Kelti si veľmi vážili zmeny ročných období a uctievali slnko pri jeho prechode oblohou. Popri slnovratoch a rovnodennostiach Kelti označovali aj dni na rozhraní štvrťstoročí, ktoré sa nachádzajú medzi hlavnými sezónnymi zmenami. Lammas je jedným z nich, spolu s Beltane (1. mája), Samhain (1. novembra) a Imbolc (1. februára).

Lammas, známy aj ako Lughassadh alebo Lughnasad (vyslovuje sa lew-na-sah), pripadá na obdobie medzi letným slnovratom (Litha, 21. júna) a jesennou rovnodennosťou (Mabon, 21. septembra). Je to prvá žatva pšenice, jačmeňa, kukurice a iných plodín v sezóne.

Lammas - Prvá úroda

Obilie bolo pre mnohé staroveké civilizácie nesmierne dôležitou plodinou a Kelti neboli výnimkou. V týždňoch pred Lammas bolo riziko hladu najvyššie, pretože zásoby na celý rok sa nebezpečne blížili k vyčerpaniu.

Ak obilie zostalo na poliach príliš dlho, bolo prijaté príliš skoro alebo ak ľudia nevyrobili pečivo, hlad sa stal realitou. Kelti to, žiaľ, považovali za znaky zlyhania poľnohospodárstva pri zabezpečovaní výživy komunity. Vykonávanie rituálov počas Lammas pomáhalo chrániť sa pred týmto zlyhaním.

Preto bolo najdôležitejšou činnosťou Lammas kosenie prvých snopov pšenice a obilia skoro ráno. Do večera boli prvé bochníky chleba pripravené na spoločnú hostinu.

Všeobecná viera a zvyky počas Lammas

Keltské kolo roka. PD.

Lammas ohlasoval návrat hojnosti a rituály odrážali potrebu chrániť potraviny a dobytok. Tento sviatok tiež znamenal koniec leta a privádzanie dobytka, ktorý sa počas Beltane vyháňal na pastvu.

Ľudia tento čas využívali aj na ukončenie alebo obnovenie zmlúv. Týkalo sa to návrhov na sobáš, prijímania/prepúšťania zamestnancov, obchodu a iných foriem obchodovania. Navzájom si odovzdávali dary ako prejav úprimnosti a zmluvnej dohody.

Hoci Lammas bol vo všeobecnosti rovnaký v celom keltskom svete, v rôznych oblastiach sa praktizovali rôzne zvyky. Väčšina toho, čo o týchto tradíciách vieme, pochádza zo Škótska.

Lammastide v Škótsku

"Lammastide", "Lùnastal" alebo "Gule of August" bol 11-dňový dožinkový jarmok, na ktorom zohrávali dôležitú úlohu ženy. Najväčší z nich sa konal v Kirkwalle na Orknejách. Po stáročia boli takéto jarmoky niečím výnimočným a pokrývali celú krajinu, ale koncom 20. storočia zostali len dva: St. Andrews a Inverkeithing. V oboch sa dodnes konajú Lammas Fairs s trhom.stánky, jedlo a nápoje.

Skúšobné svadby

Lammastide bol časom vykonávania skúšobných sobášov, dnes známych ako handfasting. To umožňovalo párom žiť spolu rok a jeden deň. Ak by zhoda nebola žiaduca, neočakávalo sa, že spolu zostanú. "Viazali sa na uzol" z farebných stužiek a ženy nosili modré šaty. Ak všetko dobre dopadlo, nasledujúci rok sa mali vziať.

Zdobenie hospodárskych zvierat

Ženy požehnávali dobytok, aby sa počas nasledujúcich troch mesiacov vyhol zlu, pričom tento rituál sa nazýval "svätenie". Na chvosty a uši zvierat dávali decht spolu s modrými a červenými niťami. Na vemená a krky tiež vešali amulety. Ozdoby sprevádzalo niekoľko modlitieb, rituálov a zaklínadiel. Hoci vieme, že ženy to robili, presné slová a rituály sa časom stratili.

Potraviny a voda

Ďalším rituálom bolo dojenie kráv, ktoré ženy vykonávali skoro ráno. Tento zber sa rozdelil na dve časti. Do jednej sa vkladala guľôčka vlasov, aby bol obsah silný a dobrý. Druhá bola určená na výrobu malého tvarohu, ktorý jedli deti s vierou, že im prinesie šťastie a dobrú vôľu.

Na ochranu byrov a domov pred zlom a škodou sa okolo stĺpov dverí umiestňovala špeciálne pripravená voda. Kúsok kovu, niekedy ženský prsteň, sa pred pokropením namočil do vody.

Hry a sprievody

Edinburskí poľnohospodári sa zapojili do hry, v ktorej postavili vežu, ktorú mali konkurenčné komunity zbúrať, a oni sa zasa snažili zbúrať veže svojich súperov. Bola to búrlivá a nebezpečná súťaž, ktorá sa často končila smrťou alebo zranením.

V Queensferry podnikali rituál nazývaný Burryman. Burryman prechádzal mestom, korunovaný ružami a s palicou v každej ruke spolu so škótskou vlajkou uviazanou okolo stredu tela. Dvaja "úradníci" sprevádzali tohto muža spolu so zvonárom a spievajúcimi deťmi. Tento sprievod vyberal peniaze ako akt šťastia.

Lughnasad v Írsku

V Írsku bol Lammas známy ako "Lughnasad" alebo "Lúnasa". Íri verili, že zber obilia pred Lammasom prináša nešťastie. Počas Lughnasadu praktizovali aj sobáše a milostné symboly. Muži ponúkali koše čučoriedok milostnému záujmu a robia to dodnes.

Kresťanské vplyvy na Lammas

Slovo "Lammas" pochádza zo staroanglického "haf maesse", čo vo voľnom preklade znamená "bochníková omša". Lammas je teda kresťanskou adaptáciou pôvodného keltského sviatku a predstavuje snahu kresťanskej cirkvi potlačiť pohanské tradície Lughnasadu.

Dnes sa Lammas slávi ako Deň bochníkovej omše, kresťanský sviatok 1. augusta. Odkazuje na hlavnú kresťanskú liturgiu, pri ktorej sa slávi sväté prijímanie. V kresťanskom roku alebo liturgickom kalendári označuje požehnanie prvých plodov úrody.

Neopohania, wiccani a ďalší však naďalej oslavujú pôvodnú pohanskú verziu tohto sviatku.

Dnešné oslavy Lammas/Lughnasad naďalej zahŕňajú chlieb a koláče spolu s výzdobou oltára. K nim patria symboly ako kosy (na kosenie obilia), kukurica, hrozno, jablká a iné sezónne potraviny.

Symboly Lammas

Keďže Lammas je oslavou začiatku žatvy, symboly spojené s týmto sviatkom súvisia s úrodou a ročným obdobím.

Medzi symboly Lammasu patria:

• Zrná
• Kvety, najmä slnečnice
• Listy a bylinky
• Chlieb
• Ovocie, ktoré predstavuje úrodu, napríklad jablká
• Spears
• Božstvo Lugh

Tieto symboly sa môžu umiestniť na oltár, ktorý sa zvyčajne vytvára tak, aby bol otočený na západ, čo je smer spojený s týmto obdobím.

Lugh - božstvo Lammas

Socha Lugha od Godsnortha. Pozrite si ho tu .

Všetky oslavy Lammas sú oslavou boha spasiteľa a trikstera, Lugh (vyslovuje sa LOO). Vo Walese ho volali Llew Law Gyffes a na ostrove Mann ho nazývali Lug. Je bohom remesiel, súdnictva, kováčstva, tesárstva a boja spolu s ľsťou, dôvtipom a poéziou.

Niektorí ľudia hovoria, že 1. august je dátum Lughovej svadobnej hostiny, iní zasa tvrdia, že je to na počesť jeho nevlastnej matky Tailtiu, ktorá zomrela od vyčerpania po tom, čo vyčistila pôdu na pestovanie plodín v celom Írsku.

Podľa mytológie si Lugh po víťazstve nad duchmi, ktorí prebývajú v Tír na nÓg (keltský nadpozemský svet, čo v preklade znamená "Krajina mladých"), pripomenul svoje víťazstvo sviatkom Lammas. Na pamiatku Tailtiu sa konali skoré plodiny úrody a súťažné hry.

Lugh má mnoho epitet, ktoré naznačujú jeho schopnosti a asociácie, vrátane:

• Ildánach (Skúsený Boh)
• mac Ethleen/Ethnenn (syn Ethliu/Ethniu)
• mac Cien (syn Ciana)
• Macnia (Mladý bojovník)
• Lonnbéimnech (Zúrivý útočník)
• Conmac (Syn psa)

Samotné meno Lugh by mohlo pochádzať z protoindoeurópskeho koreňa slova "lewgh", čo znamená viazať prísahou. To dáva zmysel vzhľadom na jeho úlohu v prísahe, zmluvách a svadobných sľuboch. Niektorí ľudia sa domnievajú, že Lughovo meno je synonymom svetla, ale väčšina učencov sa k tomu neprikláňa.

Hoci Lugh nie je zosobnením svetla, má s ním prostredníctvom slnka a ohňa určitú spojitosť. Lepší kontext získame, ak jeho sviatok porovnáme s inými sviatkami krížovej štvrte. 1. februára sa pozornosť sústreďuje okolo bohyňa Brigid's ochranný oheň a pribúdajúce svetlé dni do leta. Počas Lammas sa však pozornosť sústreďuje na Lugha ako ničivého činiteľa ohňa a predstaviteľa konca leta. Tento cyklus sa končí a znovu sa začína počas Samhainu 1. novembra.

Lughovo meno by mohlo znamenať aj "šikovné ruky", čo odkazuje na poéziu a remeselnú zručnosť. Dokáže vytvoriť nádherné, nevídané diela, ale je aj stelesnením sily. Túto schopnosť podčiarkuje jeho schopnosť manipulovať s počasím, privolávať búrky a vrhať blesky svojím kopijou.

Láskavejšie nazývaný "Lámfada" alebo "Lugh Dlhej ruky", je veľkým bojovým stratégom a rozhoduje o vojnových víťazstvách. Tieto rozsudky sú konečné a nezrušiteľné. Tu sú jasné Lughove bojové atribúty - rozbíjanie, útočenie, zúrivosť a agresivita. To by vysvetľovalo množstvo atletických hier a bojových súťaží počas Lammas.

Lughove sídla a posvätné miesta boli pri Loch Lugborta v grófstve Louth, Tara v grófstve Meath a Moytura v grófstve Sligo. Tara bola miestom, kde všetci vysokí králi získali svoje sídlo prostredníctvom bohyne Maeve na Samhain. Ako boh prísahy mal vládu nad šľachtou, ktorá sa premietla do jeho atribútu súdu a spravodlivosti. Jeho rozhodnutia boli rýchle a bez milosti, ale bol aj ľstivý podvodník.ktorí klamú, podvádzajú a kradnú, aby zvíťazili nad protivníkmi.

V skratke

Lammas je časom hojnosti s Lughovým príchodom, ktorý signalizuje začiatok konca leta. Je to čas oslavy úsilia, ktoré bolo vynaložené na úrodu. Lammas spája sadenie semien z Imbolcu a rozmnožovanie počas Beltane. To vrcholí s prísľubom Samhain, kde sa cyklus začína odznova.