> Aduunyada maanta, yoga ayaa caan ku ah faa'iidooyinka jidheed iyo jireed. Si kastaba ha ahaatee, hawshan saamaynta hoose waxay sidoo kale leedahay taariikh dheer oo u muuqata inay dib ugu noqonayso ilaa 5000 oo sano. Sii wad akhri si aad wax badan uga barato asalkii hore ee Yoga, fikradaha diimeed iyo falsafadeed ee la xidhiidha, iyo horumarkeeda wakhtiga oo dhan waxaa markii ugu horeysay ku dhaqma ilbaxnimada Indus-Sarasvati, oo sidoo kale loo yaqaan Harappan Ilbaxnimada, oo ka soo ifbaxday dooxada Indus (waqtigan xaadirka ah Waqooyi-Galbeed Hindiya), waqti u dhexeeya 3500 iyo 3000 BC. Waxay u badan tahay inay ku bilaabantay layli ka fiirsasho ah, oo lagu tababaray si maskaxda loo fududeeyo.

Si kastaba ha ahaatee, way adag tahay in la ogaado sida yoga loo dareemay muddadan, badiyaa sababtoo ah qofna weli ma helin furaha fahamka luqadda dadka Indus-Sarasvati. Sidaa darteed, diiwaankooda qoran ayaa inoo ah qarsoodi xitaa maanta.

Pashupati Seal. PD.

Waxaa laga yaabaa in tilmaanta ugu fiican ee taariikhyahanadu ay ka heleen wakhtigan hore ee ku saabsan dhaqanka yoga, waa sawirka lagu arki karo shaabadda Pashupati. Shaabada Pashupati (2350-2000 BC) waa shaabad isteetite ah oo ay soo saareen dadka Indus-Sarasvati oo muujinaya tricephalic fadhiya, nin gees leh (ama ilaah), kaasoo u muuqda inuu si nabad ah uga fikirayo inta u dhaxaysa gisi iyo shabeel. Culimada qaar,Yoga waxay sidoo kale si weyn u wanaajin kartaa qaabka jirka > 11> Yoga ayaa laga yaabaa inay gacan ka geysato hagaajinta caadooyinka hurdada > 2> 4> Si loo soo celiyo

Yoga waxay si cad u leedahay taariikh dheer, inta lagu guda jiro waqti ay horumartay. Halkan waxaa ah dib u habeyn degdeg ah oo ku saabsan qodobbada ugu muhiimsan ee kor ku xusan:

>
• Yoga waxaa markii ugu horreysay ku dhaqmey ilbaxnimada Indus-Sarasvati, ee Dooxada Indus (Waqooyi-Galbeed Hindiya), qiyaastii inta u dhaxaysa 3500 iyo 3000 BC.
• Marxaladdan hore, yoga waxaa laga yaabaa in loo tixgeliyey sidii jimicsi fekereed.
• Kadib markii ilbaxnimadii Indus-Sarasvati ay dhammaatay, meel ku dhow 1750 BC, dadka Indo-Aryans waxay dhaxleen dhaqanka yoga.
• Markaa waxa yimid hannaan horumarineed oo socday muddo ku dhow toban qarni (15-5aad), kaas oo ku-dhaqanka yoga uu u kobcay si loogu daro waxyaabo diineed iyo falsafad.
• Dhaqankan qaninimada ah waxa markii dambe soo abaabulay xikmad-yahan Hinduuga Patanjali, kaas oo, intii u dhaxaysay qarnigii 2aad iyo 5aad ee CE, soo bandhigay hab habaysan oo yoga ah, oo loo yaqaan Ashtanga Yoga (Yoga Sideed-lugood).
• Aragtida Patanjali waxay soo bandhigtay inay jiraan sideed marxaladood oo yoga ah, mid kasta oo ka mid ah waa inuu marka hore xirfad-yaqaanku si fiican u yaqaan, si uu u helo iftiin iyo xornimo ruuxi ah. waxay soo bandhigtay nooc yoga ah oo la fududeeyay dunida Galbeedka.

Maanta, yoga ayaa sii wadda inay caan ka noqoto adduunka oo dhan,lagu ammaanay faa'iidooyinka jidheed iyo maskaxeedba.

kantaroolka u muuqda mid aan dadaal lahayn oo shaabaddii udub dhexaad u ah dugaagga ku xeeran waxa laga yaabaa inay astaan ​​u tahay Astaanta awoodda ee maskaxda deggani ay ku hayso rabitaanka duurjoogta ah ee qalbiga.

Ka dib markay noqoto ilbaxnimadii ugu waynayd ee dunidii Qadiimiga ahayd heerkeeda sare, ilbaxnimada Indus-Sarasvati waxay bilawday inay hoos u dhacdo wakhti ku dhaw 1750 BC, ilaa ay ka libdhayso. Sababaha keenay dabar goyntan ayaa ah arrin weli dood ka taagan tahay culimada. Si kastaba ha ahaatee, yoga ma lumin, sababtoo ah dhaqankeeda waxaa ka dhaxlay Indo-Aryans, koox dad-guuraa ah oo markii hore ka yimid Caucasus oo yimid oo degay Waqooyiga Hindiya qiyaastii 1500 BC.

Saamaynta Vedic ee Yoga Pre-Classical

Indo-Aryans waxay lahaayeen dhaqan af qani ah oo ay ka buuxaan heeso diini ah, mantras, iyo caadooyin kuwaas oo jiilba jiil kale loo gudbin jiray qarniyo ilaa ugu dambayntii la qoray. hoos meel u dhaxaysa 1500 iyo 1200 BC. Falkan ilaalinta ayaa keenay qoraallo dhawr ah oo muqadas ah oo loo yaqaan Vedas.

Waxay ku jirtaa Veda ugu da'da weyn, Rig Veda, halkaas oo ereyga 'yoga' uu u muuqdo diiwaan gashan markii ugu horeysay. Waxaa loo adeegsaday in lagu qeexo dhaqamada ka fiirsashada ee qaar ka mid ah wanderers ascetic timo-dheer oo u socdaalay Hindiya waqtiyadii hore. Hase yeeshee, marka loo eego dhaqanku, waxay ahayd Brahmans (wadaadadii Vedic) iyo Rishis (wax arka qarsoodiga ah) kuwaas oo dhab ahaantii bilaabay.horumarinta iyo nadiifinta yoga, inta lagu guda jiro muddada fidsan laga bilaabo 15th ilaa 5th qarnigii BC.

Xilliyadan, rafcaanka yoga ayaa aad uga fogaaday suurtagalnimada in la gaaro xaalad maskaxeed oo deggan. Waxay tixgeliyeen in dhaqankani uu sidoo kale ka caawin karo shakhsiga inuu gaaro Ilaahnimada isaga ama iyada ku jirta; iyada oo loo marayo ka tanaasulid ama allabari caado ah oo nafsi ah.

Laga soo bilaabo badhtamihii 5aad ilaa qarnigii 2aad ee BC, Brahmans waxay sidoo kale diiwaangeliyeen waayo-aragnimadooda diimeed iyo fikradahooda ururinta Qorniinka loo yaqaan Upanishads. Culimada qaarkood, Upanishads waa isku day lagu abaabulayo aqoonta ruuxiga ah ee ku jira Vedas. Si kastaba ha ahaatee, dhaqan ahaan, dhaqaatiirta diimaha kala duwan ee Vedic-ku-salaysan waxay sidoo kale u arkeen Upanishads sida taxane ah waxbaris wax ku ool ah, oo ugu horreyn ka kooban si ay u ogeysiiyaan shakhsiyaadka sida loo dhexgeliyo qaybaha asaasiga ah ee dhaqankan diimeed ee noloshooda.

Waxaa jira ugu yaraan 200 oo Upanishads ah oo daboolaya mawduucyo diimeed oo kala duwan, laakiin kaliya 11 kuwan ayaa loo arkaa 'mamulaha' Upanishads. Iyo, qoraalladan ka mid ah, Yogatattva Upanishad waxay si gaar ah ugu habboon tahay xirfadlayaasha yoga (ama 'yogis'), maadaama ay ka hadlayso muhiimadda sareynta jidhka, taasoo macnaheedu yahay in lagu gaaro xorriyadda ruuxiga ah.

Upanishad Tani waxay sidoo kale taabanaysaa soo noqnoqda, weli lagama maarmaanka ah, mawduuca dhaqanka Vedic: Fikradda ah indadku ma aha jidhkooda ama maskaxdooda, laakiin naftoodu, taas oo sida ugu wanaagsan loo yaqaan 'Atman.' Atman waa dhab, waara, oo aan isbeddelin, halka arrintu tahay mid ku meel gaar ah oo isbeddeli karta. Waxaa intaa dheer, waa aqoonsiga dadka leh maadada ugu dambeyntii u horseedda horumarinta fikradda khiyaaliga ah ee dhabta ah.

Muddadan, waxaa sidoo kale la aasaasay in ay jiraan ugu yaraan afar nooc oo yoga ah. Kuwani waa:

• Mantra Yoga : Dhaqan udub dhexaad u ah ku dhawaaqida mantras
• Laya Yoga : Dhaqan diirada saaraya kala dirida miyir-qabka iyada oo loo marayo meditation
• > Hatha Yoga : Dhaqanka xoogga saaraya dhaqdhaqaaqa jirka
• >Raja Yoga : Isku-dar dhammaan noocyada hore of yoga
>

>Dhammaan waxbaristan ugu dambayntii waxa sii horumarin doona oo qabanqaabin doona xikmadda yogi Patanjali.Patanjali iyo Horumarinta Yoga Classical13>

7>Weli waa iibiyaha ugu wanaagsan. Halkan ka arag. >

Marxaladeedii hore, yoga waxaa lagu dhaqmi jiray iyadoo la raacayo dhowr caadooyin oo kala duwan oo isku mar soo baxay laakiin aan ahayn, si adag u hadlaya, habaysan nidaam. Laakiin tani waxay isbedeshay intii u dhaxaysay qarnigii 1aad iyo 5aad ee CE, markii xikmad Hinduuga Patanjali uu qoray soo bandhigid nidaamsan ee ugu horeysay ee yoga, taas oo keentay in la ururiyo 196 qoraal, oo loo yaqaan Yoga Sutras (ama 'Yoga Aphorisms').

Patanjali habayntaYoga waxaa si qoto dheer u saameeyay falsafada Samkhya, taas oo soo dhejisa jiritaanka laba-geesoodka asaasiga ah oo ka kooban Prakriti (xaalad) iyo Purusha (ruuxa weligeed ah).

Sida la raacayo, labadan walxood ayaa markii hore kala duwanaa, laakiin Purusha waxay si khalad ah u bilaabeen inay isku aqoonsadaan qaybo ka mid ah Prakriti mar ka mid ah horumarkooda. Sidoo kale, marka loo eego aragtida Patanjali, bini'aadamku sidoo kale waxay maraan habkan kala fogeynta ah, taas oo ugu dambeyntii keenta dhibaato. Si kastaba ha noqotee, yoga waxay isku daydaa inay dib u dhigto dhaqdhaqaaqan firfircoon, iyada oo siinaya shakhsiyaadka fursadda ah inay si tartiib tartiib ah uga tagaan dhalanteedka 'is-barbar-dhigga' ka dambeeya, si ay dib ugu soo galaan xaaladdoodii hore ee miyir-qabka saafiga ah.

Patanjali's Ashtanga Yoga (Yoga Siddeed Lugood) ayaa u habaysay ku dhaqanka yoga sideed marxaladood, mid kasta oo ka mid ah Yogigu waa inuu si fiican u yaqaanaa si uu u gaaro Samadhi (iftiin). Marxaladahani waa:

>
1. >Yama (xakamaynta): Diyaarinta anshaxeed ee ku lug leh barashada sida loo xakameeyo dareenka si loo dhaawaco dadka kale. Marxaladaan waxaa muhim ah in laga fogaado beenta, xamaasadda, damaca, iyo xatooyada.
2. Niyama (Anshaxa): Sidoo kale waxaa udub dhexaad u ah diyaarinta anshaxa shaqsiga, inta lagu jiro marxaladan, yogigu waa inuu naftiisa tababaraa. inuu ku dhaqmo nadiifin joogto ah oo jidhkiisa ah (nadiif); inuu ku qanco xaaladdiisa maadiga ah; in la yeesho hab ascetic ahnolosha; si joogto ah u baranaya metaphysics-ka la xidhiidha xoraynta ruuxiga ah; iyo inuu sii qoto dheereeyo cibaadadiisa ilaah.
>
3. Asana (kursiga): Marxaladani waxay ka kooban tahay jimicsiyo taxane ah iyo muuqaalo jidheed kuwaas oo loogu talagalay in lagu hagaajiyo xaalada jireed ee macalinka. Asana waxay rabta inay siiso xirfadlaha yoga dabacsanaan iyo xoog badan. Marxaladdan, yogigu waa in uu sidoo kale awood u leeyahay in uu hayo jaantusyada la bartay muddo dheer.
4. Pranayama (xakamaynta neefsashada): <8 iyada oo la adeegsanayo jimicsiyo taxane ah oo neefsasho ah oo loogu talagalay in lagu kiciyo yoga xaalad nasasho buuxda ah. Pranayama waxa kale oo ay fududaysaa xasilinta neefta, taas oo iyaduna u oggolaanaysa maskaxda xirfadlaha in ay iska ilaaliso in ay ku mashquulaan fikradaha soo noqnoqda ama dareenka raaxo la'aanta jidhka.
5. Pratyahara (dareenka oo ka baxa): Tani Marxaladda waxa ay ku lug leedahay jimicsiga awoodda ka saarista dareenka qofka ee walxaha iyo sidoo kale kicinta kale ee dibadda. Pratyahara maaha in indhaha laga xiro xaqiiqda, laakiin taa beddelkeeda si miyir leh ayaa loo xirayaa hababka maskaxda ee adduunka dareenka si yogigu u bilaabo inuu u soo dhawaado gudaha gudaha, adduunkiisa ruuxiga ah.
6. Dharana (fiirsashada maskaxda): Marxaladdan, yogigu waa inuu sameeyaa awoodda uu ku hagaajinayo isha maskaxdiisa mid ka mid ahxaalad gudaha gaar ah, sawir ama qayb ka mid ah jidhkiisa, muddo dheer. Tusaale ahaan, maskaxda waxaa lagu hagaajin karaa mantra, sawirka ilaahnimada, ama sanka sare ee qofka. Dharana waxay ka caawisaa maskaxda in ay ka warwareegaan hal fikir oo kale, sidaas awgeed waxay hagaajinaysaa awoodda xirfadlaha ee xoojinta.
7. , Yogigu waa inuu ku dhaqmaa nooc ka mid ah ka-fiirsasho aan xukun lahayn, isagoo maskaxdiisa diiradda saaraya hal shay oo go'an. Iyada oo loo marayo Dhyana, maskaxdu waa laga xoreeyaa fikradaheedii hore, taas oo u oggolaanaysa xirfadlaha in uu si firfircoon uga qayb qaato diiradda. qofku wuu gaadhi karaa. Iyada oo loo marayo Samadhi, qulqulka miyir-qabka ee meditator-ka ayaa si xor ah uga soo qulqulaya shayga diiradda saaraya. Waxa kale oo loo arkaa in yogigu uu sidoo kale heli karo qaab sare oo saafi ah oo xaqiiqo ah marka la gaaro heerkan.

> Sida laga soo xigtay Hinduism, maaraynta Samadhi (iyo helitaanka iftiinka xiga ee la socda. ) waxay u ogolaataa qofka inuu gaaro Moksha, ie, xoraynta ruuxiga ah ee wareegga dhimashada iyo dib-u-dhalashada (Samsara) taas oo inta badan nafaha ay ku xayiran yihiin

Maanta, inta badan dugsiyada yoga ee jira ayaa saldhig u ah iyaga. waxbarida ku saabsan aragtida Patanjali ee yoga qadiimiga.Si kastaba ha ahaatee, dunida galbeedka, inta badan dugsiyada yoga ayaa inta badan xiiseeya dhinacyada jidhka ee yoga.

Sidee Yoga ku gaadhay Galbeedka Galbeedka?

iyo horraantii qarnigii 20-aad, markii qaar ka mid ah xikmado Hindi ah oo u safray Yurub iyo Mareykanka ay bilaabeen faafinta warka dhaqankan qadiimiga ah.

Taariikhyahanadu inta badan waxay soo jeedinayaan in ay ku bilaabantay muxaadarooyin taxane ah oo uu bixiyay yogi Swami Vivekananda ee baarlamaanka diinta adduunka ee Chicago 1893, kuna saabsan ku dhaqanka yoga iyo faa'iidooyinka. Halkaa, wadahadalka Vivekanada iyo mudaaharaadyadii xigay waxaa lagu soo dhaweeyay si cabsi iyo xiiso leh dhagaystayaashiisa reer galbeedka.

> 18>

Yooga u yimid Galbeedka wuxuu ahaa, si kastaba ha ahaatee, nooc la fududeeyay ee dhaqamadii hore ee Yogic, oo leh xooga saarida asanas (booska jirka). Tani waxay sharxi doontaa sababta inta badan kiisaska dadweynaha guud ee reer galbeedka ay u maleynayaan yoga inta badan sida jimicsiga jirka. Fududeynta noocan oo kale ah waxaa fuliyay qaar ka mid ah sayidyada yoga caanka ah sida Shri Yogendraji iyo Swami Vivekananda laftiisa.

Dhagaystayaasha ballaaran ayaa fursad u helay inay si dhow u eegaan dhaqankan markii dugsiyada yoga bilaabay in laga furo Maraykanka, inta lagu guda jiro qeybtii hore ee qarnigii 20aad. Waxaa ka mid ah machadyadan, mid ka mid ah kuwa ugu xusuusta badan waa istuudiyaha yoga ee uu aasaasay Indra Devi ee Hollywood, 1947. Halkaas,yogini waxa ay soo dhawaysay jilayaasheeda kala duwan ee filimada wakhtigaas, sida Greta Garbo, Robert Ryan, iyo Gloria Swanson, sidii ardaydeedii.

Taariikhyahanka caanka ah ee diimaha Mircea Eliade, ayaa sidoo kale ka caawiyay inay ka dhigaan waxyaabaha ku jira diinta iyo falsafada yoga si ay u helaan aqoonyahannada reer galbeedka, kuwaas oo isla markiiba ogaaday in dhaqamada Yogic ay u taagan yihiin miisaan xiiso leh oo ku saabsan qulqulka caasimadda ee fikirka xilliga.4>Waa kuwee faa'iidooyinka ku celcelinta yoga . Kuwani waa qaar ka mid ah faa'iidooyinka laga yaabo inaad ka faa'iidaysato haddii aad go'aansato inaad qaadato yoga:>

• Yoga ayaa laga yaabaa inay kaa caawiso nidaaminta cadaadiska dhiigga, taas oo iyaduna hoos u dhigta khatarta ah inuu ku dhaco wadne-xanuun
11>Yoga waxay kaa caawin kartaa hagaajinta dabacsanaanta, dheelitirka, iyo xoogga jidhka
• Jimicsiga neefsashada ee la xidhiidha yoga waxay hagaajin kartaa hawlaha habdhiska neefsiga
• Ku celcelinta yoga waxay sidoo kale yareyn kartaa walbahaarka<12
• Yoga waxay kaa caawin kartaa in la yareeyo bararka kala goysyada iyo murqaha bararsan
• Ku celcelinta yoga waxay u ogolaataa maskaxda inay diirada saarto hawlaha waqti dheer
> 12>
• Ku celcelinta