Mục lục
Người Celt rất tôn trọng sự thay đổi của các mùa, tôn vinh mặt trời khi nó đi qua bầu trời. Cùng với các điểm chí và điểm phân, người Celts cũng đánh dấu các ngày giao nhau giữa các ca theo mùa chính. Lammas là một trong số đó, cùng với Beltane (ngày 1 tháng 5), Samhain (ngày 1 tháng 11) và Imbolc (ngày 1 tháng 2).
Còn được gọi là Lughassadh hoặc Lughnasad (phát âm là lew-na-sah), Lammas rơi vào giữa Hạ chí (Litha, ngày 21 tháng 6) và Thu phân (Mabon, ngày 21 tháng 9). Đây là vụ thu hoạch ngũ cốc đầu tiên trong mùa đối với lúa mì, lúa mạch, ngô và các sản phẩm khác.
Lammas – The First Harvest
Ngũ cốc là một loại cây trồng cực kỳ quan trọng đối với nhiều nền văn minh cổ đại và người Celt cũng không ngoại lệ. Trong những tuần trước lễ Lammas, nguy cơ chết đói là cao nhất vì các kho dự trữ cho cả năm sắp cạn kiệt một cách nguy hiểm.
Nếu ngũ cốc nằm trên đồng quá lâu, được thu hoạch quá sớm hoặc nếu mọi người không sản xuất bánh nướng, nạn đói đã trở thành hiện thực. Thật không may, người Celt coi đây là dấu hiệu của sự thất bại trong lĩnh vực nông nghiệp trong việc cung cấp cho cộng đồng. Việc thực hiện các nghi lễ trong lễ Lammas đã giúp ngăn chặn sự thất bại này.
Vì vậy, hoạt động quan trọng nhất của Lammas là cắt những bó lúa mì và ngũ cốc đầu tiên vào sáng sớm. Khi màn đêm buông xuống, những ổ bánh mì đầu tiên đã sẵn sàngcho bữa tiệc chung.
Tín ngưỡng và phong tục chung tại Lammas
Bánh xe Celtic trong năm. PD.
Lamas báo trước sự trở lại của sự sung túc với các nghi lễ phản ánh nhu cầu bảo vệ thực phẩm và gia súc. Lễ hội này cũng đánh dấu sự kết thúc của mùa hè và đưa gia súc ra đồng cỏ trong dịp Beltane.
Mọi người cũng sử dụng thời gian này để chấm dứt hoặc gia hạn hợp đồng. Điều này bao gồm các đề xuất kết hôn, thuê / sa thải người hầu, thương mại và các hình thức kinh doanh khác. Họ tặng quà cho nhau như một hành động thể hiện sự chân thành thực sự và thỏa thuận theo hợp đồng.
Mặc dù các Lammas nhìn chung giống nhau trên khắp thế giới Celtic, nhưng các khu vực khác nhau lại thực hiện các phong tục khác nhau. Hầu hết những gì chúng ta biết về những truyền thống này đều đến từ Scotland.
Lammastide ở Scotland
“Lammastide,” “Lùnastal” hay “Gule of August” là một hội chợ thu hoạch kéo dài 11 ngày và vai trò của phụ nữ là tương đương. Công trình lớn nhất trong số này là tại Kirkwall ở Orkney. Trong nhiều thế kỷ, những hội chợ như vậy là điều đáng chú ý và bao phủ toàn bộ đất nước, nhưng đến cuối thế kỷ 20, chỉ còn lại hai trong số đó: St. Andrews và Inverkeithing. Ngày nay, cả hai vẫn tổ chức Hội chợ Lammas với đầy đủ các quầy hàng trong chợ, đồ ăn và thức uống.
Đám cưới thử
Lammastide là thời điểm để thực hiện các đám cưới thử, ngày nay được gọi là lễ trao tay. Điều này cho phép các cặp vợ chồng sống với nhau trong một năm và một ngày. Nếu trận đấukhông mong muốn, không có kỳ vọng ở lại với nhau. Họ sẽ “thắt một nút thắt” bằng những dải ruy băng màu và phụ nữ mặc váy màu xanh lam. Nếu mọi việc suôn sẻ, họ sẽ kết hôn vào năm sau.
Trang trí cho gia súc
Những người phụ nữ ban phước cho gia súc để xua đuổi ma quỷ trong ba tháng tới, một nghi lễ gọi là “ sai lầm.” Họ sẽ bôi hắc ín cùng với những sợi chỉ xanh và đỏ lên đuôi và tai của các con vật. Họ cũng treo bùa trên bầu vú và cổ. Các đồ trang trí đi kèm với một số lời cầu nguyện, nghi lễ và câu thần chú. Mặc dù chúng tôi biết những người phụ nữ đã làm điều này, nhưng những từ ngữ và nghi thức chính xác đã không còn nữa theo thời gian.
Thức ăn và nước uống
Một nghi thức khác là việc phụ nữ vắt sữa bò sáng sớm. Bộ sưu tập này đã được đưa vào hai phần. Người ta sẽ có một quả bóng tóc trong đó để giữ cho đồ bên trong chắc và tốt. Phần còn lại được dành cho việc làm những miếng phô mai đông nhỏ cho trẻ em ăn với niềm tin rằng nó sẽ mang lại may mắn và thiện chí cho chúng.
Để bảo vệ ngôi nhà và ngôi nhà khỏi bị tổn hại và tà ác, nước được pha chế đặc biệt được đặt xung quanh các cột cửa . Một mảnh kim loại, đôi khi là nhẫn của phụ nữ, sẽ ngâm trong nước trước khi vẩy nước xung quanh.
Trò chơi và Đám rước
Những người nông dân ở Edinburgh tham gia vào một trò chơi mà họ sẽ xây dựng một tòa tháp để các cộng đồng cạnh tranh đánh sập. Đổi lại, họ sẽ cố gắng đánh sập các tòa tháp của đối thủ. Đâylà một cuộc thi sôi nổi và nguy hiểm thường kết thúc bằng cái chết hoặc thương tích.
Ở Queensferry, họ thực hiện một nghi lễ gọi là Burryman. Burryman đi bộ qua thị trấn, đội vương miện bằng hoa hồng và một cây quyền trượng trên mỗi tay cùng với một lá cờ Scotland được buộc quanh khu vực giữa. Hai “quan chức” sẽ đi cùng người đàn ông này cùng với một người đánh chuông và những đứa trẻ tụng kinh. Đám rước này thu tiền như một hành động cầu may.
Lughnasad ở Ireland
Ở Ireland, Lammas được gọi là “Lughnasad” hoặc “Lúnasa”. Người Ailen tin rằng thu hoạch ngũ cốc trước Lammas là điều xui xẻo. Trong thời gian Lughnasad, họ cũng thực hành các biểu tượng hôn nhân và tình yêu. Đàn ông tặng những giỏ quả việt quất cho người đang yêu và điều này vẫn được làm cho đến ngày nay.
Ảnh hưởng của Cơ đốc giáo đối với các Lammas
Từ “Lammas” bắt nguồn từ tiếng Anh cổ “haf maesse” được dịch nôm na là “ khối lượng ổ bánh mì”. Do đó, Lammas là một sự chuyển thể của Cơ đốc giáo từ lễ hội gốc của người Celtic và đại diện cho những nỗ lực của nhà thờ Cơ đốc giáo nhằm ngăn chặn các truyền thống Lughnasad ngoại giáo.
Ngày nay, Lammas được tổ chức là Ngày Thánh lễ Loaf, một ngày lễ của Cơ đốc giáo vào ngày 1 tháng 8 . Nó đề cập đến phụng vụ chính của Cơ đốc giáo cử hành Lễ Rước lễ. Trong năm Cơ đốc giáo, hay lịch phụng vụ, nó đánh dấu phước lành của Trái đầu mùa của vụ thu hoạch.
Tuy nhiên, những người theo chủ nghĩa tân giáo, Wiccans và những người khác vẫn tiếp tục cử hành phiên bản ngoại giáo nguyên thủy của lễlễ hội.
Lễ kỷ niệm Lammas/Lughnasad ngày nay tiếp tục bao gồm bánh mì và bánh ngọt cùng với đồ trang trí trên bàn thờ. Chúng bao gồm các biểu tượng như lưỡi hái (để cắt ngũ cốc), ngô, nho, táo và các loại thực phẩm theo mùa khác.
Các biểu tượng của Lammas
Vì Lammas là để kỷ niệm ngày bắt đầu thu hoạch, các biểu tượng liên quan đến lễ hội có liên quan đến vụ thu hoạch và thời gian trong năm.
Các biểu tượng của Lammas bao gồm:
- Ngũ cốc
- Các loại hoa, đặc biệt là hoa hướng dương
- Lá và thảo mộc
- Bánh mì
- Trái cây tượng trưng cho mùa màng như táo
- Ngọn giáo
- Thần Lugh
Những biểu tượng này có thể được đặt trên bàn thờ Lammas, thường được tạo ra để quay mặt về hướng Tây, hướng tương ứng với các mùa.
Lugh – Vị thần của Lammas
Tượng Lugh của Godsnorth. Xem tại đây .
Tất cả các lễ kỷ niệm Lammas đều tôn vinh vị thần cứu tinh và kẻ lừa gạt, Lugh (phát âm là LOO). Ở xứ Wales, anh ta được gọi là Llew Law Gyffes và ở Isle of Mann, họ gọi anh ta là Lug. Ông là vị thần của nghề thủ công, sự phán xét, nghề rèn, nghề mộc và chiến đấu cùng với mánh khóe, xảo quyệt và thơ ca.
Một số người nói rằng lễ kỷ niệm ngày 1 tháng 8 là ngày tổ chức tiệc cưới của Lugh và những người khác cho rằng đó là ngày vinh dự mẹ nuôi của anh, Tailtiu, người đã qua đời vì kiệt sức sau khi dọn đất chotrồng trọt trên khắp Ireland.
Theo thần thoại, khi chinh phục được các linh hồn cư ngụ ở Tír na nÓg (Thế giới khác của người Celtic có nghĩa là “Vùng đất của Người trẻ”), Lugh đã kỷ niệm chiến thắng của mình với các Lammas. Thành quả ban đầu của vụ thu hoạch và các trò chơi cạnh tranh là để tưởng nhớ đến Tailtiu.
Lugh sở hữu nhiều biệt danh cung cấp manh mối về sức mạnh và mối quan hệ của anh ấy, bao gồm:
- Ildánach ( Skilled God)
- mac Ethleen/Ethnenn (con trai của Ethliu/Ethniu)
- mac Cien (con trai của Cian)
- Macnia (Chiến binh trẻ tuổi)
- Lonnbéimnech (Kẻ tấn công dữ dội)
- Conmac (Đứa con của chó săn)
Bản thân cái tên Lugh có thể bắt nguồn từ từ gốc của ngôn ngữ Ấn-Âu nguyên thủy “lewgh” có nghĩa là ràng buộc bằng lời thề. Điều này có ý nghĩa liên quan đến vai trò của anh ấy trong lời thề, hợp đồng và lời thề trong đám cưới. Một số người tin rằng tên của Lugh đồng nghĩa với ánh sáng, nhưng hầu hết các học giả không đồng ý với điều này.
Mặc dù anh ấy không phải là hiện thân của ánh sáng, nhưng Lugh có mối liên hệ nhất định với ánh sáng thông qua mặt trời và lửa. Chúng ta có thể có được bối cảnh tốt hơn bằng cách so sánh lễ hội của anh ấy với các lễ hội xuyên quý khác. Vào ngày 1 tháng 2, tâm điểm là xung quanh ngọn lửa bảo vệ của nữ thần Brigid và những ngày ánh sáng ngày càng tăng vào mùa hè. Nhưng trong Lammas, sự chú ý đổ dồn vào Lugh với tư cách là tác nhân gây ra ngọn lửa hủy diệt và là đại diện cho sự kết thúc của mùa hè. chu kỳ nàysắp hoàn thành và khởi động lại trong dịp lễ Samhain vào ngày 1 tháng 11.
Tên của Lugh cũng có thể có nghĩa là "bàn tay nghệ thuật", ám chỉ thơ ca và nghề thủ công. Anh ấy có thể tạo ra những tác phẩm đẹp, vô song nhưng anh ấy cũng là mẫu mực của lực lượng. Khả năng điều khiển thời tiết, tạo bão và ném tia sét bằng ngọn giáo của anh ấy làm nổi bật khả năng này.
Được gọi một cách trìu mến hơn là “Lámfada” hoặc “Lugh of the Long Arm”, anh ấy là một chiến lược gia chiến đấu vĩ đại và luôn đưa ra quyết định chiến công. Những phán quyết này là cuối cùng và không thể phá vỡ. Ở đây, các thuộc tính chiến binh của Lugh rất rõ ràng - đập phá, tấn công, hung dữ và hiếu chiến. Điều này sẽ giải thích cho nhiều trò chơi thể thao và các cuộc thi đấu trong thời gian Lammas.
Nơi ở và thánh địa của Lugh là tại Loch Lugborta ở County Louth, Tara ở County Meath và Moytura, ở County Sligo. Tara là nơi tất cả các vị vua tối cao giành được ngôi vị của mình thông qua Nữ thần Maeve trên Samhain. Với tư cách là vị thần của những lời thề, anh ta nắm quyền thống trị đối với giới quý tộc, điều này ảnh hưởng đến thuộc tính phán xét và công lý của anh ta. Quyết định của anh ta nhanh chóng và không khoan nhượng, nhưng anh ta cũng là một kẻ lừa đảo xảo quyệt, kẻ sẽ nói dối, lừa đảo và ăn cắp để vượt qua kẻ thù.
Tóm lại
Lamas là khoảng thời gian dư dả với sự xuất hiện của Lugh báo hiệu bắt đầu kết thúc mùa hè. Đó là thời điểm để ăn mừng những nỗ lực đã đạt được trong vụ thu hoạch. Lammas liên kết việc gieo hạt từ Imbolc vàlan truyền trong Beltane. Điều này lên đến đỉnh điểm với lời hứa Samhain, nơi chu kỳ bắt đầu lại.