Indra Duw – Symbolaeth a Rôl

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Duwdod pwerus mewn llenyddiaeth Vedic, Indra yw brenin y duwiau a'r duwdod pwysicaf mewn Hindŵaeth Vedic. Yn gysylltiedig â digwyddiadau naturiol sy'n gysylltiedig â dŵr a rhyfel, Indra yw'r duwdod y sonnir amdano fwyaf yn y Rigveda, ac mae'n cael ei pharchu am ei bwerau ac am ladd Vritra, y symbol o ddrygioni . Fodd bynnag, dros amser, dirywiodd addoliad Indra ac er ei fod yn dal yn bwerus, nid yw bellach yn dal y safle pwysig a oedd ganddo unwaith.

    Gwreiddiau Indra

    Duwdod a geir yn Indra Hindŵaeth Vedic, a ddaeth yn ddiweddarach yn ffigwr pwysig mewn Bwdhaeth yn ogystal ag yn y traddodiad Tsieineaidd. Mae'n aml yn cael ei gymharu â duwiau llawer o grefyddau a mytholegau Ewropeaidd, megis Thor, Zeus , Iau, Perun, a Taranis. Mae Indra yn gysylltiedig â digwyddiadau naturiol fel mellt, taranau, glaw, a llif afonydd, sy'n dangos bod credinwyr Vedic cynnar yn rhoi pwys mawr ar ddeinameg a geir mewn digwyddiadau naturiol.

    Fel duw y nefoedd, mae'n byw yn ei nefolaidd. tir o'r enw Svarga Loka yn swatio yn y cymylau uchaf uwchben Mynydd Meru, ac o'r fan honno mae Indra yn goruchwylio'r digwyddiadau ar y Ddaear.

    Mae nifer o adroddiadau am sut y crëwyd Indra, ac mae ei riant yn anghyson. Mewn rhai cyfrifon, ef yw epil y saets Vedic Kashyapa a'r dduwies Hindŵaidd Aditi. Mewn cyfrifon eraill, dywedir iddo gael ei eni o Savasi, duwies cryfder, a Dyaus, duw'r nefoedd ayr Awyr. Mae cyfrifon eraill yn nodi bod Indra wedi ei eni o Purusha, bod primordial androgynaidd a greodd dduwiau Hindŵaeth o rannau o'i gorff.

    Mewn Bwdhaeth, mae Indra yn gysylltiedig â Śakra sydd yn yr un modd yn byw mewn teyrnas nefol o'r enw Trāyastriṃśa uchod. cymylau Mynydd Meru. Nid yw Bwdhaeth fodd bynnag yn cydnabod ei fod yn anfarwol, ond dim ond yn dduwdod hirhoedlog iawn.

    Cysylltiad â Duwiau Ewropeaidd

    Cymharir Indra â'r duw Slafaidd Perun, duw Groeg Zeus, duw Rhufeinig Jupiter, a duwiau Llychlynnaidd Thor ac Odin. Mae gan y cymheiriaid hyn bwerau a chyfrifoldebau tebyg i Indra. Fodd bynnag, mae cwlt Indra yn llawer mwy hynafol a chymhleth ac yn bwysicaf oll, mae wedi goroesi hyd heddiw, yn wahanol i'r duwiau eraill nad ydynt bellach yn cael eu haddoli.

    Mae'r symbolaeth sy'n gysylltiedig ag Indra i'w chael mewn llawer crefyddau a chredoau Ewropeaidd hynafol. Nid yw hyn yn syndod o gwbl o ystyried y cysylltiad agos rhwng Ewrop ac is-gyfandir India. Mae'n awgrymu'r posibilrwydd o darddiad cyffredin ym mytholeg Proto-Indo-Ewropeaidd.

    Rôl ac Arwyddocâd Indra

    Indra Ceidwad Trefn Naturiol

    Cyflwynir Indra fel cynhaliwr cylchoedd dŵr naturiol, sy'n cadarnhau ei statws fel amddiffynnydd a darparwr ar gyfer bodau dynol. Mae ei fendithion o law a llif afonydd yn cynnal bugeiliaid gwartheg ac yn darparu cynhaliaeth y byddai bodau dynol hebddodoomed.

    Roedd amaethyddiaeth a bugeilio gwartheg yn hynod bwysig yn y gwareiddiadau dynol cynnar. Felly, nid yw'n anarferol i Indra ddechrau fel dwyfoldeb sy'n gysylltiedig â symudiad natur, yn enwedig dŵr a oedd yn ffynhonnell bwysig o gynhaliaeth a goroesiad.

    Indra vs Vitra

    Indra yw un o'r lladdwyr draig cynharaf. Ef yw lladdwr draig nerthol (a ddisgrifir weithiau fel sarff) o'r enw Vritra. Ystyrir Vritra fel gelyn mwyaf Indra a'r ddynoliaeth y mae Indra yn ceisio ei hamddiffyn. Yn un o'r mythau Vedic hynafol, mae Vritra yn ceisio rhwystro llif naturiol afonydd ac yn adeiladu mwy na 99 o gaerau i achosi drafftiau a phlâu yn wallgof i boblogaethau dynol.

    Ar ôl Tvastar, gwneuthurwr arfau ac offerynnau dwyfol, yn creu'r vajra ar gyfer Indra, mae'n ei ddefnyddio i fynd i frwydr yn erbyn Vritra ac yn ei drechu, gan adfer llif naturiol yr afon a phorfeydd cyfoethog i wartheg. Mae'r adroddiadau mytholegol hyn yn sefydlu un o adroddiadau cynharaf y Ddynoliaeth am dduwiau da a drwg yn ymladd dros ddynoliaeth.

    Eliffantod Gwyn Indra

    Mae cymdeithion anifeiliaid i arwyr a duwiau yn gyffredin mewn llawer o grefyddau a mytholegau. Gallant fod yn bwysig ar gyfer sicrhau buddugoliaeth dros ddrygioni neu wasanaethu fel pont rhwng duwiau a bodau dynol.

    Mae Indra yn marchogaeth Airavata, eliffant gwyn godidog sy'n ei gludo i frwydrau. Gwyn yw Airavataelephant gyda phum boncyff a deg ysgith. Mae'n symbol o deithiwr ac yn bont rhwng cymylau teyrnas nefol Indra o'r enw Swarga a byd y meidrolion.

    Crëwyd Airavata pan ganodd bodau dynol emynau i Indra dros gregyn wyau toredig y deorodd yr eliffant gwyn hwn ohonynt . Mae Airavata yn achosi glaw i ddisgyn trwy sugno dyfroedd yr isfyd gyda'i foncyff nerthol a'i chwistrellu i'r cymylau, gan achosi i'r glaw ollwng. Mae Airavata yn symbol o Indra ac yn aml yn cael ei ddarlunio gyda'r duwdod.

    Indra y Duw Cenfigennus

    Mewn sawl cyfrif portreadir Indra fel duw cenfigennus sy'n ceisio cysgodi duwiau eraill Hindŵaeth. Mewn un cyfrif, mae Indra yn penderfynu ceisio trechu Shiva pan fydd Shiva yn penyd. Mae Indra’n penderfynu hawlio goruchafiaeth Shiva sy’n achosi i Shiva agor ei drydydd llygad, a chreu cefnfor allan o gynddaredd. Mae Indra wedyn yn cael ei darlunio fel pe bai'n syrthio ar ei liniau o flaen yr Arglwydd Shiva yn gofyn am faddeuant.

    Mewn hanes arall, mae Indra yn ceisio cosbi'r ifanc Hanuman, y duw mwnci , am gamgymryd yr haul am mango aeddfed. Unwaith y bydd Hanuman yn bwyta'r haul ac yn achosi tywyllwch, mae Indra yn taro allan ac yn defnyddio ei daranfollt ar Hanuman i geisio ei atal, gan achosi i'r mwnci syrthio'n anymwybodol. Eto, dangosir Indra yn gofyn am faddeuant am ei sbeit a’i genfigen.

    Dirywiad Indra

    Hanes dynol a datblygiad meddwl crefyddolyn dangos i ni y gall hyd yn oed y duwiau mwyaf pwerus sy'n cael eu parchu a'u hofni golli eu statws dros amser. Dros amser, dirywiodd addoliad Indra, ac er ei fod yn parhau i fod yn arweinydd y devas, nid yw'n cael ei addoli mwyach gan Hindŵiaid. Mae ei safle wedi cael ei ddisodli gan dduwiau eraill, megis y drindod Hindŵaidd a elwir yn Vishnu, Shiva, a Brahma.

    Ym mytholeg, mae Indra weithiau'n cael ei darlunio fel gwrthwynebydd Krisha, prif avatar Vishnu. Mewn un stori, mae Indra wedi gwylltio oherwydd y diffyg addoliad gan fodau dynol ac yn achosi glaw a llifogydd diddiwedd. Mae Krishna yn ymladd yn ôl trwy godi bryn i amddiffyn ei ffyddloniaid. Mae Krishna wedyn yn gwahardd addoli Indra, sydd i bob pwrpas yn dod ag addoliad Indra i ben.

    Llai o bwysigrwydd Indra mewn Hindŵaeth ddiweddarach, a daeth yn llai amlwg. Mae Indra wedi troi o fod yn llywodraethwr natur gyflawn ac yn geidwad y drefn naturiol i gymeriad direidus, hedonistaidd, a godinebus sy'n canfod hyfrydwch mewn materion cnawdol. Dros y canrifoedd, daeth Indra yn fwyfwy dyneiddiol. Mae traddodiadau Hindŵaidd cyfoes yn priodoli mwy o nodweddion dynol i Indra. Fe'i cyflwynir fel dwyfoldeb yn ofni y gallai bodau dynol ryw ddydd ddod yn fwy pwerus, a chwestiynir ei statws dwyfol.

    Amlapio

    Yn hen dduwdod Vedic, roedd Indra unwaith yn bwysig iawn ymhlith devotees Hindŵaidd, ond heddiw yn disgyn i swydd arwr mawr, ond un gydallawer o ddiffygion dynol. Mae'n chwarae rhan yng nghrefyddau eraill y Dwyrain ac mae ganddo nifer o gymheiriaid Ewropeaidd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.