા હતા. આ વિચિત્ર અને સંદર્ભની બહાર લાગે છે પરંતુ વૃત્રા વાસ્તવમાં દુષ્કાળ અને વરસાદની અછત સાથે સંકળાયેલ ડ્રેગન હતો.

    આ હિંદુ ડ્રેગનને અન્ય એશિયન ડ્રેગન સાથે તદ્દન વિપરીત બનાવે છે, જે સામાન્ય રીતે પાણીના દેવતાઓ જે દુષ્કાળને બદલે વરસાદ અને વહેતી નદીઓ લાવે છે. હિંદુ ધર્મમાં, જોકે, વૃત્રા અને અન્ય ડ્રેગન અને સાપ જેવા રાક્ષસોને સામાન્ય રીતે દુષ્ટ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ હિંદુ ડ્રેગનને મધ્ય પૂર્વ, પૂર્વીય યુરોપના ડ્રેગન અને તેમના દ્વારા - પશ્ચિમ યુરોપ સાથે સંબંધિત છે જેમ કે તે બધી સંસ્કૃતિઓમાં ડ્રેગન છે.દુષ્ટ આત્માઓ અને/અથવા રાક્ષસો તરીકે પણ જોવામાં આવે છે.

    ઋગ્વેદની પૌરાણિક કથામાં, વૃત્રાનો દુષ્કાળ આખરે ગર્જના દેવ ઈન્દ્ર દ્વારા અટકાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે યુદ્ધ કરીને જાનવરને મારી નાખ્યા હતા, અને કેદ કરાયેલી નદીઓને જમીનમાં પાછી ખેંચી હતી.<5

    આતુરતાપૂર્વક, આ વૈદિક પૌરાણિક કથા વિશ્વભરની અન્ય ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં પણ સામાન્ય રીતે જોવા મળે છે. નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે, રાગ્નારોક દરમિયાન ગર્જના દેવ થોર ડ્રેગન સર્પ જોર્મુનગન્દ્ર સાથે લડે છે અને બંને એકબીજાને મારી નાખે છે. જાપાનીઝ શિન્ટોઈઝમમાં તોફાન દેવ સુસાનોઓ આઠ માથાવાળા સર્પ યામાતા-નો-ઓરોચી સાથે લડે છે અને મારી નાખે છે, અને ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, ગર્જના દેવ ઝિયસ સર્પન્ટાઈન ટાયફોન સાથે લડે છે.

    તે સ્પષ્ટ નથી કે આ અન્ય સંસ્કૃતિઓની પૌરાણિક કથાઓ વૃત્રાની વૈદિક પૌરાણિક કથા સાથે કેટલી સંબંધિત છે અથવા તેનાથી પ્રેરિત છે. તે ખૂબ જ શક્ય છે કે આ બધી સ્વતંત્ર દંતકથાઓ છે કારણ કે સર્પ જેવા રાક્ષસો અને ડ્રેગનને ઘણીવાર શક્તિશાળી નાયકો દ્વારા માર્યા ગયેલા રાક્ષસો તરીકે જોવામાં આવે છે (વિચારો હેરાકલ્સ/હર્ક્યુલસ અને હાઇડ્રા , અથવા બેલેરોફોન અને ચિમેરા ) . જો કે, ગર્જના દેવતાના જોડાણો થોડા ખૂબ સંયોગાત્મક છે, અને જો કે હિંદુ ધર્મ અન્ય ધર્મો અને પૌરાણિક કથાઓ પહેલાનો છે અને આ સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે જાણીતા જોડાણો અને સ્થળાંતર છે, તે ખૂબ જ સંભવ છે કે વૃત્રા પૌરાણિક કથાએ આ અન્ય સંસ્કૃતિઓને પણ પ્રભાવિત કર્યા છે.

    વ્રિત અને ઇન્દ્રની પૌરાણિક કથાની પછીની આવૃત્તિઓ

    પૌરાણિક ધર્મ અને પછીના અન્ય કેટલાક હિંદુ સંસ્કરણોમાં, વૃત્ર પૌરાણિક કથા કેટલાક ફેરફારોમાંથી પસાર થાય છે. વાર્તાના જુદા જુદા સંસ્કરણોમાં વિવિધ દેવો અને નાયકો વૃત્રા અથવા ઇન્દ્રનો સાથ આપે છે અને પરિણામને આકાર આપવામાં મદદ કરે છે.

    કેટલાક સંસ્કરણોમાં, વૃત્રા ઇન્દ્રને બહાર થૂંકવા અને ફરીથી લડાઈ શરૂ કરવા માટે દબાણ કરતા પહેલા તેને હરાવે છે અને ગળી જાય છે. અન્ય સંસ્કરણોમાં, ઇન્દ્રને અમુક વિકલાંગતાઓ આપવામાં આવી છે જેમ કે લાકડા, ધાતુ અથવા પથ્થરમાંથી બનાવેલા સાધનોનો ઉપયોગ કરવા માટે સક્ષમ ન હોવું, તેમજ સૂકી અથવા ભીની કોઈપણ વસ્તુનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી.

    મોટાભાગની પૌરાણિક કથાઓ હજુ પણ ઇન્દ્રની સાથે સમાપ્ત થાય છે. ડ્રેગન પર વિજય, ભલે તે થોડો વધુ વિસ્તૃત હોય.

    અન્ય હિંદુ ડ્રેગન અને નાગા

    વ્રિત એ હિંદુ ધર્મમાં ઘણા સર્પ જેવા અથવા ડ્રેગન જેવા રાક્ષસોનો નમૂનો હતો, પરંતુ આ ઘણીવાર અનામી છોડી દેવામાં આવે છે અથવા હિંદુ પૌરાણિક કથાઓમાં તેમની ભૂમિકા ખૂબ જ અગ્રણી નથી. તેમ છતાં, અન્ય સંસ્કૃતિઓ અને પૌરાણિક કથાઓ પર વ્રિત્રા પૌરાણિક કથાની અસર પોતે જ નોંધપાત્ર લાગે છે.

    અન્ય પ્રકારનો હિંદુ ડ્રેગન પ્રાણી કે જેણે અન્ય સંસ્કૃતિઓ તરફ પ્રયાણ કર્યું છે, તેમ છતાં, નાગા છે. આ દૈવી અર્ધ-દેવતાઓ અડધા સર્પન્ટાઇન અને અડધા માનવ શરીર ધરાવતા હતા. તેમને મરમેઇડ પૌરાણિક જીવોની એશિયન વિવિધતા સાથે મૂંઝવવું સરળ છે જે અડધા માનવ અને અડધા માછલી હતા, જોકે, નાગાના મૂળ અને અર્થ અલગ છે.

    હિંદુ ધર્મમાંથી, નાગાએ બૌદ્ધ ધર્મમાં પ્રવેશ કર્યો અને જૈન ધર્મ તેમજ અને મોટાભાગના પૂર્વમાં અગ્રણી છે-એશિયન સંસ્કૃતિઓ અને ધર્મો. નાગા પૌરાણિક કથાએ મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં પણ પ્રવેશ કર્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે કારણ કે નાગા જેવા ડ્રેગન અને જીવો મય ધર્મમાં પણ સામાન્ય છે.

    હિંદુ ધર્મમાં વૃત્રા અને અન્ય સર્પ જેવા ભૂમિ રાક્ષસોથી વિપરીત, નાગા સમુદ્રમાં રહેતા હતા અને તેમને શક્તિશાળી અને ઘણી વાર પરોપકારી અથવા નૈતિક રીતે અસ્પષ્ટ જીવો તરીકે જોવામાં આવતા હતા.

    નાગા પાસે વિશાળ પાણીની અંદરના સામ્રાજ્ય હતા, જેમાં મોતી અને ઝવેરાત છંટકાવ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેઓ તેમના શાશ્વત દુશ્મનો સામે લડવા માટે ઘણીવાર પાણીમાંથી બહાર આવતા હતા. , પક્ષી જેવા અર્ધ-દેવતા ગરુડ જે વારંવાર લોકોને ત્રાસ આપતા હતા. નાગા સંપૂર્ણ માનવ અને સંપૂર્ણ સર્પ અથવા ડ્રેગન જેવા વચ્ચે તેમનું સ્વરૂપ બદલવામાં પણ સક્ષમ હતા અને ઘણી વખત તેમના માનવ માથાના બદલે અથવા તેના ઉપરાંત અનેક ખુલ્લા ઢોળાવાળું કોબ્રાના માથા હોવા તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

    ઘણામાં સંસ્કૃતિઓમાં, નાગા પૃથ્વીના નીચેના ક્ષેત્ર અથવા અંડરવર્લ્ડનું પ્રતીક છે, જો કે, તેઓનો ઘણીવાર કોઈ ખાસ અર્થ હોતો નથી અને માત્ર પૌરાણિક જીવો તરીકે જોવામાં આવતા હતા.

    સંક્ષિપ્તમાં

    જોકે તેટલા લોકપ્રિય નથી યુરોપિયન ડ્રેગન, હિંદુ ડ્રેગનનો ડ્રેગન અને રાક્ષસો સંબંધિત અનુગામી દંતકથાઓ પર નોંધપાત્ર પ્રભાવ છે. વૃત્રા, સંભવતઃ હિંદુ ધર્મમાં સૌથી નોંધપાત્ર ડ્રેગન જેવું પ્રાણી છે, જેણે હિંદુ ધર્મની દંતકથાઓ અને દંતકથાઓમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી અને સંસ્કૃતિમાં ટકી રહી છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.