Оглавление
Индра - царь богов и самое важное божество в ведическом индуизме. Связанный с природными явлениями, связанными с водой, и войной, Индра - самое упоминаемое божество в Ригведе, его почитают за его силу и за то, что он убил Вритру, божество, связанное с водой. символ зла Однако со временем поклонение Индре уменьшилось, и хотя он по-прежнему могущественен, но уже не занимает того важного положения, которое занимал когда-то.
Происхождение Индры
Индра - божество, встречающееся в ведическом индуизме, позднее ставшее важной фигурой в буддизме, а также в китайской традиции. Его часто сравнивают с божествами многих европейских религий и мифологий, например, с Тором, Зевс Индра связан с такими природными явлениями, как молния, гром, дождь и течение рек, что указывает на то, что ранние ведические верующие придавали большое значение динамике природных явлений.
Как бог неба, он живет в своем небесном царстве под названием Сварга-лока, расположенном в самых высоких облаках над горой Меру, откуда Индра наблюдает за событиями на Земле.
Существует несколько историй о том, как был создан Индра, и его происхождение противоречиво. В некоторых историях он является потомком ведического мудреца Кашьяпы и индуистской богини Адити. В других историях говорится, что он родился от Саваси, богини силы, и Дьяуса, бога неба и небес. В других историях говорится, что Индра родился от Пуруши, изначального андрогинного существа, котороесоздал богов индуизма из частей своего тела.
В буддизме Индра ассоциируется с Шакрой, который также живет в небесном царстве под названием Траястри (Trāyastriṃśa) над облаками горы Меру. Буддизм, однако, не признает его бессмертным, а просто очень долгоживущим божеством.
Связь с европейскими богами
Индру сравнивают со славянским богом Перуном, греческим богом Зевсом, римским божеством Юпитером и норвежскими божествами Тором и Одином. Эти двойники имеют схожие с Индрой полномочия и обязанности. Однако культ Индры гораздо более древний и сложный, а главное, он сохранился до наших дней, в отличие от других богов, которым больше не поклоняются.
Символизм, связанный с Индрой, встречается во многих древних европейских религиях и верованиях, что неудивительно, учитывая тесную связь Европы с Индийским субконтинентом. Это говорит о возможности общего происхождения в протоиндоевропейской мифологии.
Роль и значение Индры
Индра - хранитель природного порядка
Индра представлен как хранитель природных водных циклов, что подтверждает его статус защитника и кормильца людей. Его благословение дождей и речных потоков поддерживает скотоводство и обеспечивает пропитание, без которого люди были бы обречены.
Сельское хозяйство и скотоводство были чрезвычайно важны в ранних человеческих цивилизациях, поэтому нет ничего необычного в том, что Индра начинал как божество, связанное с движением природы, особенно воды, которая была важным источником пропитания и выживания.
Индра против Витры
Индра - один из самых ранних истребителей драконов. Он является истребителем могучего дракона (иногда описываемого как змея) по имени Вритра. Вритра считается величайшим врагом Индры и человечества, которое Индра стремится защитить. В одном из древних ведических мифов Вритра пытается перекрыть естественное течение рек и строит более 99 крепостей, чтобы злонамеренно вызывать сквозняки и мор у людей.популяции.
После того как Твастар, создатель божественного оружия и инструментов, создает ваджру для Индры, тот использует ее в битве против Вритры и побеждает его, восстанавливая естественное течение рек и богатые пастбища для скота. Эти мифологические рассказы устанавливают одну из самых ранних историй человечества о борьбе добрых и злых божеств за человечество.
Белый слон Индры
Животные-компаньоны героев и божеств распространены во многих религиях и мифологиях. Они могут быть важны для обеспечения победы над злом или служить мостом между божествами и людьми.
Индра едет на Айравате, великолепном белом слоне, который несет его в битвах. Айравата - белый слон с пятью хоботами и десятью бивнями. Это символ путешественника и мост между облаками небесного царства Индры, называемого Сваргой, и миром смертных.
Аиравата был создан, когда люди пели гимны Индре над разбитой яичной скорлупой, из которой вылупился этот белый слон. Аиравата вызывает дождь, высасывая своим могучим хоботом воды подземного мира и распыляя их в облака, вызывая дождь. Аиравата является символом Индры и часто изображается вместе с этим божеством.
Индра - ревнивый бог
В нескольких историях Индра изображается как ревнивое божество, которое пытается затмить другие божества индуизма. В одной истории Индра решает попытаться одолеть Шиву, когда Шива отправляется на покаяние. Индра решает заявить о превосходстве Шивы, что заставляет Шиву открыть свой третий глаз и в ярости создать океан. Индра затем изображается упавшим на колени перед Господом Шивой, прося его о помощи.прощение.
В другом рассказе Индра пытается наказать молодого Хануман, бог обезьян После того как Хануман съедает солнце и наступает темнота, Индра бросается на Ханумана, пытаясь удержать его, и использует свою молнию, в результате чего обезьяна теряет сознание. Индра снова просит прощения за свою злобу и ревность.
Упадок Индры
История человечества и развитие религиозной мысли показывают нам, что даже самые могущественные боги, которых почитают и боятся, со временем могут утратить свой статус. Со временем поклонение Индре уменьшилось, и хотя он по-прежнему остается лидером дэвов, индусы ему больше не поклоняются. Его положение вытеснили другие божества, такие как индуистская троица, известная как Вишну, Шива иБрахма.
В мифологии Индра иногда изображается как противник Криши, главной аватары Вишну. В одной истории Индра разгневан отсутствием поклонения со стороны людей и вызывает бесконечные дожди и наводнения. Кришна дает отпор, поднимая холм, чтобы защитить своих почитателей. Затем Кришна запрещает поклонение Индре, что фактически прекращает поклонение Индре.
Значение Индры в позднем индуизме уменьшилось, и он стал менее заметным. Индра превратился из полного властелина природы и хранителя естественного порядка в озорного, гедонистического и прелюбодейного персонажа, который находит удовольствие в плотских делах. С течением веков Индра все больше и больше очеловечивался. Современные индуистские традиции приписывают Индре более человеческие черты. Он являетсяпредставлен как божество, боящееся, что люди однажды могут стать более могущественными, и его божественный статус ставится под сомнение.
Подведение итогов
Древнее ведическое божество, Индра когда-то имел большое значение среди индуистских почитателей, но сегодня его низвели до положения великого героя, но со многими человеческими недостатками. Он играет роли в других восточных религиях и имеет несколько европейских аналогов.