Ejdeha di Hinduîzmê de bi qasî ku di çandên din ên Asyayê de ne diyar in, lê xelet e ku meriv bêje ku ejderhayên Hindu tune ne. Di rastiyê de, yek ji efsaneyên bingehîn ên di Hinduîzmê de Vritra heye ku Asura hêzdar bû û wekî marekî dêw an ejderek sê-serî hate xuyang kirin.

Asuras, di Hinduîzmê de, cin in. -wek heyînên ku timî li dijî xêrxwazan Dewas şer dikin. Weke yek ji Asûreyên herî navdar, Vritra di heman demê de di Hinduîzmê û di çand û olên din de şablona gelek cinawir û ejderhayên din ên mîna maran bû.

Essaneya Vedic ya Vritra û Indra

Efsaneya Vritra û Indra cara yekem di ola Vedic de hatiye gotin. Di pirtûka Rig Veda ya efsaneyan de, Vritra wekî heyînek xirab ku avên çeman di nod û neh kelehên xwe de "rehîn" girtiye hate pêşandan. Dibe ku ev ecêb û ji çarçovê de xuya bike lê Vritra bi rastî ejderhayek bû ku bi ziwabûn û kêmbûna baranê ve girêdayî bû.

Ev ejderhayê Hindû bi ejderhayên din ên Asyayî re berovajî dike. bi gelemperî xwedayên avê yên ku ji ziwabûnê bêtir baran û çeman dibarînin. Lêbelê, di Hinduîzmê de, Vritra û ejderhayên din û cinawirên mîna mar bi gelemperî wekî xirab têne xuyang kirin. Ev ejderhayên Hindu bi ejderhayên Rojhilata Navîn, Ewropaya Rojhilat, û bi rêya wan - Ewropaya Rojavayî wekî di hemî wan çandan de ejderhayan re têkildar dike.di heman demê de wekî ruhên xerab û/an cinawir têne dîtin.

Di efsaneya Rig Veda de, ziwabûna Vritra di dawiyê de ji hêla xwedayê birûskê Indra ve hate rawestandin>

Bi balkêşî, ev efsaneya Vedic jî bi gelemperî di gelek çandên din ên li seranserê cîhanê de tê dîtin. Mînakî di mîtolojiya Norse de, xwedayê birûskê Thor bi marê ejder re Jörmungandr di dema Ragnarok de şer dike û her du hevûdu dikujin. Di Şîntoîzma Japonî de xwedayê tofanê Susano'o bi marê heşt serî Yamata-no-Orochi re şer dike û dikuje, û di mîtolojiya Yewnanî de xwedayê birûskê Zeus bi marê Typhon re şer dike.

Ne diyar e ka çiqas efsaneyên van çandên din bi efsaneya Vedic ya Vritra re têkildar in an jê hatine îlhamkirin. Pir mimkun e ku ev hemî efsaneyên serbixwe bin ji ber ku cinawirên maran û ejderhayan bi gelemperî wekî cinawirên ku ji hêla lehengên hêzdar ve têne kuştin têne dîtin (bifikirin Herakles/Hercules û Hydra , an Bellerophon û Chimera ). Têkiliyên xwedayê birûskê piçekî pir tesaduf in, lêbelê, û ji ber ku hinduîzm berî ol û efsaneyên din e û di navbera van çandan de têkilî û koçên naskirî hene, pir mimkun e ku efsaneya Vritra bandor li van çandên din jî kiriye. 5>

Guhertoyên Paşê yên Mîta Vritra û Indra

DiOla Puranîk û di çend guhertoyên Hindu yên paşîn de, efsaneya Vritra di hin guhertinan re derbas dibe. Xweda û lehengên cihêreng di guhertoyên cihêreng ên çîrokê de li kêleka Vritra an Indrayê cih digirin û dibin alîkar ku encamê çêbibe.

Di hin versiyonan de, Vritra Indra têk dibe û dadiqurtîne berî ku ew neçar bimîne ku wî tif bike û şer ji nû ve bide destpêkirin. Di guhertoyên din de, hin kêmasiyên Indrayê têne dayîn, wek mînak nikare amûrên ji dar, metal, an kevir, û her weha her tiştê ku hişk an şil bû bikar bîne.

Piraniya efsaneyan hîn jî bi Indra diqede. serketina li ser ejderhayê, her çend ew hinekî berfirehtir be jî.

Ejdehayên Hindû û Naga yên Din

Vritra di Hinduîzmê de şablonê gelek cinawirên mîna mar an ejderha bû, lê ev bûn pir caran bênav hiştin an jî di mîtolojiya Hindu de rolek pir girîng nebû. Lê dîsa jî, bandora efsaneya Vritra li ser çand û efsaneyên din bi serê xwe pir girîng xuya dike.

Cûreyek din a mexlûqên ejderhayên Hindu ku riya xwe berbi çandên din vekiriye, Naga ye. Van nîv-xwedayên xwedayî bedenên nîv-serpentîn û nîv-mirov hebûn. Hêsan e ku meriv wan bi guhertoyek Asyayî ya mexlûqên mîtolojîk ên Mermaid ku nîv-mirov û nîv-masî ne, tevlihev bike, lêbelê, Naga xwedan esl û wateyên cihê ne.

Ji Hinduîzmê, Naga riya xwe ber bi Budîzmê ve kir. û Jainism jî û li piraniya Rojhilat-çand û olên Asyayê. Tewra tê bawer kirin ku efsaneya Naga riya xwe ber bi çandên Mezoamerîkî ve jî kiriye ji ber ku ejderha û mexlûqên mîna Naga di ola Maya de jî hevpar in.

Berevajî Vritra û cinawirên din ên erdî yên mîna mar di Hinduîzmê de, Naga rûniştvanên deryayê bûn û wekî mexlûqên bi hêz û gelek caran xêrxwaz an jî ji aliyê exlaqî ve nediyar dihatin dîtin.

Naga padîşahiyan di binê avê de yên berfireh hebûn, bi mirwar û zêran hatibûn reşandin, û ew gelek caran ji avê derdiketin ku şerê dijminên xwe yên herheyî bikin. , nîv-xwedawendên mîna çûkan Garuda ku gelek caran mirovan diêşand. Naga di heman demê de dikaribû şeklê xwe di navbera bi tevahî mirovî û bi tevahî mar an ejderha de biguhezîne û her weha bi gelemperî wekî ku li şûna serê wan an ji bilî serê wan ên mirovan gelek serên kobra yên vekirî û vekirî hatine destnîşan kirin.

Di gelek kesan de çandan, Naga sembola erdnîgariya jêr an jî cîhana binî, lê belê, pir caran wateya wan jî tune û tenê wekî mexlûqên mîtolojîk dihatin dîtin.

Bi kurtî

Her çend ne bi qasî ejderhayên Ewropî, ejderhayên Hindu bandorek berbiçav li ser efsaneyên paşerojê yên têkildarî dragon û cinawiran kirine. Vritra, belkî di Hîndûîzmê de afirîdê herî girîng ê mîna ejderan e, di efsane û efsaneyên Hinduîzmê de rolek girîng lîst û di çandê de berdewam dike.