Dewa Petir dan Guntur - Daftar

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Selama ribuan tahun, guntur dan kilat adalah peristiwa misterius, dipersonifikasikan sebagai dewa untuk disembah atau dianggap sebagai tindakan dewa-dewa tertentu yang sedang marah. Selama Periode Neolitikum, pemujaan terhadap guntur menjadi menonjol di Eropa Barat. Karena kilat sering dianggap sebagai manifestasi dari para dewa, lokasi yang disambar petir dianggap sebagai tempat yang sakral, dan banyak kuil sering dibangun di lokasi-lokasi ini.Berikut ini adalah tampilan dewa guntur dan petir yang populer dalam berbagai budaya dan mitologi.

    Zeus

    Dewa tertinggi dalam agama Yunani, Zeus adalah dewa guntur dan petir Dia biasanya digambarkan sebagai pria berjanggut yang memegang petir, tetapi kadang-kadang digambarkan dengan elang ketika dia tidak memiliki senjatanya. Dipercayai bahwa dia memberikan tanda-tanda kepada manusia melalui guntur dan kilat, serta menghukum pelaku kejahatan, dan mengendalikan cuaca.

    Pada tahun 776 SM, Zeus dibangun sebuah tempat perlindungan di Olympia, di mana Olimpiade diadakan setiap empat tahun sekali, dan kurban dipersembahkan kepadanya di akhir setiap pertandingan. Dia dianggap sebagai raja dari para dewa. Dewa-dewa Olympian dan yang paling kuat dari jajaran dewa-dewa Yunani.

    Jupiter

    Dalam Romawi kuno Jupiter adalah dewa utama yang berhubungan dengan guntur, petir, dan badai. Nama Latinnya luppiter diturunkan dari Dyeu-pater yang diterjemahkan sebagai Hari-Ayah Istilah Dyeu secara etimologis identik dengan Zeus, yang namanya berasal dari kata Latin untuk Tuhan - deus Seperti dewa Yunani, ia juga dikaitkan dengan fenomena alam langit.

    Bangsa Romawi menganggap batu batu api atau kerikil sebagai simbol petir, sehingga Jupiter digambarkan dengan batu seperti itu di tangannya sebagai pengganti petir. Pada saat kebangkitan Republik, ia ditetapkan sebagai yang terbesar dari semua dewa, dan sebuah kuil yang didedikasikan untuknya dibangun di Bukit Capitoline pada tahun 509 SM. Ketika negara menginginkan hujan, bantuannya dicari dengan pengorbanan yang disebut aquilicium .

    Jupiter disembah dengan menggunakan banyak gelar, seperti Triumphator, Imperator, dan Invictus, dan mewakili keberanian tentara Romawi. Ludi Romani, atau Pertandingan Romawi, adalah festival yang diadakan untuk menghormatinya. Penyembahan Jupiter menurun setelah kematian Julius Caesar, ketika Romawi mulai menyembah kaisar sebagai dewa-dan kemudian kebangkitan agama Kristen dan jatuhnya Kekaisaran diAbad ke-5 Masehi.

    Pērkons

    Dewa guntur dalam agama Baltik, Pērkons juga diasosiasikan dengan Perun Slavia, Thor Jermanik, dan Zeus Yunani. Dalam bahasa Baltik, namanya berarti guntur dan dewa guntur Dia sering digambarkan sebagai pria berjanggut yang memegang kapak dan diyakini mengarahkan petirnya untuk mendisiplinkan dewa-dewa lain, roh-roh jahat, dan manusia. Pohon oak adalah pohon yang sakral baginya, karena pohon itu paling sering disambar petir.

    Dalam cerita rakyat Latvia, Pērkons digambarkan dengan senjata seperti cambuk emas, pedang, atau tongkat besi. Dalam tradisi kuno, petir atau peluru Pērkons - batu api atau benda apa pun yang disambar petir - digunakan sebagai jimat untuk perlindungan. Kapak batu kuno yang diasah juga dikenakan pada pakaian, karena diyakini sebagai simbol dewa dan konon dapat menyembuhkan penyakit.

    Taranis

    Dewa guntur Celtic, Taranis diwakili oleh kilatan petir dan roda. Dalam prasasti-prasasti nazar, namanya juga dieja Taranucnus atau Taranucus. Dia adalah bagian dari tiga serangkai suci yang disebutkan oleh penyair Romawi Lucan dalam puisinya Pharsalia Dia disembah terutama di Galia, Irlandia, dan Inggris. Menurut sejarawan, penyembahannya termasuk korban kurban, yang dibakar di pohon berlubang atau bejana kayu.

    Thor

    Dewa paling populer dari panteon Norse, Thor adalah dewa guntur dan langit, dan dikembangkan dari dewa Jermanik sebelumnya, Donar. Namanya berasal dari kata Jermanik untuk guntur Dia biasanya digambarkan dengan palu Mjolnir-nya dan dipanggil untuk kemenangan dalam pertempuran dan untuk perlindungan selama pelayaran.

    Di Inggris dan Skandinavia, Thor disembah oleh para petani karena ia membawa cuaca dan hasil panen yang baik. Di daerah Saxon di Inggris, ia dikenal sebagai Thunor. Selama Zaman Viking, popularitasnya mencapai puncaknya dan palunya dipakai sebagai jimat dan jimat. Namun, kultus Thor digantikan oleh agama Kristen pada abad ke-12 Masehi.

    Tarḫun

    Juga dieja Tarhunna, Tarhun adalah dewa badai dan raja dewa-dewa Het. Dia dikenal oleh orang-orang Hurria sebagai Teshub, sementara orang-orang Hattian memanggilnya Taru. Simbolnya adalah petir bercabang tiga, yang biasanya digambarkan dengan satu tangan. Di tangan yang lain, dia memegang senjata lain. Dia disebutkan dalam catatan-catatan Het dan Asiria, dan memainkan peran yang besar dalam mitologi.

    Hadad

    Dewa guntur dan badai Semit awal, Hadad adalah dewa utama orang Amori, dan kemudian orang Kanaan dan Aram. Dia digambarkan sebagai dewa berjanggut dengan hiasan kepala bertanduk, memegang petir dan pentungan. Juga dieja Haddu atau Hadda, namanya mungkin berarti guntur Dia disembah di Syria Utara, di sepanjang Sungai Efrat dan pantai Fenisia.

    Marduk

    Patung Marduk. PD-AS.

    Dalam agama Mesopotamia, Marduk adalah dewa badai petir, dan dewa utama Babilonia. Dia biasanya digambarkan sebagai manusia berjubah kerajaan, memegang petir, busur, atau sekop segitiga. Puisi Enuma Elish yang berasal dari pemerintahan Nebukadrezzar I, mengatakan bahwa ia adalah dewa dengan 50 nama. Ia kemudian dikenal sebagai Bel, yang berasal dari istilah Semit baal yang berarti tuan .

    Marduk menjadi populer di Babilonia pada masa pemerintahan Hammurabi, sekitar tahun 1792 hingga 1750 SM. Kuilnya adalah Esagila dan Etemenanki. Karena dia adalah dewa nasional, patungnya dihancurkan oleh raja Persia Xerxes ketika kota itu memberontak melawan pemerintahan Persia pada tahun 485 SM. Pada tahun 141 SM, Kekaisaran Parthia memerintah wilayah itu, dan Babilonia adalah reruntuhan yang sepi, sehingga Marduk juga dilupakan.

    Leigong

    Juga dikenal sebagai Lei Shen, Lei Gong adalah Dewa Tiongkok Dia membawa palu dan gendang, yang menghasilkan guntur, serta pahat untuk menghukum pelaku kejahatan. Dia diyakini melemparkan petir pada siapa saja yang menyia-nyiakan makanan. Dewa guntur biasanya digambarkan sebagai makhluk yang menakutkan dengan tubuh biru, sayap kelelawar, dan cakar. Meskipun tempat suci yang dibangun untuknya jarang terjadi, beberapa orang masih menghormatinya, dengan harapan dewa akan membalas dendam pada musuh mereka.

    Raijin

    Raijin adalah dewa Jepang Dia sering digambarkan dengan penampilan yang mengerikan, dan disebut sebagai oni, setan Jepang, karena sifatnya yang nakal. Dalam lukisan dan pahatan, dia digambarkan memegang palu dan dikelilingi oleh drum, yang menghasilkan guntur dan kilat. Orang Jepang percaya bahwa dewa guntur bertanggung jawab atas terjadinya badai petir.panen yang melimpah, sehingga Raijin masih dipuja dan didoakan.

    Indra

    Salah satu dewa yang paling penting dalam agama Veda, Indra Dalam lukisan, ia biasanya digambarkan memegang petir, pahat, dan pedang, sambil menunggangi kuda putihnya. gajah Dalam teks-teks religius awal, ia memainkan berbagai peran, mulai dari sebagai pembawa hujan hingga digambarkan sebagai seorang pejuang besar, dan seorang raja. Dia bahkan disembah dan dipanggil pada saat perang.

    Indra adalah salah satu dewa utama dari Rigveda Dalam tradisi Tiongkok, ia diidentifikasikan dengan dewa Ti-shi, tetapi di Kamboja, ia dikenal sebagai Pah En. Dalam Buddhisme kemudian, petirnya menjadi tongkat berlian yang disebut Vajrayana.

    Xolotl

    The Dewa Aztec Xolotl adalah dewa berkepala anjing yang diyakini bertanggung jawab atas penciptaan manusia. Suku Aztec, Tarascan, dan Maya bahkan berpikir bahwa anjing secara umum dapat melakukan perjalanan antar dunia dan membimbing jiwa-jiwa orang mati. Di Meksiko kuno, anjing adalah teman setia bahkan setelah kematian. Faktanya, pemakaman di Mesoamerika telah ditemukan dengan patung-patung anjing, dan beberapa di antaranya adalah anjing-anjing yang memiliki kekuatan untuk melakukan perjalanan antar dunia.mereka bahkan dikorbankan untuk dikuburkan bersama pemiliknya.

    Illapa

    Dalam agama Inca, Illapa adalah dewa guntur yang memiliki kendali atas cuaca. Dia dibayangkan sebagai seorang pejuang di langit yang mengenakan jubah perak. Sementara petir dianggap berasal dari kilatan jubahnya, guntur dihasilkan dari selempangnya. Selama masa kekeringan, suku Inca berdoa kepadanya untuk perlindungan dan hujan.

    Thunderbird

    Dalam mitologi Indian Amerika Utara, sang burung guntur Burung mitologis ini dipercaya dapat menciptakan petir dari paruhnya, dan guntur dari sayapnya. Namun, berbagai suku memiliki cerita mereka sendiri tentang burung petir.

    Sementara orang Algonquian menganggapnya sebagai nenek moyang manusia, orang Lakota menganggapnya sebagai cucu dari roh langit. Dalam tradisi Winnebago, itu adalah lambang perang. Sebagai perwujudan badai petir, umumnya dikaitkan dengan kekuatan dan perlindungan.

    Ukiran burung guntur telah ditemukan di situs arkeologi di Dong Son, Vietnam; Dodona, Yunani; dan Peru Utara. Burung ini sering digambarkan pada tiang totem di Pacific Northwest, serta dalam seni Sioux dan Navajo.

    Pembungkusan

    Guntur dan kilat dianggap sebagai peristiwa ilahi yang kuat dan dikaitkan dengan berbagai dewa. Ada berbagai tradisi dan kepercayaan lokal yang berbeda tentang dewa guntur dan kilat ini, tetapi mereka umumnya dipandang sebagai pelindung dari kekuatan alam, pemberi hasil panen yang melimpah, dan orang-orang yang bertempur bersama para pejuang selama masa perang.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.