아즈텍 제국 은 많은 것으로 유명합니다. 중앙 아메리카를 우레와 같이 정복한 것, 매혹적인 종교와 문화, 거대한 피라미드 사원, 자발적인 멸망 등이 있습니다.

그러나 수년 동안 많은 추측의 대상이 된 한 가지는 인신 제사 의식입니다. 수세기 동안 이러한 관행은 아즈텍 문명에 일종의 "검은 반점"을 제공했습니다. 동시에 많은 역사가들은 인간 희생과 식인 풍습에 대한 이야기가 물리적 증거가 거의 남아 있지 않기 때문에 크게 과장되었다고 주장했습니다. 결국, 스페인 정복자들이 정복 후 몇 년 동안 그들의 적에 대해 진실하지 못한 것은 논리적입니다.

그러나 최근의 고고학적 발견은 이 주제에 대해 많은 것을 밝혀주었고 이제 우리는 아즈텍인들이 인신공양 을 어느 정도로 행했는지 잘 알고 있습니다.

아즈텍인의 인신공양 – 신화인가, 역사인가?

인신공양 Codex Magliabechiano 에 묘사되어 있습니다. 퍼블릭 도메인.

오늘날 우리가 아는 바에 따르면 아즈텍인들은 진정으로 대규모로 인간을 희생 제물로 바쳤습니다. 이것은 단순히 비를 위해 한 달에 한 번 희생 하는 의식이 아닙니다. 아즈텍인들은 특정한 경우에 한 번에 수천, 수만 명의 사람들을 희생시켰습니다.

의식은 주로 피해자의 마음과Mictlantecuhtli는 다른 신들보다 더 자주 의식적인 인간 희생으로 영광을 받았습니다. 그는 아즈텍의 죽음의 신이자 세 가지 주요 내세 중 하나의 통치자였습니다.

그에게 바치는 희생은 Huitzilopochtli에게 바쳐진 것과 동일한 우주론적 목적에 기여하지 않았으며 Mictlantecuhtli도 자비로운 신으로 간주되지 않았습니다. 그러나 죽음은 삶의 주요 부분, 특히 아즈텍인들이 그것을 본 방식이기 때문에 그들은 여전히 ​​믹틀란테쿠틀리를 크게 존경했습니다.

아즈텍인들에게 죽음은 단순한 삶의 일부가 아니라 재생의 일부였습니다. 도. 지구상에 인간 생명이 창조되었다는 아즈텍 신화에는 깃뱀 신 케찰코아틀 이 믹틀란테쿠틀리에서 인간의 뼈를 모으기 위해 죽은 자의 땅인 믹틀란으로 가는 것이 포함됩니다. 그 뼈는 Huitzilopochtli가 그것을 방어할 수 없을 정도로 약해졌을 때 파괴된 이전 세계에서 살았던 사람들의 것이었습니다.

그래서 이전 세대 사람들의 죽음은 다시 한 번 세계에 생명의 씨앗을 뿌리는 역할을 했습니다. 불행하게도 이 이야기는 아즈텍인들이 믹틀란테쿠틀리의 이름으로 사람들을 희생시키려 더욱 열망하게 만들었습니다. 그뿐만 아니라 Mictlantecuhtli의 제사 의식에는 식인 풍습도 포함되었습니다.

오늘날 우리에게는 잔혹하게 들릴지 모르지만, 아즈텍인들에게는 이것이 큰 영광이었고 그들은 그것에 대해 이상한 점을 전혀 보지 못했을 것입니다. 사실, 아즈텍인들에게는신에게 바쳐진 것은 신과 교감하는 것과 같았습니다.

비의 신 틀랄록

비, 물, 다산의 신인 틀랄록은 아즈텍인들에게 다음과 같은 중요한 신이었습니다. 그는 그들의 기본적인 필요를 충족시켰습니다. 그들은 Tlaloc이 제대로 숭배받지 못하면 화를 낼 것이라고 믿었습니다. 그가 달래지 않으면 아즈텍인들은 가뭄이 들고 농작물이 흉작이 되며 질병이 마을에 퍼질 것이라고 믿었습니다.

Tlaloc에게 바쳐진 어린이 희생은 보기 드물게 잔인했습니다. Tlaloc은 희생의 일부로 아이들의 눈물이 필요하다고 믿었습니다. 이로 인해 어린 아이들은 제사를 지내는 동안 끔찍한 고문과 고통과 부상을 당할 것입니다. 오늘 Templo Mayor에서 발견된 유해는 적어도 42명의 아이들이 비의 신에게 희생되었음을 보여줍니다. 많은 사람들이 죽기 전에 부상의 징후를 보입니다.

인간 희생과 아즈텍 제국의 흥망성쇠

아즈텍 종교와 인간 희생의 전통은 그들의 문화에만 국한된 것이 아닙니다. 대신 그들은 아즈텍 생활 방식과 제국의 급속한 확장과 밀접하게 얽혀 있었습니다. 이 전통이 없었다면 아즈텍 제국이 15세기만큼 확장되지 않았을 것이라는 주장이 제기될 수 있습니다. 동시에 이러한 전통이 없었다면 스페인 정복자들에게 제국이 그렇게 쉽게 무너지지 않았을 것이라는 추측도 가능하다.

A번개처럼 빠른 확장

대량 인간 희생의 전통은 태양신 Huitzilopochtli를 "먹이"로 사용했을 뿐만 아니라 "삼중 동맹" 아즈텍 제국의 부상에도 중요한 역할을 했습니다. 메소아메리카의 아즈텍 정복이 진행된 방식은 전쟁 포로를 희생시켰지만 정복한 도시를 떠나 삼국동맹의 속국으로서 스스로를 다스리는 것이었습니다.

제국의 힘과 살아남은 것에 대한 감사로 대부분의 정복된 부족과 국가는 제국의 영구적이고 자발적인 일부로 남아 있었습니다.

Huitzilopochtli 창조 신화의 이 매우 실용적인 "부수 효과"는 역사가들로 하여금 다음과 같이 추측하게 했습니다. 전쟁의 신은 의도적으로 아즈텍 판테온의 주요 신으로 승격되었습니다. 더군다나 전쟁의 신은 아즈텍인들이 남쪽의 계곡으로 처음 이주했을 때 주요 신이 아니었습니다. 멕시코. 대신 그는 작은 부족의 신이었습니다. 그러나 15세기 동안 아즈텍 tlacochcalcatl (또는 장군) Tlacaelel I는 Huitzilopochtli를 주요 신으로 승격시켰습니다. 그의 제안은 그의 아버지 황제 우이칠리후이틀과 그의 삼촌이자 차기 황제 이츠코아틀에 의해 받아들여졌고, 틀라카엘렐 1세는 아즈텍 제국의 주요한 "건축가"가 되었습니다. 멕시코 계곡을 넘어갑자기 이전보다 훨씬 빠르고 성공적이 되었습니다.

더 빠른 멸망

대부분의 다른 제국과 마찬가지로 아즈텍의 성공 이유도 부분적이었습니다. 그들의 몰락. 우이칠로포츠틀리 숭배는 삼국동맹이 이 지역을 지배하는 동안에만 군사적으로 유효했다. 그러나 일단 스페인 정복자들이 등장하자 아즈텍 제국은 군사 기술뿐만 아니라 또한 가신 국가의 충성도. 삼국동맹의 많은 신하들과 소수의 남은 적들은 스페인을 테노치티틀란의 통치를 무너뜨리는 방법으로 보았고, 따라서 삼국동맹을 따르는 대신 스페인을 도왔습니다.

또한, 수년 동안 수십만 명의 사람들을 희생시키지 않았다면 아즈텍 제국이 얼마나 더 강력했을지 궁금할 뿐입니다.

요약

인간 희생은 메소아메리카 문화에서 흔했습니다. 고대부터 아즈텍이 막강한 제국을 형성하기 전부터 말입니다. 그러나 우리는 다른 메소아메리카 문화의 인간 희생에 대해, 그리고 이것이 어느 정도 행해졌는지에 대해 많이 알지 못합니다.

그러나 스페인 정복자들이 남긴 기록과 최근의 발굴은 아즈텍인들에게 인간이 희생은 일상 생활의 일부였습니다. 그것은 그들의 종교의 본질적인 측면이었고 결과적으로전쟁 포로뿐만 아니라 자국민의 희생.

그러나 달과 신에 따라 다른 유형의 희생도 있었습니다. 일부 의식에는 화형이 포함되었고, 다른 의식에는 익사가 포함되었으며, 일부는 동굴에서 희생자를 굶겨 죽이기까지 했습니다.

오늘날 우리가 알고 있는 가장 큰 사원이자 희생 제물은 아즈텍 제국의 수도인 테노치티틀란(Tenochtitlan)의 도시였습니다. 텍스코코 호수에서 현대의 멕시코시티는 테노치티틀란의 폐허 위에 세워졌습니다. 그러나 대부분의 테노치티틀란은 스페인에 의해 평준화되었기 때문에 고고학자와 역사가들은 아즈텍인들이 행한 인신 희생의 정확한 규모를 증명하는 데 어려움을 겪었습니다.

2015년과 2018년의 최근 발굴 작업에서 많은 부분이 발굴되었습니다. 하지만 템플로 마요르 사원 단지에 대한 정보는 스페인 정복자들이 (대부분) 진실을 말하고 있었음을 이제 알게 되었습니다.

정복자들의 보고는 얼마나 정확했습니까?

대 사원의 해골 선반, 또는 촘판틀리

에르난 코르테스와 그의 정복자들이테노치티틀란 시에서 그들은 그들을 환영하는 광경에 겁을 먹었다고 합니다. 아즈텍인들은 대규모 희생 의식을 치르고 있었고 스페인인들이 사원에 접근하자 수천 명의 인체가 사원 아래로 굴러 떨어지고 있었습니다. Templo Mayor 사원 앞에 세워진 두개골. 보고서에 따르면 이 랙은 130,000개 이상의 두개골로 만들어졌습니다. 랙은 또한 오래된 두개골과 박격포로 만든 두 개의 넓은 기둥으로 지지되었습니다.

수년 동안 역사가들은 정복자들의 보고가 과장된 것이라고 의심했습니다. 우리는 아즈텍 제국에서 인신공양이 있었다는 것을 알고 있었지만 보고의 규모는 불가능해 보였습니다. 훨씬 더 가능성 있는 설명은 스페인이 지역 주민들을 악마화하고 노예화를 정당화하기 위해 숫자를 과도하게 부풀렸다는 것입니다.

스페인 정복자들의 행위를 정당화하는 것은 아무것도 없지만 그들의 보고는 실제로 정확한 것으로 입증되었습니다. 2015년과 2018년. 일부 보고서는 여전히 다소 과장되었을 수 있습니다. 예를 들어, 스페인 역사가 Fray Diego de Durán은 Templo Mayor의 최근 확장이 80,400의 대량 희생으로 기념되었다고 주장했습니다.남자, 여자, 그리고 아이들. 그러나 다른 보고에서는 그 수가 20,000명에 가까웠거나 4,000명 정도로 “적은” 숫자였다고 주장합니다. 후자의 수치는 의심할 여지 없이 훨씬 더 믿을 만하지만 동시에 여전히 믿을 수 없을 정도로 끔찍합니다.

아즈텍인들은 누구를 희생시켰습니까?

아즈텍 제국은 전쟁 포로였습니다. 이들은 거의 항상 다른 메소아메리카 부족들로부터 전투에서 포로로 잡힌 성인 남성들이었습니다.

사실 ​​디에고 듀란의 뉴 스페인의 인도 역사에 따르면 테노치티틀란, 테츠코코, 틀라코판(알려진 아즈텍 제국)은 Tlaxcala, Huexotzingo, Cholula 도시에서 온 가장 두드러진 적들과 꽃 전쟁 을 벌였습니다.

이 꽃 전쟁은 다른 전투와 마찬가지로 싸웠지만 대부분 치명적이지 않은 무기. 전통적인 아즈텍 전쟁 무기는 주변에 여러 개의 날카로운 흑요석 날이 달린 나무 곤봉인 마쿠아후이틀 이었지만, 꽃 전쟁 동안 전사들은 흑요석 날을 제거했습니다. 상대를 죽이는 대신 무력화하고 포획하려 했습니다. 이런 식으로 그들은 나중에 인간 제물을 위해 더 많은 포로를 갖게 될 것입니다.

아즈텍 전사는 일단 포로가 되면 종종 몇 주 또는 몇 달 동안 포로로 잡혀 적절한 휴일이 희생되기를 기다립니다.사실, 많은 보고에 따르면 대부분의 포로들은 임박한 희생을 받아들였을 뿐만 아니라 포로들과 같은 종교적 견해를 공유했기 때문에 그것을 기뻐했습니다. 아마도 아즈텍 종교를 공유하지 않은 메소아메리카 부족의 포로들은 희생되는 것에 대해 덜 흥분했을 것입니다.

여성과 어린이도 희생되었지만 일반적으로 훨씬 작은 규모였습니다. 대부분의 포로 희생은 아즈텍 전쟁의 신 Huitzilopochtli에게 바쳐졌지만 일부는 다른 신에게도 바쳤습니다. 이러한 희생에는 종종 소년, 소녀, 하녀도 포함됩니다. 그러나 이들은 일반적으로 대규모 행사가 아닌 한 사람의 희생이었습니다.

누가 희생될 것인지 결정하는 것은 주로 그 해의 달과 그 달이 바쳐진 신에 의해 결정되었습니다. 역사가들이 알 수 있는 한 달력은 다음과 같습니다.

아즈텍인들은 왜 사람들을 희생시켰을까?

인간제사 사원의 확장이나 새로운 황제의 즉위를 기념하는 것은 어느 정도 "이해할 수 있는" 것으로 볼 수 있습니다. 유럽과 아시아를 포함하여 다른 문화에서도 이와 같은 일을 했습니다. 포로의 희생도 지역 주민의 사기를 진작시키고 야당의 사기를 떨어뜨릴 수 있기 때문에 이해할 수 있습니다.

그런데 아즈텍인들은 왜 매달 여성과 어린이의 제사를 포함하여 인신 제사를 지냈을까요? 아즈텍의 종교적 열정이 너무도 불타서 단순한 명절에 어린이와 귀족 여성을 산 채로 불태워 버렸습니까?

한마디로 그렇습니다.

Huitzilopochtli Save The World

Huitzilopochtli – Codex Telleriano-Remensis. PD.

아즈텍 종교와 우주론은 그들의 창조 신화와 아즈텍 전쟁의 신이자 태양인 우이칠로포츠틀리를 중심으로 전개된다. Aztecs에 따르면 Huitzilopochtli는 대지의 여신 Coatlicue 의 마지막 자녀였습니다. 그녀가 그를 임신했을 때, 그녀의 다른 아이들인 달의 여신 Coyolxauhqui 과 많은 남성 신들 Centzon Huitznáua (Four Hundred Southerners)는 Coatlicue에게 화를 내며 그녀를 죽이려고 했습니다.

Huitzilopochtli는 미숙아로 완전히 태어났습니다.무장하고 그의 형제 자매를 쫓아 냈습니다. Aztecs에 따르면 Huitzilopochtli/the Sun은 달과 별을 쫓아내어 Coatlicue/the Earth를 계속 보호합니다. 그러나 Huitzilopochtli가 약해지면 그의 형제 자매가 그를 공격하고 패배시킨 다음 세계를 멸망시킬 것입니다.

사실 ​​아즈텍인들은 이런 일이 이미 네 번 일어났고 우주가 창조되었고 총 5회 재제작. 따라서 그들의 세계가 다시 파괴되는 것을 원하지 않는다면 Huitzilopochtli가 강해지고 그들을 보호할 수 있도록 인간의 피와 심장을 공급해야 합니다. 아즈텍인들은 세상이 52년 주기로 되어 있다고 믿었고, 52년마다 우이칠로포츠틀리가 그 동안 인간의 마음을 충분히 먹지 않으면 천계의 전투에서 패배할 위험이 있습니다.

그렇기 때문에 포로들 자신도 기꺼이 희생되는 경우가 많았습니다. 그들은 자신의 죽음이 세상을 구하는 데 도움이 될 것이라고 믿었습니다. 가장 큰 대량 희생은 거의 항상 Huitzilopochtli의 이름으로 행해졌으며 대부분의 작은 "행사"는 다른 신에게 바쳐졌습니다. 사실, Templo Mayor의 Tenochtitlan에서 가장 큰 사원 자체가 Huitzilopochtli와 비의 신 Tláloc에게 바쳐졌기 때문에 다른 신들에게 바치는 희생조차도 여전히 부분적으로 Huitzilopochtli에게 바쳐졌습니다. 21>

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