Naga tidak begitu menonjol dalam agama Hindu seperti halnya dalam budaya Asia lainnya, tetapi akan salah untuk mengatakan bahwa tidak ada naga Hindu. Faktanya, salah satu mitos landasan dalam agama Hindu termasuk Vritra yang merupakan naga yang kuat. Asura dan digambarkan sebagai ular raksasa atau naga berkepala tiga.

Asuras, dalam agama Hindu, adalah makhluk seperti iblis yang terus-menerus menentang dan memerangi makhluk baik hati Devas Sebagai salah satu Asura yang paling menonjol, Vritra juga merupakan template dari banyak monster dan naga mirip ular lainnya dalam agama Hindu dan dalam budaya dan agama lain.

Mitos Weda tentang Vritra dan Indra

Mitos Vritra dan Indra Dalam kitab mitos Rig Veda, Vritra digambarkan sebagai makhluk jahat yang menyandera air sungai di sembilan puluh sembilan bentengnya. Hal ini mungkin tampak aneh dan di luar konteks, tetapi Vritra sebenarnya adalah seekor naga yang terkait dengan kekeringan dan kurangnya hujan.

Hal ini menempatkan naga Hindu sangat kontras dengan naga lainnya. Naga Asia Dalam agama Hindu, bagaimanapun, Vritra dan naga lainnya serta monster seperti ular biasanya digambarkan sebagai jahat. Hal ini menghubungkan naga Hindu dengan naga di Timur Tengah, Eropa Timur, dan melalui mereka - Eropa Barat karena dalam semua budaya tersebut naga juga dipandang sebagai roh jahat dan / atau monster.

Dalam mitos Rig Weda, kekeringan Vritra akhirnya dihentikan oleh dewa guntur Indra yang bertarung dan membunuh binatang buas itu, melepaskan sungai-sungai yang dipenjara kembali ke daratan.

Anehnya, mitos Veda ini juga umum terlihat di banyak budaya lain di seluruh dunia. Dalam mitologi Norse, misalnya, dewa petir Thor bertempur dengan ular naga Jörmungandr selama Ragnarok dan keduanya saling membunuh. Dalam Shintoisme Jepang, dewa badai Susano'o bertempur dan membunuh ular berkepala delapan Yamata-no-Orochi, dan dalam mitologi Yunani, dewa petir Zeus berkelahi dengan ular Typhon .

Tidak jelas seberapa banyak mitos-mitos budaya lain ini terkait atau terinspirasi oleh mitos Veda tentang Vritra. Sangat mungkin bahwa semua ini adalah mitos yang berdiri sendiri karena monster dan naga yang mirip ular sering dipandang sebagai monster yang harus dibunuh oleh pahlawan yang kuat (pikirkan Heracles/Hercules dan Hydra , atau Bellerophon dan Chimera Hubungan dewa guntur sedikit terlalu kebetulan, namun, dan mengingat bahwa agama Hindu mendahului agama dan mitos lainnya dan bahwa ada hubungan dan migrasi yang diketahui di antara budaya-budaya ini, sangat mungkin bahwa mitos Vritra telah mempengaruhi budaya-budaya lain ini juga.

Versi yang Lebih Baru dari Mitos Vritra dan Indra

Dalam agama Purana dan dalam beberapa versi Hindu lainnya yang lebih baru, mitos Vritra mengalami beberapa perubahan. Dewa-dewa dan pahlawan yang berbeda berpihak pada Vritra atau Indra dalam versi cerita yang berbeda dan membantu membentuk hasilnya.

Dalam beberapa versi, Vritra mengalahkan dan menelan Indra sebelum dipaksa untuk memuntahkannya dan melanjutkan pertarungan. Dalam versi lain, Indra diberi cacat tertentu seperti tidak dapat menggunakan alat yang terbuat dari kayu, logam, atau batu, serta apa pun yang kering atau basah.

Sebagian besar mitos masih berakhir dengan kemenangan Indra atas naga, bahkan jika itu sedikit lebih rumit.

Naga dan Nāga Hindu lainnya

Vritra adalah template dari banyak monster yang mirip ular atau naga dalam agama Hindu, tetapi monster-monster ini sering kali tidak disebutkan namanya atau tidak memiliki peran yang terlalu menonjol dalam mitologi Hindu. Namun demikian, dampak mitos Vritra pada budaya dan mitos lain tampaknya cukup signifikan dalam dan dari dirinya sendiri.

Jenis lain dari makhluk naga Hindu yang telah masuk ke dalam budaya lain adalah Nāga. Makhluk setengah dewa ini memiliki tubuh setengah ular dan setengah manusia. Sangat mudah untuk membingungkan mereka dengan variasi Asia dari makhluk mitologi putri duyung yang setengah manusia dan setengah ikan, namun, Nāga memiliki asal-usul dan makna yang berbeda.

Dari agama Hindu, Nāga juga masuk ke dalam agama Buddha dan Jainisme dan juga menonjol di sebagian besar budaya dan agama Asia Timur. Mitos Nāga bahkan diyakini telah masuk ke dalam budaya Mesoamerika, karena naga dan makhluk seperti Nāga adalah hal yang umum di dalam agama Maya juga.

Tidak seperti Vritra dan monster darat seperti ular lainnya dalam agama Hindu, Nāga adalah penghuni laut dan dipandang sebagai makhluk yang kuat dan sering kali baik hati atau secara moral ambigu.

Nāga memiliki kerajaan bawah laut yang luas, ditaburi mutiara dan permata, dan mereka sering keluar dari air untuk melawan musuh abadi mereka, semi-dewa seperti burung Garuda yang sering menyiksa orang-orang. Nāga juga mampu mengubah bentuk mereka antara sepenuhnya manusia dan sepenuhnya ular atau seperti naga dan juga sering digambarkan memiliki beberapa kepala kobra berkerudung terbuka sebagai gantinyadari atau di samping kepala manusia mereka.

Dalam banyak budaya, Nāga melambangkan alam bawah bumi atau dunia bawah, namun, mereka sering tidak memiliki arti khusus dan hanya dipandang sebagai makhluk mitologi.

Secara Singkat

Meskipun tidak sepopuler naga Eropa, naga Hindu memiliki pengaruh penting pada mitos-mitos berikutnya yang berkaitan dengan naga dan monster. Vritra, mungkin makhluk mirip naga yang paling signifikan dalam agama Hindu, memainkan peran penting dalam mitos dan legenda Hindu dan terus bertahan dalam budaya.