Aztec خدا ۽ ڇا انهن جي علامت (هڪ فهرست)

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

مواد جي جدول

    Aztecs هڪ Mesoamerican ماڻهو هئا جيڪي ميڪسيڪو ۾ 1300-1500 سالن تائين رهندا هئا. Aztec سلطنت مختلف نسلي گروهن، ثقافتن ۽ قبيلن تي مشتمل هئي، ۽ تصوف، روحانيت، ۽ رواجي عملن ۾ جڙيل هئي. ايزٽيڪ ماڻهو عام طور تي علامتن جي صورت ۾ پنهنجن عقيدن ۽ روايتن جو اظهار ڪندا آهن.

    علامتون ايزٽيڪ جي زندگيءَ جي سڀني پهلوئن تي پکڙيل آهن، ۽ اهي لکڻ، فن تعمير، فن تعمير ۽ لباس ۾ ملي سگهن ٿيون. پر ايزٽيڪ جي علامت گهڻو ڪري مذهب ۾ ملي ٿي، ۽ انهن جي ديوتائن ۽ ديوتائن کي ٻوٽن، جانورن ۽ قدرتي عنصرن ذريعي ظاهر ڪيو ويو آهي.

    هن آرٽيڪل ۾، اسين مختلف ايزٽيڪ ديوتا ۽ ديوتائن، انهن جي علامتي نمائندگي، ۽ انهن جي معني ۽ اهميت Aztec ماڻهن لاء.

    Ōmeteōtl

    زندگيءَ جي علامت، تخليق، ۽ دوئيت.

    اومتي اوتل اصطلاح آهي، جيڪو ٻن ديوتا، Ometecuhtli ۽ Omecihuatl لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي. Aztecs لاء، Ōmeteōtl زندگي، تخليق ۽ دوئي جي علامت آهي. Ōmeteōtl ڪائنات جي سڀني بائنري جي نمائندگي ڪري ٿو، جهڙوڪ مرد-عورت، نيڪي-برائي، مونجهارو-آرڊر، محبت-نفرت، ۽ حرڪت-اڃا، ڪجهه نالا ڏيڻ لاء. زمين تي زندگي Ōmeteōtl جي ٺاهي وئي هئي، جنهن ننڍڙن روحن کي آسمان مان زمين تي موڪليو.

    ايزٽيڪ ميٿولوجي ۾، اوميٽوٽل مڪئي جي ٻڪرين سان گڏ آهي، جيڪا ميسو آمريڪن ڪميونٽي ۾ سڀ کان اهم فصل آهي.

    Tezcatlipoca

    6>جنگ جي علامت، جھيڙو، روشني،۽ اونداهو.

    Tezcatlipoca خالق خدا، Ometéotl جو اولاد آهي. Aztecs لاء، Tezcatlipoca گهڻو ڪري جنگ ۽ تڪرار جي علامت هئي. Tezcatlipoca جي سخت جنگ سندس ڀاءُ سان هئي، Quetzalcoatl . سج ديوتا جي حيثيت حاصل ڪرڻ لاء ڀائرن جي وچ ۾ جنگ وڙهي وئي. Tezcatlipoca پنهنجي ڀاءُ طرفان مخالفت ڪئي هئي، جنهن محسوس ڪيو ته Tezcatlipoca اونداهي جو ديوتا، باهه ۽ روشنيءَ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ موزون آهي. جنگ جي دوران، هڪ ناراض Tezcatlipoca، دنيا کي پنهنجي زندگيء جي سڀني شڪلن سان تباهه ڪري ڇڏيو.

    Aztec تصوف ۾، Tezcatlipoca کي هڪ اوبسيڊين آئيني ۽ جيگوار جي نمائندگي ڪري ٿو. جيگوار، سڀني جانورن جي پالڻھار، دنيا جي تباهي ۾ Tezcatlipoca جي مدد ڪئي.

    Quetzalcoatl

    واء، حدون، تمدن جي علامت.

    Quetzalcoatl ھڪڙو ھڪڙو آھي Aztec عقيدن جا اهم ديوتا. هو Tezcatlipoca جو ڀاءُ آهي. هن جي نالي جو مطلب آهي "پنن وارو" يا "پلمو سانپ". Aztecs لاء، Quetzalcoatl واء، سرحدون، ۽ تمدن جي علامت آھي. Quetzalcoatl وٽ ھڪڙو شنگھ ھو، جيڪو ھلندڙ ھواءَ جھڙو ھو ۽ ھوا تي سندس طاقت جي علامت ھو. هو پهريون خدا هو جنهن آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ واضح حدون پيدا ڪيون. هن کي زمين تي نئين تمدن ۽ شهرن جي پيدائش سان پڻ اعتبار ڪيو ويو آهي. ڪيترائي Mesoamerican برادريون پنھنجي نسل کي Quetzalcoatl ڏانھن ڇڪيندا آھن. هو به انهن ئي ديوتائن مان هو جن انسان جي مخالفت ڪئيقرباني.

    Aztec جي تصوف ۾، Quetzalcoatl مختلف جاندارن جي نمائندگي ڪري ٿو، جهڙوڪ، ڊريگن، نانگ، ڪاو ۽ مکڙي بندر.

    Tlaloc

    پاڻي، مينهن ۽ طوفان جي علامت. 7>2>8>Tlaloc پاڻي، مينهن ۽ طوفان جو هڪ Aztec ديوتا آهي. Aztecs لاء، هن ٻنهي احسان ۽ ظلم جي علامت ڪئي. Tlaloc يا ته زمين کي نرم برساتن سان برڪت ڪري سگهي ٿو يا گج ۽ گجگوڙ ذريعي تباهي آڻي سگهي ٿو. Tlaloc ڪاوڙجي ويو جڏهن هن جي زال کي لالچايو ويو ۽ Tezcatlipoca طرفان ورتو ويو. هن جي ڪاوڙ جي نتيجي ۾ زمين تي ڏڪار پئجي ويو، ۽ جڏهن ماڻهن هن کي مينهن لاء دعا گهري، هن زمين کي باهه جي مينهن جي بارش سان سزا ڏني.

    ايزٽيڪ تصوف ۾، Tlaloc جي نمائندگي ڪئي وئي آهي سمنڊ جي جانورن، امفيبين، هيرون. ، ۽ snails. هن ۾ اڪثريت جي خاصيت آهي، ۽ Aztec cosmology جي مطابق، چار ننڍڙا ٽيلوڪس ڪائنات جي حدن کي نشانو بڻائين ٿا، ۽ وقت جي ضابطي جي طور تي ڪم ڪن ٿا.

    Chalchiuhtlicue، جنهن کي Matlalcueye پڻ چيو ويندو آهي، زرخيزي ۽ تحفظ جي ديوي آهي. هن جي نالي جو مطلب آهي ” هوءَ جيڪا جيڊ سکرٽ پائيندي آهي “. Chalchiuhtlicue فصلن ۽ ٻوٽن جي واڌ ۾ مدد ڪئي، ۽ پڻ عورتن ۽ ٻارن جو سرپرست ۽ محافظ هو. Aztec ثقافتن ۾، نون ڄاول ٻارن کي Chalchiuhtlicue جو پاڪ پاڻي ڏنو ويو، مضبوط ۽ صحتمند زندگي گذارڻ لاء. Chalchiuhtlicue اڪثر ڪري تنقيد ڪئي وئي هئي، ۽ هوءخيرخواهيءَ جو انڪار ڪيو ويو. ان جي نتيجي ۾، Chalchiuhtlicue روئي، ۽ دنيا کي پنهنجي ڳوڙها سان ٻوڏايو.

    Aztec Mythology ۾، Chalchiuhtlicue، ندين، ڍنڍن، درياهن ۽ سمنڊن ذريعي ڏيکاريو ويو آهي.

    Xochiquetzal

    حسن، خوشي، تحفظ جي علامت.

    <2 Xochiquetzal خوبصورتي، جادو، ۽ حساسيت جي هڪ Aztec ديوي هئي. هوء Aztec ديوي هئي، جيڪا جنسي خوشي جي خاطر زرخيزي کي وڌايو. Xochiquetzal طوائفن جي محافظ هئي، ۽ هوءَ عورتن جي دستڪاريءَ جي نگراني ڪندي هئي، جهڙوڪ: بونا ۽ ڪنگائي.

    Aztec Mythology ۾، Xochiquetzal جو تعلق خوبصورت گلن، ٻوٽن، پکين ۽ تتلين سان هو.

    Xochipilli

    محبت، خوشي ۽ تخليق جي علامت.

    Xochipilli، جيڪو گلن جي شهزادي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، يا مکڻ جي گلن جو شهزادو، Xochiquetzal جو جڙيل ڀاءُ هو. هن جي ڀيڻ وانگر، Xochipilli مرد طوائف ۽ هم جنس پرستن جو سرپرست هو. پر ان کان وڌيڪ اهم ڳالهه ته هو مصوري، لکڻ، راندين ۽ ناچ جو ديوتا هو. ڪجهه ايزٽيڪ عقيدن جي مطابق، Xochipli کي استعمال ڪيو ويو سينٽروٽل سان، اناج ۽ زرخيزي جو ديوتا. ايزٽيڪس لاءِ، سينٽيوٽل هڪ مهربان ديوتا هو، جيڪو زمين تي ماڻهن لاءِ آلو ۽ ڪپهه واپس آڻڻ لاءِ انڊرورلڊ ۾ ويو.

    ايزٽيڪ جي تصوف ۾، Xochipilli کي آنسو جي شڪل واري پينڊنٽ سان ڏيکاريو ويو آهي، ۽ Centéotl کي ڏيکاريو ويو آهي. جي چادر سانمکڻ.

    Tlazolteotl

    گندگي، گناهه، صفائي جي علامت.

    Tlazolteotl گندگي، گناهه ۽ صفائي جي ازٽيڪ ديوي هئي. هوءَ زناڪارن جي سرپرستي هئي ۽ برائي جي حوصلا افزائي ڪرڻ تي يقين رکندي هئي، پر هن جي پوڄا ڪندڙن کي به گناهه کان پاڪ ڪري سگهي ٿي. هن گنهگارن، خيانت ڪندڙن ۽ اخلاقي طور تي بدعنوان ماڻهن کي سزا ڏني، انهن کي بيمار ۽ بيمار بڻائي. اهي ماڻهو صرف قرباني ڪرڻ سان، يا صاف ٻاڦ ۾ غسل ڪرڻ سان پاڪ ٿي سگهن ٿا. Aztec لاء، Tlazolteotl گندگي ۽ پاڪائي ٻنهي جي علامت آهي، ۽ فصلن جي تہوارن ۾ هن کي زمين جي ديوي طور پوڄيو ويندو آهي.

    ايزيٽيڪ جي ڏند ڪٿا ۾، Tlazolteotl کي وات ۽ نڪ جي چوڌاري اوچر رنگن سان علامت ڪيو ويو آهي، صارف جي طور تي گندگي ۽ گندگي جو.

    Huitzilopochtli

    انساني قرباني جي علامت، سج ۽ جنگ.

    Huitzilopochtli جنگ جو ايزٽيڪ ديوتا هو، ۽ Ōmeteōtl، خالق . هو ازٽيڪ عقيدن ۾ سڀ کان اهم ۽ طاقتور ديوتا هو. ڪوئٽاپيڪ جبل تي ڄائو، هي جنگجو ديوتا هڪ طاقتور باهه سانپ سان سينگاريو ويو ۽ سج وانگر ڏٺو ويو. ايزٽيڪس دنيا کي افراتفري ۽ عدم استحڪام کان پاڪ رکڻ لاءِ هوتزيلوپوچٽلي کي باقاعده قربانيون ڏنيون. Huitzilopochtli، سج وانگر، پنھنجي ڀائرن، تارن ۽ پنھنجي ڀيڻ، چنڊ جو تعاقب ڪيو، جنھن پنھنجي ماء کي مارڻ جي سازش ڪئي. Aztec عقيدي موجب، رات ۽ ڏينهن جي وچ ۾ ورهاڱي جو نتيجو اهو نڪتو آهي.Huitzilopochtli هڪ hummingbird يا عقاب جي طور تي پيش ڪيو ويندو آهي.

    Mictlantecuhtil

    موت ۽ انڊرورلڊ جي علامت.

    Mictlantecuhtli Aztec موت جو ديوتا ۽ انڊر ورلڊ. تقريبن سڀني فاني مخلوقن کي جنت يا دوزخ جي سفر ۾ هن سان ملڻو هو. صرف اهي ماڻهو جن کي پرتشدد موت هئي Mictlantecuhtli سان ملڻ کان پاسو ڪري سگهي ٿو ۽ جنت جي انهن حصن تائين پهچي سگهي ٿو جتي هو پهچي نه سگهيو. Mictlantecuhtli جو سڀ کان وڏو چيلينج Quetzalcoatl جي صورت ۾ آيو، جنهن انڊرورلڊ مان هڏا کڻڻ ۽ ڌرتيءَ تي زندگي کي نئين سر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

    ايزٽيڪ تصوف ۾، Mictlantecuhtli کي اُلو، مکين ۽ چمگادڙ ذريعي پيش ڪيو ويو. تصويرن ۾، هن کي هڪ گستاخ ديوتا طور ڏيکاريو ويو هو، جيڪو رت جي داغ، هڪ کوپڙي جي نقاب، ۽ اکين جي گول جي هار سان سينگاريل هو.

    Mixcoatl

    ستارن ۽ تارن جي علامت.

    Mixcoatl، جنهن کي بادل سانپ پڻ سڏيو ويندو آهي، ستارن ۽ ڪهڪشائن جو ديوتا هو. Mixcoatl پنھنجي شڪل ۽ شڪل کي تبديل ڪري سگھي ٿو ھلندڙ ڪڪرن وانگر. هن کي ستارن جي پيءُ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، ۽ ايزٽيڪ ماڻهو هن کي ديوتا Tezcatlipoca سان مٽائڻ لاءِ استعمال ڪندا هئا.

    Aztec تصوف ۾، Mixcoatl کي ڪارو چهرو، ڳاڙهي ۽ اڇي جسم ۽ ڊگها وار ڏيکاريو ويو هو.

    Coatliecue

    تغذي، نسائيت، تخليق جي علامت.

    Coatliecue سڀ کان اهم Aztec ديوي آهي. ڪي ايزٽيڪس مڃين ٿا ته هوءَ ٻي ڪا به نه آهي پر عورت جي هم منصب آهيخدا Ōmeteōtl. Coatliecue تارن ۽ چنڊ کي پيدا ڪيو ۽ دنيا کي پنهنجي نسائي پهلوئن ذريعي پاليو. هوء طاقتور ديوتا، Huitzilopochtli جي ماء سمجهي ويندي آهي. Coatliecue سڀ کان وڌيڪ قابل احترام ۽ قابل احترام ايزٽيڪ ديوي آهي.

    ايزٽيڪ تصوف ۾، Coatliecue کي هڪ پوڙهي عورت طور پيش ڪيو ويو آهي، ۽ هوءَ نانگن سان جڙيل اسڪرٽ پائيندي آهي.

    Xipe Totec

    جنگ، بيماري ۽ شفا جي علامت.

    Xipe Totec بيماري، شفا، ۽ تجديد جو ديوتا آهي. هو هڪ نانگ وانگر هو ۽ ايزٽيڪ ماڻهن کي کارائڻ لاءِ پنهنجي چمڙي وڍيندو هو. Xipe Totec جنگ ۽ جنگ جو موجد طور سڃاتو وڃي ٿو. Aztec لاءِ، Xipe Totec تجديد جي علامت هئي جيئن هو بيمارن کي شفا ۽ علاج ڪرڻ جي قابل هو.

    ايزٽيڪ جي تصوف ۾، Xipe Totec کي سوني جسم، هڪ عملي ۽ ٽوپي سان ڏيکاريو ويو آهي.

    Mayahuel

    سڀني ۽ زيادتي جي علامت.

    Mayahuel maguey (هڪ ڪيڪٽس) ۽ pulque (شراب) جي هڪ Aztec ديوي آهي. هوء خوشي ۽ شراب جي علامت هئي. Mayahuel کي ”400 سينن واري عورت“ جي نالي سان پڻ سڃاتو ويندو هو. اهو جملو ميگيو ٻوٽي سان هن جي لاڳاپي کي ظاهر ڪري ٿو، ان جي ڪيترن ئي، کيردار پنن سان.

    ايزيٽيڪ تصوف ۾، ماياهول کي هڪ جوان عورت جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي جيڪو ميگي ٻوٽي مان نڪرندو آهي. انهن تصويرن ۾ هن جون ڪيتريون ئي سينهون آهن ۽ پلڪ جا پيالا رکيل آهن.

    Tonatiuh

    6>ويڙهاڪن ۽ قرباني جي علامت. Tonatiuh سج جو ديوتا ۽ ويڙهاڪن جو سرپرست هو. هن حڪومت ڪئياوڀر کيس ماڻهن جي حفاظت ۽ پرورش لاءِ رت ۽ قربانين جي ضرورت هئي. Tonatiuh دنيا ۾ داخل ٿيڻ کان برائي ۽ اونداھين کي روڪڻ لاء روايتي قربانين جو مطالبو ڪيو. هن جا ڪيترائي ويڙهاڪ جنگي قيدين کي قربان ڪرڻ لاءِ کڻي آيا هئا.

    ايزٽيڪ جي تصوف ۾، هن کي هڪ سج ڊسڪ، يا هڪ شخص جي طور تي ڏيکاريو ويو آهي جيڪو هن جي پٺي تي سج ڊسڪ آهي.

    ۾. مختصر

    Aztec ديوتا ۽ ديوي ماڻهن جي روزاني زندگي ۾ هڪ اهم حصو ادا ڪيو. انهن جي پوڄا ڪئي وئي ۽ ڊڄي ويا، ڪيترن ئي انساني قربانين سان انهن ديوتائن کي ڏنو ويو. اڄ اهي Mesoamerican ماڻهن جي ثقافتي ورثي جو هڪ اهم حصو آهن.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.