Dewa yang berkuasa dalam kesusasteraan Veda, Indra ialah raja tuhan dan dewa terpenting dalam Hinduisme Veda. Dikaitkan dengan peristiwa alam dan peperangan yang berkaitan dengan air, Indra ialah dewa yang paling banyak disebut dalam Rigveda, dan dihormati kerana kuasanya dan kerana membunuh Vritra, simbol kejahatan . Namun lama kelamaan, pemujaan Indra merosot dan ketika masih berkuasa, dia tidak lagi memegang jawatan penting yang pernah disandangnya.

Asal-usul Indra

Indra ialah dewa yang terdapat di Hindu Veda, yang kemudiannya menjadi tokoh penting dalam agama Buddha dan juga dalam tradisi Cina. Dia sering dibandingkan dengan dewa-dewa banyak agama dan mitologi Eropah, seperti Thor, Zeus , Musytari, Perun, dan Taranis. Indra dikaitkan dengan kejadian semula jadi seperti kilat, guruh, hujan dan aliran sungai, menunjukkan bahawa penganut Veda awal sangat mementingkan dinamik yang terdapat dalam kejadian semula jadi.

Sebagai tuhan syurga, dia bersemayam di langitnya. alam bernama Svarga Loka terletak di awan tertinggi di atas Gunung Meru, dari mana Indra mengawasi peristiwa di Bumi.

Terdapat beberapa kisah tentang bagaimana Indra dicipta, dan keturunannya tidak konsisten. Dalam beberapa akaun, dia adalah keturunan orang bijak Veda Kashyapa dan dewi Hindu Aditi. Dalam riwayat lain, dia dikatakan dilahirkan dari Savasi, dewi kekuatan, dan Dyaus, dewa langit danlangit. Masih terdapat riwayat lain yang menyatakan bahawa Indra dilahirkan dari Purusha, makhluk androgini purba yang mencipta dewa-dewa Hindu dari bahagian tubuhnya.

Dalam agama Buddha, Indra dikaitkan dengan Śakra yang juga tinggal di alam syurga yang dipanggil Trāyastriṃśa di atas. awan Gunung Meru. Agama Buddha bagaimanapun tidak mengakui bahawa dia adalah abadi, tetapi hanya dewa yang sangat lama hidup.

Hubungan dengan Dewa Eropah

Indra dibandingkan dengan dewa Slavic Perun, dewa Yunani Zeus, dewa Rom Musytari, dan dewa Norse Thor dan Odin. Rakan sejawat ini mempunyai kuasa dan tanggungjawab yang sama seperti Indra. Walau bagaimanapun, pemujaan Indra jauh lebih kuno dan kompleks dan yang paling penting, ia telah bertahan hingga ke hari ini, tidak seperti tuhan-tuhan lain yang tidak lagi disembah.

Perlambangan yang dikaitkan dengan Indra terdapat dalam banyak agama dan kepercayaan Eropah purba. Ini tidak mengejutkan memandangkan hubungan Eropah yang rapat dengan benua kecil India. Ia mencadangkan kemungkinan asal usul yang sama dalam mitologi Proto-Indo-Eropah.

Peranan dan Kepentingan Indra

Indra Penjaga Ketenteraman Alam

Indra dipersembahkan sebagai penyelenggara kitaran air semula jadi, yang mengesahkan statusnya sebagai pelindung dan penyedia untuk manusia. Hujan dan aliran sungai yang diberkati-Nya mengekalkan penggembalaan lembu dan memberi rezeki tanpanya manusiaditakdirkan.

Pertanian dan penggembalaan lembu amat penting dalam tamadun awal manusia. Oleh itu, bukan sesuatu yang luar biasa bahawa Indra bermula sebagai dewa yang dikaitkan dengan pergerakan alam, terutamanya air yang merupakan sumber rezeki dan kelangsungan hidup yang penting.

Indra vs. Vitra

Indra ialah salah seorang pembunuh naga terawal. Dia adalah pembunuh naga yang perkasa (kadang-kadang digambarkan sebagai ular) yang dipanggil Vritra. Vritra dianggap sebagai musuh terbesar Indra dan kemanusiaan yang Indra cuba untuk melindungi. Dalam salah satu mitos Veda purba, Vritra cuba menyekat aliran semula jadi sungai dan membina lebih daripada 99 kubu untuk secara jahat menyebabkan draf dan wabak kepada populasi manusia.

Selepas Tvastar, pembuat senjata dan instrumen ketuhanan, mencipta vajra untuk Indra, dia menggunakannya untuk berperang melawan Vritra dan mengalahkannya, sekali gus memulihkan aliran sungai semula jadi dan padang rumput yang kaya untuk lembu. Kisah-kisah mitologi ini menubuhkan salah satu akaun terawal Kemanusiaan tentang dewa-dewa yang baik dan jahat yang memperjuangkan manusia.

Gajah Putih Indra

Haiwan yang menemani pahlawan dan dewa adalah perkara biasa dalam banyak agama dan mitologi. Mereka boleh menjadi penting untuk memastikan kemenangan ke atas kejahatan atau berfungsi sebagai jambatan antara dewa dan manusia.

Indra menunggang Airavata, seekor gajah putih yang mengagumkan yang membawanya ke dalam pertempuran. Airavata berwarna putihgajah dengan lima belalai dan sepuluh gading. Ia adalah simbol pengembara dan jambatan antara awan alam syurga Indra yang dipanggil Swarga dan dunia manusia.

Airavata dicipta apabila manusia menyanyikan lagu-lagu pujian kepada Indra di atas kulit telur yang pecah dari mana gajah putih ini menetas. . Airavata menyebabkan hujan turun dengan menghisap air neraka dengan batangnya yang besar dan menyemburkannya ke awan, menyebabkan hujan turun. Airavata adalah simbol Indra dan sering digambarkan dengan dewa.

Indra Tuhan yang Cemburu

Dalam beberapa akaun Indra digambarkan sebagai dewa cemburu yang cuba membayangi dewa-dewa Hindu yang lain. Dalam satu akaun, Indra memutuskan untuk mencuba dan mengalahkan Shiva apabila Shiva pergi dalam penebusan dosa. Indra memutuskan untuk menuntut keunggulan Shiva yang menyebabkan Shiva membuka mata ketiganya, dan kerana marah mencipta lautan. Indra kemudiannya digambarkan jatuh berlutut di hadapan Dewa Shiva memohon ampun.

Dalam kisah lain, Indra cuba menghukum anak Hanuman, dewa monyet , kerana mengira matahari sebagai sebiji mangga masak. Sebaik sahaja Hanuman memakan matahari dan menyebabkan kegelapan, Indra menyerang dan menggunakan petirnya pada Hanuman cuba menahannya, menyebabkan monyet itu jatuh pengsan. Sekali lagi, Indra ditunjukkan memohon pengampunan atas rasa dengki dan cemburunya.

Kemerosotan Indra

Sejarah manusia dan perkembangan pemikiran agamamenunjukkan kepada kita bahawa bahkan tuhan yang paling berkuasa yang dihormati dan ditakuti boleh kehilangan status mereka dari semasa ke semasa. Lama kelamaan, pemujaan Indra merosot, dan walaupun dia masih kekal sebagai ketua para dewa, dia tidak lagi disembah oleh orang Hindu. Kedudukannya telah digantikan oleh dewa lain, seperti triniti Hindu yang dikenali sebagai Vishnu, Shiva, dan Brahma.

Dalam mitologi, Indra kadangkala digambarkan sebagai musuh Krisha, avatar utama Vishnu. Dalam satu cerita, Indra marah kerana kekurangan penyembahan daripada manusia dan menyebabkan hujan dan banjir yang tidak berkesudahan. Krishna melawan balik dengan mengangkat bukit untuk melindungi penganutnya. Krishna kemudiannya melarang pemujaan Indra, yang secara efektif menamatkan pemujaan Indra.

Kepentingan Indra dalam agama Hindu kemudiannya dikurangkan, dan dia menjadi kurang menonjol. Indra telah berubah daripada menjadi penguasa alam yang lengkap dan menjaga ketertiban semula jadi menjadi watak nakal, hedonistik, dan berzina yang mendapat kesenangan dalam perkara duniawi. Selama berabad-abad, Indra menjadi semakin manusiawi. Tradisi Hindu kontemporari mengaitkan lebih banyak sifat manusia kepada Indra. Dia dipersembahkan sebagai dewa takut bahawa manusia suatu hari nanti mungkin menjadi lebih berkuasa, dan status ketuhanannya dipersoalkan.

Membungkus

Seorang dewa Veda purba, Indra pernah sangat mementingkan diri di kalangan penganut Hindu, tetapi hari ini diturunkan ke kedudukan wira yang hebat, tetapi satu denganbanyak kelemahan manusia. Dia memainkan peranan dalam agama Timur yang lain dan mempunyai beberapa rakan sejawat Eropah.