'n Magtige godheid in Vediese literatuur, Indra is die koning van die gode en die belangrikste godheid in Vediese Hindoeïsme. Geassosieer met waterverwante natuurgebeure en oorlog, is Indra die mees genoemde godheid in die Rigveda, en word vereer vir sy magte en vir die doodmaak van Vritra, die simbool van boosheid . Met verloop van tyd het Indra se aanbidding egter afgeneem en hoewel hy steeds kragtig was, beklee hy nie meer die belangrike posisie wat hy eens beklee het nie.

The Origins of Indra

Indra is 'n godheid wat in Vediese Hindoeïsme, wat later 'n belangrike figuur in Boeddhisme sowel as in Chinese tradisie geword het. Hy word dikwels vergelyk met gode van baie Europese godsdienste en mitologieë, soos Thor, Zeus , Jupiter, Perun en Taranis. Indra word geassosieer met natuurlike gebeurtenisse soos weerlig, donderweer, reën en riviervloei, wat aandui dat vroeë Vediese gelowiges groot belang geheg het aan dinamika wat in natuurlike gebeurtenisse gevind word.

As 'n god van die hemele woon hy in sy hemelse ryk genaamd Svarga Loka, geleë in die hoogste wolke bokant die berg Meru, vanwaar Indra toesig hou oor die gebeure op aarde.

Daar is verskeie weergawes van hoe Indra geskep is, en sy afkoms is inkonsekwent. In sommige verslae is hy die nageslag van die Vediese wyse Kashyapa en die Hindoe-godin Aditi. In ander verslae word gesê dat hy gebore is uit Savasi, die godin van krag, en Dyaus, die god van die hemel endie lug. Nog ander verslae sê dat Indra gebore is uit Purusha, 'n oer-androgiene wese wat gode van Hindoeïsme uit dele van sy liggaam geskep het.

In Boeddhisme word Indra geassosieer met Śakra wat insgelyks in 'n hemelse ryk woon, genaamd Trāyastriṃśa hierbo die wolke van berg Meru. Boeddhisme erken egter nie dat hy onsterflik is nie, maar bloot 'n baie langlewende godheid.

Verband met Europese gode

Indra word vergelyk met die Slawiese god Perun, Griekse god Zeus, Romeinse godheid Jupiter, en die Noorse gode Thor en Odin. Hierdie eweknieë het soortgelyke magte en verantwoordelikhede as Indra. Die kultus van Indra is egter baie meer oud en kompleks en die belangrikste is dat dit tot vandag toe oorleef het, anders as die ander gode wat nie meer aanbid word nie.

Die simboliek wat met Indra geassosieer word, word in baie gevind. antieke Europese godsdienste en oortuigings. Dit kom as geen verrassing nie, gegewe die noue verbintenis van Europa met die Indiese subkontinent. Dit suggereer die moontlikheid van 'n gemeenskaplike oorsprong in Proto-Indo-Europese mitologie.

Indra se Rol en Betekenis

Indra die Bewaarder van Natuurlike Orde

Indra word voorgestel as 'n handhawer van natuurlike watersiklusse, wat sy status as 'n beskermer en voorsiener vir mense bevestig. Sy seëninge van reën en riviervloei handhaaf vee oppas en voorsien voedsel waarsonder mense sou weesgedoem.

Landbou en beeswagters was uiters belangrik in vroeë menslike beskawings. Dit is dus nie ongewoon dat Indra begin het as 'n godheid wat verband hou met beweging van die natuur nie, veral water wat 'n belangrike bron van voedsel en oorlewing was.

Indra vs. Vitra

Indra is een van die vroegste draakmoordenaars. Hy is die moordenaar van 'n magtige draak (soms beskryf as 'n slang) genaamd Vritra. Vritra word beskou as die grootste vyand van Indra en die mensdom wat Indra probeer beskerm. In een van die ou Vediese mites probeer Vritra om die natuurlike vloei van riviere te blokkeer en bou meer as 99 vestings om op kwaadwillige wyse trek en pes vir menslike bevolkings te veroorsaak.

Na Tvastar, die vervaardiger van goddelike wapens en instrumente, skep die vajra vir Indra, hy gebruik dit om teen Vritra te veg en oorrompel hom, en herstel sodoende die natuurlike riviervloei en ryk weivelde vir beeste. Hierdie mitologiese verslae vestig een van die mensdom se vroegste verhale van goeie en bose gode wat oor die mensdom veg.

Indra's White Elephant

Diere metgeselle tot helde en gode is algemeen in baie godsdienste en mitologieë. Hulle kan belangrik wees om die oorwinning oor die bose te verseker of dien as 'n brug tussen gode en mense.

Indra ry Airavata, 'n manjifieke wit olifant wat hom in gevegte indra. Airavata is 'n witolifant met vyf slurpe en tien slagtande. Dit is 'n simbool van 'n reisiger en 'n brug tussen die wolke van Indra se hemelse ryk genaamd Swarga en die wêreld van sterflinge.

Airavata is geskep toe mense lofsange vir Indra gesing het oor gebreekte eierdoppies waaruit hierdie wit olifant uitgebroei het . Airavata laat reën val deur die water van die onderwêreld met sy magtige slurp te suig en dit in die wolke te spuit, wat die reën laat val. Airavata is 'n simbool van Indra en word dikwels saam met die godheid uitgebeeld.

Indra die Jaloerse God

In verskeie verhale word Indra uitgebeeld as 'n jaloerse godheid wat probeer oorskadu ander gode van Hindoeïsme. In een rekening besluit Indra om Shiva te probeer oorweldig wanneer Shiva in boete gaan. Indra besluit om Shiva se meerderwaardigheid op te eis wat veroorsaak dat Shiva sy derde oog oopmaak, en uit woede 'n oseaan skep. Indra word dan uitgebeeld as hy op sy knieë val voor Lord Shiva en vra om vergifnis.

In 'n ander weergawe probeer Indra om jong Hanuman, die aapgod , te straf omdat hy die son as 'n ryp mango. Sodra Hanuman die son eet en duisternis veroorsaak, slaan Indra uit en gebruik sy bliksemstraal op Hanuman om hom te probeer bedwing, wat veroorsaak dat die aap bewusteloos val. Weereens word daar gewys dat Indra om vergifnis vra vir sy spyt en jaloesie.

The Decline of Indra

Menslike geskiedenis en ontwikkeling van godsdienstige denke.wys vir ons dat selfs die magtigste gode wat vereer en gevrees word, mettertyd hul status kan verloor. Met verloop van tyd het die aanbidding van Indra afgeneem, en al bly hy steeds die leier van die devas, word hy nie meer deur Hindoes aanbid nie. Sy posisie is verdring deur ander gode, soos die Hindoe-drie-eenheid bekend as Vishnu, Shiva en Brahma.

In mitologie word Indra soms uitgebeeld as die teëstander van Krisha, die hoofavatar van Vishnu. In een storie is Indra kwaad oor die gebrek aan aanbidding van mense en veroorsaak eindelose reën en vloede. Krishna veg terug deur 'n heuwel op te lig om sy toegewydes te beskerm. Krishna verbied dan die aanbidding van Indra, wat die aanbidding van Indra effektief beëindig.

Indra se belangrikheid in latere Hindoeïsme is verminder, en hy het minder prominent geword. Indra het verander van 'n volledige heerser van die natuur en bewaarder van die natuurlike orde in 'n ondeunde, hedonistiese en owerspelige karakter wat genot vind in vleeslike sake. Oor eeue het Indra al hoe meer vermenslik geraak. Hedendaagse Hindoeïstiese tradisies skryf meer menslike eienskappe aan Indra toe. Hy word voorgestel as 'n godheid wat bang is dat mense eendag magtiger kan word, en sy goddelike status word in twyfel getrek.

Omloop

'n Ou Vediese godheid, Indra het eens groot belangrikheid gehad onder Hindoe toegewydes, maar vandag is gedegradeer na die posisie van 'n groot held, maar een metbaie menslike gebreke. Hy speel rolle in ander Oosterse godsdienste en het verskeie Europese eweknieë.