Мазмұны
Ацтек немесе Мексика күнтізбесі бірнеше көрнекті мезоамерикандық күнтізбелердің бірі болып табылады. Дегенмен, Ацтектер империясы испан конкистадорлары келген кезде өзінің гүлдену кезеңінде болғандықтан, Ацтек күнтізбесі Майя күнтізбесімен бірге ең әйгілі екі күнтізбелік жүйенің бірі болып қала берді.
Бірақ ацтек күнтізбесі нақты қандай? Ол Григориан және басқа еуропалық және азиялық күнтізбелермен салыстырғанда қаншалықты күрделі және қаншалықты дәл болды? Бұл мақала осы сұрақтарға жауап беруге бағытталған.
Ацтектер күнтізбесі қандай болды?
Ацтектер күнтізбесі (немесе Күнтас)
Ацтектер күнтізбе өзінен бұрын келген басқа мезоамерикандық күнтізбелерге негізделген, сондықтан оның құрылымы оларға ұқсас болды. Бұл күнтізбелік жүйелерді ерекше ететіні, олар техникалық жағынан екі циклдің тіркесімі болып табылады.
- Бірінші Xiuhpōhualli немесе жыл саны стандартты және практикалық маусымдарға негізделген цикл және 365 күннен тұрды – бұл еуропалық Григориан күнтізбесімен дерлік бірдей.
- Екінші, Tōnalpōhualli немесе күн санақ діни күн циклі болды. 260 күннен тұрады, әрқайсысы белгілі бір құдайға арналған. Ол ацтек халқының салт-жоралары туралы хабардар етті.
Сюхпохуалли және Тоналпохуалли циклдері бірігіп ацтек күнтізбесін құрады. Негізінде, ацтек халқының екі күнтізбелік жылы болды - бір «ғылыми» күнтізбеге негізделген.жыл мезгілдеріне және халықтың ауылшаруашылық қажеттіліктеріне және біріншіден тәуелсіз дамып келе жатқан бір діни күнтізбеге байланысты.
Мысалы, Григориан күнтізбесінде белгілі бір діни мерекелер әрқашан дәл сол күннің дәл сол күніне сәйкес келеді. жыл (25 желтоқсандағы Рождество, 31 қазандағы Хэллоуин және т.б.), ацтек күнтізбесінде діни цикл маусымдық/ауылшаруашылық циклімен байланысты емес – соңғысының 365 күні бір-бірінен тәуелсіз өтеді. бұрынғы 260 күн.
Екеуінің байланыстырылған жалғыз жолы - олар бір-бірін қуып жетіп, әр 52 жыл сайын қайта бастау. Сондықтан ацтектер «ғасыр» немесе Сюхмолпилли 52 жылдан тұрды. Бұл кезең ацтектер діні үшін де үлкен мәнге ие болды, өйткені ацтектер күн құдайы Хуитзилопочтли ді жеткілікті мөлшерде адам құрбандықтарымен «тамақтандырмаса» әр 52 жыл сайын дүниенің соңы аяқталуы мүмкін.
Xiuhpōhualli – Ацтек күнтізбесінің ауылшаруашылық аспектісі
Төменде ацтек күнтізбесі бар редактордың ең жақсы таңдауларының тізімі берілген.
Редактордың таңдаулы таңдаулары16" Ацтек Майя Күн Тасы Күнтізбе мүсіні Қабырға тақтасы... Мына жерден қараңызAmazon.comTUMOVO Майя және Ацтек қабырға өнері Аннотация Мексиканың көне қирандыларының суреттері 5... Мына жерден қараңызAmazon.com16 дюймдік Ацтек Майя Майя Күн Күні Тасы Күнтізбе мүсіні Қабырға тақтасы... Мына жерден қараңызAmazon.com16 дюймдік Ацтек Майя Майя Күн Күн Тасы Күнтізбе мүсіні Қабырға тақтайшасы... Мына жерден қараңызAmazon.comVVOVV Қабырға декоры 5 дана Ежелгі Өркениет Кенеп Қабырға өнері Ацтек күнтізбесі... Қараңыз Бұл жердеAmazon.comEbros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli және Tonalpohualli қабырға күнтізбесі мүсіні Диаметрі 10,75 дюйм... Мына жерден қараңызAmazon.com Соңғы жаңарту: 23 қараша 2022 ж. 12:10Ацтек жыл (xihuitl) count (pōhualli) циклі немесе Xiuhpōhualli маусымдық күнтізбелердің көпшілігіне ұқсас, өйткені ол 365 күннен тұрады. Дегенмен, ацтектер мұны басқа мезоамерикандық мәдениеттерден, мысалы, майялардан алған болуы мүмкін, өйткені олар ацтектер солтүстіктен Мексиканың орталығына қоныс аударар алдында өздерінің күнтізбелерін құрған болуы мүмкін.
Осыған қарамастан, ерекшеленетін бірнеше нәрсенің бірі. еуропалық күнтізбелердегі Xiuhpōhualli циклі оның 365 күнінің 360-ы 18 айға немесе вентенна , әр 20 күндік ұзақтығына сәйкес келеді. Жылдың соңғы 5 күні «аталмаған» ( nēmontēmi ) күн болып қалды. Олар бақытсыз деп саналды, өйткені олар қандай да бір құдайға арналмаған (немесе оны қорғамаған).
Өкінішке орай, әрбір ацтек айының нақты григориандық күндері анық емес. Біз әр айдың аттары мен рәміздерінің қандай болғанын білеміз, бірақ тарихшылар олардың нақты қашан басталғаны туралы келіспейді. Екі жетекші теорияны екі христиан бекітедіфриарлар, Бернардино де Сахагун және Диего Дуран.
Дуранның айтуынша, бірінші ацтек айы ( Атлкахуало, Куаухитлехуа ) 1 наурызда басталып, 20 наурызға дейін созылды. Сахагун Атлкахуало, Куахитле бойынша 2 ақпанда басталып, 21 ақпанда аяқталды. Басқа ғалымдар ацтектер жылы көктемгі күн мен түннің теңелу нүктесінен немесе 20 наурызға келетін көктемгі күн мен түннің теңелу нүктесінен басталды деп болжайды.
Кім дұрыс екеніне қарамастан, бұл ацтектердің 18 айы. Xiuhpōhualli циклінің:
- Атлкахуало, Куаухитлехуа – Судың тоқтауы, ағаштардың көтерілуі
- Тлакаксипехуализтли – Құнарлылық салттары; Xipe-Totec («қапталған»)
- Тозозтонтли – Кіші перфорация
- Хуэй Тозозтли – Үлкен перфорация
- Tōxcatl – Құрғақшылық
- Etzalcualiztli – Жүгері мен бұршақтарды жеу
- Tecuilhuitontli – Құрметті адамдарға арналған кіші мереке
- Huey Tecuilhuitl – Қадірлі адамдарға арналған үлкен мереке
- Тлаксочимако, Миккаилхуитонтли – Гүл сыйлау немесе туған, құрметті марқұмға арналған мереке
- Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – Үлкен құрметке ие болған марқұмға арналған мереке
- Очпанизтли – Сыпыру және тазалау
- Теотлеко – Қайту құдайлардың
- Тепеилхуитл – Тауларға арналған мереке
- Кехолли – Асыл қауырсын
- Панкетзализтли – Туларды көтеру
- Атемозтли – Түсусудың
- Тититл – Өсу үшін созылу
- Изкалли – Жерді ынталандыру & Адамдар
18b. Немонтеми – 5 аталмаған күннің сәтсіз кезеңі
Бұл 18 айлық цикл ацтек халқының күнделікті өмірін, олардың ауыл шаруашылығын және кез келген басқа халықты басқаруда өте пайдалы болды. -өз өмірінің діни аспектісі.
Ацтектер Григориан күнтізбесі бойынша «кібісе күнді» қалай есептегеніне келетін болсақ, олар олай етпеген сияқты. Оның орнына, олардың жаңа жылы әрқашан бір күнде, бәлкім, көктемгі күн мен түннің теңелу сәтінде басталуы мүмкін.
5 немонтеми күндердің әрқайсысы бес күн және алты сағат болған болуы мүмкін.
Тоналпохуалли – Ацтек күнтізбесінің қасиетті аспектісі
Тоналпохуалли немесе ацтек күнтізбесінің күндік циклі цикл 260 күннен жасалған. Бұл циклдің планетаның маусымдық өзгеруіне ешқандай қатысы жоқ. Оның орнына, Тоналпохуаллидің діни және символдық мәні болды.
Әрбір 260 күндік цикл 13 трецена немесе «апта/айдан» тұрды, олардың әрқайсысы 20 күнге созылды. Сол 20 күннің әрқайсысында белгілі бір табиғи элементтің, заттың немесе жануардың атауы болды, ол әрбір трецена 1-ден 13-ке дейінгі сандармен белгіленді.
20 күн келесідей аталды:
- Cipactli – Крокодил
- Ehēcatl – Жел
- Калли – Үй
- Куэцпалин – Кесіртке
- Котль –Жылан
- Miquiztli – Өлім
- Мазатл – Бұғы
- Точтли – Қоян
- Atl – Су
- Itzcuīntli – Ит
- Ozomahtli – Маймыл
- Malīnalli – Grass
- Acatl – Рид
- Ocēlōtl – Ягуар немесе Оселот
- Cuāuhtli – Бүркіт
- Cōzcacuāuhtli – Вульт
- Ōlīn – Жер сілкінісі
- Текпатл – Флинт
- Quiyahuitl – Жаңбыр
- Xōchitl – Гүл
Әр 20 күннің де бейнелейтін өз символы болады. ол. Мысалы, Quiyahuitl/Жаңбыр символы ацтектердің жаңбыр құдайы Тлалоктың символы болар еді, ал Ицкуинтли/Ит күні иттің басы ретінде бейнеленген.
Сол сияқты әр күн белгілі бір уақытты көрсетті. әлемнің бағыты да. Cipactli/Crocodile шығыста, Ehēcatl/Wind солтүстікте, Calli/House – батыста және Cuetzpalin/Lizard – оңтүстікте болады. Сол жерден келесі 16 күн бірдей циклмен өтеді. Бұл бағыттар сонымен қатар ацтек астрологиясындағы Тоғыз мырзалар немесе түн құдайларына қатысты болады:
- Xiuhtecuhtli (от иесі) – Орталық
- Itztli (құрбандық пышақ құдайы) – Шығыс
- Пилзинтечухтли (күн құдайы) – Шығыс
- Синтеотль (жүгері құдайы) – Оңтүстік
- Mictlantecuhtli (өлім құдайы) – Оңтүстік
- Хальчиухтликуэ (су құдайы) – Батыс
- Тлазолтеотль (лас құдайы) – Батыс
- Тепейоллотл (ягуар құдайы) –Солтүстік
- Тлалок (жаңбыр құдайы) – Солтүстік
Тоналпохуаллидің алғашқы 20 күні өткенде, бұл бірінші треценаның соңы болар еді. Содан кейін екінші трецена басталып, ондағы күндер екі санымен белгіленеді. Осылайша, Тоналпохуалли жылының 5-ші күні 1 Коатл болды, ал жылдың 25-і күні 2 Коатл болды, өйткені ол екінші треценаға жатады.
13 треценаның әрқайсысы белгілі бір жерге арналған және қорғалған. Ацтек құдайы, олардың біразы түннің тоғыз құдайының алдыңғы санынан екі есе көп. 13 треценалар келесі құдайларға арналған:
- Xiuhtecuhtli
- Tlaltecuhtli
- Chalchiuhtlicue
- Тонатиух
- Тлазолтеотл
- Миктлантекухтли
- Cinteotl
- Tlaloc
- Quetzalcoatl
- Tezcatlipoca
- Chalmacatecuhtli
- Tlahuizcalpantecuhtli
- Citlalincue
Xiuhmolpilli – Ацтектердің 52 жылдық «Ғасыр ”
Ацтек ғасыры үшін кеңінен қолданылатын атау - Xiuhmolpilli. Дегенмен, Нахуатль ацтек тілінде анағұрлым дәлірек термин Xiuhnelpilli болды.
Оны қалай атағанымызға қарамастан, ацтек ғасырында 52 Xiuhpōhualli ( 365 күндік) және 73 Tonalpōhualli (260 күндік) цикл. Мұның себебі қатаң математикалық болды - екі күнтізбе содан кейін қайтадан тураланадыкөптеген циклдар. Егер ғасырдың соңына қарай ацтек халқы соғыс құдайы Хуитзилопочтлиге жеткілікті адамдарды құрбан етпесе, олар дүниенің ақыры болатынына сенді. Сандармен 52 жыл, Ацтектер оларды 4 сөздің (точтли, акати, текпати және калли) және 13 санның (1-ден 13-ке дейін) тіркесімімен белгіледі.
Сонымен, әрбір ғасырдың бірінші жылы болар еді. 1 точтли, екіншісі – 2 ацати, үшіншісі – 3 текпати, төртінші – 4 калли, бесінші – 5 точти және т.с.с. 13-ке дейін. Алайда он төртінші жыл 1 ацати деп аталады, өйткені он үш емес. төртке толық бөліңіз. Он бесінші жыл 2 текпати, он алтыншы – 3 калли, он жетінші – 4 точтли және т.с.с. болады.
Ақырында төрт сөз бен 13 санның тіркесімі қайтадан қайталанып, екінші 52 жыл Xiuhmolpilli болады. басталар еді.
Қазір қай жыл?
Егер сізді қызықтыратын болса, осы мәтіннің жазылу сәтінде біз 9 калли жылымыздамыз (2021), жылдың соңына таман. қазіргі Xiuhmolpilli/ғасыр. 2022 жыл 10 точти, 2023 жыл – 11 акати, 2024 жыл – 12 текпати, 2025 жыл – 13 калли болады.
2026 жыл жаңа Xiuhmolpilli/ғасырдың басы болар еді және біз' мен соғыс құдайы Хуитзилопочтлиге жеткілікті қан құрбан еттім.
Бұл сайт бүгінгі күні Ацтектердің қандай күні екенін және барлық тиісті мәліметтерді көрсетеді.әр күн үшін ақпарат.
Неліктен соншалықты күрделі?
Неліктен бұл соншалықты күрделі және ацтектер (және басқа мезоамерикандық мәдениеттер) неліктен екі бөлек күнтізбелік циклмен алаңдады – біз бұлай емес. шынымен де біледі.
Олар астрономиялық тұрғыдан дұрысырақ 365 күндік Xiuhpōhualli циклін ойлап тапқанға дейін оларда символдық және діни 260 күндік Тоналпохуалли күнтізбесі болған болуы мүмкін. Содан кейін олар бұрынғы циклді жоюдың орнына, екеуін бір уақытта қолдануды ұйғарды, ескі діни әдет-ғұрыптар үшін, ал жаңасын егіншілік, аңшылық және жем-шөп іздеу сияқты барлық практикалық істер үшін және т.б.
Қорытынды
Ацтек күнтізбесі тарихқа қызығушылық танытқандарды қызықтыруды жалғастыруда. Күнтізбенің бейнесі зергерлік бұйымдарда, сәнде, татуировкада, үй декорында және т.б. Бұл ацтектер қалдырған ең қызықты мұралардың бірі.