ပါရှားယဉ်ကျေးမှု သည် ရှေးအကျဆုံးရှိပြီးသား ယဉ်ကျေးမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်၊ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ အပြောင်းအလဲများစွာကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။

ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်၊ ပါရှားသည် အီရန်အနောက်တောင်ပိုင်းရှိ အတော်လေးသေးငယ်သောပြည်နယ်တစ်ခုအဖြစ်မှ ကြီးမားသောအင်ပါယာများစွာ၏မွေးရပ်မြေဖြစ်လာကာ ဘာသာတရားများစွာ၏အိမ်ဖြစ်ရာမှ ရှီအာအစ္စလာမ်၏အဓိကအမာခံနယ်မြေတစ်ခုဖြစ်လာသည်။

ပါရှားအမည်များသည် ၎င်း၏သမိုင်း၏ ကွဲပြားမှုနှင့် ကြွယ်ဝမှုကို အကောင်းဆုံးထင်ဟပ်စေသည့် အီရန်ယဉ်ကျေးမှု၏ အသွင်အပြင်များဖြစ်သည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပါရှန်းယောက်ျားလေးများ၏အမည်များနှင့် ၎င်းတို့ပြောင်းလဲလာပုံတို့ကို အဓိကထားတင်ပြပါမည်။

ပါရှန်းအမည်များ၏ဖွဲ့စည်းပုံ

Reza Shah မှဆောင်ရွက်သော အီရန်နိုင်ငံတော်ခေတ်မီလာချိန်မှစ၍ နှစ်ဆယ်ရာစု အစောပိုင်းကာလတွင် ပါရှန်ဘာသာဖြင့် အမည်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ သဘောတူညီချက်များကို နောက်ဆုံးအမည်များအသုံးပြုခြင်းကို ထည့်သွင်းရန် ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး အလယ်အမည်များ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ ဤကဏ္ဍသည် ခေတ်သစ်ပါရှန်း (ဖာစီ) အမည်များ၏ ရိုးရာဖွဲ့စည်းပုံကို အကျဉ်းချုံးပြန်လည်သုံးသပ်ပါမည်။

၁၉၁၉ ခုနှစ်မှစတင်၍ သင့်လျော်သောပါရှန်းအမည်များကို ပေးထားသည့်အမည်နှင့် နောက်ဆုံးအမည်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ ပါရှန်အမည်များ နှင့် နောက်ဆုံးအမည် နှစ်ခုစလုံးသည် ရိုးရှင်းသော သို့မဟုတ် ပေါင်းစပ်ပုံစံဖြင့် လာနိုင်သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် ပါရှန်းအမည်အများစုသည် အစ္စလမ်ဘာသာဝင်များဖြစ်သည်။ ပေးထားသော ပါရှန်းအမည်များ၏ ဥပမာအချို့မှာ-

Mohamad ('ချီးကျူးခံရသော၊ ချီးကျူးဖွယ်'), Ali ('မြင့်၊ မြင့်'), Reza ('ရောင့်ရဲခြင်း'), ဟိုစိန်/ဟူစိန် ('လှတယ်၊ ချောမောတယ်'), Said ('ကောင်းချီးပေးတယ်၊ ပျော်ရွှင်တယ်၊ သည်းခံတယ်')၊ဒေသတွင်း တော်လှန်ပုန်ကန်မှုများ ဆက်တိုက်ဖြစ်ပွားခဲ့ရာ ဒေသအတွင်း ၎င်းတို့၏ အခွင့်အာဏာကို သိသိသာသာ အားနည်းသွားစေပြီး အဓိက နိုင်ငံရေး ဇာတ်ဆောင်အသစ် ပေါ်ထွက်လာရန်အတွက် လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့သည်။

Parthian နှင့် Sassanian အင်ပါယာ

၎င်းတို့သည် Seleucid ၏အရေးပါသောအခြေအနေမှအသာစီးရဆုံးသော Parthians များဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ပြည်ကိုလွတ်လပ်ရေးတောင်းဆိုခြင်းဖြင့်၊ 247 BC တွင် အီရန်အရှေ့မြောက်ဘက်တွင်ရှိသော Parthia သည် Seleucid Kingdom ၏ပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကက်စပီယန်ပင်လယ်၏ အရှေ့ဘက်နယ်စပ်နှင့် အင်ပါယာ၏ မြောက်ဘက်မြို့များကို ဖြတ်ကျော်သွားသော အန္တရာယ်ရှိသော အီရန်ခြေသလုံးအနွယ်ပေါင်းများစွာကြားတွင် မဟာဗျူဟာမြောက်တန်ဖိုးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသောကြောင့် ဤနယ်မြေသည် ကြီးမားသောဗျူဟာမြောက်တန်ဖိုးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။

Seleucids များနှင့် မတူဘဲ Parthians အုပ်စိုးရှင်များသည် ၎င်းတို့၏ တန်ခိုးအာဏာကို ၎င်းတို့၏ စွမ်းပကားပေါ်တွင် အခြေမခံဘဲ အခြားအီရန်မျိုးနွယ်စုများနှင့် မျှဝေခဲ့ကြသည့် ဘုံယဉ်ကျေးမှု နောက်ခံအပေါ်တွင်လည်း (အထူးသဖြင့် အီရန်မြောက်ပိုင်းမှ လူမျိုးများ)။ ဒေသခံများနှင့် နီးစပ်မှု သည် Parthians များအား အချိန်ကာလတစ်လျှောက် ၎င်းတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနယ်ပယ်ကို တိုးမြှင့်ထိန်းသိမ်းနိုင်စေသည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။

သို့သော်၊ Parthian အင်ပါယာကို တည်ထောင်သူ Arsaces I ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများကို လျစ်လျူမရှုသင့်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် သူ၏အင်ပါယာအား လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသော စစ်သည်များနှင့်အတူ ပေးအပ်ကာ၊ ဖြစ်နိုင်သမျှ Seleucian မြို့များကို တွန်းလှန်ရန် Parthian မြို့များစွာကိုလည်း ခိုင်ခံ့စေခဲ့သည်။ Parthia ကို ပြန်လည်စုပ်ယူရန် ကြိုးစားမှု။

၎င်း၏တည်ရှိမှု ရာစုနှစ်လေးခုအတွင်း၊Parthian အင်ပါယာသည် ပိုးလမ်းကြောင်း (ပိုးထည်နှင့် အခြား အဖိုးတန်ပစ္စည်းများကို အနောက်ကမ္ဘာသို့ ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားရာတွင် အသုံးပြုသည့် ပိုးလမ်းကြောင်း) သည် ၎င်း၏နယ်မြေတစ်ဖက်မှ တစ်ဖက်သို့ ဖြတ်ကျော်လာသောကြောင့် Parthian အင်ပါယာသည် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး၏ အဓိကဗဟိုချက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တစ်လျှောက်လုံးတွင် ရောမအင်ပါယာ၏ အရှေ့ဘက်သို့ ချဲ့ထွင်မှုကို ရပ်တန့်ရန်အတွက် ပါသီယန်နယ်ချဲ့တပ်ဖွဲ့များသည်လည်း အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သို့သော် အေဒီ 210 နှောင်းပိုင်းတွင် အင်ပါယာသည် ပြည်တွင်းရန်ပွဲများနှင့် ရောမကျူးကျော်မှုများကြောင့် အရှုံးပေးခဲ့သည်။

အေဒီ 224 တွင် ပါသီယန်များကျန်ခဲ့သော အာဏာလစ်ဟာမှုကို Sasanian မင်းဆက်က ပြည့်စေခဲ့သည်။ Sasanians များသည် Persis မှ ဆင်းသက်လာပြီး ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို Achaemenid အင်ပါယာ၏ အမွေဆက်ခံသူများဟု ယူဆကြသည်။

ဤချိတ်ဆက်မှုကို သက်သေပြရန်၊ Sassanian အုပ်စိုးရှင်များသည် အင်ပါယာ၏ ယဉ်ကျေးမှု (Parthians များအောက်တွင် စတင်ခဲ့သော လမ်းကြောင်း) ကို အီရန်အသွင်ကူးပြောင်းရေးအပေါ် အာရုံစိုက်ခဲ့ပြီး Middle Persian ကို နိုင်ငံတော်၏ ရုံးသုံးဘာသာစကားအဖြစ် သတ်မှတ်ကာ အစိုးရ၏ မြင့်မားသော ဂရိလူမျိုးများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ကန့်သတ်ခြင်း စက်လုံးများ။ ဤကာလအတွင်း ပါရှန်ယဉ်ကျေးမှု ပြန်လည်နိုးထလာမှုကြောင့် ဟယ်လင်နစ် ပန်းချီကားများ တဖြည်းဖြည်း စွန့်လွှတ်လာသောကြောင့် အနုပညာကို ထိခိုက်စေပါသည်။

၎င်းတို့၏ ရှေ့ထွက်များကဲ့သို့ပင်၊ Sassanian အုပ်စိုးရှင်များသည် ဒေသတွင်းမှ ကျူးကျော်သူများကို တွန်းလှန်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည် (ပထမ ရောမ၊ ထို့နောက် 4 ရာစုအစောပိုင်းမှစ၍၊ Byzantines) သည် 7 ရာစု မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အောင်ပွဲများ မဖြစ်ပွားမီအထိ၊ ဤအောင်ပွဲများသည် ပါရှားခေတ်၏ ရှေးခေတ်အဆုံးသတ်အမှတ်အသားဖြစ်သည်။

ပါရှန်အမည်များ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှများပြားသနည်း။အာရဗီမူလအစ?

အာရဗီမူလအစရှိသည့် ပါရှန်အမည်များတည်ရှိမှုကို ပါရှန်းနယ်မြေများကို မွတ်စလင်များသိမ်းပိုက်ပြီးနောက် (အေဒီ ၆၃၄ နှင့် အေဒီ ၆၄၁) တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော အသွင်ကူးပြောင်းမှုဖြင့် ရှင်းပြနိုင်သည်။ ဤသိမ်းပိုက်မှုအပြီးတွင် ပါရှန်ယဉ်ကျေးမှုသည် အစ္စလာမ်၏ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အယူအဆများကြောင့် အကြီးအကျယ်ထိခိုက်ခဲ့ပြီး ပါရှား၏အစ္စလာမ္မစ်ကူးပြောင်းခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို မျက်မှောက်ခေတ်အီရန်တွင် ထင်ထင်ရှားရှားတွေ့မြင်နေရဆဲဖြစ်သည်။

နိဂုံး

ပါရှန်းအမည်များပါဝင်သည်။ ပါရှန်ယဉ်ကျေးမှု၏ ရှုထောင့်များသည် ၎င်း၏သမိုင်းဝင်ကြွယ်ဝမှုကို အကောင်းဆုံးထင်ဟပ်စေသည်။ ရှေးခေတ်တစ်ခုတည်းတွင်ပင် ပါရှန်ယဉ်ကျေးမှုသည် ကြီးမားသောအင်ပါယာများစွာ (ဥပမာ Achaemenid၊ Parthian နှင့် Sassanian) တို့၏နေရာဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ခေတ်မမီသောကာလတွင် ပါရှားသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းရှိ ရှီအာအစ္စလာမ်၏ အဓိက အမာခံနယ်မြေတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ဤကာလတစ်ခုစီသည် ပါရှန်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် သီးခြားအမှတ်အသားတစ်ခု ချန်ထားခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ပါရှန် သို့မဟုတ် အာရဗီဇစ်မြစ် (သို့မဟုတ် နှစ်ခုလုံး) ဖြင့် ခေတ်သစ်အီရန်တွင် ပါရှန် သို့မဟုတ် အာရပ်နွယ်ဖွား ရိုးရာအမည်များကို ရှာတွေ့နိုင်သည်။

ပါရှား ပေါင်းစပ်ပုံစံတစ်ခုရှိ အမည်များသည် အစ္စလမ် သို့မဟုတ် ပါရှန်းနွယ်ဖွားများ၏ ပထမအမည်နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ပါရှန် ပေါင်းစည်းအမည်အချို့မှာ-

မိုဟာမက် နာဆာ ('အောင်ပွဲ ချီးမြှင့်ပေးသူ'), မိုဟာမက် အလီ ('ချီးမွမ်းထိုက်သူ'), အာမရ် မန်ဆာ ('အောင်နိုင်သူ ဗိုလ်ချုပ်'), Mohamad Hossein ('ချီးမြှောက်ပြီး ချောမောသူ'), Mohamad Reza ('အရည်အချင်းရှိသူ သို့မဟုတ် တန်ဖိုးကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်'), Mostafa Mohamad ('ချီးမြှောက်ပြီး နှစ်ခြိုက်သူ'), မိုဟာမက် ဘဂါဂါ ('ချီးမြှောက်ပြီး ထက်မြက်သော ကချေသည်')။

ပါရှန်ပေါင်းစည်းအမည်အချို့တွင်၊ Mohamadreza နှင့် Alireza ကဲ့သို့ ၎င်းတို့ကြားတွင် နေရာလွတ်မရှိဘဲ အမည်နှစ်ခုကို အတူတကွ ရေးသားနိုင်သည်ကို သတိပြုသင့်ပါသည်။ .

အထက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ရိုးရှင်းသောဖွဲ့စည်းပုံဖြင့် ပါရှန်နောက်ဆုံးအမည်များကို ရှာတွေ့နိုင်သည် (ဆိုလိုသည်မှာ Azad အလကားဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော သို့မဟုတ် Mofid အဓိပ္ပာယ်ရှိသော အသုံးဝင်ပုံ]) သို့မဟုတ် ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းပုံ (ဆိုလိုသည်မှာ Karimi-Hakkak)။

ပါရှန်းနောက်ဆုံးအမည်များသည် အဆုံးအဖြတ်များအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည့် ရှေ့ဆက်များနှင့် နောက်ဆက်တွဲများပါရှိနိုင်သည် (ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် နာမ်ထံသို့ အပိုအချက်အလက်များကို ယူဆောင်လာပါသည်)။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ´-i'၊'-y'၊ သို့မဟုတ် '-ee' ကဲ့သို့သော affixes များကို ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအရည်အသွေးများနှင့် ဆက်စပ်နေသော အဓိပ္ပာယ်များဖြင့် နောက်ဆုံးအမည်များဖွဲ့ရန် အများအားဖြင့် အသုံးပြုကြသည် ( Karim+i ['generous']၊ Shoja+ee ['brave']) နှင့် သီးခြားတည်နေရာများ ( Tehran+i နှင့်ဆက်စပ်သော သို့မဟုတ် မူလအစရှိသည်Tehran']))။

ပါရှန်အမည်များအကြောင်း သိချင်သောအချက်များ

1. အီရန်လူမျိုးများ (ယခုခေတ်ပါရှန်းလူမျိုးများ) သည် ၎င်းတို့၏အမည်နာမများကို သမရိုးကျအမည်များအသုံးမပြုသော်လည်း ပထမအမည်နှစ်ခုကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ .
2. ပါရှန်းအမည်များစွာကို နိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များဖြစ်သည့် Darioush၊ နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသော Achaemenid ဘုရင် သို့မဟုတ် တမန်တော်မုဟမ္မဒ်ကဲ့သို့သော ကြီးမြတ်သောနိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များက လှုံ့ဆော်မှုပေးထားသည်။ .
3. အမည်ပေးခြင်းသည် မျိုးရိုးဆန်သောကြောင့် ကလေးများသည် ၎င်းတို့၏ဖခင်၏အမည်ကို ယူကြသည်။ ပါရှန်အမျိုးသမီးများသည် လက်ထပ်ပြီးပါက ၎င်းတို့၏နောက်ဆုံးအမည်ကို ၎င်းတို့၏ခင်ပွန်းအမည်ဖြင့် အစားထိုးရန် မလိုအပ်ကြောင်းလည်း မှတ်ချက်ပေးသင့်သည်။ သို့သော်၊ ၎င်းကို လိုလားသူများသည် အသစ်တစ်ခုဖွဲ့စည်းရန် နောက်ဆုံးအမည်နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ရန် တုံးတိုတစ်ခုကို အသုံးပြုနိုင်သည်။
4. နောက်ဆက်တွဲ -zadden/-zaddeh (´son of') ကို ပါရှန်းအမည်အချို့တွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ ဖခင်နှင့်သားကြားတွင် ငယ်ရွယ်သောဆက်သွယ်မှု။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Hassanzadeh ဟူသောအမည်သည် ၎င်း၏ဝန်ဆောင်မှုပေးသူမှာ 'Hassan ၏သား' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
5. အချို့သောအမည်များသည် လူတစ်ဦး၏မိသားစုနောက်ခံကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တမန်တော် မုဟမ္မဒ် (သို့) မိုက်ရိုင်းသော (အစ္စလာမ့်သူတော်စင်) ဟုခေါ်ဝေါ်ကြသော သူများသည် ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်ပြင်းထန်သော မိသားစုမှ ဆင်းသက်လာပေမည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ဂန္ထဝင်ပါရှန်းအမည်ရှိသူများသည် လစ်ဘရယ် သို့မဟုတ် ရိုးဖြောင့်သောတန်ဖိုးများရှိသော မိသားစုမှ လာနိုင်သည်။
6. တစ်စုံတစ်ဦး၏အမည်တွင် 'Haj' ဟူသော ခေါင်းစဉ်ပါဝင်ပါက၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ၎င်းတို့၏ ဘုရားဖူးခရီးစဉ်ကို ပြီးမြောက်ကြောင်း ညွှန်ပြနေပါသည်။ မွေးရပ်မြေ မက္ကာတမန်တော် မုဟမ္မဒ်။
7. နောက်ဆက်တွဲများနှင့်အဆုံးသတ်သည့် ပါရှန်အမည်အများစုမှာ -ian သို့မဟုတ် -yan ဟူသော အာမေးနီးယန်းအင်ပါယာခေတ်အတွင်း ပေါ်ပေါက်လာသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ရိုးရာအာမေးနီးယန်းအမည်များအဖြစ်လည်း မှတ်ယူကြသည်။

104 ယောက်ျားလေးများအတွက် ပါရှန်းအမည်များနှင့် ၎င်းတို့၏အဓိပ္ပါယ်များ

ယခု ပါရှန်အမည်များကို မည်သို့ဖွဲ့စည်းထားသည်ကို သင်လေ့လာသိရှိပြီးပါပြီ၊ ဤကဏ္ဍတွင်၊ ယောက်ျားလေးများအတွက် ပါရှန်းရိုးရာအမည်များနှင့် ၎င်းတို့၏အဓိပ္ပါယ်များစာရင်းကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။

1. Abbas: ခြင်္သေ့
2. Abdalbari: အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏စစ်မှန်သောနောက်လိုက်
3. Abdalhalim: ကျွန် သည်းခံသူတစ်ယောက်
4. Abdallafif: ကြင်နာသူ၏ကျွန်
5. Abdallah: အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ကျွန်
6. Amin: သစ္စာရှိ
7. Amir- မင်းသား သို့မဟုတ် အဆင့်မြင့်အရာရှိ
8. Anosh: ထာဝရ၊ ထာဝရ သို့မဟုတ် မသေနိုင်သော
9. Anousha: ချိုမြိန်သော၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ကံကောင်းခြင်း
10. Anzor: Noble
11. Arash: ပါရှန်းလေးသမား
12. Aref: ပညာရှိ၊ ပညာရှိ၊ သို့မဟုတ် ပညာရှိ
13. Arman: ဆန္ဒ၊ မျှော်လင့်ချက်
14. Arsha: ပလ္လင်
15. Arsham- အလွန်အစွမ်းထက်သူတစ်ဦး
16. Artin- ဖြောင့်မတ်သော၊ စင်ကြယ်သော သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသော
17. Aryo- အီရန်သူရဲကောင်းအမည် မဟာအလက်ဇန်းဒါးကို တိုက်ခိုက်သည်။ သူ့ကို Ariobarzanes the Brave ဟုလည်းလူသိများသည်
18. Arzhang: ပါရှန်ကဗျာဆရာ Ferdowsi ရေးသော ရှည်လျားသောကဗျာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သော Shahnameh တွင် ဇာတ်ကောင်အမည်၊> Ashkan - ရှေးခေတ်ပါရှန်လူမျိုးKing
19. Asman: ကောင်းကင်ဘုံ၏အမြင့်ဆုံး
20. Ata: လက်ဆောင်
21. Atal: Hero၊ ခေါင်းဆောင်၊ လမ်းပြ
22. Aurang- ဂိုဒေါင်၊ ကုန်ပစ္စည်းများ သိမ်းဆည်းသည့်နေရာ
23. Ayaz: ညလေညင်း
24. Azad- Free
25. Azar: Fire
26. Aziz: အစွမ်းထက်၊ လေးစား၊ ချစ်ရတဲ့
27. Baaz : လင်းယုန်
28. Baddar: အချိန်မှန်ရှိသူတစ်ဦး
29. Badinjan: အလွန်ကောင်းမွန်သော စီရင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းရှိသူ
30. Baghish- မိုးဖွဲဖွဲ
31. Bahiri: တောက်ပ၊ ကြည်လင်သော၊ သို့မဟုတ် ကျော်ကြားသော
32. Bahman: စိတ်နှလုံး ရွှင်လန်းသော ပုဂ္ဂိုလ် စိတ်ကောင်းနှလုံးကောင်း
33. Bahnam: ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်
34. Bahram: အီရန်နိုင်ငံမှ အုပ်ချုပ်ခဲ့သော စတုတ္ထမြောက် Sasanian ဘုရင်၏ အမည်၊ CE 271 မှ 274 CE
35. Bakeet: လူသားတို့ကို မြှင့်တင်ပေးသူ
36. Bakhshish: မြင့်မြတ်သောကောင်းချီး
37. Bijan: Hero
38. Borzou: အဆင့်အတန်းမြင့်
39. Caspar: ရတနာအုပ်ထိန်းသူ
40. Changeez: Chengiz Khan မှ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ ကြောက်စရာကောင်းသော မွန်ဂိုအုပ်စိုးရှင်
41. Charlesh: မျိုးနွယ်စု၏အကြီးအကဲ
42. Chavdar: ဂုဏ်သရေရှိ
43. Chawish: မျိုးနွယ်စုခေါင်းဆောင်
44. ကုရု- မဟာကုရုထံမှ
45. ဒါရတ်ရှန်- တောက်ပသောအလင်းရောင်
46. ဒါရိယပ်စ်- ချမ်းသာပြီး ဘုရင်မင်းမြတ်
47. ဒါဝဒ်: ဒါဝိဒ်၏ပါရှန်းပုံစံ
48. Emad: ပံ့ပိုးကူညီသူ
49. Esfandiar: သန့်စင်သော ဖန်တီးမှု၊epic
50. Eskandar- Great Alexander ထံမှ။
51. Faireh: ပျော်ရွှင်မှုယူဆောင်လာသူ
52. Farbod: ဘုန်းအသရေကိုကာကွယ်ပေးသူ
53. Farhad: ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ
54. Fariborz: ကြီးမားသောဂုဏ်အသရေကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူ
55. Farid- သူ
56. Farjaad: သင်ယူမှုတွင် ထူးချွန်သူတစ်ဦး
57. Farzad: ထူးချွန်
58. Fereydoon- ပါရှန်ဒဏ္ဍာရီလာဘုရင်နှင့်သူမ
59. Firouz: အောင်ပွဲခံလူသား
60. Giv: Shahnameh မှဇာတ်ကောင်
61. Hassan- ရုပ်ချော သို့မဟုတ် ကောင်းတယ်
62. Hormoz: ဉာဏ်ပညာသခင်
63. Hossein: လှပသော
64. Jahan: ကမ္ဘာ
65. Jamshid: Persia ၏ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်ဘုရင်။
66. Javad: အာရဗီအမည်မှ ဖြောင့်မတ်သော Jawad
67. Kai-Khosrow- ကယန်းမင်းဆက်၏ ဒဏ္ဍာရီလာဘုရင်
68. Kambiz: ရှေးဘုရင်
69. Kamran- ကြီးပွားချမ်းသာပြီး ကံကောင်းခြင်း
70. ကာရမ်- ရက်ရောသော၊ မွန်မြတ်သော၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော
71. Kasra: ပညာရှိဘုရင်
72. Kaveh- Shahnameh အပိုင်းရှိ ဒဏ္ဍာရီလာသူရဲကောင်း ic
73. Kazem- လူများကြားတွင် တစ်စုံတစ်ခုကို မျှဝေပေးသူ
74. Keyvan: Saturn
75. Khosrow: ဘုရင်
76. Kian: ဘုရင်
77. Mahdi: မှန်ကန်စွာ လမ်းညွှန်ခဲ့သည်
78. Mahmoud: ချီးမွမ်းခြင်း
79. Mansour- အောင်ပွဲခံသူ
80. Manuchehr: ကောင်းကင်မျက်နှာ - ဒဏ္ဍာရီလာပါရှန်ဘုရင်၏အမည်
81. Masoud: ကံကောင်း၊ သာယာပျော်ရွှင်ပါစေ
82. Mehrdad- လက်ဆောင်နေ၏
83. Milad: နေ၏သား
84. Mirza: ဖာစီရှိမင်းသား
85. Morteza: ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသောသူ
86. Nader: ရှားပါးပြီး ထူးခြားသော
87. Nasser: အောင်ပွဲခံ
88. Navud: သတင်းကောင်း
89. Omid- မျှော်လင့်ချက်
90. Parviz: ကံကောင်းပြီး ပျော်ရွှင်ပါစေ
91. Payam: မက်ဆေ့ဂျ်
92. Pirouz- အောင်ပွဲခံ
93. ရာမန်- ကြင်နာသနားတတ်သော
94. Ramin- ဆာလောင်မှုမှ ကယ်တင်သူ နာကျင်မှု
95. Reza: ရောင့်ရဲခြင်း
96. Rostam: ပါရှန်ဒဏ္ဍာရီထဲက ဂန္တဝင်သူရဲကောင်း
97. Salman: ဘေးကင်းသည် သို့မဟုတ် လုံခြုံ
98. Shahin: Falcon
99. Shapour: ဘုရင်၏သားတော်
100. Sharyar: ဘုရင်များရဲ့ဘုရင်
101. ဆိုလေမန်- ငြိမ်းချမ်းစွာ
102. Soroush: ပျော်ရွှင်ခြင်း
103. Zal: သူရဲကောင်းနှင့် ရှေးခေတ်ပါရှားကိုကာကွယ်သူ

ရှေးခေတ်ပါရှန်းယဉ်ကျေးမှု၏ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှု

ပါရှားအမည်များသည် ယနေ့အီရန်ဟုလူသိများသောနိုင်ငံ၏ကြွယ်ဝသောယဉ်ကျေးမှုနှင့်သမိုင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ရှေးဘုရင်များနှင့် အစ္စလာမ့်ယဉ်ကျေးမှုတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ယနေ့ဤအမည်ရွေးချယ်မှုတွင် တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ဒီနာမည်တွေ ဘယ်ကလာတယ်ဆိုတာ နားလည်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ သမိုင်းကို နာမည်တွေနဲ့ ခွဲလို့မရပါဘူး။

အဲဒါကို စိတ်ထဲမှာ ထားပါ၊ ဒါက ပါရှားရဲ့ ရှေးခေတ်သမိုင်းကြောင်းကို ကြည့်ပါ။

ဘီစီ ၁ ထောင်စုနှစ်အစောပိုင်းတွင် ပါရှန်လူမျိုးများသည် အာရှအလယ်ပိုင်းမှ အနောက်တောင်ဘက် အီရန်နိုင်ငံသို့ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဘီစီ ၁၀ ရာစုတွင် ၎င်းတို့သည် Persis တွင် အခြေချနေပြီဖြစ်သည်။မြို့သူမြို့သားများအမည်ပေးထားသော ဒေသဖြစ်သည်။ များမကြာမီပင်၊ ပါရှန်းလေးသမားများ၏ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ ကွဲပြားသော အရှေ့အလယ်ပိုင်း ယဉ်ကျေးမှုများ အနှံ့အပြားတွင် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ပါရှန်လူမျိုးများသည် ဘီစီ 6 ရာစုအလယ်ပိုင်းအထိ ဒေသ၏နိုင်ငံရေးတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်မည်မဟုတ်ပါ။

Achaemenid အင်ပါယာမှ မဟာ Alexander ၏အောင်ပွဲအထိ

ဘီစီ ၅၅၀ တွင် ပါရှန်းဘုရင် Cyrus II (“မဟာ” ဟုအမည်ပေးထားသော) သည် မီဒီယန်အင်ပါယာ၏ အင်အားစုများကို အနိုင်ယူပြီး ဘီစီ 550 တွင် ပါရှန်တို့သည် ရှေးခေတ်ကမ္ဘာ၏ ကျန်ကမ္ဘာ့တွင် ပထမဆုံးနာမည်ဆိုးဖြစ်လာခဲ့သည်၊ ၎င်းတို့၏ နယ်မြေများ နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် Achaemenid အင်ပါယာကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

ကုရုသည် သူ၏အင်ပါယာအား ထိရောက်သော အုပ်ချုပ်ရေးဖွဲ့စည်းပုံ၊ တရားမျှတသော တရားစီရင်ရေးစနစ်နှင့် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်စစ်တပ်ကို ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် အရည်အချင်းပြည့်မီသော အုပ်စိုးရှင်ဖြစ်ကြောင်း ချက်ခြင်းပြသခဲ့သည်။ Cyrus အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်၊ Achaemenid အင်ပါယာ၏ နယ်နိမိတ်များသည် အနောက်ဘက်သို့ Anatolian ကမ်းရိုးတန်း (မျက်မှောက်ခေတ်တူရကီ) အထိ ကျယ်ပြန့်လာပြီး Indus Valley (မျက်မှောက်ခေတ် အိန္ဒိယ) အရှေ့သို့ ချဲ့ထွင်လာသောကြောင့် ရာစုနှစ်၏ အကြီးမားဆုံး နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းဖြစ်လာခဲ့သည်။

ကုရု၏အုပ်ချုပ်မှု၏နောက်ထပ်ထူးခြားချက်မှာ၊ Zoroastrianism ကိုကျင့်သုံးသော်လည်း၊ သူ၏နယ်မြေအတွင်းနေထိုင်သောလူမျိုးစုအများစုအတွက်ဘာသာရေးသည်းခံမှုကိုထုတ်ပြန်ခဲ့သည် (ယခင်ကစံနှုန်းအရ အထူးအဆန်းတစ်ခုခု ) ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံ ပေါ်လစီသည် ဒေသတွင်း ဘာသာစကားများ အသုံးပြုမှုတွင်လည်း သက်ရောက်မှုရှိသော်လည်း၊အင်ပါယာ၏တရားဝင်ဘာသာစကားမှာ ပါရှန်းဟောင်းဖြစ်သည်။

Achaemenid အင်ပါယာသည် ရာစုနှစ်နှစ်ခုကျော် တည်ရှိနေသော်လည်း ၎င်း၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော်လည်း၊ 334BC Macedon ၏ Alexander III ကို ကျူးကျော်ပြီးနောက် လျင်မြန်စွာ အဆုံးသတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားများကို အံ့အားသင့်စေရန် မဟာအလက်ဇန္ဒားသည် ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုမပြည့်မီတွင် ရှေးပါရှားနိုင်ငံအားလုံးကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သော်လည်း မကြာမီ ဘီစီ 323 တွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့သည်။

Seleucid Kingdom နှင့် ရှေးပါရှား၏မရဏဖြစ်ခြင်း

မကြာသေးမီက ဖွဲ့စည်းခဲ့သော မက်ဆီဒိုးနီးယားအင်ပါယာသည် အလက်ဇန္ဒားသေဆုံးပြီးနောက် အစိတ်အပိုင်းများစွာ ကွဲသွားခဲ့သည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် အလက်ဇန္ဒား၏ အရင်းနှီးဆုံးတပ်မှူးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော Seleucus I သည် သူ၏ရှယ်ယာဖြင့် Seleucid Kingdom ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤမက်ဆီဒိုးနီးယားနိုင်ငံသစ်သည် ဒေသတွင်းတွင် အမြင့်ဆုံးအာဏာစက်အဖြစ် Achaemenid အင်ပါယာကို အစားထိုးရန် နောက်ဆုံးတွင် အဆုံးသတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။

ဆီလူးဆစ်နိုင်ငံတော်သည် ဘီစီ 312 မှ 63 ဘီစီအထိ တည်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းသည် အနီးနားတွင် တကယ့်အဓိကအင်အားအဖြစ်သာ ကျန်ရှိတော့သည် ပါသီယန်အင်ပါယာ ရုတ်တရက် အာဏာရလာမှုကြောင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် ရာစုနှစ်ခွဲကျော် အနည်းငယ်ကြာသည်။

၎င်း၏အမြင့်ဆုံးနေရာသို့ရောက်ရှိချိန်တွင်၊ Seleucid မင်းဆက်သည် ပါရှန်းယဉ်ကျေးမှုမငြိမ်မသက်မှုဖြစ်စဉ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး Koine Greek ကို နိုင်ငံတော်၏တရားဝင်ဘာသာစကားအဖြစ် မိတ်ဆက်ပေးကာ Seleucid နယ်မြေသို့ ဂရိရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများဝင်ရောက်လာစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။

ဘီစီ ၃ ရာစု အလယ်ပိုင်းလောက်တွင် Seleucid အုပ်စိုးရှင်များ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။