Indra on Veda-kirjallisuuden voimakas jumala, jumalten kuningas ja tärkein jumala Veda-hindulaisuudessa. Indra liittyy veteen liittyviin luonnonilmiöihin ja sotaan, ja hän on Rigvedan eniten mainittu jumala, ja häntä kunnioitetaan voimiensa vuoksi ja Vritran tappamisen vuoksi. pahan symboli Ajan myötä Indran palvonta kuitenkin väheni, ja vaikka hänellä on yhä voimaa, hänellä ei enää ole samaa tärkeää asemaa kuin ennen.

Indran alkuperä

Indra on hindulaisuudessa esiintyvä jumaluus, josta on myöhemmin tullut tärkeä hahmo buddhalaisuudessa ja kiinalaisessa perinteessä. Häntä verrataan usein monien eurooppalaisten uskontojen ja mytologioiden jumaluuksiin, kuten Thoriin, Zeus Indra liitetään luonnontapahtumiin, kuten salamoihin, ukkoseen, sateeseen ja jokivirtauksiin, mikä osoittaa, että varhaiset veda-uskovaiset pitivät luonnontapahtumissa esiintyvää dynamiikkaa hyvin tärkeänä.

Taivaan jumalana hän asuu taivaallisessa valtakunnassaan nimeltä Svarga Loka, joka sijaitsee korkeimmissa pilvissä Meru-vuoren yläpuolella ja josta Indra valvoo maan tapahtumia.

Indran luomisesta on useita kertomuksia, ja hänen syntyperänsä on epäjohdonmukainen. Joidenkin kertomusten mukaan hän on vedalaisen tietäjän Kashyapan ja hindujumalatar Aditin jälkeläinen. Toisten kertomusten mukaan hän on syntynyt voiman jumalattaresta Savasista ja taivaiden ja taivaan jumalasta Dyausista. Toisten kertomusten mukaan Indra on syntynyt Purushasta, alkukantaisesta androgyynistä olennosta, joka onloi hindulaisuuden jumalat ruumiinsa osista.

Buddhalaisuudessa Indra yhdistetään Śakraan, joka samoin asuu Trāyastriṃśa-nimisessä taivaallisessa valtakunnassa Meru-vuoren pilvien yläpuolella. Buddhalaisuus ei kuitenkaan tunnusta, että Indra olisi kuolematon, vaan ainoastaan hyvin pitkäikäinen jumaluus.

Yhteys Euroopan jumaliin

Indraa verrataan slaavilaiseen Perun-jumalaan, kreikkalaiseen Zeus-jumalaan, roomalaiseen Jupiter-jumalaan ja norjalaisiin Thor- ja Odin-jumaliin. Näillä vastineilla on samanlaiset voimat ja vastuut kuin Indralla. Indran kultti on kuitenkin paljon muinaisempi ja monimutkaisempi, ja mikä tärkeintä, se on säilynyt tähän päivään asti, toisin kuin muut jumalat, joita ei enää palvota.

Indraan liittyvää symboliikkaa esiintyy monissa muinaisissa eurooppalaisissa uskonnoissa ja uskomuksissa. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon Euroopan läheinen yhteys Intian niemimaahan. Se viittaa mahdollisuuteen, että Indra on peräisin proto-indoeurooppalaisesta mytologiasta.

Indran rooli ja merkitys

Indra Luonnon järjestyksen vartija

Indra esitetään luonnollisten vesikiertojen ylläpitäjänä, mikä vahvistaa hänen asemaansa ihmisten suojelijana ja elättäjänä. Hänen siunauksensa sateille ja jokien virtauksille ylläpitävät karjankasvatusta ja tarjoavat elantoa, jota ilman ihmiset olisivat tuhoon tuomittuja.

Maanviljely ja karjankasvatus olivat valtavan tärkeitä ihmisen varhaisissa sivilisaatioissa, joten ei ole epätavallista, että Indra oli aluksi jumala, joka liittyi luonnon liikkeisiin, erityisesti veteen, joka oli tärkeä elannon ja selviytymisen lähde.

Indra vs. Vitra

Indra on yksi varhaisimmista lohikäärmeentappajista. Hän on Vritra-nimisen mahtavan lohikäärmeen (joskus kuvattu käärmeeksi) surmaaja. Vritraa pidetään Indran ja ihmiskunnan suurimpana vihollisena, jota Indra pyrkii suojelemaan. Eräässä muinaisessa vedalaisessa myytissä Vritra yrittää estää jokien luonnollisen virtauksen ja rakentaa yli 99 linnoitusta aiheuttaakseen pahantahtoisesti vedenpoistoja ja ruttoa ihmisille.populaatiot.

Kun Tvastar, jumalallisten aseiden ja välineiden valmistaja, luo Indralle vajran, tämä lähtee sillä taisteluun Vritraa vastaan ja voittaa tämän, jolloin luonnollinen jokivirta ja karjan rikkaat laitumet palautuvat ennalleen. Nämä mytologiset kertomukset muodostavat yhden ihmiskunnan varhaisimmista kertomuksista siitä, kuinka hyvät ja pahat jumaluudet taistelevat ihmiskunnan puolesta.

Indran valkoinen elefantti

Sankareiden ja jumaluuksien eläinkumppanit ovat yleisiä monissa uskonnoissa ja mytologioissa. Ne voivat olla tärkeitä pahan voiton varmistamisessa tai toimia siltana jumaluuksien ja ihmisten välillä.

Indra ratsastaa Airavatalla, upealla valkoisella norsulla, joka kuljettaa häntä taisteluihin. Airavata on valkoinen norsu, jolla on viisi runkoa ja kymmenen syöksyhammasta. Se on matkustajan symboli ja silta Indran Swarga-nimisen taivaallisen valtakunnan pilvien ja kuolevaisten maailman välillä.

Airavata syntyi, kun ihmiset lauloivat Indralle virsiä rikkinäisten munankuorien päällä, joista tämä valkoinen norsu kuoriutui. Airavata saa sateen satamaan imemällä mahtavalla rungollaan manalan vedet ja suihkuttamalla ne pilviin, jolloin sade putoaa. Airavata on Indran symboli, ja se kuvataan usein jumaluuden kanssa.

Indra kateellinen jumala

Useissa kertomuksissa Indra kuvataan mustasukkaisena jumaluutena, joka yrittää varjostaa muita hindulaisuuden jumaluuksia. Eräässä kertomuksessa Indra päättää yrittää voittaa Shivan, kun Shiva käy katumusharjoituksissa. Indra päättää vaatia Shivan paremmuutta, mikä saa Shivan avaamaan kolmannen silmänsä ja luomaan raivosta valtameren. Indra kuvataan tämän jälkeen kaatuvan polvilleen Lordi Shivan eteen ja pyytävänanteeksiantoa.

Toisessa tilissä, Indra yrittää rangaista nuoria Hanuman, apinan jumala Kun Hanuman syö auringon ja aiheuttaa pimeyden, Indra iskee ja käyttää ukkoseniskuaan Hanumaniin yrittäessään hillitä häntä, jolloin apina menettää tajuntansa. Jälleen kerran Indraa näytetään pyytämässä anteeksi pahansuopuuttaan ja mustasukkaisuuttaan.

Indran rappio

Ihmiskunnan historia ja uskonnollisen ajattelun kehitys osoittavat meille, että jopa voimakkaimmat jumalat, joita kunnioitetaan ja pelätään, voivat menettää asemaansa ajan myötä. Ajan myötä Indran palvonta väheni, ja vaikka hän on edelleen devojen johtaja, hindut eivät enää palvo häntä. Hänen asemansa ovat syrjäyttäneet muut jumaluudet, kuten hindujen kolminaisuus, joka tunnetaan nimillä Vishnu, Shiva jaBrahma.

Mytologiassa Indra on joskus kuvattu Vishnun pääavattaren Krishan vastustajaksi. Eräässä tarinassa Indra suuttuu ihmisten palvonnan puutteesta ja aiheuttaa loputtomia sateita ja tulvia. Krishna taistelee vastaan nostamalla kukkulan suojellakseen uskovaisiaan. Krishna kieltää sitten Indran palvonnan, mikä käytännössä lopettaa Indran palvonnan.

Indran merkitys myöhemmässä hindulaisuudessa väheni ja hänestä tuli vähemmän näkyvä. Indra on muuttunut luonnon täydellisestä hallitsijasta ja luonnonjärjestyksen vartijasta ilkikuriseksi, hedonistiseksi ja aviorikolliseksi hahmoksi, joka löytää nautintoa lihallisista asioista. Vuosisatojen kuluessa Indra inhimillistyi yhä enemmän. Nykyiset hindulaiset perinteet liittävät Indraan enemmän inhimillisiä piirteitä. Hän onesitetään jumalana, joka pelkää, että ihmisistä voi jonain päivänä tulla voimakkaampia, ja hänen jumalallinen asemansa kyseenalaistetaan.

Pakkaaminen

Indralla, muinaisella vedalaisella jumaluudella, oli aikoinaan suuri merkitys hindujen keskuudessa, mutta nykyään hän on vain suuri sankari, jolla on monia inhimillisiä puutteita. Hänellä on rooleja muissa itämaisissa uskonnoissa, ja hänellä on useita eurooppalaisia vastineita.