Một vị thần mạnh mẽ trong văn học Vệ Đà, Indra là vua của các vị thần và là vị thần quan trọng nhất trong Ấn Độ giáo Vệ Đà. Gắn liền với các sự kiện tự nhiên và chiến tranh liên quan đến nước, Indra là vị thần được nhắc đến nhiều nhất trong Rigveda, và được tôn kính vì sức mạnh của mình và vì đã giết Vritra, biểu tượng của cái ác . Tuy nhiên, theo thời gian, sự tôn sùng Indra suy giảm và dù vẫn còn quyền lực nhưng ông không còn giữ vị trí quan trọng mà mình từng nắm giữ.

Nguồn gốc của Indra

Indra là một vị thần được tìm thấy trong Ấn Độ giáo Vệ đà, người sau này trở thành một nhân vật quan trọng trong Phật giáo cũng như trong truyền thống Trung Quốc. Anh ta thường được so sánh với các vị thần của nhiều tôn giáo và thần thoại châu Âu, chẳng hạn như Thor, Zeus , Jupiter, Perun và Taranis. Thần Indra gắn liền với các sự kiện tự nhiên như sấm chớp, sấm sét, mưa và dòng chảy của sông, điều này cho thấy rằng các tín đồ Vệ đà thời kỳ đầu rất coi trọng các động lực tìm thấy trong các sự kiện tự nhiên.

Là một vị thần của bầu trời, thần ngự trị trong thiên giới của mình vương quốc được gọi là Svarga Loka nép mình trong những đám mây cao nhất phía trên Núi Meru, từ đó Indra giám sát các sự kiện trên Trái đất.

Có một số lời kể về cách Indra được tạo ra và nguồn gốc của ông không nhất quán. Theo một số tài khoản, anh ta là con đẻ của nhà hiền triết Vệ đà Kashyapa và nữ thần Hindu Aditi. Trong các tài khoản khác, anh ta được cho là được sinh ra bởi Savasi, nữ thần sức mạnh và Dyaus, vị thần của bầu trời vàbầu trời. Vẫn còn những lời kể khác nói rằng Indra được sinh ra từ Purusha, một sinh vật ái nam ái nữ nguyên thủy, người đã tạo ra các vị thần của Ấn Độ giáo từ các bộ phận trên cơ thể mình.

Trong Phật giáo, Indra được liên kết với Śakra, người cũng sống tương tự trong một cõi trời gọi là Trāyastriṃśa ở trên những đám mây của núi Meru. Tuy nhiên Phật giáo không thừa nhận rằng ông là bất tử, mà chỉ đơn thuần là một vị thần sống rất lâu.

Mối liên hệ với các vị thần châu Âu

Indra được so sánh với thần Perun của người Slav, thần Zeus của Hy Lạp, vị thần của La Mã Sao Mộc, và các vị thần Bắc Âu Thor và Odin. Những đối tác này có quyền hạn và trách nhiệm tương tự như Indra. Tuy nhiên, sự sùng bái thần Indra cổ xưa và phức tạp hơn nhiều và quan trọng nhất là nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay, không giống như các vị thần khác không còn được thờ phụng nữa.

Biểu tượng gắn liền với thần Indra được tìm thấy trong nhiều tôn giáo và tín ngưỡng châu Âu cổ đại. Điều này không có gì ngạc nhiên vì mối liên hệ chặt chẽ của châu Âu với tiểu lục địa Ấn Độ. Nó cho thấy khả năng về một nguồn gốc chung trong thần thoại của người Ấn-Âu nguyên thủy.

Vai trò và tầm quan trọng của Indra

Indra Người giữ trật tự tự nhiên

Indra được thể hiện như một người duy trì chu trình nước tự nhiên, điều này khẳng định địa vị của ông là người bảo vệ và cung cấp cho con người. Phước lành của ông về mưa và dòng chảy của sông duy trì chăn nuôi gia súc và cung cấp thức ăn mà nếu không có con người sẽdiệt vong.

Nông nghiệp và chăn nuôi gia súc là vô cùng quan trọng trong các nền văn minh sơ khai của loài người. Do đó, không có gì lạ khi Indra khởi đầu là một vị thần gắn liền với sự vận động của tự nhiên, đặc biệt là nước vốn là nguồn cung cấp thực phẩm và sự sống còn quan trọng.

Indra so với Vitra

Indra là một trong những kẻ giết rồng sớm nhất. Anh ta là kẻ giết một con rồng hùng mạnh (đôi khi được mô tả là một con rắn) tên là Vritra. Vritra được coi là kẻ thù lớn nhất của Indra và nhân loại mà Indra tìm cách bảo vệ. Trong một trong những thần thoại Vệ đà cổ đại, Vritra cố gắng chặn dòng chảy tự nhiên của các dòng sông và xây dựng hơn 99 pháo đài để ác độc gây ra gió lùa và dịch bệnh cho loài người.

Sau Tvastar, người chế tạo vũ khí và dụng cụ thần thánh, tạo ra kim cương cho Indra, anh ta sử dụng nó để chiến đấu chống lại Vritra và chế ngự anh ta, do đó khôi phục lại dòng chảy tự nhiên của sông và đồng cỏ trù phú cho gia súc. Những câu chuyện thần thoại này thiết lập một trong những câu chuyện sớm nhất của Nhân loại về các vị thần thiện và ác chiến đấu vì nhân loại.

Voi trắng của Indra

Động vật là bạn đồng hành của các anh hùng và các vị thần phổ biến trong nhiều tôn giáo và thần thoại. Chúng có thể đóng vai trò quan trọng trong việc đảm bảo chiến thắng cái ác hoặc đóng vai trò là cầu nối giữa các vị thần và con người.

Indra cưỡi Airavata, một con voi trắng lộng lẫy đưa thần vào các trận chiến. Airavata là màu trắngcon voi có năm vòi và mười ngà. Nó là biểu tượng của một lữ khách và là cầu nối giữa những đám mây ở cõi trời Swarga của Indra và thế giới của con người.

Airavata được tạo ra khi con người hát những bài thánh ca cho Indra trên vỏ trứng vỡ mà con voi trắng này đã nở ra . Airavata khiến mưa rơi bằng cách hút nước của thế giới ngầm bằng chiếc vòi hùng mạnh của mình và phun lên mây, khiến mưa rơi xuống. Airavata là biểu tượng của Indra và thường được miêu tả cùng với vị thần này.

Indra Thần ghen tuông

Trong một số câu chuyện, Indra được miêu tả là một vị thần ghen tuông cố gắng làm lu mờ các vị thần khác của Ấn Độ giáo. Trong một tài khoản, Indra quyết định cố gắng chế ngự Shiva khi Shiva đền tội. Indra quyết định khẳng định sự vượt trội của Shiva, điều này khiến Shiva mở được con mắt thứ ba của mình và trong cơn giận dữ đã tạo ra một đại dương. Indra sau đó được miêu tả là đang quỳ gối trước Thần Shiva để cầu xin sự tha thứ.

Trong một tài khoản khác, Indra cố trừng phạt Hanuman, thần khỉ trẻ tuổi, vì đã nhầm mặt trời với một quả xoài chín. Khi Hanuman ăn mặt trời và gây ra bóng tối, Indra ra tay và dùng tia sét của mình vào Hanuman đang cố gắng khống chế anh ta, khiến con khỉ bất tỉnh. Một lần nữa, Indra được chiếu để cầu xin sự tha thứ cho sự hằn học và ghen tuông của mình.

Sự suy tàn của Indra

Lịch sử loài người và sự phát triển của tư tưởng tôn giáocho chúng ta thấy rằng ngay cả những vị thần mạnh mẽ nhất được tôn kính và sợ hãi cũng có thể mất địa vị theo thời gian. Theo thời gian, sự tôn thờ Indra suy giảm và mặc dù ông vẫn là thủ lĩnh của các vị thần nhưng ông không còn được người theo đạo Hindu tôn thờ nữa. Vị trí của ông đã bị thay thế bởi các vị thần khác, chẳng hạn như bộ ba Ấn Độ giáo được gọi là Vishnu, Shiva và Brahma.

Trong thần thoại, Indra đôi khi được miêu tả là kẻ thù của Krisha, hiện thân chính của Vishnu. Trong một câu chuyện, Indra tức giận vì sự thiếu tôn thờ của con người và gây ra mưa lũ bất tận. Krishna chống trả bằng cách nâng một ngọn đồi để bảo vệ những người sùng đạo của mình. Sau đó, Krishna cấm việc thờ cúng Indra, điều này chấm dứt hiệu quả việc thờ cúng Indra.

Tầm quan trọng của Indra trong Ấn Độ giáo sau này đã giảm đi và ông trở nên ít nổi bật hơn. Indra đã biến từ một người cai trị hoàn toàn tự nhiên và tuân thủ trật tự tự nhiên thành một nhân vật tinh quái, theo chủ nghĩa khoái lạc và ngoại tình, tìm thấy thú vui trong những vấn đề xác thịt. Qua nhiều thế kỷ, Indra ngày càng trở nên nhân bản hơn. Các truyền thống Ấn Độ giáo đương đại gán nhiều đặc điểm con người hơn cho Indra. Anh ta được thể hiện như một vị thần lo sợ rằng một ngày nào đó con người có thể trở nên mạnh mẽ hơn, và địa vị thần thánh của anh ta bị nghi ngờ.

Kết thúc

Một vị thần Vệ đà cổ đại, Indra từng có tầm quan trọng lớn trong số Những người sùng đạo Hindu, nhưng ngày nay bị giáng xuống vị trí của một anh hùng vĩ đại, nhưng một vớinhiều khuyết điểm của con người. Anh ấy đóng vai trò trong các tôn giáo phương Đông khác và có một số đối tác châu Âu.