Indra Mungu - Ishara na Wajibu

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Mungu mwenye nguvu katika fasihi ya Vedic, Indra ndiye mfalme wa miungu na mungu muhimu zaidi katika Uhindu wa Vedic. Akihusishwa na matukio ya asili yanayohusiana na maji na vita, Indra ndiye mungu aliyetajwa zaidi katika Rigveda, na anaheshimiwa kwa nguvu zake na kwa kumuua Vritra, ishara ya uovu . Hata hivyo, baada ya muda, ibada ya Indra ilipungua na ingawa bado ana nguvu, hana tena nafasi muhimu ambayo aliwahi kushikilia.

    Asili ya Indra

    Indra ni mungu anayepatikana katika Uhindu wa Vedic, ambaye baadaye alikuja kuwa mtu muhimu katika Ubuddha na vile vile katika mila ya Wachina. Mara nyingi analinganishwa na miungu ya dini nyingi za Ulaya na hekaya, kama vile Thor, Zeus , Jupiter, Perun, na Taranis. Indra inahusishwa na matukio ya asili kama vile umeme, radi, mvua, na mtiririko wa mito, ikionyesha kwamba waumini wa mapema wa Vedic walitilia maanani sana mienendo inayopatikana katika matukio ya asili.

    Kama mungu wa mbinguni, anaishi katika anga yake ya mbinguni. eneo linaloitwa Svarga Loka lililo kwenye mawingu ya juu zaidi juu ya Mlima Meru, kutoka ambapo Indra husimamia matukio ya Dunia.

    Kuna akaunti kadhaa za jinsi Indra alivyoundwa, na uzazi wake hauendani. Katika baadhi ya akaunti, yeye ni mzao wa sage Vedic Kashyapa na Hindu mungu wa kike Aditi. Katika masimulizi mengine, inasemekana alizaliwa na Savasi, mungu wa kike wa nguvu, na Dyaus, mungu wa mbingu naanga. Bado maelezo mengine yanasema kwamba Indra alizaliwa na Purusha, kiumbe wa awali na wa kike ambaye aliumba miungu ya Uhindu kutoka sehemu za mwili wake.

    Katika Ubuddha, Indra anahusishwa na Śakra ambaye vile vile anaishi katika ulimwengu wa mbinguni unaoitwa Trāyastriṃśa hapo juu. mawingu ya Mlima Meru. Ubuddha hata hivyo haukubali kwamba yeye hafi, bali ni mungu aliyeishi kwa muda mrefu.

    Uhusiano na Miungu ya Ulaya

    Indra inalinganishwa na mungu wa Slavic Perun, mungu wa Kigiriki Zeus, mungu wa Kirumi. Jupiter, na miungu ya Norse Thor na Odin. Wenzake hawa wana mamlaka na majukumu sawa na Indra. Walakini, ibada ya Indra ni ya zamani zaidi na ngumu na muhimu zaidi, imesalia hadi leo, tofauti na miungu mingine ambayo haiabudiwi tena.

    Ishara inayohusishwa na Indra inapatikana katika wengi. dini na imani za kale za Ulaya. Hii haishangazi kutokana na uhusiano wa karibu wa Uropa na Bara Hindi. Inapendekeza uwezekano wa asili ya pamoja katika mythology ya Proto-Indo-Ulaya.

    Wajibu na Umuhimu wa Indra

    Indra Mlinzi wa Utaratibu Asilia

    Indra inawasilishwa kama mtunzaji wa mizunguko ya asili ya maji, ambayo inathibitisha hali yake kama mlinzi na mtoaji wa wanadamu. Baraka zake za mvua na mtiririko wa mito hudumisha ufugaji wa ng'ombe na kutoa riziki ambayo bila hiyo wanadamu wangekuwakuangamizwa.

    Kilimo na ufugaji wa ng'ombe ulikuwa muhimu sana katika ustaarabu wa awali wa wanadamu. Kwa hivyo, si ajabu kwamba Indra alianza kama mungu anayehusishwa na harakati za asili, hasa maji ambayo yalikuwa chanzo muhimu cha riziki na maisha.

    Indra dhidi ya Vitra

    Indra ni mmoja wa wauaji wa mapema zaidi wa joka. Yeye ndiye muuaji wa joka hodari (wakati mwingine hufafanuliwa kama nyoka) anayeitwa Vritra. Vritra anachukuliwa kuwa adui mkubwa wa Indra na ubinadamu ambao Indra anatafuta kulinda. Katika moja ya hadithi za kale za Vedic, Vritra anajaribu kuzuia mtiririko wa asili wa mito na kujenga ngome zaidi ya 99 ili kusababisha uharibifu na tauni kwa idadi ya watu.

    Baada ya Tvastar, mtengenezaji wa silaha na vyombo vya kimungu, huunda vajra kwa Indra, anaitumia kwenda vitani dhidi ya Vritra na kumshinda, na hivyo kurejesha mtiririko wa mto wa asili na malisho tajiri kwa ng'ombe. Masimulizi haya ya hekaya huanzisha mojawapo ya masimulizi ya awali ya Wanabinadamu ya miungu wema na waovu wanaopigana juu ya ubinadamu.

    Tembo Mweupe wa Indra

    Sahaba wa wanyama kwa mashujaa na miungu ni jambo la kawaida katika dini nyingi. na hekaya. Wanaweza kuwa muhimu kwa kuhakikisha ushindi dhidi ya uovu au kutumika kama daraja kati ya miungu na wanadamu.

    Indra anaendesha Airavata, tembo mweupe mzuri anayembeba kwenye vita. Airavata ni nyeupetembo mwenye vigogo watano na meno kumi. Ni ishara ya msafiri na daraja kati ya mawingu ya ulimwengu wa mbinguni wa Indra unaoitwa Swarga na ulimwengu wa wanadamu. . Airavata husababisha mvua kunyesha kwa kunyonya maji ya ardhi ya chini kwa shina lake kubwa na kuinyunyiza kwenye mawingu, na kusababisha mvua kunyesha. Airavata ni ishara ya Indra na mara nyingi huonyeshwa pamoja na mungu huyo.

    Indra Mungu Mwenye Wivu

    Katika akaunti kadhaa Indra anaonyeshwa kama mungu mwenye wivu anayejaribu kuficha. miungu mingine ya Uhindu. Katika akaunti moja, Indra anaamua kujaribu na kumshinda Shiva wakati Shiva anaenda kwa toba. Indra anaamua kudai ukuu wa Shiva ambayo inasababisha Shiva kufungua jicho lake la tatu, na kwa hasira kuunda bahari. Kisha Indra anaonyeshwa akipiga magoti mbele ya Bwana Shiva akiomba msamaha.

    Katika akaunti nyingine, Indra anajaribu kumwadhibu kijana Hanuman, mungu wa tumbili , kwa kukosea jua kwa embe lililoiva. Mara tu Hanuman anapokula jua na kusababisha giza, Indra anapiga makofi na kutumia radi yake kwa Hanuman kujaribu kumzuia, na kusababisha tumbili kupoteza fahamu. Tena, Indra anaonyeshwa kuomba msamaha kwa chuki na wivu wake.

    Kupungua kwa Indra

    Historia ya mwanadamu na maendeleo ya fikra za kidini.inatuonyesha kwamba hata miungu yenye nguvu zaidi inayoabudiwa na kuogopwa inaweza kupoteza hadhi yao baada ya muda. Baada ya muda, ibada ya Indra ilipungua, na ingawa bado anabaki kuwa kiongozi wa devas, yeye haabudiwi tena na Wahindu. Nafasi yake imechukuliwa mahali na miungu mingine, kama vile utatu wa Kihindu unaojulikana kama Vishnu, Shiva, na Brahma.

    Katika hekaya, Indra wakati mwingine anaonyeshwa kama adui wa Krisha, avatar kuu ya Vishnu. Katika hadithi moja, Indra amekasirishwa na ukosefu wa ibada kutoka kwa wanadamu na husababisha mvua isiyo na mwisho na mafuriko. Krishna anapigana kwa kuinua kilima ili kuwalinda waumini wake. Krishna kisha anakataza ibada ya Indra, ambayo inamaliza kabisa ibada ya Indra.

    Umuhimu wa Indra katika Uhindu wa baadaye ulipunguzwa, na akawa chini ya maarufu. Indra amegeuka kutoka kuwa mtawala kamili wa asili na mlinzi wa mpangilio wa asili na kuwa tabia potovu, ya kuchukiza, na ya uzinzi ambayo hupata furaha katika mambo ya kimwili. Kwa karne nyingi, Indra alikua mwanadamu zaidi na zaidi. Tamaduni za kisasa za Wahindu zinahusisha sifa zaidi za kibinadamu kwa Indra. Anaonyeshwa kama mungu akiogopa kwamba siku moja wanadamu wanaweza kuwa na nguvu zaidi, na hali yake ya uungu inatiliwa shaka. Waja Hindu, lakini leo ni inaachwa kwa nafasi ya shujaa kubwa, lakini moja nakasoro nyingi za kibinadamu. Ana jukumu katika dini nyingine za Mashariki na ana washirika kadhaa wa Ulaya.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.