Waselti walikuwa na heshima kubwa kwa mabadiliko ya majira, wakiheshimu jua linapopita mbinguni. Pamoja na solstices na equinoxes, Celts pia alama ya siku msalaba-robo kukaa kati ya mabadiliko makubwa ya msimu. Lammas ni mojawapo ya haya, pamoja na Beltane (tarehe 1 Mei), Samhain (Novemba 1) na Imbolc (tarehe 1 Februari).

Pia inajulikana kama Lughassadh au Lughnasad (inayotamkwa lew-na-sah), Lammas iko kati ya Majira ya joto (Litha, Juni 21st) na Fall Equinox (Mabon, Septemba 21st). Haya ni mavuno ya nafaka ya kwanza msimu huu kwa ngano, shayiri, mahindi na mazao mengine.

Lammas – Mavuno ya Kwanza

Nafaka ilikuwa zao muhimu sana kwa ustaarabu wa kale. na Waselti hawakuwa tofauti. Katika majuma kadhaa kabla ya Lammas, hatari ya njaa ilikuwa juu zaidi kwani ghala zilizohifadhiwa kwa mwaka huo zilikaribia kupungua kwa hatari.

Ikiwa nafaka ilikaa kwa muda mrefu shambani, ilichukuliwa mapema sana, au ikiwa watu hawakuzalisha bidhaa za kuoka, njaa ikawa ukweli. Kwa bahati mbaya, Celt waliona hizi kama dalili za kushindwa kwa kilimo katika kutoa mahitaji ya jamii. Kufanya matambiko wakati wa Lammas kulisaidia kulinda dhidi ya kushindwa huku.

Kwa hiyo, shughuli muhimu zaidi ya Lammas ilikuwa kukata miganda ya kwanza ya ngano na nafaka mapema asubuhi. Kufikia usiku, mikate ya kwanza ilikuwa tayarikwa ajili ya sikukuu ya jumuiya.

Imani na Desturi za Jumla huko Lammas

gurudumu la mwaka la Celtic. PD.

Lammas alitangaza kurejea kwa wingi kwa matambiko yanayoangazia hitaji la kulinda chakula na mifugo. Tamasha hili pia liliashiria mwisho wa majira ya joto na kuleta ng'ombe waliowekwa malishoni wakati wa Beltane.

Watu pia walitumia wakati huu kusitisha au kufanya upya kandarasi. Hii ilijumuisha mapendekezo ya ndoa, kuajiri/kuajiri watumishi, biashara na aina nyinginezo za biashara. Walipeana zawadi kama kitendo cha uaminifu wa kweli na makubaliano ya kimkataba. Mengi ya yale tunayojua kuhusu mila hizi yanatoka Scotland.

Lammastide in Scotland

“Lammastide,” “Lùnastal” au “Gule of August” yalikuwa maonyesho ya siku 11 ya mavuno, na jukumu la wanawake lilikuwa sawa. Kubwa zaidi kati ya hizi lilikuwa Kirkwall huko Orkney. Kwa karne nyingi, maonyesho hayo yalikuwa kitu cha kutazama na kufunika nchi nzima, lakini mwishoni mwa karne ya 20, ni mbili tu kati ya hizi zilizobaki: St. Andrews na Inverkeithing. Zote mbili bado zina Maonyesho ya Lammas leo yaliyo na maduka, vyakula na vinywaji.

Harusi ya Majaribio

Lammastide ulikuwa wakati wa kufanya harusi za majaribio, zinazojulikana leo kama kufunga mikono. Hii iliruhusu wanandoa kuishi pamoja kwa mwaka na siku. Ikiwa mechihaikuhitajika, hakukuwa na matarajio ya kukaa pamoja. "Wangefunga fundo" la ribbons za rangi na wanawake walivaa nguo za bluu. Mambo yakienda sawa, wangeolewa mwaka unaofuata.

Kupamba Mifugo

Wanawake walibariki ng’ombe ili kuepusha uovu kwa muda wa miezi mitatu ijayo, tambiko liitwalo “ kusainiwa.” Wangeweka lami pamoja na nyuzi za buluu na nyekundu kwenye mikia na masikio ya wanyama hao. Pia walining'iniza hirizi kutoka kwenye viwele na shingo. Mapambo hayo yaliambatana na sala, mila na ibada kadhaa. Ijapokuwa tunajua wanawake walifanya hivi, yale maneno na ibada hasa zilikuwa zimepotea kwa wakati.

Chakula na Maji

Ibada nyingine ilikuwa kukamua ng'ombe na wanawake. asubuhi na mapema. Mkusanyiko huu uligawanywa katika sehemu mbili. Mtu angekuwa na mpira wa nywele ndani yake ili kuweka yaliyomo kuwa na nguvu na nzuri. Nyingine ilitengwa kwa ajili ya kutengeneza jibini ndogo la jibini kwa ajili ya watoto kula kwa imani kwamba ingewaletea bahati na nia njema.

Ili kulinda kaburi na nyumba kutokana na madhara na uovu, maji yaliyotayarishwa maalum yaliwekwa karibu na nguzo za milango. . Kipande cha chuma, wakati mwingine pete ya mwanamke, kilizama ndani ya maji kabla ya kuinyunyiza.

Michezo na Maandamano

Wakulima wa Edinburgh walijihusisha na mchezo ambapo ingejenga mnara kwa jamii zinazoshindana kuangusha. Wao, kwa upande wao, wangejaribu kuangusha minara ya wapinzani wao. Hiililikuwa shindano lenye kishindo na hatari ambalo mara nyingi liliishia kwa kifo au majeraha.

Huko Queensferry, walifanya tambiko iliyoitwa Burryman. Burryman anatembea mjini, akiwa amevikwa taji la waridi na fimbo katika kila mkono pamoja na bendera ya Uskoti iliyofungwa katikati ya sehemu hiyo. "Maafisa" wawili wangeandamana na mtu huyu pamoja na mpiga kengele na watoto wanaoimba. Msafara huu ulikusanya pesa kama kitendo cha bahati.

Lughnasad nchini Ayalandi

Nchini Ireland, Lammas ilijulikana kama “Lughnasad” au “Lúnasa”. Waayalandi waliamini kuvuna nafaka kabla ya Lammas ilikuwa bahati mbaya. Wakati wa Lughnasad, wao pia walifanya mazoezi ya ndoa na ishara za upendo. Wanaume walitoa vikapu vya blueberries kwa maslahi ya mapenzi na bado wanafanya hivi leo.

Ushawishi wa Kikristo kwa Lammas

Neno "Lammas" linatokana na Kiingereza cha zamani "haf maesse" ambacho hutafsiri kwa urahisi kuwa " mkate wa mkate”. Kwa hivyo, Lammas ni muundo wa Kikristo wa sikukuu ya asili ya Waselti na inawakilisha juhudi za kanisa la Kikristo kukandamiza mila ya kipagani ya Lughnasad.

Leo, Lammas inaadhimishwa kama Siku ya Misa ya Mikate, sikukuu ya Kikristo tarehe 1 Agosti . Inarejelea liturujia kuu ya Kikristo inayoadhimisha Ushirika Mtakatifu. Katika mwaka wa Kikristo, au kalenda ya kiliturujia, inaashiria baraka za Matunda ya Kwanza ya mavuno.tamasha.

Sherehe za leo za Lammas/Lughnasad zinaendelea kujumuisha mikate na keki pamoja na mapambo ya madhabahu. Hizi ni pamoja na alama kama vile mishipi (ya kukata nafaka), mahindi, zabibu, tufaha, na vyakula vingine vya msimu.

Alama za Lammas

Kama Lammas inahusu kusherehekea kuanza kwa mavuno, alama zinazohusiana na sikukuu zinahusiana na mavuno na wakati wa mwaka.

Alama za Lammas ni pamoja na:

• Nafaka
• Maua, hasa alizeti
• Majani na mimea
• Mkate
• Matunda yanayowakilisha mavuno, kama vile tufaha
• Spears
• Mungu Lugh

Alama hizi zinaweza kuwekwa kwenye madhabahu ya Lammas, ambayo kwa kawaida huundwa kuelekea magharibi, mwelekeo unaohusishwa na msimu.

Lugh – The Deity of Lammas

Sanamu ya Lugh by Godsnorth. Itazame hapa .

Sherehe zote za Lammas humheshimu mungu mwokozi na mlaghai, Lugh (tamka LOO). Huko Wales, aliitwa Llew Law Gyffes na kwenye Kisiwa cha Mann walimwita Lug. Ni mungu wa ufundi, hukumu, uhunzi, useremala na mapigano pamoja na hila, ujanja na ushairi.

Baadhi ya watu wanasema sherehe ya tarehe 1 Agosti ni tarehe ya karamu ya harusi ya Lugh na wengine kugombea ilikuwa kwa heshima. ya mama yake mlezi, Tailtiu, ambaye aliaga dunia kutokana na uchovu baada ya kusafisha mashamba kwakupanda mimea kotekote Ayalandi.

Kulingana na hadithi, baada ya kuwashinda mizimu wanaoishi Tír na nÓg (ulimwengu wa Celtic unaotafsiriwa “Nchi ya Vijana”), Lugh aliadhimisha ushindi wake na Lammas. Matunda ya awali ya mavuno na michezo ya ushindani yalikuwa katika ukumbusho wa Tailtiu.

Lugh ana maelezo mengi yanayotoa dalili katika mamlaka na vyama vyake, vikiwemo:

• Ildánach (the Mungu Mwenye Ujuzi)
• mac Ethleen/Ethnenn (mwana wa Ethliu/Ethniu)
• mac Cien (mwana wa Cian)
• Macnia (Shujaa Kijana)
• Lonnbéimnech (Mshambuliaji Mkali)
• Conmac (Mwana wa Hound)

Jina Lugh lenyewe linaweza kutoka kwa neno la msingi la Proto-Indo-Ulaya "lewgh" ambalo linamaanisha kufunga kwa kiapo. Hilo linapatana na akili kuhusu fungu lake katika viapo, mikataba, na viapo vya harusi. Baadhi ya watu wanaamini kuwa jina la Lugh ni sawa na nuru, lakini wanazuoni wengi hawafuatilii hili.

Ingawa yeye si mfano wa mwanga, Lugh ana uhusiano wa uhakika nalo kupitia jua na moto. Tunaweza kupata muktadha bora kwa kulinganisha tamasha lake na tamasha zingine za robo. Mnamo tarehe 1 Februari msisitizo ni karibu na mungu wa kike Brigid's moto wa kinga na siku zinazokua za mwanga hadi kiangazi. Lakini wakati wa Lammas, tahadhari iko kwa Lugh kama wakala wa uharibifu wa moto na mwakilishi wa mwisho wa majira ya joto. Mzunguko huuitakamilika na itaanza tena wakati wa Samhain tarehe 1 Novemba.

Jina la Lugh linaweza pia kumaanisha "mikono ya ustadi", ambayo inarejelea mashairi na ufundi. Anaweza kuunda kazi nzuri, zisizo na kifani lakini pia ni mfano wa nguvu. Uwezo wake wa kudhibiti hali ya hewa, kuleta dhoruba, na kurusha umeme kwa mkuki wake huangazia uwezo huu.

Anayejulikana zaidi kama “Lámfada” au “Lugh of the Long Arm”, yeye ni mwana mkakati mzuri wa vita na anaamua. ushindi wa vita. Hukumu hizi ni za mwisho na hazivunjiki. Hapa, sifa za shujaa wa Lugh ni wazi - kupiga, kushambulia, ukali na uchokozi. Hii inaweza kuelezea michezo mingi ya riadha na mashindano ya mapigano wakati wa Lammas.

Makao ya Lugh na maeneo matakatifu yalikuwa Loch Lugborta katika County Louth, Tara katika County Meath na Moytura, katika County Sligo. Tara ndipo wafalme wote wa juu walipata viti vyao kupitia goddess Maeve kwenye Samhain. Kama mungu wa viapo, alishikilia mamlaka juu ya utukufu ambayo ilimwagika katika sifa yake ya hukumu na haki. Maamuzi yake yalikuwa ya haraka na bila huruma, lakini pia alikuwa mjanja ujanja ambaye angeweza kusema uwongo, kudanganya, na kuiba ili kuwashinda wapinzani.

Kwa Ufupi

Lammas ni wakati wa kushiba na kuwasili kwa Lugh. kuashiria mwanzo wa mwisho wa majira ya joto. Ni wakati wa kusherehekea juhudi zilizoingia katika mavuno. Lammas huunganisha pamoja upandaji wa mbegu kutoka Imbolc nauenezi wakati wa Beltane. Hii inakamilika kwa ahadi ya Samhain, ambapo mzunguko huanza tena.