Kelti so zelo spoštovali menjavanje letnih časov in spoštovali sonce, ko je prehajalo skozi nebo. Poleg solsticijev in enakonočij so Kelti označevali tudi dneve prehoda med večjimi menjavami letnih časov. Lammas je eden od teh dni, skupaj z Beltane (1. maj), Samhain (1. november) in Imbolc (1. februar).

Lammas, znan tudi kot Lughassadh ali Lughnasad (izgovori se lew-na-sah), je med poletnim solsticijem (Litha, 21. junij) in jesenskim enakonočjem (Mabon, 21. september). To je prva žetev pšenice, ječmena, koruze in drugih pridelkov v sezoni.

Lammas - Prva žetev

Žito je bilo za številne starodavne civilizacije izjemno pomemben pridelek in Kelti niso bili izjema. V tednih pred Lammasom je bila nevarnost lakote največja, saj so se zaloge za vse leto nevarno približale koncu.

Če je žito predolgo ostalo na poljih, če so ga prezgodaj pobrali ali če ljudje niso pridelali peciva, je bila lakota realnost. žal so Kelti v tem videli znamenje neuspeha kmetijstva pri preskrbi skupnosti. izvajanje obredov med Lammasom je pomagalo obvarovati pred tem neuspehom.

Zato je bila najpomembnejša dejavnost Lammasa rezanje prvih snopov pšenice in žita zgodaj zjutraj. Do večera so bili prvi hlebci kruha pripravljeni za skupno pojedino.

Splošna verovanja in običaji ob prazniku Lammas

Keltsko kolo leta. PD.

Lammas je napovedoval vrnitev k obilju z obredi, ki so odražali potrebo po zaščiti hrane in živine. Ta praznik je pomenil tudi konec poletja in privedbo živine, ki je bila na paši v času Beltane.

Ljudje so ta čas izkoristili tudi za prekinitev ali obnovitev pogodb, vključno s predlogi za poroko, zaposlovanjem/odpuščanjem služabnikov, trgovino in drugimi oblikami poslovanja. Med seboj so se obdarovali v znak pristne iskrenosti in pogodbenega dogovora.

Čeprav je bil Lammas na splošno enak po vsem keltskem svetu, so se na različnih območjih izvajali različni običaji. Večina tega, kar vemo o teh običajih, izvira iz Škotske.

Lammastide na Škotskem

"Lammastide", "Lùnastal" ali "Gule of August" je bil enajstdnevni sejem žetve, pri čemer je bila vloga žensk zelo pomembna. največji je bil v Kirkwallu na Orkneyju. stoletja so bili takšni sejmi nekaj izjemnega in so obsegali celotno državo, vendar sta do konca 20. stoletja ostala le dva: St. Andrews in Inverkeithing. oba še danes imata sejme Lammas s tržnico.stojnice, hrano in pijačo.

Poskusne poroke

Lammastide je bil čas za izvedbo poskusnih porok, ki jih danes poznamo pod imenom handfasting. To je parom omogočilo, da so leto in en dan živeli skupaj. Če ujemanje ni bilo zaželeno, se ni pričakovalo, da bodo ostali skupaj. "Zvezali so vozel" iz barvnih trakov, ženske pa so nosile modre obleke. Če je šlo vse dobro, so se naslednje leto poročili.

Okrasitev živine

Ženske so blagoslavljale živino, da bi se v naslednjih treh mesecih izognila zlu, kar je bil obred, imenovan "žegnanje". Na rep in ušesa živali so nanesle katran ter modre in rdeče niti. Na vimena in vratove so obesile tudi amulete. Okraski so spremljali številne molitve, obrede in uroke. Čeprav vemo, da so ženske to počele, so se natančne besede in obredi pozabili.

Hrana in voda

Drugi obred je bil, da so ženske zgodaj zjutraj molzle krave, ki so se zbirale v dveh delih: v enem je bila kroglica las, da bi vsebina ostala močna in dobra, v drugem pa so izdelovali drobno skuto, ki so jo jedli otroci v veri, da jim bo prinesla srečo in dobro voljo.

Za zaščito bajerjev in domov pred škodo in zlom so okoli vratnih stebričkov namestili posebej pripravljeno vodo, v katero so namočili kos kovine, včasih ženski prstan, in jo nato poškropili.

Igre in procesije

Edinburški kmetje so igrali igro, v kateri so postavili stolp, ki so ga morale porušiti konkurenčne skupnosti, te pa so poskušale porušiti nasprotnikove stolpe. To je bilo hrupno in nevarno tekmovanje, ki se je pogosto končalo s smrtjo ali poškodbami.

V Queensferryju so izvajali obred, imenovan Burryman. Burryman hodi skozi mesto, okronan z vrtnicami in s palico v vsaki roki ter škotsko zastavo, poveznjeno okoli sredine telesa. Spremljata ga dva "uradnika", zvonar in otroci. Ta sprevod zbira denar kot darilo za srečo.

Lughnasad na Irskem

Irci so verjeli, da žetev žita pred Lammasom prinaša nesrečo. V času Lammasa so se tudi poročali in se posvečali ljubezenskim darilom. Moški so ljubezenski ljubezni ponudili košare borovnic in to počnejo še danes.

Krščanski vplivi na Lammas

Beseda "Lammas" izhaja iz staroangleške besede "haf maesse", kar v prostem prevodu pomeni "maša za kruh". Lammas je torej krščanska priredba prvotnega keltskega festivala in predstavlja prizadevanja krščanske cerkve za zatrtje poganskih tradicij Lughnasada.

Lammas se danes praznuje kot dan hlebčne maše, krščanski praznik 1. avgusta. Nanaša se na glavno krščansko liturgijo, ki obhaja sveto obhajilo. V krščanskem letu ali liturgičnem koledarju zaznamuje blagoslov prvih sadov žetve.

Vendar pa neopogani, vikani in drugi še naprej praznujejo prvotno pogansko različico festivala.

Današnja praznovanja Lammas/Lughnasad še vedno vključujejo kruh in pecivo skupaj z oltarnimi okraski. Ti vključujejo simbole, kot so kosi (za rezanje žita), koruza, grozdje, jabolka in druga sezonska živila.

Simboli Lammasa

Ker je Lammas namenjen praznovanju začetka žetve, so simboli, povezani s tem praznikom, povezani z žetvijo in letnim časom.

Simboli Lammasa so:

• Zrna
• Rože, zlasti sončnice
• Listi in zelišča
• Kruh
• sadje, ki predstavlja trgatev, na primer jabolka.
• Spears
• Božanstvo Lugh

Ti simboli so lahko postavljeni na oltarju, ki je običajno obrnjen proti zahodu, smeri, ki je povezana z letnim časom.

Lugh - božanstvo Lammasa

Kip Lugh, ki ga je izdelal Godsnorth. Oglejte si ga tukaj .

Vsa praznovanja Lammasa so v čast bogu rešitelju in prevarantu, Lugh (V Walesu so ga imenovali Llew Law Gyffes, na otoku Mann pa Lug. Je bog obrti, sodbe, kovaštva, tesarstva in bojevanja ter prevare, zvijačnosti in poezije.

Nekateri pravijo, da se 1. avgust praznuje na dan Lughovega poročnega slavja, drugi pa, da je bil praznik v čast njegovi rejniški materi Tailtiu, ki je umrla zaradi izčrpanosti po čiščenju zemlje za sajenje poljščin po vsej Irski.

Po mitologiji naj bi Lugh, ko je premagal duhove, ki prebivajo v Tír na nÓg (keltski drugi svet, kar v prevodu pomeni "Dežela mladih"), svojo zmago obeležil z Lammasom. Zgodnji plodovi žetve in tekmovalne igre so bili spomin na Tailtiu.

Lugh ima veliko epitetov, ki namigujejo na njegove moči in povezave, med drugim:

• Ildánach (spretni bog)
• mac Ethleen/Ethnenn (sin Ethliu/Ethniu)
• mac Cien (Cienov sin)
• Macnia (mladostna bojevnica)
• Lonnbéimnech (Strastni napadalec)
• Conmac (sin psa)

Samo ime Lugh bi lahko izhajalo iz praindoevropskega korena besede "lewgh", ki pomeni zavezati s prisego. To je smiselno glede na njegovo vlogo v prisegah, pogodbah in poročnih zaobljubah. Nekateri menijo, da je Lughovo ime sinonim za svetlobo, vendar večina znanstvenikov tega ne podpira.

Čeprav Lugh ni poosebljenje svetlobe, je z njo prek sonca in ognja nedvomno povezan. Njegov praznik lahko bolje razumemo, če ga primerjamo z drugimi prazniki čez četrtletje. 1. februarja je v središču pozornosti boginja Brigid's V času Lammasa je pozornost usmerjena na Lugha kot uničevalca ognja in predstavnika konca poletja. Ta cikel se zaključi in ponovno začne v času Samhaina, 1. novembra.

Lughovo ime bi lahko pomenilo tudi "spretne roke", kar se nanaša na poezijo in obrtništvo. Ustvari lahko čudovita dela brez primere, vendar je tudi utelešenje sile. To sposobnost poudarja njegova sposobnost manipuliranja z vremenom, povzročanja neviht in metanja strel s kopjem.

Ljemfada ali "Lugh dolge roke" je velik bojni strateg, ki odloča o vojnih zmagah. Te sodbe so dokončne in neomajne. Tu so jasne Lughove lastnosti bojevnika - razbijanje, napadanje, divjost in agresija. To bi pojasnilo številne atletske igre in borilna tekmovanja v času Lammasa.

Lughova bivališča in svetišča so bila v Loch Lugbortu v grofiji Louth, Tari v grofiji Meath in Moyturi v grofiji Sligo. v Tari so imeli vsi visoki kralji svoj sedež prek boginje Maeve na Samhain. kot bog prisege je vladal nad plemstvom, kar se je preneslo v njegov atribut sodbe in pravice. njegove odločitve so bile hitre in brez milosti, bil pa je tudi zvit prevarant.ki lažejo, goljufajo in kradejo, da bi premagali nasprotnike.

Na kratko

Lammas je čas obilja, saj Lughov prihod pomeni začetek konca poletja. To je čas praznovanja truda, vloženega v pridelek. Lammas povezuje sajenje semen iz Imbolca in razmnoževanje v času Beltana. Vrhunec tega je obljuba Samhaina, ko se cikel začne znova.