Durante miles de anos, os tronos e os raios foron acontecementos misteriosos, personificados como deuses para ser adorados ou considerados actos de certos deuses enfadados. Durante o Neolítico, os cultos ao trono fixéronse destacados en Europa Occidental. Dado que o raio adoitaba considerarse unha manifestación dos deuses, os lugares alcanzados polo raio eran considerados sagrados e moitos templos adoitaban construírse nestes lugares. Aquí tes unha ollada aos deuses populares do trono e do raio en diferentes culturas e mitoloxías.

Zeus

A divindade suprema da relixión grega, Zeus era o deus do trono e do raio . Adóitase representar como un home barbudo que sostén un raio pero ás veces é representado cunha aguia cando non ten a súa arma. Críase que daba sinais aos mortais a través de tronos e raios, así como castigaba aos malvados e controlaba o tempo.

En 776 a. C., Zeus construíu un santuario en Olimpia, onde se celebraban os Xogos Olímpicos cada catro anos. anos, e ofrecéronlle sacrificios ao final de cada xogo. Era considerado o rei dos deuses olímpicos e o máis poderoso do panteón de deuses grego.

Xúpiter

No antigo romano relixión, Xúpiter era o deus principal asociado cos tronos, os raios e as tormentas. O seu nome latino luppiter deriva de Dyeu-pater que se traduce como Day-Father . O termo Dyeu é etimoloxicamente idéntico a Zeus, cuxo nome deriva da palabra latina para deus – deus . Como o deus grego, tamén estaba asociado cos fenómenos naturais do ceo.

Os romanos consideraban a pedra de sílex ou seixo como o símbolo do raio, polo que Xúpiter estaba representado con tal pedra na man en lugar de un raio. No momento do ascenso da República, foi establecido como o máis grande de todos os deuses, e un templo dedicado a el foi construído no Outeiro Capitolino no 509 a.C. Cando o país quería chover, a súa axuda era buscada por un sacrificio chamado aquilicium .

Xúpiter era adorado usando moitos títulos, como Triumphator, Imperator e Invictus, e representaba a temeridade dos romanos. exército. O Ludi Romani, ou Xogos Romanos, era unha festa que se celebraba na súa honra. O culto a Xúpiter declinou despois da morte de Xulio César, cando os romanos comezaron a adorar ao emperador como un deus, e máis tarde o ascenso do cristianismo e a caída do Imperio no século V d.C.

Pērkons

O deus do trono da relixión báltica, Pērkons tamén está asociado co eslavo Perun, o xermánico Thor e o grego Zeus. Nas linguas bálticas, o seu nome significa trobo e deus do trono . A miúdo represéntase como un home barbudo que sostén unha machada e crese que dirixe os seus raios para disciplinar a outros deuses, espíritos malignos e homes. O carballoera sagrado para el, xa que a árbore é golpeada con máis frecuencia por un raio.

No folclore letón, Pērkons é representado con armas como un látego de ouro, unha espada ou unha vara de ferro. Nunha tradición antiga, os raios ou as balas de Pērkons —pedernal ou calquera obxecto alcanzado por un raio— usábanse como talismán de protección. Tamén se levaban machados de pedra antigas e afiadas na roupa, xa que se cría que eran o símbolo do deus e que supostamente podían curar enfermidades.

Taranis

O deus celta do trono, Taranis era representado polo raio e a roda. Nas inscricións votivas, o seu nome tamén se escribe Taranucnus ou Taranucus. Forma parte dunha tríada sagrada mencionada polo poeta romano Lucano no seu poema Pharsalia . Foi adorado principalmente na Galia, Irlanda e Gran Bretaña. Segundo os historiadores, o seu culto incluía vítimas de sacrificio, que eran queimadas nunha árbore oca ou nun recipiente de madeira.

Thor

A divindade máis popular do panteón nórdico, Thor. era o deus do trono e do ceo, e desenvolveuse a partir do anterior deus xermánico Donar. O seu nome provén da palabra xermánica para trono . Represéntase habitualmente co seu martelo Mjolnir e foi invocado para a vitoria na batalla e para a protección durante as viaxes.

En Inglaterra e Escandinavia, Thor era adorado polos campesiños porque traía un tempo e unhas colleitas agradables. Nas zonas saxonas de Inglaterra,era coñecido como Thunor. Durante a Idade Vikinga, a súa popularidade alcanzou o seu apoxeo e o seu martelo foi usado como encantos e amuletos. Porén, o culto a Thor foi substituído polo cristianismo no século XII d.C..

Tarḫun

Tamén escrito Tarhunna, Tarhun era o deus das tormentas e o rei dos deuses hititas. O pobo hurrita era coñecido como Teshub, mentres que os hattianos chamábanlle Taru. O seu símbolo era un raio de tres puntas, normalmente representado nunha man. Por outra banda, sostén outra arma. Menciónase nos rexistros hititas e asirios, e tivo un papel importante na mitoloxía.

Hadad

Un deus semítico antigo dos tronos e as tormentas, Hadad era o deus principal dos amorreos, e máis tarde o cananeos e arameos. Foi representado como unha divindade barbuda cun tocado de cornos, sostendo un raio e un garrote. Tamén se escribe Haddu ou Hadda, o seu nome probablemente significa trobo . Foi adorado no norte de Siria, ao longo do río Éufrates e da costa fenicia.

Marduk

Estatua de Marduk. PD-US.

Na relixión mesopotámica, Marduk era o deus das treboadas e o deus principal de Babilonia. Adóitase representar como un humano con túnicas reais, sostendo un raio, un arco ou unha pala triangular. O poema Enuma Elish , que data do reinado de Nabucodonosor I, di que era un deus de 50 nomes. Máis tarde foi coñecido como Bel, que vén doTermo semítico baal que significa señor .

Marduk fíxose popular en Babilonia durante o reinado de Hammurabi, arredor de 1792 a 1750 a.C. Os seus templos eran os Esagila e os Etemenanki. Como era un deus nacional, a súa estatua foi destruída polo rei persa Xerxes cando a cidade se sublevaba contra o dominio persa no 485 a.C. En 141 a. C., o Imperio parto gobernaba a rexión e Babilonia era unha ruína deserta, polo que Marduk tamén foi esquecido.

Leigong

Tamén coñecido como Lei Shen, Lei Gong é o deus chinés do trono. Leva un mazo e un tambor, que producen un trono, así como un cincel para castigar aos malvados. Crese que lanza raios contra calquera que malgaste a comida. O deus do trono adoita representarse como unha criatura temible cun corpo azul, ás de morcego e garras. Aínda que os santuarios construídos para el son raros, algunhas persoas aínda o honran coa esperanza de que o deus se vingue dos seus inimigos.

Raijin

Raijin é o deus xaponés asociado con tormentas, e é adorado no taoísmo, o sintoísmo e o budismo. Adoita ser retratado cunha aparencia monstruosa e coñécese como oni, un demo xaponés, debido á súa natureza traviesa. Na pintura e na escultura, represéntase sostendo un martelo e rodeado de tambores, que producen tronos e raios. Os xaponeses cren que o deus do trono é o responsable dunha colleita abundante, polo que Raijin o éaínda se adoraba e rezaba.

Indra

Un dos deuses máis importantes da relixión védica, Indra é o deus dos tronos e das tormentas. Nas pinturas, adoita representalo sostendo un raio, un cincel e unha espada mentres monta o seu elefante branco Airāvata. Nos primeiros textos relixiosos, desempeña unha variedade de papeis, desde ser un portador de choivas ata ser representado como un gran guerreiro e un rei. Mesmo foi adorado e invocado en tempos de guerra.

Indra é un dos principais deuses do Rigveda , pero máis tarde converteuse nunha figura importante do hinduísmo. Algunhas tradicións incluso o transformaron nunha figura mitolóxica, especialmente nas mitoloxías xainistas e budistas da India. Na tradición chinesa, identifícase co deus Ti-shi, pero en Cambodia coñécese como Pah En. No budismo posterior, o seu raio convértese nun cetro de diamante chamado Vajrayana.

Xolotl

O deus azteca do raio, do solpor e da morte, Xolotl era un deus con cabeza de can. deus que se cría que era o responsable da creación dos humanos. Os aztecas, tarascos e maias mesmo pensaban que os cans en xeral podían viaxar entre mundos e guiar as almas dos mortos. No antigo México, eran un compañeiro leal mesmo despois da morte. De feito, en Mesoamérica atopáronse enterramentos con estatuas de cans, e incluso algúns deles foron sacrificados para ser enterrados cos seus donos.

Illapa

Na relixión incaica,Illapa era o deus do trono que controlaba o tempo. Imaxinouno como un guerreiro no ceo vestido con túnicas de prata. Mentres se pensaba que os raios proviñan do brillo das súas túnicas, o trono produciuse da súa funda. Durante os tempos de seca, os incas rezábanlle para pedirlle protección e choiva.

Thunderbird

Na mitoloxía india norteamericana, o thunderbird é un dos principais deuses do ceo. Críase que o paxaro mitolóxico creaba un raio a partir do seu peteiro e un trono das súas ás. Non obstante, as diferentes tribos teñen as súas propias historias sobre o paxaro trono.

Aínda que o pobo algonquino o considera o antepasado dos humanos, o pobo lakota pensaba que era o neto dun espírito do ceo. Nunha tradición de Winnebago, é un emblema da guerra. Como encarnación da tormenta, asóciase xeralmente co poder e a protección.

Atopáronse gravados do paxaro trono nos xacementos arqueolóxicos de Dong Son, Vietnam; Dodona, Grecia; e norte do Perú. A miúdo aparece representado nos tótems do noroeste do Pacífico, así como na arte dos sioux e os navajos.

Concluíndo

Os tronos e os raios eran considerados poderosos. acontecementos divinos e foron asociados con varias divindades. Hai diferentes tradicións e crenzas locais sobre estes deuses do trono e o raio, pero xeralmente víronse como protectores das forzas.da natureza, dadores de abundantes colleitas e os que loitaron xunto aos guerreiros en tempos de guerra.