오늘날 요가는 신체적, 생리학적 이점이 있는 것으로 잘 알려져 있습니다. 그러나 이 저영향 활동은 5000년까지 거슬러 올라가는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 요가의 고대 기원, 요가와 관련된 종교적, 철학적 개념, 시간 경과에 따른 요가의 진화에 대해 자세히 알아보려면 계속 읽으십시오.

요가의 고대 기원

역사적 증거에 따르면 요가는 기원전 3500년에서 3000년 사이에 인더스 계곡(현재 인도 북서부)에서 번성했던 하라판 문명 으로도 알려진 인더스-사라스바티 문명에 의해 처음 실행되었습니다. 그것은 아마도 마음을 편안하게 하기 위해 수행된 명상 연습으로 시작되었을 것입니다.

그러나 이 기간 동안 요가가 어떻게 인식되었는지 알기는 어렵습니다. 주로 Indus-Sarasvati 사람들의 언어를 이해하는 열쇠를 아직 발견하지 못했기 때문입니다. 따라서 그들의 기록은 오늘날에도 우리에게 미스터리로 남아 있습니다.

파슈파티 씰. PD.

요가 수행과 관련하여 이 초기부터 역사가들이 얻은 가장 좋은 단서는 아마도 파슈파티 인장에서 볼 수 있는 이미지일 것입니다. 파슈파티 인장(기원전 2350-2000년)은 물소와 물소 사이에서 평화롭게 명상하는 것처럼 보이는 뿔 달린 남자 (또는 신)가 앉아 있는 삼두족을 묘사하는 인더스-사라스바티족이 생산한 동석 인장입니다. 호랑이. 일부 학자의 경우,요가는 또한 신체 자세를 크게 개선할 수 있습니다.

요약

요가는 분명히 오랜 역사를 가지고 있습니다. 진화한 시간. 위에서 논의한 요점을 간단히 요약하면 다음과 같습니다.

• 요가는 대략 기원전 3500년에서 3000년 사이에 인더스 계곡(인도 북서부)에서 Indus-Sarasvati 문명에 의해 처음 실행되었습니다.
• 이 초기 단계에서 요가는 아마도 사색 운동으로 간주되었을 것입니다.
• 인더스-사라스바티 문명이 끝난 후, 기원전 1750년경, 인도-아리아인들은 요가의 관습을 물려받았습니다.
• 그 후 약 10세기(15-5세기) 동안 요가의 수행이 종교적, 철학적 내용을 포함하도록 진화하는 발전 과정이 왔습니다.
• 이 풍부한 전통은 나중에 힌두 현자 파탄잘리에 의해 조직되었으며, 그는 기원후 2세기에서 5세기 사이의 어느 시점에 아쉬탕가 요가(8다리 요가)로 알려진 체계화된 요가 버전을 제시했습니다.
• 파탄잘리의 비전은 요가에는 여덟 단계가 있으며 각 단계는 수행자가 깨달음과 영적 해방을 얻기 위해 먼저 마스터해야 한다고 가정합니다.
• 19세기 후반부터 일부 요기 마스터는 요가의 단순화된 버전을 서양 세계에 소개했습니다.

오늘날 요가는 전 세계적으로 계속 인기를 끌고 있으며,신체적, 정신적 이점으로 찬사를 받았습니다.

고대 세계에서 가장 큰 문명이 절정에 이르렀던 인더스-사라스바티 문명은 기원전 1750년경에 쇠퇴하기 시작하여 완전히 사라졌습니다. 이 멸종의 이유는 여전히 학자들 사이에서 논쟁거리입니다. 그러나 요가는 사라지지 않았습니다. 요가의 수련은 원래 코카서스에서 온 유목민 그룹인 인도-아리아인이 기원전 1500년경에 인도 북부에 도착하여 정착했기 때문입니다.

고전 시대 이전의 요가에 베다의 영향

인도-아리아인들은 종교적 노래, 만트라, 의식으로 가득 찬 풍부한 구전 전통을 가지고 있었으며, 이 전통은 마침내 쓰여질 때까지 수세기 동안 한 세대에서 다른 세대로 전해졌습니다. 기원전 1500~1200년 사이. 이러한 보존 행위로 인해 베다로 알려진 일련의 신성한 텍스트가 탄생했습니다.

'요가'라는 단어가 처음 등록된 가장 오래된 베다인 리그 베다에 있습니다. 그것은 고대에 인도를 여행한 일부 긴 머리의 금욕적인 방랑자들의 명상 수행을 설명하는 데 사용되었습니다. 그러나 전통에 따르면 실제로 시작한 것은 브라만(베다 사제)과 리시(신비적 선견자)였습니다.기원전 15세기에서 5세기에 이르는 기간 동안 요가를 발전시키고 다듬었습니다.

이 현자들에게 요가의 매력은 더 차분한 마음 상태에 도달할 수 있는 가능성을 훨씬 뛰어넘었습니다. 그들은 이 수련이 개인이 자신 안에 있는 신성에 도달하는 데 도움이 될 수 있다고 생각했습니다. 에고/자아의 포기 또는 의례적 희생을 통해.

기원전 5세기 중반부터 2세기까지 브라만은 우파니샤드로 알려진 경전 모음집에 종교적 경험과 사상을 기록했습니다. 일부 학자들에게 우파니샤드는 베다에 포함된 영적 지식을 체계화하려는 시도입니다. 그러나 전통적으로 다양한 베다 기반 종교의 수행자들은 우파니샤드를 일련의 실용적인 가르침으로 보았으며, 주로 개인이 이 종교적 전통의 핵심 요소를 자신의 삶에 통합하는 방법을 알도록 구성되었습니다.

광범위한 종교적 주제를 다루는 우파니샤드가 200개 이상 있지만 그중 11개만이 '주요' 우파니샤드로 간주됩니다. 그리고 이 텍스트들 중에서 Yogatattva Upanishad는 특히 요가 수련자(또는 '요기')와 관련이 있습니다. 영적 해방을 얻기 위한 수단으로서 몸의 숙달의 중요성을 논의하기 때문입니다.

또한 이 우파니샤드는 베다 전통의 반복적이지만 필수적인 주제를 다룹니다.사람은 몸이나 마음이 아니라 '아트만'으로 가장 잘 알려진 영혼입니다. 아트만은 진정성 있고 영원하며 변하지 않는 반면 물질은 일시적이며 변화할 수 있습니다. 게다가 궁극적으로 현실에 대한 망상적인 인식을 발전시키는 것은 물질과 사람을 동일시하는 것입니다.

이 기간 동안 요가에는 최소 4가지 종류가 있다는 것도 확인되었습니다.

• 만트라 요가 : 만트라를 외우는 데 중점을 둔 수련
• 라야 요가 : 해소에 중점을 둔 수련
• 하타요가 : 신체활동에 중점을 둔 수련
• 라자요가 : 이전의 모든 유형의 조합 요가의

이 모든 가르침은 결국 요기 현자 파탄잘리에 의해 더욱 발전되고 조직되었습니다.

파탄잘리와 고전 요가의 발전

여전히 베스트셀러. 여기를 참조하십시오.

고전 이전 단계에서 요가는 동시에 진화했지만 엄밀히 말하면 시스템에 의해 조직되지 않은 여러 가지 전통을 따라 수련되었습니다. 그러나 기원 1세기에서 5세기 사이에 힌두교의 현자 파탄잘리가 요가에 대한 최초의 체계적 표현을 썼고, 그 결과 요가 수트라(또는 '요가 격언')로 가장 잘 알려진 196개의 텍스트 모음이 만들어졌습니다.

파탄잘리의 체계화요가는 Prakriti(물질)와 Purusha(영원한 영혼)로 구성된 원초적 이원론의 존재를 가정하는 Samkhya 철학에 깊은 영향을 받았습니다. 따라서 이 두 요소는 원래 분리되어 있었지만 Purusha는 진화의 어느 시점에서 실수로 Prakriti의 일부 측면과 동일시하기 시작했습니다. 마찬가지로 파탄잘리의 비전에 따르면 인간도 이런 종류의 소외 과정을 겪으며 결국 고통으로 이끈다. 그러나 요가는 개인에게 점진적으로 '자기 평등'이라는 환상을 뒤로하고 순수한 의식의 초기 상태로 다시 들어갈 수 있는 기회를 제공함으로써 이러한 역학을 역전시키려고 시도합니다.

파탄잘리의 아쉬탕가 요가(팔다리 요가)는 요가 수행을 8단계로 구성했으며 각 단계는 요기가 삼매 (깨달음)를 얻기 위해 숙달해야 합니다. 이러한 단계는 다음과 같습니다.

1. 야마(억제): 다른 사람을 해치려는 충동을 제어하는 ​​방법을 배우는 것과 관련된 윤리적 준비입니다. 이 단계에서 중요한 것은 거짓말, 탐욕, 색욕, 도둑질을 삼가는 것입니다.
2. 니야마(수양): 또한 개인의 윤리적 준비를 중심으로 이 단계에서 수행자는 자신을 훈련해야 합니다. 자신의 몸을 정기적으로 정화(청결)하기 위해; 그의 물질적 상황에 만족하기 위해; 금욕적인 방법을 가지고삶; 영적 해방과 관련된 형이상학을 끊임없이 연구하는 것; 신에 대한 그의 헌신을 심화시키기 위해.
3. 아사나(좌석): 이 단계는 견습생의 신체 상태를 개선하기 위한 일련의 운동과 신체 자세로 구성됩니다. Asana는 요가 수행자에게 더 많은 유연성과 힘을 제공하는 것을 목표로 합니다. 이 단계에서 요기는 배운 자세를 장기간 유지하는 능력도 숙달해야 합니다.
4. 프라나야마(호흡 조절): 또한 개인의 신체적 준비와 관련하여 이 단계는 다음과 같이 구성됩니다. 수행자를 완전한 이완 상태로 유도하기 위한 일련의 호흡 운동을 통해 Pranayama는 또한 호흡의 안정화를 촉진하여 수행자의 마음이 반복되는 생각이나 신체적 불편감으로 산만해지는 것을 방지할 수 있습니다.
5. Pratyahara(감각의 철수): 단계는 다른 외부 자극뿐만 아니라 물체로부터 감각의 주의를 철회하는 능력을 행사하는 것을 포함합니다. Pratyahara는 현실에 대해 눈을 감는 것이 아니라 수행자가 내면의 영적 세계에 접근할 수 있도록 의식적으로 마음의 과정을 감각 세계에 닫는 것입니다.
6. 다라나(마음의 집중): 이 단계를 통해 수행자는 마음의 눈을 하나에 고정하는 능력을 발휘해야 합니다.특정 내면 상태, 이미지 또는 신체의 한 부분이 오랜 시간 동안 지속됩니다. 예를 들어, 마음은 만트라, 신의 이미지 또는 코 꼭대기에 고정될 수 있습니다. Dharana는 마음이 한 생각에서 다른 생각으로 방황하지 않도록 도와주므로 수행자의 집중 능력을 향상시킵니다. , 수행자는 마음을 고정된 하나의 대상에 집중하는 일종의 비판단적 명상을 수행해야 합니다. Dhyana를 통해 마음은 선입견에서 해방되어 수행자가 초점에 적극적으로 참여할 수 있습니다.
7. 삼매(완전한 자기수집): 사람이 달성할 수 있습니다. Samadhi를 통해 명상가의 의식 흐름은 그로부터 초점 대상으로 자유롭게 흐릅니다. 또한 수행자는 이 단계에 도달할 때 더 높고 순수한 형태의 현실에 접근할 수 있다고 생각됩니다. )을 통해 개인은 목샤, 즉 대부분의 영혼이 갇혀 있는 죽음과 재생의 순환(삼사라)에서 영적 해방을 얻을 수 있습니다.

   오늘날 존재하는 대부분의 요가 학교는 고전 요가에 대한 Patanjali의 비전에 대한 가르침.그러나 서구 세계에서 대부분의 요가 학교는 요가의 신체적 측면에 주로 관심을 가지고 있습니다.

   요가는 어떻게 서구 세계에 도달했습니까?

   요가는 19세기 후반 사이에 서양 세계에 처음 도달했습니다. 그리고 20세기 초, 유럽과 미국을 여행한 일부 인도 현자들이 이 고대 관행에 대한 소식을 퍼뜨리기 시작했습니다.

   역사가들은 이 모든 것이 1893년 시카고의 세계 종교 의회에서 요가 수련과 그 이점에 관해 수행한 요가 수행자 스와미 비베카난다(Swami Vivekananda)의 일련의 강의에서 시작되었다고 말합니다. 그곳에서 Vivekanada의 강연과 그에 따른 시연은 그의 서양 청중들에게 경외심과 큰 관심을 받았습니다.

   

   그러나 서양에 온 요가는 오래된 요가 전통의 단순화된 버전이었습니다. 아사나(신체 자세)에 대한 강조. 이것은 대부분의 경우 서양의 일반 대중이 요가를 주로 신체 수련으로 생각하는 이유를 설명합니다. 이러한 단순화는 Shri Yogendraji 및 Swami Vivekananda와 같은 일부 유명한 요가 마스터에 의해 수행되었습니다.

   미국에서 요가 학교가 개설되기 시작했을 때 더 많은 청중이 이 수련을 자세히 볼 수 있는 기회를 가졌습니다. 20세기 전반. 이러한 기관 중 가장 기억에 남는 기관 중 하나는 1947년 할리우드에서 Indra Devi가 설립한 요가 스튜디오입니다.요기니는 그레타 가르보, 로버트 라이언, 글로리아 스완슨 등 당대 영화배우들을 제자로 맞이했다.

   Le Yoga: Immortalité et Liberté 유명한 종교 역사가인 미르체아 엘리아데(Mircea Eliade)는 또한 요가의 종교적, 철학적 내용을 서양 지식인들에게 보다 쉽게 ​​접근할 수 있도록 도왔으며, 그들은 곧 요가 전통이 그 시대의 자본주의적 사고 흐름에 대한 흥미로운 균형추를 나타낸다고 생각했습니다.

   요가 수련의 이점은 무엇입니까?

   

   요가 수련은 사람들이 내면의 영적 세계에 조율하도록 돕는 것 외에도 특히 신체 및 정신 건강 개선과 관련하여 다른 (더 실질적인) 이점이 있습니다. . 다음은 요가를 하기로 결정한 경우 얻을 수 있는 몇 가지 이점입니다.

   • 요가는 혈압을 조절하는 데 도움이 될 수 있으며 결과적으로 심장마비 위험을 줄일 수 있습니다
   • 요가는 신체의 유연성, 균형 및 힘을 향상시키는 데 도움이 될 수 있습니다
   • 요가와 관련된 호흡 운동은 호흡기 기능을 향상시킬 수 있습니다
   • 요가를 연습하면 스트레스도 줄일 수 있습니다
   • 요가는 관절과 부은 근육의 염증을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다.
   • 요가를 연습하면 마음이 더 오랜 시간 동안 작업에 집중할 수 있습니다.
   • 요가는 불안을 줄이는 데 도움이 될 수 있습니다
   • 실습