Duisende jare lank was donderweer en weerlig geheimsinnige gebeurtenisse, verpersoonlik as gode wat aanbid moet word of beskou as die dade van sekere woedende gode. Gedurende die Neolitiese tydperk het donderkultusse prominent geword in Wes-Europa. Aangesien weerlig dikwels as 'n manifestasie van die gode beskou is, is plekke wat deur weerlig getref is, as heilig beskou, en baie tempels is dikwels op hierdie terreine gebou. Hier is 'n blik op gewilde donder- en weerliggode in verskillende kulture en mitologieë.

Zeus

Die oppergod in Griekse godsdiens, Zeus was die god van donder en weerlig . Hy word algemeen voorgestel as 'n bebaarde man wat 'n donderslag vashou, maar word soms met 'n arend uitgebeeld wanneer hy nie sy wapen het nie. Daar is geglo dat hy tekens aan sterflinge gegee het deur donder en weerlig, sowel as kwaaddoeners gestraf het, en die weer beheer het.

In 776 vC is Zeus 'n heiligdom by Olympia gebou, waar Olimpiese Spele elke vierde gehou is. jare, en offers is aan die einde van elke wedstryd aan hom gebring. Hy is beskou as die koning van die Olimpiese gode , en die magtigste van die Griekse panteon van gode.

Jupiter

In ou Romeinse godsdiens was Jupiter die hoofgod wat met donderweer, weerlig en storms geassosieer word. Sy Latynse naam luppiter is afgelei van Dyeu-pater wat vertaal word as Dag-Vader . Die term Dyeu is etimologies identies aan Zeus, wie se naam afgelei is van die Latynse woord vir god – deus . Soos die Griekse god was hy ook geassosieer met die natuurverskynsels van die lug.

Die Romeine het die vuursteen of klippie as die simbool van weerlig beskou, daarom is Jupiter met so 'n klip in sy hand voorgestel in plaas van 'n donderslag. Teen die tyd van die opkoms van die Republiek is hy gevestig as die grootste van al die gode, en 'n tempel wat aan hom gewy is, is in 509 vC by die Capitoline Hill gebou. Toe die land reën wou hê, is sy hulp gesoek deur 'n offer genaamd aquilicium .

Jupiter is aanbid met behulp van baie titels, soos Triumphator, Imperator en Invictus, en het die vreesloosheid van die Romein verteenwoordig. weermag. Die Ludi Romani, of Romeinse Spele, was 'n fees wat ter ere van hom gehou is. Die aanbidding van Jupiter het afgeneem ná die dood van Julius Caesar, toe Romeine die aanbidding van die keiser as 'n god begin het—en later die opkoms van die Christendom en die val van die Ryk in die 5de eeu CE.

Pērkons

Die dondergod van die Baltiese godsdiens, Pērkons, word ook geassosieer met die Slawiese Perun, Germaanse Thor en Griekse Zeus. In Baltiese tale beteken sy naam donderweerder en dondergod . Hy word dikwels voorgestel as 'n bebaarde man wat 'n byl vashou en daar word geglo dat hy sy bliksemstrale rig om ander gode, bose geeste en mans te dissiplineer. Die eikeboomwas vir hom heilig, aangesien die boom die meeste deur weerlig getref word.

In die Lettiese folklore word Pērkons uitgebeeld met wapens soos 'n goue sweep, 'n swaard of 'n ysterstok. In ’n antieke tradisie is die donderstrale of die koeëls van Pērkons—vuursteen of enige voorwerp wat deur weerlig getref is—gebruik as ’n talisman vir beskerming. Ou, geslypte klipbyle is ook op die klere gedra, aangesien hulle glo die simbool van die god was en kwansuis siektes kon genees.

Taranis

Die Keltiese god van donderweer, Taranis was verteenwoordig deur die weerligflits en die wiel. In votiewe inskripsies word sy naam ook Taranucnus of Taranucus gespel. Hy is deel van 'n heilige drietal wat deur die Romeinse digter Lucan in sy gedig Pharsalia genoem word. Hy is hoofsaaklik in Gallië, Ierland en Brittanje aanbid. Volgens historici het sy aanbidding offerslagoffers ingesluit, wat in 'n hol boom of houtvat verbrand is.

Thor

Die gewildste godheid van die Noorse pantheon, Thor was die god van donder en die lug, en het ontwikkel uit die vroeëre Germaanse god Donar. Sy naam kom van die Germaanse woord vir donder . Hy word algemeen uitgebeeld met sy hamer Mjolnir en is opgeroep vir oorwinning in die geveg en vir beskerming tydens reise.

In Engeland en Skandinawië is Thor deur kleinboere aanbid omdat hy mooi weer en oeste gebring het. In die Saksiese gebiede in Engeland,hy was bekend as Thunor. Gedurende die Viking-tydperk het sy gewildheid sy hoogtepunt bereik en sy hamer is as sjarme en amulette gedra. Die kultus van Thor is egter teen die 12de eeu HJ deur die Christendom vervang.

Tarḫun

Ook gespel Tarhunna, Tarhun was die god van storms en die koning van Hetitiese gode. Hy was by die Hurriaanse mense bekend as Teshub, terwyl die Hattians hom Taru genoem het. Sy simbool was 'n drie-tand donderslag, wat gewoonlik in een hand uitgebeeld word. In die ander hand hou hy nog 'n wapen vas. Hy word in Hetitiese en Assiriese rekords genoem, en het 'n groot rol in mitologie gespeel.

Hadad

'n Vroeë Semitiese god van donderweer en storms, Hadad was die hoofgod van die Amoriete, en later die Kanaäniete en Arameërs. Hy is uitgebeeld as 'n bebaarde godheid met 'n horinghooftooisel, wat 'n donderslag en 'n knuppel vashou. Ook Haddu of Hadda gespel, sy naam beteken waarskynlik donderweerder . Hy is aanbid in Noord-Sirië, langs die Eufraatrivier en Fenisiese kus.

Marduk

Standbeeld van Marduk. PD-US.

In Mesopotamiese godsdiens was Marduk die god van donderstorms, en die hoofgod van Babilon. Hy word algemeen voorgestel as 'n mens in koninklike klere, wat 'n donderslag, 'n boog of 'n driehoekige graaf vashou. Die gedig Enuma Elish , wat uit die regering van Nebukadresar I dateer, sê dat hy 'n god van 50 name was. Hy was later bekend as Bel, wat kom van dieSemitiese term baäl wat heer beteken.

Marduk het gewild geword in Babilon tydens die bewind van Hammurabi, omstreeks 1792 tot 1750 vC. Sy tempels was die Esagila en die Etemenanki. Aangesien hy 'n nasionale god was, is sy standbeeld deur die Persiese koning Xerxes vernietig toe die stad in 485 vC teen die Persiese heerskappy in opstand gekom het. Teen 141 vC het die Parthiese Ryk die streek regeer, en Babilon was 'n verlate ruïne, so Marduk is ook vergeet.

Leigong

Ook bekend as Lei Shen, Lei Gong is die Chinese god van donderweer. Hy dra 'n hamer en 'n trommel wat donderweer voortbring, sowel as 'n beitel om kwaaddoeners te straf. Daar word geglo dat hy bliksemstrale na enigiemand slinger wat kos gemors het. Die dondergod word gewoonlik uitgebeeld as 'n vreesaanjaende wese met 'n blou lyf, vlermuisvlerke en kloue. Terwyl heiligdomme wat vir hom gebou is skaars is, eer sommige mense hom steeds, in die hoop dat die god wraak sal neem op hul vyande.

Raijin

Raijin is die Japannese god geassosieer met donderstorms, en word in Daoïsme, Sjintoïsme en Boeddhisme aanbid. Hy word dikwels met 'n monsteragtige voorkoms uitgebeeld, en na verwys as 'n oni, 'n Japannese demoon, weens sy ondeunde aard. In skilderkuns en beeldhouwerk word hy uitgebeeld met 'n hamer en omring deur tromme, wat donderweer en weerlig veroorsaak. Die Japannese glo dat die dondergod verantwoordelik is vir 'n oorvloedige oes, so Raijin issteeds aanbid en tot gebid.

Indra

Een van die belangrikste gode in Vediese godsdiens, Indra is die god van donderweer en storms. In skilderye word hy gewoonlik uitgebeeld terwyl hy 'n donderslag, 'n beitel en 'n swaard vashou terwyl hy op sy wit olifant Airāvata ry. In vroeë godsdienstige tekste speel hy 'n verskeidenheid rolle, van 'n bringer van reën tot 'n uitgebeeld word as 'n groot vegter, en 'n koning. Hy is selfs in tye van oorlog aanbid en aangeroep.

Indra is een van die hoofgode van die Rigveda , maar het later 'n groot figuur in Hindoeïsme geword. Sommige tradisies het hom selfs in 'n mitologiese figuur omskep, veral in Jain en Boeddhistiese mitologieë van Indië. In Chinese tradisie word hy met die god Ti-shi geïdentifiseer, maar in Kambodja staan ​​hy bekend as Pah En. In latere Boeddhisme word sy donderslag 'n diamant septer genaamd die Vajrayana.

Xolotl

Die Astekse god van weerlig, sonsondergang en dood, Xolotl was 'n hondekop god wat glo verantwoordelik was vir die skepping van mense. Die Aztec, Tarascan en Maya het selfs gedink dat honde in die algemeen tussen wêrelde kan reis en die siele van die dooies kan lei. In antieke Mexiko was hulle selfs ná die dood ’n lojale metgesel. Trouens, begrafnisse in Meso-Amerika is gevind met standbeelde van honde, en sommige van hulle is selfs geoffer om saam met hul eienaars begrawe te word.

Illapa

In Inca-godsdiens,Illapa was die dondergod wat beheer oor die weer gehad het. Hy was in die vooruitsig gestel as 'n vegter in die hemele geklee in silwer klere. Terwyl die weerlig vermoedelik afkomstig was van die flits van sy klere, is donderweer uit sy slinger voortgebring. Gedurende die tye van droogte het die Inkas tot hom gebid vir beskerming en reën.

Thunderbird

In Noord-Amerikaanse Indiese mitologie is die thunderbird een van die hoofgode van die lug. Daar word geglo dat die mitologiese voël weerlig uit sy snawel skep, en donderweer van sy vlerke. Verskillende stamme het egter hul eie stories oor die dondervoël.

Terwyl die Algonquian-mense dit as die voorouer van mense beskou, het die Lakota-mense gedink dat dit die kleinseun van 'n luggees was. In 'n Winnebago-tradisie is dit 'n embleem van oorlog. As 'n verpersoonliking van die donderstorm word dit oor die algemeen geassosieer met krag en beskerming.

Graferings van die dondervoël is gevind in die argeologiese terreine in Dong Son, Viëtnam; Dodona, Griekeland; en Noord-Peru. Dit word dikwels op die totempale van die Stille Oseaan-noordwes uitgebeeld, sowel as in kuns van die Sioux en Navajo.

Wrapping Up

Donderweer en weerlig is as kragtig beskou. goddelike gebeure en was geassosieer met verskeie gode. Daar is verskillende plaaslike tradisies en oortuigings oor hierdie donder- en weerliggode, maar hulle is oor die algemeen gesien as beskermers van die magtevan die natuur, gewers van oorvloedige oeste, en diegene wat saam met krygers geveg het gedurende tye van oorlog.