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インドラは、ヴェーダ文献に登場する強力な神で、ヴェーダ・ヒンドゥー教において最も重要な神である。 水に関する自然現象や戦争に関連し、リグヴェーダで最も言及されている神で、その力と、ヴェーラを殺したことで尊敬を集めている。 禍根を残す しかし、時代とともにインドラの信仰は衰え、力はあってもかつてのような重要な地位は得られなくなった。
インドラの起源
インドラはヴェーダ・ヒンドゥー教に登場する神で、後に仏教や中国でも重要な存在となり、トールなどヨーロッパの多くの宗教・神話に登場する神と比較されることが多い。 ゼウス インドラは稲妻、雷、雨、川の流れなどの自然現象に関連しており、初期のヴェーダ信者は自然現象に見られるダイナミクスを非常に重要視していたことがわかる。
インドラは天界の神であり、メルー山頂の雲の上にあるスヴァルガ・ロカという天界に住んでいて、そこから地上の出来事を監督しています。
インドラの誕生については、ヴェーダの聖者カシャパとヒンドゥー教の女神アディティの間に生まれたという説や、力の女神サヴァシと天空の神ディヤウスの間に生まれたという説、原初の両性具有者プルシャから生まれたという説などがあり、その親子関係も一定していない。は、自分の体の一部からヒンズー教の神々を生み出した。
仏教では、インドラは釈迦と同じように須弥山(しゅみせん)の雲の上の天上界(Trāyastri↪Ll43↩śa)に住んでいるが、不死身ではなく、非常に長生きな神であると考えられている。
ヨーロッパの神々とのつながり
インドラは、スラブ神話のペルン、ギリシャ神話のゼウス、ローマ神話のユピテル、北欧神話のトールやオーディンなどと比較され、インドラと同様の力と責任を持つ。 しかし、インドラの信仰はもっと古く複雑で、何よりも、もはや崇拝されていない他の神々と違って今日まで存続していることが重要である。
インドラに関連するシンボルは、ヨーロッパの古代宗教や信仰に多く見られる。 これは、ヨーロッパとインド亜大陸が密接に関係していることを考えると、当然のことであり、原インド・ヨーロッパ神話に共通の起源がある可能性を示唆している。
インドラの役割と意義
自然の秩序を守るインドラ
インドラは自然の水循環を維持する存在として描かれており、雨や川の流れの恵みによって家畜の飼育が維持され、人間の生存に必要な糧を与えてくれることを裏付けている。
そのため、インドラは自然の営み、特に生存のための重要な水源である水に関連する神として出発したことは珍しいことではない。
インドラ vs. ヴィトラ
インドラは、インドラとインドラが守ろうとする人類にとって最大の敵であるヴリトラという強大な竜(蛇と表現されることもある)を退治する、最も古いドラゴンスレイヤーの一人です。 ヴェーダ神話の中で、ヴリトラは自然の川の流れを止め、99以上の要塞を築いて人間に旱魃と害虫をもたらすとされていますが、これはインドラがヴリトラを退治するために、ヴリトラを退治するために、ヴリトラを退治することを意味しています。の母集団です。
神器製作者であるトヴァスターはインドラのために金剛杵を作り、それを使ってヴリトラと戦い、彼を打ち負かし、自然の川の流れと豊かな牧場を回復させた。 これらの神話は、人類が善と悪の神を巡って戦った最古の記録の一つを確立したのだ。
インドラのホワイト・エレファント
英雄や神々と一緒に行動する動物は、多くの宗教や神話に登場します。 彼らは悪に勝利するために重要であったり、神々と人間の橋渡し役であったりします。
インドラはアイラヴァータという立派な白象に乗って戦いに赴く。 アイラヴァータは5本の幹と10本の牙を持つ白象で、インドラの天界「スワルガ」の雲と人間の世界との架け橋であり旅人のシンボルである。
人間がインドラに讃美歌を歌い、割れた卵の殻からこの白い象が生まれた。 アイラヴァタは、その強大な鼻で冥界の水を吸い、雲に吹き付けて雨を降らせる。 アイラヴァタはインドラのシンボルで、インドラと共に描かれることが多い。
嫉妬深い神インドラ
インドラは、ヒンドゥー教の他の神々を圧倒しようとする嫉妬深い神として描かれています。 ある話では、シヴァ神の懺悔の時にインドラがシヴァ神を圧倒しようと決心し、シヴァ神の優位性を主張したため、シヴァ神は怒りのあまり第三の目を開いて海を作り、インドラがシヴァ神の前にひざまずいて、「シヴァ神は、あなたのために、あなたのために」とお願いしています。を許すことです。
また、別の話では、インドラが若者を罰しようとして ハヌマーン ハヌマーンが太陽を熟したマンゴーと間違えたため、インドラが雷を落としてハヌマーンを拘束し、ハヌマーンは気を失ってしまいます。 このときもインドラは、自分の恨みと嫉妬を許してくれるようにと頼む姿が描かれています。
インドラの衰退
人類の歴史と宗教思想の発展は、崇拝され恐れられている最も強力な神々でさえ、時とともにその地位を失うことがあることを示している。 時とともにインドラへの崇拝は衰退し、現在でもデーヴァのリーダーであることは変わらないが、ヒンズー教徒はもはや彼を崇拝していない。 彼の地位は他の神々に取って代わられ、ヒンズーのビシュヌ、シヴァ、そしてアシュラという三神が、その地位を確立しているのである。ブラフマー
神話では、インドラはヴィシュヌの主アヴァターであるクリシャの敵として描かれることがある。 ある話では、インドラは人間からの崇拝がないことに怒り、果てしない雨と洪水を引き起こす。 クリシュナは丘を上げて信者を守って反撃し、クリシュナはインドラへの崇拝を禁じ、インドラ崇拝を事実上終わらせたとされている。
インドラは、自然を完全に支配し、自然の秩序を守る存在から、いたずら好きで、快楽主義的で、肉欲に喜びを見出す不倫のキャラクターに変わった。 数世紀の間に、インドラはますます人間らしくなった。 現代のヒンドゥー教の伝統では、インドラはより人間らしい特性を備えている。は、人間がより強くなることを恐れる神として描かれ、その神としての地位が問われることになります。
まとめ
インドラは古代ヴェーダの神で、かつてはヒンドゥー教の信者の間で重要な位置を占めていたが、現在では偉大な英雄として扱われているが、人間的な欠点も多い。 他の東洋の宗教でも活躍し、ヨーロッパにもいくつかの対応する神々がいる。