Bu Aztek İmparatorluğu Orta Amerika'yı gürültülü bir şekilde fethetmesi, büyüleyici dini ve kültürü, devasa piramit tapınakları, kendiliğinden ölümü ve daha pek çok şeyle ünlüdür.

Yıllar boyunca pek çok spekülasyona konu olan bir şey varsa o da insan kurban etme ritüelidir. Yüzyıllar boyunca, bu iddia edilen uygulama Aztek uygarlığına bir tür "kara leke" sürmüştür. Aynı zamanda, pek çok tarihçi insan kurban etme ve yamyamlık hikayelerinin büyük ölçüde abartıldığını, çünkü geriye çok az fiziksel kanıt kaldığını iddia etmiştir. Sonuçta, mantıklı olanİspanyol fatihlerin, fetihlerinden sonraki yıllarda düşmanları hakkında pek de dürüst olmamaları.

Ancak son zamanlarda yapılan arkeolojik keşifler konuya büyük ölçüde ışık tutmuştur. Aztekler insan kurban ederlerdi .

Aztek İnsan Kurbanları - Efsane mi Tarih mi?

İnsan Kurbanı'nda tasvir edilen Codex Magliabechiano . Kamu malı.

Bugün bildiğimiz kadarıyla Aztekler gerçekten de büyük çapta insan kurban etme ritüelleri uyguluyorlardı. yağmur i̇çi̇n ayda bi̇r fedakarlik Bir tür ayin - Aztekler belirli durumlarda binlerce ve on binlerce insanı aynı anda kurban ederlerdi.

Ritüel çoğunlukla kurbanların kalplerine ve kanlarına odaklanıyordu, çünkü Aztek rahiplerinin Tanrı'ya "hediye etmek" istedikleri şeyler bunlardı. Savaş Tanrısı Huitzilopochtli Cinayet işlendikten sonra rahipler kurbanların kafataslarına odaklanırdı. Kafatasları toplanır, etleri çıkarılır ve kafatasları tapınak kompleksinde ve çevresinde süs eşyası olarak kullanılırdı. Kurbanın bedeninin geri kalanı genellikle tapınağın merdivenlerinden aşağı yuvarlanır ve ardından şehrin dışındaki toplu mezarlara atılırdı.

Ancak, aya ve tanrıya bağlı olarak başka kurban türleri de vardı. Bazı ritüeller yakmayı, bazıları boğmayı içeriyordu ve hatta bazıları kurbanları bir mağarada aç bırakarak yapılıyordu.

Bugün bildiğimiz en büyük tapınak ve kurban alanı Aztek imparatorluğunun başkenti olan Texcoco Gölü'ndeki Tenochtitlan şehriydi. Günümüz Mexico City'si Tenochtitlan kalıntıları üzerine inşa edilmiştir. Ancak Tenochtitlan'ın büyük bir kısmı İspanyollar tarafından yerle bir edildiğinden, arkeologlar ve tarihçiler Aztekler tarafından uygulanan insan kurbanlarının tam boyutunu kanıtlamakta zorlanmışlardır.

Ancak 2015 ve 2018'de yapılan son kazılar Templo Mayor tapınak kompleksinin büyük bir bölümünü ortaya çıkarmayı başardı ve artık İspanyol fatihlerin (çoğunlukla) doğruyu söylediğini biliyoruz.

Fatihlerin Raporları Ne Kadar Doğruydu?

Büyük Tapınak'ın kafatası askısı veya tzompantli

Hernán Cortés ve fatihleri Tenochtitlan şehrine girdiklerinde kendilerini karşılayan manzara karşısında dehşete düştükleri bildiriliyor. Aztekler büyük bir kurban töreninin ortasındaydı ve İspanyollar tapınağa yaklaşırken binlerce insan cesedi tapınaktan aşağı yuvarlanıyordu.

İspanyol askerler tzompantli - Templo Mayor tapınağının önünde inşa edilmiş dev bir kafatası rafı. Raporlara göre raf 130.000'den fazla kafatasından yapılmıştır. Raf ayrıca daha eski kafatasları ve harçtan yapılmış iki geniş sütun tarafından desteklenmiştir.

Tarihçiler yıllarca fatihlerin raporlarının abartılı olduğundan şüphe ettiler. Aztek imparatorluğunda insan kurban etmenin bir şey olduğunu bilsek de, raporların büyüklüğü imkansız görünüyordu. Çok daha olası açıklama, İspanyolların yerel nüfusu şeytanlaştırmak ve köleleştirmeyi haklı çıkarmak için sayıları abarttığıydı.

Ve hiçbir şey İspanyol fatihlerin eylemlerini haklı çıkarmasa da - 2015 ve 2018'de raporlarının doğruluğu gerçekten kanıtlandı. Sadece Templo Mayor'un büyük bir kısmı keşfedilmekle kalmadı, aynı zamanda tzompantli kafatası askısı ve yanındaki ölümlü kalıntılarından yapılmış iki kule.

Elbette, bazı raporlar hala biraz abartılı olabilir. Örneğin, İspanyol tarihçi Fray Diego de Durán, Templo Mayor'un son genişlemesinin 80.400 erkek, kadın ve çocuğun toplu kurban edilmesiyle kutlandığını iddia etmiştir. Ancak, diğer raporlar sayının 20.000'e yakın olduğunu veya dört günlük bir törende 4.000 kadar "az" olduğunu iddia etmektedir.şüphesiz çok daha inandırıcı, ama aynı zamanda yine de inanılmaz derecede dehşet verici.

Aztekler Kimi Kurban Ediyordu?

Aztek imparatorluğunda insan kurbanları için en yaygın "hedef" savaş tutsaklarıydı. Bunlar neredeyse her zaman diğer Mezoamerikan kabilelerinden savaşta esir alınan yetişkin erkeklerdi.

Aslında Diego Durán'ın History of Indies of New Spain adlı eserine göre Tenochtitlan, Tetzcoco ve Tlacopan şehirlerinden oluşan Üçlü İttifak (Aztek İmparatorluğu olarak bilinir) Çiçek Savaşları Tlaxcala, Huexotzingo ve Cholula şehirlerindeki en önde gelen rakiplerine karşı.

Bu Çiçek Savaşları da diğer savaşlar gibi çoğunlukla ölümcül olmayan silahlarla yapılıyordu. macuahuitl - Çevresinde çok sayıda keskin obsidyen bıçak bulunan tahta bir sopa - Çiçek Savaşları sırasında savaşçılar obsidyen bıçakları çıkarırdı. Rakiplerini öldürmek yerine onları etkisiz hale getirmeye ve esir almaya çalışırlardı. Bu şekilde, daha sonra insan kurban etmek için daha fazla tutsakları olurdu.

Bir Aztek savaşçısı yakalandıktan sonra genellikle haftalarca hatta aylarca esaret altında tutulur ve kurban edilmek için uygun bayramı beklerdi. Aslında birçok rapor, esirlerin çoğunun kurban edilmeyi kabul etmekle kalmayıp, kendilerini esir alanlarla aynı dini görüşleri paylaştıkları için buna sevindiklerini iddia etmektedir. İddiaya göre, Aztek dinini paylaşmayan Mezoamerikan kabilelerinden gelen esirlerkurban edilmekten daha az heyecan duyuyor.

Kadınlar ve çocuklar da kurban edilirdi ama bu genellikle çok daha küçük ölçekte olurdu. Esir kurbanlarının çoğu Aztek savaş tanrısı Huitzilopochtli'ye adanırken, bazıları diğer tanrılara da adanırdı - bu kurbanlar genellikle oğlanları, kızları ve hizmetçileri de içerirdi. Ancak bunlar genellikle tek kişilik kurbanlardı ve kitlesel olaylar değildi.

Kimin kurban edileceğine büyük ölçüde yılın hangi ayında ve o ayın hangi tanrıya adandığına göre karar verilirdi. Tarihçilerin söyleyebildiği kadarıyla takvim şu şekildeydi:

Aztekler Neden İnsanları Kurban Ederdi?

Bir tapınağın genişletilmesi veya yeni bir imparatorun taçlandırılması anısına insan kurban edilmesi bir dereceye kadar "anlaşılabilir" olarak görülebilir - Avrupa ve Asya da dahil olmak üzere diğer kültürler de böyle şeyler yapmıştır.

Savaş esirlerinin fedakârlıkları da yerel halkın moralini yükseltirken muhalefetin moralini bozabildiği için anlaşılabilir.

Ancak, Aztekler neden her ay kadın ve çocuk kurbanları da dahil olmak üzere insan kurban ediyorlardı? Azteklerin dini coşkusu, basit bir bayram için çocukları ve soylu kadınları diri diri yakacak kadar ateşli miydi?

Tek kelimeyle, evet.

Tanrı Huitzilopochtli'nin Dünyayı Kurtarmasına Yardım Etmek

Huitzilopochtli - Codex Telleriano-Remensis. PD.

Aztek dini ve kozmolojisi, Yaratılış Efsanesi ve Aztek savaş ve Güneş tanrısı Huitzilopochtli etrafında şekillenir. Azteklere göre Huitzilopochtli, Tanrı'nın son çocuğuydu. Toprak Tanrıçası Coatlicue . Ona hamileyken, diğer çocukları, ay tanrıçası Coyolxauhqui ve birçok erkek tanrı Centzon Huitznáua (Dört Yüz Güneyli) Coatlicue'ye kızdı ve onu öldürmeye çalıştı.

Huitzilopochtli erken ve tam zırhlı olarak doğmuş ve kardeşlerini kovalamıştır. Azteklere göre Huitzilopochtli/Güneş, ayı ve yıldızları kovalayarak Coatlicue'yi/Dünya'yı korumaya devam etmektedir. Ancak Huitzilopochtli zayıflarsa kardeşleri ona saldırıp yenecek ve ardından dünyayı yok edeceklerdir.

Aslında Aztekler bunun daha önce dört kez gerçekleştiğine ve evrenin toplam beş kez yaratılıp yeniden yaratıldığına inanıyorlardı. Bu yüzden, dünyalarının tekrar yok olmasını istemiyorlarsa, Huitzilopochtli'yi insan kanı ve kalpleriyle beslemeleri gerekiyordu ki güçlü olsun ve onları koruyabilsin. Aztekler dünyanın 52 yıllık bir döngüye dayandığına inanıyorlardı ve her 52. yılda birHuitzilopochtli'nin bu arada yeterince insan kalbi yemediği takdirde göksel savaşını kaybetme riski.

Bu nedenle, esirlerin kendileri bile kurban edilmekten çoğu zaman memnundu - ölümlerinin dünyayı kurtarmaya yardımcı olacağına inanıyorlardı. En büyük toplu kurbanlar neredeyse her zaman Huitzilopochtli'nin adına yapılırken, daha küçük "etkinlikler" diğer tanrılara adanıyordu. Aslında, diğer tanrılara sunulan kurbanlar bile kısmen Huitzilopochtli'ye adanıyordu çünküTenochtitlan, Templo Mayor, Huitzilopochtli ve yağmur tanrısı Tláloc'a adanmıştı.

Tanrı Mictlantecuhtli Onuruna Yamyamlık

Azteklerin diğer tanrılardan daha sık insan kurban ederek onurlandırdıkları bir diğer büyük tanrı da Mictlantecuhtli'ydi. Mictlantecuhtli Azteklerin ölüm tanrısı ve üç büyük öbür dünyadan birinin yöneticisiydi.

Ona sunulan kurbanlar Huitzilopochtli'ye sunulanlarla aynı kozmolojik amaca hizmet etmediği gibi Mictlantecuhtli de iyiliksever bir tanrı olarak görülmüyordu. Ancak ölüm hayatın önemli bir parçası olduğu için, özellikle de Azteklerin bakış açısına göre, Mictlantecuhtli'ye hâlâ büyük saygı duyuyorlardı.

Aztekler için ölüm sadece yaşamın bir parçası değil, aynı zamanda yeniden doğuşun da bir parçasıydı. Dünya üzerindeki insan yaşamının yaratılışına ilişkin Aztek miti Tüylü Yılan Tanrı Quetzalcoatl Mictlantecuhtli'den insan kemikleri toplamak için ölüler diyarı Mictlan'a gidiyordu. Bu kemikler, Huitzilopochtli onu savunamayacak kadar zayıfladığında yok olan önceki dünyada yaşamış insanlara aitti.

Böylece, önceki nesillerden insanların ölümleri dünyaya bir kez daha yaşam tohumları ekmeye yarıyordu. Ne yazık ki, bu masal Aztekleri Mictlantecuhtli'nin adına insanları kurban etmeye daha da hevesli hale getirdi. Sadece bu da değil, Mictlantecuhtli'nin kurban törenleri yamyamlık ritüellerini de içeriyordu.

Bugün bu bize kanlı gelse de, Aztekler için bu büyük bir onurdu ve muhtemelen bunda anormal bir şey görmezlerdi. Aslında, Aztekler için tanrılara sunulan bir kurbanın bedeninden pay almak tanrılarla iletişim kurmak gibiydi.

Yağmur Tanrısı Tlaloc için Çocuk Kurbanı

Yağmur, su ve bereket tanrısı olan Tlaloc, temel ihtiyaçlarını karşıladığı için Aztekler için önemli bir tanrıydı. Düzgün bir şekilde ibadet edilmediği takdirde öfkeleneceğine inandıkları Tlaloc'tan korkuyorlardı. Eğer yatıştırılmazsa, Aztekler kuraklık olacağına, ekinlerin başarısız olacağına ve köylere hastalık geleceğine inanıyorlardı.

Tlaloc'a sunulan çocuk kurbanları alışılmadık derecede acımasızdı. Tlaloc'un kurbanın bir parçası olarak çocukların gözyaşlarına ihtiyaç duyduğuna inanılıyordu. Bu nedenle küçük çocuklar kurban sırasında korkunç işkence, acı ve yaralanmalara maruz kalıyordu. Bugün Templo Mayor'da bulunan kalıntılar en az 42 çocuğun yağmur tanrısına kurban edildiğini gösteriyor. Birçoğunda ölmeden önce yaralanma belirtileri görülüyor.

İnsan Kurbanı ve Aztek İmparatorluğu'nun Yükselişi ve Çöküşü

Aztek dini ve insan kurban etme geleneği sadece kültürlerinin bir cilvesi değildi. Bunun yerine, Aztek yaşam tarzı ve imparatorluklarının hızlı genişlemesi ile güçlü bir şekilde iç içe geçmişlerdi. Bu gelenek olmadan, Aztek imparatorluğunun asla 15. yüzyılda olduğu kadar genişleyemeyeceği iddia edilebilir. Aynı zamanda, imparatorluğunbu gelenek olmasaydı İspanyol fatihler karşısında bu kadar kolay yıkılmazdı.

Yıldırım Hızında Genişleme

Toplu insan kurban etme geleneği sadece güneş tanrısı Huitzilopochtli'yi "beslemeye" hizmet etmekle kalmamış, aynı zamanda "Üçlü İttifak" Aztek imparatorluğunun yükselişinde de etkili olmuştur. Azteklerin Mezoamerika'yı fethetme şekli, savaş esirlerini kurban etmeleri, ancak fethedilen şehirleri Üçlü İttifak'ın vasal devletleri olarak kendilerini yönetmeye bırakmalarıydı.

Ordusuz kalan, imparatorluğun kudretinden dehşete kapılan ve canları bağışlandığı için minnettarlık duyan fethedilmiş kabilelerin ve devletlerin çoğu imparatorluğun kalıcı ve gönüllü parçaları olarak kaldı.

Huitzilopochtli Yaratılış Efsanesi'nin bu çok pratik "yan etkisi", tarihçilerin savaş tanrısının Aztek panteonundaki ana tanrı konumuna kasıtlı olarak yükseltildiğini düşünmelerine yol açmıştır.

Dahası, Aztekler güneye Meksika Vadisi'ne ilk göç ettiklerinde savaş tanrısı o kadar da büyük bir tanrı değildi. Bunun yerine, küçük bir kabile tanrısıydı. Ancak, 15. yüzyılda Aztek tlacochcalcatl (ya da general) I. Tlacaelel, Huitzilopochtli'yi büyük bir tanrı haline getirdi. Önerisi babası imparator Huitzilihuitl ve amcası ve bir sonraki imparator Itzcoatl tarafından kabul edildi ve I. Tlacaelel Aztek imparatorluğunun başlıca "mimarı" oldu.

Üçlü İttifak'ta Huitzilopochtli kültünün sağlam bir şekilde yerleşmesiyle, Azteklerin Meksika Vadisi'ni fethi birdenbire daha önce olduğundan çok daha hızlı ve başarılı hale geldi.

Daha da Hızlı Bir Ölüm

Diğer imparatorlukların çoğunda olduğu gibi Azteklerin başarısının nedeni de çöküşlerinin bir parçasıydı. Huitzilopochtli kültü askeri açıdan ancak Üçlü İttifak bölgede baskın güç olduğu sürece etkiliydi.

Ancak İspanyol fatihler resme girdiğinde, Aztek imparatorluğu sadece askeri teknolojiden değil, aynı zamanda vasal devletlerinin sadakatinden de yoksun kaldı. Üçlü İttifak'ın tebaasının çoğu ve kalan birkaç düşmanı İspanyolları Tenochtitlan yönetimini yıkmanın bir yolu olarak gördü ve bu nedenle Üçlü İttifak'ı takip etmek yerine İspanyollara yardım etti.

Ayrıca, yıllar boyunca yüz binlerce insanı kurban etmemiş olsaydı Aztek imparatorluğunun ne kadar güçlü olabileceğini merak etmek gerekir.

Kısaca

İnsan kurban etme Mezoamerikan kültürlerinde çok eski zamanlardan beri, hatta Aztekler'in müthiş imparatorluklarını kurmalarından önce bile yaygındı. Ancak, diğer Mezoamerikan kültürlerinde insan kurban etme ve bunun ne ölçüde uygulandığı hakkında fazla bilgimiz yok.

Ancak İspanyol fatihlerin bıraktığı kayıtlar ve yakın zamanda yapılan kazılar, Aztekler için insan kurban etmenin günlük yaşamın bir parçası olduğunu kanıtlamıştır. Bu, dinlerinin önemli bir yönüydü ve sadece savaş esirlerinin değil, kendi halklarının üyelerinin de kurban edilmesiyle sonuçlanıyordu.