Indra Isten - Szimbolizmus és szerep

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A védikus irodalom hatalmas istensége, Indra az istenek királya és a védikus hinduizmus legfontosabb istensége. A vízzel kapcsolatos természeti eseményekkel és a háborúval kapcsolatos, Indra a Rigvéda legtöbbet említett istensége, akit hatalmáért és Vritra, az isten, Vritra megöléséért tisztelnek. a gonosz szimbóluma Idővel azonban Indra imádata csökkent, és bár még mindig hatalmas, már nem tölti be azt a fontos pozíciót, amelyet egykor betöltött.

    Indra eredete

    Indra a védikus hinduizmusban megtalálható istenség, aki később a buddhizmusban, valamint a kínai hagyományban is fontos alakja lett. Gyakran hasonlítják számos európai vallás és mitológia istenségéhez, például Thorhoz, Zeusz Indrát olyan természeti eseményekkel hozzák kapcsolatba, mint a villámlás, a mennydörgés, az eső és a folyók áramlása, ami azt jelzi, hogy a korai védikus hívők nagy jelentőséget tulajdonítottak a természeti eseményekben fellelhető dinamikának.

    Az ég isteneként a Meru hegy fölött, a legmagasabb felhők között, a Svarga Loka nevű égi birodalmában lakik, ahonnan Indra felügyeli a földi eseményeket.

    Indra teremtéséről többféle beszámoló létezik, és származása nem egységes. Egyes beszámolók szerint a védikus bölcs Kashyapa és a hindu istennő, Aditi utóda. Más beszámolók szerint az erő istennője, Savasi és az ég és a mennyek istene, Dyaus szülötte. Megint más beszámolók szerint Indra Purusha, egy ősi androgün lény szülötte, aki az ég és az égbolt istene.testrészeiből teremtette a hinduizmus isteneit.

    A buddhizmusban Indrát Śakrával hozzák kapcsolatba, aki hasonlóan a Trāyastriṃśa nevű mennyei birodalomban él a Meru hegy felhői felett. A buddhizmus azonban nem ismeri el, hogy ő halhatatlan, csupán egy nagyon hosszú életű istenség.

    Kapcsolat az európai istenekkel

    Indrát a szláv Perun istenhez, a görög Zeusz istenhez, a római Jupiter istenséghez, valamint az északi Thor és Odin istenségekhez hasonlítják. Ezek a hasonmások hasonló hatalommal és felelősséggel rendelkeznek, mint Indra. Indra kultusza azonban sokkal ősibb és összetettebb, és ami a legfontosabb, a mai napig fennmaradt, ellentétben a többi istennel, akiket már nem tisztelnek.

    Az Indrához kapcsolódó szimbolika számos ősi európai vallásban és hiedelemben megtalálható. Ez nem meglepő, tekintve Európa és az indiai szubkontinens szoros kapcsolatát. Ez arra utal, hogy a proto-indoeurópai mitológiában közös eredetre utal.

    Indra szerepe és jelentősége

    Indra, a természeti rend őrzője

    Indra a természetes vízkörforgások fenntartójaként jelenik meg, ami megerősíti az emberek védelmezőjének és ellátójának státuszát. Az esőzések és a folyók áramlásának áldása fenntartja a szarvasmarha-tenyésztést és biztosítja a táplálékot, amely nélkül az emberek halálra lennének ítélve.

    A korai emberi civilizációkban a földművelés és a szarvasmarha-tenyésztés óriási jelentőséggel bírt. Ezért nem szokatlan, hogy Indra a természet mozgásával, különösen a vízzel kapcsolatos istenségként indult, amely a megélhetés és a túlélés fontos forrása volt.

    Indra vs. Vitra

    Indra az egyik legkorábbi sárkányölő. Ő a Vritra nevű hatalmas sárkány (néha kígyóként írják le) legyőzője. Vritrát Indra és az emberiség legnagyobb ellenségének tekintik, akit Indra védeni igyekszik. Az egyik ősi védikus mítoszban Vritra megpróbálja elzárni a folyók természetes áramlását, és több mint 99 erődöt épít, hogy rosszindulatúan csapadékot és dögvészeket okozzon az embereknek.populációk.

    Miután Tvastar, az isteni fegyverek és eszközök készítője megalkotja a vajrát Indra számára, Indra azzal harcba indul Vritra ellen, és legyőzi őt, így helyreállítja a természetes folyóáramlást és a gazdag legelőket a szarvasmarhák számára. Ezek a mitológiai beszámolók az emberiség egyik legkorábbi beszámolóját hozzák létre az emberiség jó és gonosz istenségek harcáról.

    Indra fehér elefántja

    A hősök és istenségek állati kísérői számos vallásban és mitológiában gyakoriak. Fontosak lehetnek a gonosz feletti győzelem biztosításában, vagy hídként szolgálhatnak az istenségek és az emberek között.

    Indra Airavatán lovagol, egy csodálatos fehér elefánton, amely a csatákba viszi őt. Airavata egy fehér elefánt, öt ormányával és tíz agyarával. Az utazó szimbóluma és híd Indra Swarga nevű mennyei birodalmának felhői és a halandók világa között.

    Airavata akkor jött létre, amikor az emberek himnuszokat énekeltek Indrának a törött tojáshéj felett, amelyből ez a fehér elefánt kelt ki. Airavata úgy okozza az esőt, hogy hatalmas ormányával elszívja az alvilág vizét, és a felhőkbe permetezi, így az eső lehull. Airavata Indra egyik szimbóluma, és gyakran ábrázolják az istenséggel együtt.

    Indra a féltékeny Isten

    Számos beszámolóban Indrát féltékeny istenségként ábrázolják, aki megpróbálja beárnyékolni a hinduizmus többi istenségét. Az egyik beszámolóban Indra úgy dönt, hogy megpróbálja legyőzni Sivát, amikor Siva vezekelni megy. Indra úgy dönt, hogy követeli Siva felsőbbrendűségét, aminek hatására Siva kinyitja harmadik szemét, és dühében óceánt hoz létre. Indrát ezután úgy ábrázolják, hogy térdre borul az Úr Siva előtt, és kéri, hogymegbocsátás.

    Egy másik beszámolóban Indra megpróbálja megbüntetni a fiatalokat. Hanuman, a majom isten , mert összetévesztette a napot egy érett mangóval. Miután Hanumán megeszi a napot és sötétséget okoz, Indra kirohan és villámlását használja Hanumánra, aki megpróbálja megfékezni őt, aminek következtében a majom eszméletét veszti. Ismét Indra látható, amint bocsánatot kér rosszindulatáért és féltékenységéért.

    Indra hanyatlása

    Az emberi történelem és a vallási gondolkodás fejlődése azt mutatja, hogy még a leghatalmasabb istenek is, akiket tisztelnek és félnek, idővel elveszíthetik státuszukat. Idővel Indra imádata csökkent, és bár még mindig ő a dévák vezetője, a hinduk már nem imádják. Pozícióját más istenségek váltották fel, mint például a hindu hármasság, amelyet Visnu, Siva, ésBrahma.

    A mitológiában Indrát néha Krisának, Visnu fő avatárjának ellenfeleként ábrázolják. Az egyik történetben Indra feldühödik az emberek imádatának hiánya miatt, és végtelen esőt és árvizet okoz. Krisna úgy vág vissza, hogy egy hegyet emel fel, hogy megvédje híveit. Krisna ezután megtiltja Indra imádatát, ami gyakorlatilag véget vet Indra imádatának.

    Indra jelentősége a későbbi hinduizmusban csökkent, és kevésbé lett kiemelkedő. Indra a természet teljhatalmú uralkodójából és a természeti rend őrzőjéből pajkos, hedonista és házasságtörő karakterré vált, aki a testi dolgokban leli örömét. Az évszázadok során Indra egyre inkább humanizálódott. A kortárs hinduista hagyományok egyre több emberi vonást tulajdonítanak Indrának. Ő aistenségként mutatják be, aki attól fél, hogy az emberek egy napon erősebbé válhatnak, és isteni státusát megkérdőjelezik.

    Befejezés

    Az ősi védikus istenség, Indra egykor nagy jelentőséggel bírt a hindu hívők körében, de ma már a nagy hős pozíciójába szorult vissza, de sok emberi hibával. Más keleti vallásokban is szerepet játszik, és számos európai megfelelője is van.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.