ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರುಗಳು - ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ನಿಗೂಢ ಘಟನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಪೂಜಿಸಲು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವರುಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಆರಾಧನೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು. ಮಿಂಚನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರುಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರುಗಳ ನೋಟ ಇಲ್ಲಿದೆ.

    ಜೀಯಸ್

    ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ, ಜಿಯಸ್ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರು . ಗುಡುಗು ಹಿಡಿದಿರುವ ಗಡ್ಡಧಾರಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಬಳಿ ಆಯುಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಹದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    776 BCE ನಲ್ಲಿ, ಜೀಯಸ್ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಆಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ರಾಜನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

    ಗುರು

    ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಗುರುವು ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು. ಅವನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹೆಸರು ಲುಪ್ಪಿಟರ್ Dyeu-pater ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದು Day-Father ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. Dyeu ಪದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೀಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದರ ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದದಿಂದ ಗಾಡ್ - ಡಿಯೂಸ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರಂತೆ, ಅವನು ಸಹ ಆಕಾಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು.

    ರೋಮನ್ನರು ಫ್ಲಿಂಟ್ ಸ್ಟೋನ್ ಅಥವಾ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಿಂಚಿನ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುವನ್ನು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಲ್ಲಿನ ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಿಡಿಲು. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಉದಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 509 BCE ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪಿಟೋಲಿನ್ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದೇಶವು ಮಳೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಅಕ್ವಿಲಿಸಿಯಂ ಎಂಬ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಕೋರಲಾಯಿತು.

    ಗುರುಗ್ರಹವನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಇಂಪರೇಟರ್ ಮತ್ತು ಇನ್ವಿಕ್ಟಸ್ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್‌ನ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈನ್ಯ. ಲುಡಿ ರೊಮಾನಿ, ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಆಟಗಳು, ಅವನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿತ್ತು. ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಗುರುವಿನ ಆರಾಧನೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು, ರೋಮನ್ನರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಆರಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ-ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಉದಯ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ.

    Pēkons

    ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಗುಡುಗು ದೇವರು, ಪೆರ್ಕಾನ್ಸ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೆರುನ್, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಥಾರ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಜ್ಯೂಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೆಸರು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ದೇವರು ಎಂದರ್ಥ. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಗಡ್ಡಧಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಲು ಅವನ ಗುಡುಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಓಕ್ಮರವು ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

    ಲಟ್ವಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಪೆರ್ಕಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಚಾವಟಿ, ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡ್‌ನಂತಹ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗುಗಳು ಅಥವಾ ಪೆರ್ಕಾನ್ಸ್‌ನ ಗುಂಡುಗಳು - ಫ್ಲಿಂಟ್ ಅಥವಾ ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು - ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ, ಹರಿತವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಕೊಡಲಿಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ದೇವರ ಸಂಕೇತವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಮಿಂಚಿನ ಫ್ಲಾಶ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು Taranucnus ಅಥವಾ Taranucus ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ ಕವಿ ಲುಕಾನ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆ ಫಾರ್ಸಾಲಿಯಾ ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಕೋನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗೌಲ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ತ್ಯಾಗ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಟೊಳ್ಳಾದ ಮರ ಅಥವಾ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.

    ಥಾರ್

    ನಾರ್ಸ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವತೆ, ಥಾರ್ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ದೇವರು ಡೊನಾರ್‌ನಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಗುಡುಗು ಗಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು Mjolnir ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

    ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಥಾರ್ ಅವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ತಂದ ಕಾರಣ ರೈತರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ,ಅವರನ್ನು ಥುನರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೈಕಿಂಗ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ತಾಯತಗಳಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 12 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಿಂದ ಥಾರ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

    Tarḫun

    ತರ್ಹುನ್ನಾ ಎಂದು ಸಹ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತರ್ಹುನ್ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದೇವರುಗಳ ರಾಜ. ಅವನು ಹುರಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ತೆಶುಬ್ ಎಂದು ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹಟ್ಟಿಯನ್ನರು ಅವನನ್ನು ತರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಯು ಮೂರು-ಮುಖದ ಗುಡುಗು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.

    ಹದದ್

    ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ದೇವರು, ಹದದ್ ಅಮೋರಿಯರ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾನಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಅರಾಮೀಯನ್ನರು. ಅವರು ಕೊಂಬಿನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಗಡ್ಡದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸಿಡಿಲು ಮತ್ತು ಗದ್ದಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಹಡ್ಡು ಅಥವಾ ಹಡ್ಡಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹೆಸರು ಬಹುಶಃ ಗುಡುಗು ಎಂದರ್ಥ. ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಮರ್ದುಕ್

    ಮರ್ದುಕ್ ಪ್ರತಿಮೆ. PD-US.

    ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮರ್ದುಕ್ ಗುಡುಗುಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಿಡಿಲು, ಬಿಲ್ಲು ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋನ ಸನಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ನೆಬುಚಾಡ್ರೆಜರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಕವಿತೆ ಎನುಮಾ ಎಲಿಶ್ ಅವರು 50 ಹೆಸರುಗಳ ದೇವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಬೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ದಿಸೆಮಿಟಿಕ್ ಪದ ಬಾಲ್ ಅಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್ .

    ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 1792 ರಿಂದ 1750 BCE ವರೆಗೆ ಮರ್ದುಕ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಅವನ ದೇವಾಲಯಗಳು ಎಸಗಿಲಾ ಮತ್ತು ಎಟೆಮೆನಂಕಿ. ಅವನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 485 BCE ನಲ್ಲಿ ನಗರವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದಾಗ ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ ಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 141 BCE ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿತು, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಿರ್ಜನವಾದ ಅವಶೇಷವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು.

    ಲೀಗಾಂಗ್

    ಲೀ ಶೆನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೀ ಗಾಂಗ್ ಚೈನೀಸ್ ದೇವರು ಗುಡುಗು. ಅವನು ಬಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಗುಡುಗುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಉಳಿ. ಆಹಾರವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರು ಸಿಡಿಲು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗುಡುಗು ದೇವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಲಿ ದೇಹ, ಬ್ಯಾಟ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಯಂಕರ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ.

    ರೈಜಿನ್

    ರೈಜಿನ್ ಜಪಾನೀಸ್ ದೇವರು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, ಮತ್ತು ದಾವೋಯಿಸಂ, ಶಿಂಟೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನೋಟದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಓನಿ, ಜಪಾನಿನ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್‌ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿಯರು ಗುಡುಗು ದೇವರು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರೈಜಿನ್ಇನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಇಂದ್ರ

    ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇಂದ್ರ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ದೇವರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಿಳಿ ಆನೆ ಐರಾವತವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಸಿಡಿಲು, ಉಳಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಳೆಯನ್ನು ತರುವವರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಹಾನ್ ಯೋಧ ಮತ್ತು ರಾಜ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

    ಇಂದ್ರನು ಋಗ್ವೇದ ದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು. ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತದ ಜೈನ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ. ಚೀನೀ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಟಿ-ಶಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಪಾಹ್ ಎನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಗುಡುಗು ವಜ್ರಯಾನ ಎಂಬ ವಜ್ರದ ರಾಜದಂಡವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    Xolotl

    ಮಿಂಚು, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ Aztec ದೇವರು , Xolotl ನಾಯಿ-ತಲೆಯವನು. ಮನುಷ್ಯರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ದೇವರು. ಅಜ್ಟೆಕ್, ತಾರಸ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ನಾಯಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಸಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

    ಇಲ್ಲಪಾ

    ಇಂಕಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ,ಇಲ್ಲಪಾ ಹವಾಮಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವ ಗುಡುಗು ದೇವರು. ಅವನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ನಿಲುವಂಗಿಗಳ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಮಿಂಚು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಜೋಲಿಯಿಂದ ಗುಡುಗು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಯಿತು. ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಕಾಗಳು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಳೆಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

    Thunderbird

    ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, thunderbird ಒಂದು ಆಕಾಶದ ಮುಖ್ಯ ದೇವರುಗಳು. ಪೌರಾಣಿಕ ಪಕ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಕೊಕ್ಕಿನಿಂದ ಮಿಂಚನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಗುಡುಗನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಗುಡುಗು ಹಕ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

    ಅಲ್ಗೊಂಕ್ವಿಯನ್ ಜನರು ಇದನ್ನು ಮಾನವರ ಪೂರ್ವಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲಕೋಟಾ ಜನರು ಇದನ್ನು ಆಕಾಶದ ಆತ್ಮದ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ವಿನ್ನೆಬಾಗೊ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ. ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

    ಗುಡುಗು ಹಕ್ಕಿಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಡಾಂಗ್ ಸನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ; ಡೊಡೊನಾ, ಗ್ರೀಸ್; ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪೆರು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವಾಯುವ್ಯದ ಟೋಟೆಮ್ ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನವಾಜೊ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

    ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ದೈವಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.ಪ್ರಕೃತಿಯ, ಸಮೃದ್ಧ ಫಸಲು ನೀಡುವವರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದವರು.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.