Zoroastriske symboler - opprinnelse og symbolsk betydning

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Zoroastrianisme er en av de eldste monoteistiske religionene i verden og regnes ofte som verdens første monoteistiske religion. Som sådan har den en spesiell plass blant religionene i verden.

    Religionen ble grunnlagt av den persiske profeten Zoroaster, også kjent som Zarathustra eller Zartosht. Zoroastriere tror at det bare er én Gud kalt Ahura Mazda som skapte verden sammen med alt i den. I følge religionen må man velge mellom godt og ondt. Hvis en persons gode gjerninger oppveier de dårlige, vil de kunne komme seg over broen til himmelen, og hvis ikke... ville de falle av broen til helvete.

    Det er mange meningsfulle symboler i den zoroastriske religionen . Selv i dag råder mange av disse, med noen som blir kulturelle symboler. Her er en titt på noen av de viktigste symbolene i zoroastrianisme og deres betydning.

    Faravahar

    Faravahar er kjent for å være det vanligste symbolet på zoroastrisk tro. Den viser en skjeggete gammel mann med en hånd som strekker seg fremover, stående over et par vinger som er strukket ut fra en sirkel i midten.

    Faravahar sies å representere de tre prinsippene til Zoroaster som er 'Gode Tanker, gode ord og gode gjerninger'. Det er en påminnelse til zoroastriere om deres hensikt i livet å holde seg borte fra det onde, strebe mot godhet og oppføre seg bramens de bor på jorden.

    Symbolet sies også å forestille Ashur, den assyriske krigsguden, og representerer den uendelige krigen mellom godt og ondt. Noen sier imidlertid at den fjærkledde kappen som bæres av figuren i midten representerer en skytsengel (eller Fravashi), som våker over alt og hjelper til med å kjempe for det gode.

    Fire

    Følgere av Zoroastrianisme tilbeder i ildtempler og blir ofte forvekslet med ildtilbedere. Imidlertid tilber de ikke bare ild. I stedet ærer de betydningen og betydningen som ild representerer. Ild regnes som det øverste symbolet på renhet som representerer varme, Guds lys og det opplyste sinn.

    Ild er et hellig og grunnleggende symbol i zoroastrisk tilbedelse og er et must i ethvert ildtempel. Zoroastrierne sørger for at den forblir tent kontinuerlig og blir matet og bedt til minst 5 ganger om dagen. Brann er også kjent for å være en kilde til liv, og ingen zoroastrisk ritual er komplett uten et.

    Ifølge legenden var det 3 ildtempler som ble sagt å ha avledet direkte fra den zoroastriske guden, Ahura Mazda, kl. tidenes begynnelse som gjorde dem til de viktigste i hele zoroastrisk tradisjon. Selv om arkeologer har søkt gang på gang etter disse templene, har de aldri blitt funnet. Om de var rent mytiske eller noen gang har eksistert er fortsatt uklart.

    Nummer 5

    Tall 5 er en avde viktigste tallene i zoroastrianismen. Betydningen av tallet 5 er at det refererer til de 5 astronomiske kroppene som lett kan sees fra jorden. Disse er solen, månen, barmhjertigheten, venus og mars.

    Siden profeten Zoroaster ofte hentet sin inspirasjon fra himmelen, er religionen sentrert i troen på at universets naturlige tilstand skal forbli som den er. uten å bli forandret av mennesker, og av denne grunn spiller stjernene og planetene en stor rolle i zoroastriernes tro.

    Det er også antall ganger den hellige ilden må mates hver dag og antallet dager som kreves for å fullføre ritualet med dødsritualer. På slutten av 5 dager sies det at de dødes sjel endelig har gått videre og nådd åndeverdenen for å hvile for alltid i fred.

    Sypresstreet

    Sypresstreet er et av de vakreste motivene som finnes i persiske tepper og er et symbol som dukker opp ofte i zoroastrisk folkekunst. Dette motivet representerer evighet og langt liv. Dette er fordi sypresser er noen av de lengstlevende trærne i verden, og også fordi de er eviggrønne trær, som ikke dør om vinteren, men holder seg friske og grønne hele året og tåler kulde og mørke.

    Sypress grener spilte en viktig rolle i zoroastriske tempelseremonier og ble vanligvis plassert eller brent på alteret. De ble også plantet rundttempler for å skyggelegge gravene til folk av religiøs betydning.

    I zoroastrianismen sies det å kutte ned et sypresstre å bringe uflaks. Det sammenlignes med å ødelegge ens egen formue og la ulykke og sykdom komme inn. Ærede og respekterte selv i dag, er disse trærne fortsatt et av de viktigste symbolene i religionen.

    Paisley-design

    Paisley-designet, kalt 'Boteh Jegheh', ble skapt som et motiv for Zoroastrisk religion, dens opprinnelse går helt tilbake til Persia og Sassanideriket.

    Mønsteret består av en tåre med en buet øvre ende som representerer sypresstreet, et symbol på evigheten og livet som også er zoroastrisk .

    Dette designet er fortsatt svært populært i moderne Persia og kan finnes på persiske gardiner, tepper, klær, smykker, malerier og kunstverk. Den spredte seg raskt til andre land og er til og med populær rundt om i verden i dag, brukt på praktisk talt alt fra steinutskjæringer til tilbehør og sjal.

    Avesta

    Avesta er skriften om zoroastrianisme som ble utviklet fra en muntlig tradisjon grunnlagt av Zoroaster. Det sies at Avesta betyr "ros", men det er fortsatt en viss debatt om gyldigheten av denne tolkningen. I følge zoroastrisk tradisjon ble det originale verket av 21 bøker kjent som 'Nasts' avslørt av Ahura Mazda.

    Zoroaster resiterte innholdet i bøkene(bønner, lovsang og salmer) til kong Vishtaspa som så fikk dem skrevet inn på gullark. De ble skrevet inn på avestan, et språk som nå er utdødd, og ble bevart muntlig inntil sassanerne forpliktet dem til å skrive. De gjorde dette ved å finne opp et alfabet basert på arameisk skrift og bruke det til å oversette skriftene.

    Sudreh og Kusti

    Sudreh og Kusti utgjør et religiøst antrekk som bæres av tradisjonelle zoroastriere. Sudreh er en tynn, hvit skjorte laget av bomull. Mannens versjon av en Sudreh ligner på en V-halset T-skjorte med en lomme over brystet, symbolsk for stedet hvor du oppbevarer de gode gjerningene du har gjort i løpet av dagen. En kvinneversjon ligner mer på en "camisole" uten ermer.

    Kustien fungerer som en sash, bundet over Sudreh og rundt avfallet. Den består av 72 sammenvevde tråder, som hver representerer et kapittel i Yasna, den høye liturgien til zoroastrianismen.

    Dette antrekket symboliserer renhet, lys og godhet, og bomull og ull minner om helligheten til planter og dyr sektorer av skapelsen. Sammen symboliserer antrekket "Guds rustning" som ble båret av guddommens åndelige krigere av lyset.

    Kort sagt

    Listen ovenfor inneholder de viktigste og innflytelsesrike symboler i zoroastrianismen. Noen av disse symbolene, som Paisley-mønsteret, Faravahar og CypressTree, har blitt populært design for smykker, klær og kunstverk og bæres av mennesker fra ulike kulturer og religioner over hele verden.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.