ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി, ഇടിമിന്നലും മിന്നലും നിഗൂഢമായ സംഭവങ്ങളായിരുന്നു, ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട ദൈവങ്ങളായി വ്യക്തിവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയോ ചില കോപാകുലരായ ദൈവങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളായി കണക്കാക്കുകയോ ചെയ്തു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഇടിമുഴക്കങ്ങൾ പ്രബലമായി. മിന്നൽ പലപ്പോഴും ദേവന്മാരുടെ പ്രകടനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഇടിമിന്നൽ ബാധിച്ച സ്ഥലങ്ങൾ പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. വ്യത്യസ്‌ത സംസ്‌കാരങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രചാരത്തിലുള്ള ഇടിമിന്നൽ ദൈവങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോട്ടം ഇതാ.

സിയൂസ്

ഗ്രീക്ക് മതത്തിലെ പരമോന്നത ദേവത, ഇടിമിന്നലിന്റെ ദേവനായിരുന്നു സിയൂസ് . ഇടിമിന്നൽ പിടിച്ച് താടിയുള്ള ആളായാണ് അവനെ സാധാരണയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ആയുധം ഇല്ലാത്തപ്പോൾ കഴുകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഇടിയും മിന്നലും ഉണ്ടായിട്ടും അവൻ മനുഷ്യർക്ക് അടയാളങ്ങൾ നൽകുകയും മോശം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും കാലാവസ്ഥ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

ബിസി 776-ൽ, സ്യൂസ് ഒളിമ്പിയയിൽ ഒരു സങ്കേതം നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ ഓരോ നാലിലും ഒളിമ്പിക് ഗെയിമുകൾ നടക്കുന്നു. വർഷങ്ങളും, ഓരോ കളിയുടെ അവസാനത്തിലും അവനു ബലി അർപ്പിച്ചു. ഒളിമ്പ്യൻ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായും ഗ്രീക്ക് ദേവന്മാരുടെ ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

വ്യാഴം

പുരാതന റോമിൽ മതം, ഇടി, മിന്നൽ, കൊടുങ്കാറ്റ് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ദേവനായിരുന്നു വ്യാഴം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലാറ്റിൻ നാമം ലുപ്പിറ്റർ എന്നത് ഡേ-ഫാദർ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഡ്യൂ-പാറ്റർ എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. Dyeu എന്ന പദം ദൈവം - ഡ്യൂസ് എന്നതിന്റെ ലാറ്റിൻ പദത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് സിയൂസുമായി സാമ്യമുള്ളത്. ഗ്രീക്ക് ദേവനെപ്പോലെ, അവനും ആകാശത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

റോമാക്കാർ മിന്നലിന്റെ പ്രതീകമായി തീക്കല്ലിനെയോ ഉരുളകല്ലിനെയോ കണക്കാക്കി, അതിനാൽ വ്യാഴത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കൈയിൽ അത്തരമൊരു കല്ലാണ്. ഒരു ഇടിമിന്നൽ. റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ, എല്ലാ ദൈവങ്ങളിലും ഏറ്റവും വലിയവനായി അദ്ദേഹം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ബിസി 509-ൽ കാപ്പിറ്റോലിൻ കുന്നിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. രാജ്യം മഴ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ സഹായം തേടിയത് അക്വിലീസിയം എന്ന യാഗമാണ്.

വ്യാഴത്തെ ട്രയംഫേറ്റർ, ഇംപെറേറ്റർ, ഇൻവിക്‌റ്റസ് എന്നിങ്ങനെ നിരവധി സ്ഥാനപ്പേരുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കുകയും റോമൻ ജനതയുടെ നിർഭയത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. സൈന്യം. ലുഡി റൊമാനി അഥവാ റോമൻ ഗെയിംസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആചരിച്ച ഒരു ഉത്സവമായിരുന്നു. ജൂലിയസ് സീസറിന്റെ മരണശേഷം വ്യാഴത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് കുറഞ്ഞു, റോമാക്കാർ ചക്രവർത്തിയെ ഒരു ദൈവമായി ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ-പിന്നീട് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉദയവും CE അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനവും.

Pēkons<5

ബാൾട്ടിക് മതത്തിന്റെ ഇടിമുഴക്കമുള്ള ദേവനായ പെർകോൺസ് സ്ലാവിക് പെറുൻ, ജർമ്മനിക് തോർ, ഗ്രീക്ക് സിയൂസ് എന്നിവയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാൾട്ടിക് ഭാഷകളിൽ, അവന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ഇടിമുഴക്കം , ഇടിമുഴക്കം എന്നാണ്. കോടാലി പിടിച്ച് താടിയുള്ള ഒരാളായി അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റ് ദേവന്മാരെയും ദുരാത്മാക്കളെയും മനുഷ്യരെയും ശിക്ഷിക്കാൻ അവന്റെ ഇടിമിന്നലുകൾ നയിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഓക്ക്മരത്തിന് മിന്നൽ ഏറ്റവുമധികം സംഭവിക്കുന്നതിനാൽ അത് അദ്ദേഹത്തിന് പവിത്രമായിരുന്നു.

ലാത്വിയൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ, പെർകോൺസിനെ സ്വർണ്ണ ചാട്ട, വാൾ, ഇരുമ്പ് വടി തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു പുരാതന പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇടിമിന്നലുകളോ പെർകോൺസിന്റെ വെടിയുണ്ടകളോ - ഫ്ലിന്റ് അല്ലെങ്കിൽ മിന്നലേറ്റ ഏതെങ്കിലും വസ്തു - സംരക്ഷണത്തിനായി ഒരു താലിസ്മാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. പുരാതനവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ കല്ല് മഴു വസ്ത്രങ്ങളിൽ ധരിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതീകമാണെന്നും അസുഖങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുമെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.

Taranis

ഇടിയുടെ കെൽറ്റിക് ദേവൻ, Taranis ആയിരുന്നു മിന്നൽ ഫ്ലാഷും ചക്രവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വോട്ടിവ് ലിഖിതങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് Taranucnus അല്ലെങ്കിൽ Taranucus എന്നും ഉച്ചരിച്ചിട്ടുണ്ട്. റോമൻ കവി ലൂക്കൻ തന്റെ Pharsalia എന്ന കവിതയിൽ പരാമർശിച്ച ഒരു വിശുദ്ധ ത്രയത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അദ്ദേഹം. ഗോൾ, അയർലൻഡ്, ബ്രിട്ടൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പ്രാഥമികമായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ ബലിയർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇരകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ ഒരു പൊള്ളയായ മരത്തിലോ തടി പാത്രത്തിലോ കത്തിച്ചു.

തോർ

നോർസ് ദേവാലയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ദേവതയായ തോർ ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെയും ആകാശത്തിന്റെയും ദേവനായിരുന്നു, മുൻ ജർമ്മനിക് ദേവനായ ഡോണറിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിച്ചതാണ്. ഇടി എന്നതിന്റെ ജർമ്മനിക് പദത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് വന്നത്. Mjolnir എന്ന ചുറ്റിക ഉപയോഗിച്ചാണ് അദ്ദേഹത്തെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്, യുദ്ധത്തിലെ വിജയത്തിനും യാത്രാവേളകളിലെ സംരക്ഷണത്തിനും വേണ്ടി അദ്ദേഹം അഭ്യർത്ഥിച്ചു.

ഇംഗ്ലണ്ടിലും സ്കാൻഡിനേവിയയിലും, ന്യായമായ കാലാവസ്ഥയും വിളകളും കൊണ്ടുവന്നതിനാൽ തോറിനെ കർഷകർ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സാക്സൺ പ്രദേശങ്ങളിൽ,അവൻ Thunor എന്നറിയപ്പെട്ടു. വൈക്കിംഗ് യുഗത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനപ്രീതി അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, തോറിന്റെ ആരാധനാക്രമം 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

Tarḫun

Tarhunna എന്നും ഉച്ചരിക്കുന്നു, കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെ ദേവനും ഹിറ്റൈറ്റ് ദേവന്മാരുടെ രാജാവുമായിരുന്നു തർഹൂൺ. ഹൂറിയൻ ജനത അദ്ദേഹത്തെ തെഷുബ് എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്, ഹട്ടിയക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ തരു എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അവന്റെ ചിഹ്നം മൂന്ന് കോണുകളുള്ള ഇടിമിന്നലായിരുന്നു, സാധാരണയായി ഒരു കൈയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മറുവശത്ത് മറ്റൊരു ആയുധം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹിറ്റൈറ്റ്, അസീറിയൻ രേഖകളിൽ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ പുരാണങ്ങളിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഹദാദ്

ഇടിമുഴക്കങ്ങളുടെയും കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെയും ആദ്യകാല സെമിറ്റിക് ദേവൻ, ഹദാദ് അമോറിയന്മാരുടെ പ്രധാന ദേവനായിരുന്നു, പിന്നീട് കനാന്യരും അരാമ്യരും. കൊമ്പുള്ള ശിരോവസ്ത്രവും ഇടിമിന്നലും ഗദയും പിടിച്ച് താടിയുള്ള ദേവനായി അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഹദ്ദു അല്ലെങ്കിൽ ഹദ്ദ എന്നും ഉച്ചരിക്കുന്നു, അവന്റെ പേര് ഒരുപക്ഷേ ഇടിമുഴക്കം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. വടക്കൻ സിറിയയിലും യൂഫ്രട്ടീസ് നദിയിലും ഫിനീഷ്യൻ തീരത്തും അദ്ദേഹം ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

മർദുക്

മർദുക്കിന്റെ പ്രതിമ. PD-US.

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ മതത്തിൽ, മർദുക്ക് ഇടിമിന്നലുകളുടെ ദേവനും ബാബിലോണിന്റെ പ്രധാന ദൈവവുമായിരുന്നു. ഇടിമുഴക്കമോ വില്ലോ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള പാരയോ പിടിച്ച് രാജകീയ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു മനുഷ്യനായാണ് അവനെ സാധാരണയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. നെബൂഖദ്‌രേസർ ഒന്നാമന്റെ ഭരണകാലത്തെ എനുമ എലീഷ് എന്ന കവിത പറയുന്നത്, അവൻ 50 പേരുകളുള്ള ഒരു ദൈവമായിരുന്നു എന്നാണ്. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ബെൽ എന്നറിയപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് വരുന്നുസെമിറ്റിക് പദമായ ബാൽ അതിനർത്ഥം പ്രഭു എന്നാണ്.

ബിസി 1792 മുതൽ 1750 വരെ ഹമ്മുറാബിയുടെ ഭരണകാലത്ത് മാർദുക്ക് ബാബിലോണിൽ പ്രചാരത്തിലായി. എസഗിലയും എറ്റെമെനങ്കിയും ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ. അദ്ദേഹം ഒരു ദേശീയ ദൈവമായതിനാൽ, ബിസി 485-ൽ പേർഷ്യൻ ഭരണത്തിനെതിരെ നഗരം കലാപം നടത്തിയപ്പോൾ പേർഷ്യൻ രാജാവായ സെർക്‌സസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിമ നശിപ്പിച്ചു. ബിസി 141-ഓടെ, പാർത്തിയൻ സാമ്രാജ്യം ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചു, ബാബിലോൺ ഒരു വിജനമായ നാശമായിരുന്നു, അതിനാൽ മർദുക്കും മറന്നുപോയി.

ലീഗോംഗ്

ലെയ് ഷെൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ലീ ഗോംഗ് ഇടിയുടെ ചൈനീസ് ദൈവം . ഇടിമുഴക്കം പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ഒരു മാലറ്റും ഡ്രമ്മും ദുഷ്‌പ്രവൃത്തിക്കാരെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള ഉളിയും അവൻ വഹിക്കുന്നു. ഭക്ഷണം പാഴാക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും നേരെ അവൻ ഇടിമിന്നൽ എറിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇടിമുഴക്കമുള്ള ദേവനെ സാധാരണയായി നീല ശരീരവും വവ്വാലുകളുടെ ചിറകുകളും നഖങ്ങളുമുള്ള ഒരു ഭയങ്കര സൃഷ്ടിയായാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. അവനുവേണ്ടി നിർമ്മിച്ച സങ്കേതങ്ങൾ വിരളമാണെങ്കിലും, ചില ആളുകൾ ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, ദൈവം തങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ.

റൈജിൻ

റൈജിൻ ജാപ്പനീസ് ദൈവമാണ് ഇടിമിന്നലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഡാവോയിസം, ഷിന്റോയിസം, ബുദ്ധമതം എന്നിവയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ പലപ്പോഴും ഭയങ്കരമായ രൂപഭാവത്തോടെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അവന്റെ വികൃതി സ്വഭാവം കാരണം ഒരു ജാപ്പനീസ് പിശാചായ ഓനി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. പെയിന്റിംഗിലും ശിൽപകലയിലും, അവൻ ഒരു ചുറ്റിക പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായും ഇടിയും മിന്നലും പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ഡ്രമ്മുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പിന് ഇടിമിന്നൽ ദൈവം ഉത്തരവാദിയാണെന്ന് ജപ്പാനീസ് വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ റൈജിൻ അങ്ങനെയാണ്ഇപ്പോഴും ആരാധിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇന്ദ്രൻ

വൈദിക മതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായ ഇന്ദ്ര ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെയും കൊടുങ്കാറ്റിന്റെയും ദേവനാണ്. ചിത്രങ്ങളിൽ, വെള്ള ആന ഐരാവതത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഇടിമിന്നലും ഉളിയും വാളും പിടിച്ച് അദ്ദേഹം സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യകാല മതഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, മഴ പെയ്യിക്കുന്നവൻ മുതൽ മഹാനായ പോരാളിയായും രാജാവായും ചിത്രീകരിക്കുന്നത് വരെ അദ്ദേഹം വൈവിധ്യമാർന്ന വേഷങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് പോലും അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിക്കുകയും വിളിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇന്ദ്രൻ ഋഗ്വേദ ന്റെ പ്രധാന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായി. ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു പുരാണ കഥാപാത്രമാക്കി മാറ്റി, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ത്യയിലെ ജൈന, ബുദ്ധ പുരാണങ്ങളിൽ. ചൈനീസ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, അവൻ ടി-ഷി ദേവനുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, എന്നാൽ കംബോഡിയയിൽ, അവൻ പാഹ് എൻ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. പിൽക്കാല ബുദ്ധമതത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇടിമിന്നൽ വജ്രയാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വജ്ര ചെങ്കോലായി മാറുന്നു.

Xolotl

മിന്നലിന്റെയും സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ആസ്ടെക് ദൈവം , Xolotl ഒരു നായ തലയുള്ളവനായിരുന്നു. മനുഷ്യരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്തരവാദിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ട ദൈവം. പൊതുവെ നായ്ക്കൾക്ക് ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിക്കാനും മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ നയിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് ആസ്ടെക്, ടരാസ്കൻ, മായ എന്നിവർ കരുതി. പുരാതന മെക്സിക്കോയിൽ, മരണശേഷവും അവർ വിശ്വസ്തരായ ഒരു കൂട്ടാളിയായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മെസോഅമേരിക്കയിലെ ശ്മശാനങ്ങളിൽ നായ്ക്കളുടെ പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് അവയുടെ ഉടമസ്ഥരോടൊപ്പം അടക്കം ചെയ്യാൻ ബലിയർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇല്ലപ്പ

ഇങ്കാ മതത്തിൽ,കാലാവസ്ഥ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഇടിമുഴക്കമുള്ള ദേവനായിരുന്നു ഇല്ലപ്പ. വെള്ളി വസ്ത്രം ധരിച്ച സ്വർഗത്തിലെ ഒരു യോദ്ധാവായിട്ടാണ് അദ്ദേഹത്തെ സങ്കൽപ്പിച്ചത്. അവന്റെ മേലങ്കിയുടെ മിന്നലിൽ നിന്ന് മിന്നൽ ഉണ്ടാകുന്നുവെന്ന് കരുതിയപ്പോൾ, അവന്റെ കവിണയിൽ നിന്ന് ഇടിമുഴക്കം ഉണ്ടായി. വരൾച്ചയുടെ സമയങ്ങളിൽ, ഇൻകാകൾ അവനോട് സംരക്ഷണത്തിനും മഴയ്ക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു.

ഇടിമുട്ടൻ

വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, ഇടിമുട്ട ഒന്നാണ് ആകാശത്തിലെ പ്രധാന ദേവന്മാർ. പുരാണത്തിലെ പക്ഷി അതിന്റെ കൊക്കിൽ നിന്ന് മിന്നലും ചിറകുകളിൽ നിന്ന് ഇടിമുഴക്കവും സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങൾക്ക് ഇടിമുഴക്കത്തെ കുറിച്ച് അവരുടേതായ കഥകളുണ്ട്.

അൽഗോൺക്വിയൻ ജനത ഇതിനെ മനുഷ്യരുടെ പൂർവ്വികനായി കണക്കാക്കുമ്പോൾ, ലക്കോട്ടക്കാർ ഇതിനെ ആകാശാത്മാവിന്റെ ചെറുമകനാണെന്ന് കരുതി. ഒരു വിൻബാഗോ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇത് യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു ചിഹ്നമാണ്. ഇടിമിന്നലിന്റെ മൂർത്തീഭാവമെന്ന നിലയിൽ, അത് പൊതുവെ ശക്തിയോടും സംരക്ഷണത്തോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വിയറ്റ്നാമിലെ ഡോങ് സോണിലെ പുരാവസ്തു സൈറ്റുകളിൽ ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ കൊത്തുപണികൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്; ഡോഡോണ, ഗ്രീസ്; വടക്കൻ പെറുവും. പസഫിക് നോർത്ത് വെസ്റ്റിലെ ടോട്ടം ധ്രുവങ്ങളിലും സിയോക്സിന്റെയും നവാജോയുടെയും കലയിലും ഇത് പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പൊതിയുന്നു

ഇടിയും മിന്നലും ശക്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ദൈവിക സംഭവങ്ങളും വിവിധ ദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയുമാണ്. ഈ ഇടിമിന്നലുകളും മിന്നലുകളും ഉള്ള ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ പൊതുവെ ശക്തികളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷകരായി കാണപ്പെട്ടു.പ്രകൃതിയുടെ, സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ് നൽകുന്നവർ, യുദ്ധസമയത്ത് യോദ്ധാക്കൾക്കൊപ്പം പോരാടിയവർ.