સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
એઝટેક સામ્રાજ્ય ઘણી વસ્તુઓ માટે પ્રખ્યાત છે - મધ્ય અમેરિકા પર તેની ગર્જનાપૂર્ણ વિજય, તેના આકર્ષક ધર્મ અને સંસ્કૃતિ, તેના પ્રચંડ પિરામિડ મંદિરો, તેનું સ્વયંભૂ મૃત્યુ અને ઘણું બધું.
એક વસ્તુ જે વર્ષોથી ઘણી અટકળોનો વિષય રહી છે, જો કે, માનવ બલિદાનની વિધિ છે. સદીઓથી, આ કથિત પ્રથાએ એઝટેક સંસ્કૃતિને એક પ્રકારનું "બ્લેક સ્પોટ" આપ્યું હતું. તે જ સમયે, ઘણા ઇતિહાસકારોએ દાવો કર્યો હતો કે માનવ બલિદાન અને નરભક્ષકતાની વાર્તાઓ મોટાભાગે અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે કારણ કે ત્યાં ઓછા ભૌતિક પુરાવા બાકી હતા. છેવટે, સ્પેનિશ વિજેતાઓ માટે તેમના વિજય પછીના વર્ષોમાં તેમના દુશ્મનો વિશે ઓછું સત્યવાદી હોવું તાર્કિક છે.
તાજેતરની પુરાતત્વીય શોધોએ આ વિષય પર ઘણો પ્રકાશ પાડ્યો છે, અને હવે અમે એઝટેક માનવ બલિદાનની પ્રેક્ટિસ કેટલી હદ સુધી કરે છે .
એઝટેક માનવ બલિદાન – દંતકથા કે ઇતિહાસ?
માનવ બલિદાન Codex Magliabechiano માં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. સાર્વજનિક ડોમેન.
આજે આપણે જાણીએ છીએ તે દરેક વસ્તુમાંથી, એઝટેક ખરેખર મોટા પાયે ધાર્મિક માનવ બલિદાનની પ્રેક્ટિસ કરે છે. આ માત્ર વરસાદ માટે-એક-મહિને-બલિદાન પ્રકારની ધાર્મિક વિધિઓ નહોતી – એઝટેક ચોક્કસ પ્રસંગોએ એકસાથે હજારો અને હજારો લોકોનું બલિદાન આપશે.
ધાર્મિક વિધિ મોટે ભાગે પીડિતોના હૃદયની આસપાસ કેન્દ્રિત હોય છે અનેઅન્ય દેવતાઓ કરતાં વધુ વખત ધાર્મિક માનવ બલિદાનથી સન્માનિત મિક્લાન્ટેકુહટલી હતા. તે મૃત્યુનો એઝટેક દેવ હતો અને ત્રણ મુખ્ય આફ્ટરલાઇવમાંથી એકનો શાસક હતો.
તેમના બલિદાનોએ હુઇત્ઝિલોપોચ્ટલીને કરેલા બ્રહ્માંડ સંબંધી હેતુઓ પૂરા કર્યા ન હતા અને ન તો મિક્લાન્ટેકુહટલીને પરોપકારી દેવતા તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા. જો કે, મૃત્યુ એ જીવનનો મુખ્ય ભાગ છે, ખાસ કરીને એઝટેક લોકો તેને જે રીતે જોતા હતા, તેઓ હજુ પણ મિક્લાન્ટેકુહટલી માટે ખૂબ જ આદર ધરાવતા હતા.
એઝટેક માટે, મૃત્યુ માત્ર જીવનનો એક ભાગ ન હતો પરંતુ પુનર્જન્મનો એક ભાગ હતો. પણ પૃથ્વી પર માનવ જીવનની રચના વિશેની એઝટેક પૌરાણિક કથામાં પીછા સર્પ દેવતા ક્વેત્ઝાલકોઆટલ મૃતકોની ભૂમિ, મિક્લાન્ટેકુહટલીમાંથી માનવ હાડકાં એકત્ર કરવા મિક્લાનમાં જતા હતા. તે હાડકાં એવા લોકોનાં હતાં કે જેઓ અગાઉની દુનિયામાં રહેતાં હતાં જે એકવાર નાશ પામ્યા હતા જ્યારે હ્યુટ્ઝિલોપોચ્ટલી તેનો બચાવ કરવા માટે ખૂબ જ નબળા પડી ગયા હતા.
તેથી, પાછલી પેઢીના લોકોના મૃત્યુએ ફરી એકવાર વિશ્વમાં જીવનનું બીજ પૂરું પાડ્યું હતું. કમનસીબે, આ વાર્તાએ એઝટેકને મિક્લાન્ટેકુહટલીના નામ પર લોકોને બલિદાન આપવા માટે વધુ ઉત્સુક બનાવ્યા. એટલું જ નહીં, પરંતુ મિક્લાન્ટેકુહટલીના ધાર્મિક બલિદાનમાં ધાર્મિક નરભક્ષકતાનો પણ સમાવેશ થતો હતો.
જ્યારે આ આજે આપણા માટે ઘૃણાસ્પદ લાગે છે, એઝટેક માટે આ એક મહાન સન્માન હતું, અને તેઓએ આમાં કંઈપણ અસામાન્ય જોયું ન હોત. હકીકતમાં, તે શક્ય છે કે એઝટેક માટે, બલિદાન પીડિતના શરીરનો ભાગ લેવો જેણેદેવતાઓને અર્પણ કરવામાં આવવું એ દેવતાઓ સાથે વાતચીત કરવા જેવું હતું.
વરસાદ માટે બાળ બલિદાન તલાલોક
વરસાદ, પાણી અને ફળદ્રુપતાના દેવતા, ટાલોક એઝટેક લોકો માટે મહત્વપૂર્ણ દેવ હતા. તેમણે તેમની મૂળભૂત જરૂરિયાતો પૂરી કરી. તેઓને ડર હતો કે ટલાલોક, જેમને તેઓ માનતા હતા કે જો તેની યોગ્ય રીતે પૂજા કરવામાં ન આવે તો તે ગુસ્સે થઈ જશે. જો તેને શાંત ન કરવામાં આવે, તો એઝટેક માનતા હતા કે દુષ્કાળ પડશે, પાક નિષ્ફળ જશે અને ગામડાઓમાં રોગ આવશે.
તલાલોકને અપાતા બાળ બલિદાન અસામાન્ય રીતે ક્રૂર હતા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તલાલોકને બલિદાનના ભાગરૂપે બાળકોના આંસુની જરૂર છે. આ કારણે, નાના બાળકો બલિદાન દરમિયાન ભયંકર ત્રાસ, પીડા અને ઇજાને પાત્ર હશે. ટેમ્પ્લો મેયર ખાતે આજે મળેલા અવશેષો દર્શાવે છે કે ઓછામાં ઓછા 42 બાળકો વરસાદના દેવને બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા. ઘણા લોકો મૃત્યુ પહેલા ઈજાના ચિહ્નો દર્શાવે છે.
માનવ બલિદાન અને એઝટેક સામ્રાજ્યનો ઉદય અને પતન
એઝટેક ધર્મ અને માનવ બલિદાનની પરંપરા તેમની સંસ્કૃતિની માત્ર એક વિચિત્રતા નહોતી. તેના બદલે, તેઓ એઝટેક જીવનશૈલી અને તેમના સામ્રાજ્યના ઝડપી વિસ્તરણ સાથે મજબૂત રીતે જોડાયેલા હતા. આ પરંપરા વિના, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે એઝટેક સામ્રાજ્ય ક્યારેય 15મી સદી દરમિયાન જેટલું વિસ્તર્યું ન હોત. તે જ સમયે, એવું પણ માની શકાય છે કે આ પરંપરા વિના સામ્રાજ્ય સ્પેનિશ વિજેતાઓ માટે આસાનીથી તૂટી પડ્યું ન હોત.
Aલાઈટનિંગ-ફાસ્ટ વિસ્તરણ
સામૂહિક માનવ બલિદાનની પરંપરા માત્ર સૂર્ય દેવ હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને "ખવડાવવા" માટે જ સેવા આપતી નથી - તે "ટ્રિપલ એલાયન્સ" એઝટેક સામ્રાજ્યના ઉદય માટે પણ નિમિત્ત હતી. મેસોઅમેરિકા પર એઝટેક વિજયની જે રીતે કામ કર્યું તે એ હતું કે તેઓએ તેમના યુદ્ધ કેદીઓને બલિદાન આપ્યા પરંતુ તેઓએ જીતેલા શહેરો છોડીને ટ્રિપલ એલાયન્સના જાગીર રાજ્યો તરીકે શાસન કર્યું.
કોઈ સૈન્ય વિના, ભયજનક આતંક સાથે સામ્રાજ્યની શક્તિ, અને બચી જવા બદલ કૃતજ્ઞતા, મોટાભાગની જીતેલી આદિવાસીઓ અને રાજ્યો સામ્રાજ્યના કાયમી અને ઈચ્છુક ભાગો તરીકે રહ્યા.
હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી ક્રિએશન મિથની આ ખૂબ જ વ્યવહારુ "આડઅસર" ઇતિહાસકારોને અનુમાન કરવા તરફ દોરી જાય છે કે યુદ્ધના દેવને હેતુસર એઝટેક પેન્થિઓનમાં મુખ્ય દેવતા તરીકે તેમના સ્થાને ઉન્નત કરવામાં આવ્યા હતા.
વધુ શું છે, જ્યારે એઝટેક સૌપ્રથમ દક્ષિણમાં ખીણમાં સ્થળાંતર કર્યું ત્યારે યુદ્ધના દેવ એ દેવતાના મુખ્ય દેવતા ન હતા. મેક્સિકો. તેના બદલે, તે એક ગૌણ આદિવાસી દેવ હતો. જો કે, 15મી સદી દરમિયાન, એઝટેક ટલાકોચકાલકાટલ (અથવા સામાન્ય) ત્લાકાએલેલ I એ હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને મુખ્ય દેવતા તરીકે ઉન્નત કર્યું. તેમના સૂચનને તેમના પિતા સમ્રાટ હુઇત્ઝિલિહુઇટલ અને તેમના કાકા અને પછીના સમ્રાટ ઇત્ઝકોઆટલ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, જેના કારણે ટાકાએલેલ I એ એઝટેક સામ્રાજ્યના મુખ્ય "આર્કિટેક્ટ" બન્યા હતા.
ટ્રિપલ એલાયન્સમાં હુઇત્ઝિલોપોક્ટલી સંપ્રદાય નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થયો હતો, એઝટેકનો વિજય મેક્સિકોની ખીણ ઉપરઅચાનક તે પહેલા કરતા વધુ ઝડપી અને વધુ સફળ બન્યું.
એક પણ ઝડપી મૃત્યુ
અન્ય સામ્રાજ્યોની જેમ, એઝટેકની સફળતાનું કારણ પણ એક ભાગ હતું તેમના પતન. આ પ્રદેશમાં ટ્રિપલ એલાયન્સ પ્રબળ બળ હતું ત્યાં સુધી હુઇત્ઝિલોપોક્ટ્લીનો સંપ્રદાય લશ્કરી રીતે અસરકારક હતો.
એકવાર સ્પેનિશ વિજેતાઓએ ચિત્રમાં પ્રવેશ કર્યો, જો કે, એઝટેક સામ્રાજ્યમાં માત્ર લશ્કરી ટેક્નોલોજીનો જ અભાવ જોવા મળ્યો. તેના વાસલ રાજ્યોની વફાદારીમાં પણ. ટ્રિપલ એલાયન્સના ઘણા વિષયો તેમજ તેના થોડા બાકી રહેલા દુશ્મનોએ સ્પેનિશને ટેનોક્ટીટલાનના શાસનને તોડી પાડવાના માર્ગ તરીકે જોયા અને તેથી, ટ્રિપલ એલાયન્સને અનુસરવાને બદલે સ્પેનિશને મદદ કરી.
વધુમાં, જો એઝટેક સામ્રાજ્ય વર્ષોથી હજારો લોકોનું બલિદાન ન આપ્યું હોત તો તે કેટલું શક્તિશાળી બની શક્યું હોત તે જ આશ્ચર્ય પામી શકે છે.
સંક્ષિપ્તમાં
મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં માનવ બલિદાન સામાન્ય હતું પ્રાચીન કાળથી, અને એઝટેકોએ તેમનું પ્રચંડ સામ્રાજ્ય રચ્યું તે પહેલાં પણ. જો કે, અમે અન્ય મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં માનવ બલિદાન વિશે વધુ જાણતા નથી, અને કેટલી હદ સુધી આ પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી.
જો કે, સ્પેનિશ વિજેતાઓ દ્વારા બાકી રહેલા રેકોર્ડ્સ અને તાજેતરના ખોદકામોએ સાબિત કર્યું છે કે એઝટેક, માનવ બલિદાન રોજિંદા જીવનનો એક ભાગ હતો. તે તેમના ધર્મનું આવશ્યક પાસું હતું અને પરિણામેમાત્ર યુદ્ધ કેદીઓનું જ નહીં, પરંતુ તેમની પોતાની વસ્તીના સભ્યોનું બલિદાન.
એઝટેક પાદરીઓ યુદ્ધના દેવ હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને "ભેટ" આપવા માંગતા હતા તે તે હતું. ખત પૂર્ણ થયા પછી, પાદરીઓ પીડિતોની ખોપરીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે. તેઓ એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા, માંસ દૂર કરવામાં આવ્યું હતું, અને ખોપરીઓનો ઉપયોગ મંદિર પરિસરમાં અને તેની આસપાસના ઘરેણાં તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. પીડિતાના બાકીના શરીરને સામાન્ય રીતે મંદિરની સીડીઓથી નીચે ઉતારી દેવામાં આવતું હતું અને પછી શહેરની બહાર સામૂહિક કબરોમાં ફેંકી દેવામાં આવતું હતું.જોકે, મહિના અને દેવતાના આધારે અન્ય પ્રકારના બલિદાન પણ હતા. કેટલીક ધાર્મિક વિધિઓમાં સળગાવવાનો સમાવેશ થતો હતો, અન્યમાં ડૂબવાનો સમાવેશ થતો હતો, અને કેટલીક ગુફામાં પીડિતોને ભૂખે મરાવીને પણ કરવામાં આવતી હતી.
આજે આપણે જાણીએ છીએ તે સૌથી મોટું મંદિર અને બલિદાન એઝટેક સામ્રાજ્યની રાજધાની હતી - ટેનોક્ટીટલાન શહેર ટેક્સકોકો તળાવમાં. આધુનિક મેક્સિકો સિટી ટેનોક્ટીટલાનના ખંડેર પર બાંધવામાં આવ્યું છે. જો કે, મોટા ભાગના ટેનોક્ટીટ્લાનને સ્પેનિશ દ્વારા સમતળ કરવામાં આવ્યું હોવાથી, પુરાતત્ત્વવિદો અને ઇતિહાસકારોને એઝટેક દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરાયેલા માનવ બલિદાનના ચોક્કસ પ્રમાણને સાબિત કરવામાં મુશ્કેલી પડી છે.
2015 અને 2018માં તાજેતરના ખોદકામ મોટા ભાગોને શોધી કાઢવામાં સફળ રહ્યા હતા. ટેમ્પ્લો મેયર મંદિર સંકુલનું, જો કે, અને હવે આપણે જાણીએ છીએ કે સ્પેનિશ વિજેતાઓ (મોટેભાગે) સત્ય કહેતા હતા.
ધ કોન્ક્વિસ્ટેડોર્સના અહેવાલો કેટલા સચોટ હતા?
મહાન મંદિરની ખોપરીની રેક, અથવા ઝોમ્પેન્ટલી,
જ્યારે હર્નાન કોર્ટીસ અને તેના વિજેતાઓએ પ્રવેશ કર્યોTenochtitlan શહેરમાં, તેઓ તેમને આવકારતા દૃશ્યથી ભયભીત થઈ ગયા હતા. એઝટેક એક વિશાળ બલિદાન સમારોહની મધ્યમાં હતા અને સ્પેનિશ તેની નજીક આવતાંની સાથે હજારો માનવ શરીરો મંદિરની નીચે ઉતરી રહ્યા હતા.
સ્પેનિશ સૈનિકોએ ત્ઝોમ્પેન્ટલી - એક વિશાળ રેક વિશે વાત કરી. ટેમ્પલો મેયર મંદિરની સામે બાંધવામાં આવેલી કંકાલ. અહેવાલો અનુસાર, રેક 130,000 થી વધુ ખોપરીઓમાંથી બનાવવામાં આવી હતી. રેકને જૂની ખોપરી અને મોર્ટારથી બનેલા બે વિશાળ સ્તંભો દ્વારા પણ ટેકો મળ્યો હતો.
વર્ષોથી, ઇતિહાસકારોએ વિજય મેળવનારાઓના અહેવાલોને અતિશયોક્તિ તરીકે શંકા કરી હતી. જ્યારે અમે જાણતા હતા કે એઝટેક સામ્રાજ્યમાં માનવીય બલિદાન એક વસ્તુ છે, ત્યારે અહેવાલોનો તીવ્ર સ્કેલ અશક્ય લાગતો હતો. વધુ સંભવિત સમજૂતી એ હતી કે સ્પેનિશ સ્થાનિક વસ્તીને રાક્ષસ બનાવવા અને તેની ગુલામીને ન્યાયી ઠેરવવા માટે સંખ્યાઓને વધારે પડતાં કરી રહ્યા હતા.
અને જ્યારે કંઈપણ સ્પેનિશ વિજેતાઓના કૃત્યોને ન્યાયી ઠેરવતું નથી - તેમના અહેવાલો ખરેખર સાચા સાબિત થયા હતા. 2015 અને 2018 માં. માત્ર ટેમ્પલો મેયરના મોટા ભાગની શોધ થઈ નથી, પરંતુ તેની નજીક ત્ઝોમ્પન્ટલી સ્કલ રેક અને નશ્વર અવશેષોથી બનેલા બે ટાવર પણ મળી આવ્યા છે.
અલબત્ત, કેટલાક અહેવાલો હજુ પણ કંઈક અંશે અતિશયોક્તિપૂર્ણ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્પેનિશ ઈતિહાસકાર ફ્રે ડિએગો ડી ડ્યુરાને દાવો કર્યો હતો કે ટેમ્પલો મેયરનું નવીનતમ વિસ્તરણ 80,400 ના સામૂહિક બલિદાન દ્વારા ઉજવવામાં આવ્યું હતું.પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને બાળકો. જો કે, અન્ય અહેવાલો દાવો કરે છે કે ચાર દિવસીય સમારોહમાં સંખ્યા 20,000 ની નજીક અથવા "થોડા" 4,000 જેટલી હતી. પછીની સંખ્યાઓ નિઃશંકપણે વધુ વિશ્વાસપાત્ર છે, તેમ છતાં, તે જ સમયે - હજુ પણ અવિશ્વસનીય રીતે ભયાનક છે.
એઝટેક બલિદાન કોણ આપી રહ્યા હતા?
માં માનવ બલિદાન માટે અત્યાર સુધીમાં સૌથી સામાન્ય "લક્ષ્ય" એઝટેક સામ્રાજ્ય યુદ્ધ કેદીઓ હતા. આ લગભગ હંમેશા પુખ્ત પુરૂષો હતા જેઓ અન્ય મેસોઅમેરિકન આદિવાસીઓ તરફથી યુદ્ધમાં પકડાયા હતા.
હકીકતમાં, ડિએગો ડુરાનના હિસ્ટરી ઓફ ધ ઈન્ડિઝ ઓફ ન્યુ સ્પેન અનુસાર, ટેનોક્ટીટલાન, ટેત્ઝકોકો અને ત્લાકોપન (જાણીતા) શહેરોના ટ્રિપલ એલાયન્સ જેમ કે એઝટેક સામ્રાજ્ય) Tlaxcala, Huexotzingo અને Cholula શહેરોના તેમના સૌથી અગ્રણી વિરોધીઓ સામે ફ્લાવર વોર્સ લડતા હતા.
આ ફ્લાવર વોર્સ અન્ય કોઈપણ યુદ્ધની જેમ લડવામાં આવ્યા હતા પરંતુ મોટાભાગે બિન-ઘાતક શસ્ત્રો. જ્યારે પરંપરાગત એઝટેક યુદ્ધનું શસ્ત્ર મેકુઆહુઈટલ હતું - એક લાકડાનું ક્લબ જેની પરિઘ પર બહુવિધ તીક્ષ્ણ ઓબ્સિડીયન બ્લેડ હતા - ફ્લાવર વોર્સ દરમિયાન, યોદ્ધાઓ ઓબ્સિડીયન બ્લેડને દૂર કરતા હતા. તેમના વિરોધીઓને મારવાને બદલે, તેઓ અસમર્થ બનાવવા અને તેમને પકડવાનો પ્રયાસ કરશે. આ રીતે, તેમની પાસે માનવ બલિદાન માટે પછીથી વધુ બંદીવાનો હશે.
એકવાર પકડાયા પછી, એઝટેક યોદ્ધા ઘણીવાર અઠવાડિયા કે મહિનાઓ સુધી કેદમાં રાખવામાં આવતા હતા, બલિદાન માટે યોગ્ય રજાની રાહ જોતા હતા.વાસ્તવમાં, ઘણા અહેવાલો દાવો કરે છે કે મોટાભાગના બંધકોએ માત્ર તેમના નિકટવર્તી બલિદાનને સ્વીકાર્યું ન હતું પરંતુ તેમાં આનંદ થયો હતો કારણ કે તેઓ તેમના અપહરણકર્તાઓ જેવા જ ધાર્મિક વિચારો ધરાવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે, મેસોઅમેરિકન જનજાતિના બંદીવાનો કે જેઓ એઝટેક ધર્મને શેર કરતા ન હતા તેઓ બલિદાન આપવા વિશે ઓછા રોમાંચિત હતા.
સ્ત્રીઓ અને બાળકોને પણ બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા પરંતુ સામાન્ય રીતે ઘણા નાના પાયા પર. જ્યારે બંદીવાનોના મોટા ભાગના બલિદાન એઝટેક યુદ્ધના એઝટેક દેવતા હુઇત્ઝિલોપોક્ટલીને સમર્પિત હતા, ત્યારે કેટલાક અન્ય દેવતાઓને પણ સમર્પિત હતા - તે બલિદાનોમાં મોટાભાગે છોકરાઓ, છોકરીઓ અને દાસીઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો. આ સામાન્ય રીતે એકલ-વ્યક્તિના બલિદાન હતા, જો કે, સામૂહિક ઘટનાઓ નહીં.
કોને બલિદાન આપવામાં આવશે તે નક્કી કરવાનું મોટાભાગે વર્ષના મહિના અને ભગવાનને જે મહિનો સમર્પિત કરવામાં આવ્યો હતો તેના દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતું હતું. જ્યાં સુધી ઇતિહાસકારો કહી શકે છે, કેલેન્ડર આના જેવું દેખાતું હતું:
| મહિનો | દેવતા | બલિદાનનો પ્રકાર |
| એટલાકાકાઓલો – ફેબ્રુઆરી 2 થી ફેબ્રુઆરી 21 | Tláloc , ચેલચિટલિક્યુ, અને એહકેટલ | બંદીવાસીઓ અને કેટલીકવાર બાળકો, હૃદયના નિષ્કર્ષણ દ્વારા બલિદાન આપવામાં આવે છે |
| Tlacaxipehualiztli – 22 ફેબ્રુઆરીથી 13 માર્ચ <16 | Xipe Tótec, Huitzilopochtli, અને Tequitzin-Mayáhuel | કેપ્ટિવ્સ અને ગ્લેડીયેટોરિયલ લડવૈયાઓ. ફ્લેઇંગ હૃદયને દૂર કરવા સાથે સંકળાયેલું હતું |
| ટોઝોઝટોન્ટલી – 14 માર્ચથી એપ્રિલ 2 | કોટલિક્યુ,Tlaloc, Chalchitlicue, and Tona | કેપ્ટિવ્સ અને ક્યારેક બાળકો - હૃદયને દૂર કરવું |
| Hueytozztli – 3 એપ્રિલથી 22 એપ્રિલ | Cintéotl, Chicomecacóatl, Tlaloc, and Quetzalcoatl | એક છોકરો, છોકરી અથવા નોકરડી |
| ટોક્સકેટલ – 23 એપ્રિલથી 12 મે <16 | તેઝકાટલીપોકા , હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી, ત્લાકાહુએપન અને ક્યુએક્સકોટ્ઝિન | બંદીવાસીઓ, હ્રદયનું નિરાકરણ અને શિરચ્છેદ |
| એત્ઝાલ્ક્યુઆલિઝ્ટલી - મે 13 થી જૂન 1 | Tláloc અને Quetzalcoatl | બંદીવાસીઓ, ડૂબવાથી અને હૃદયના નિષ્કર્ષણ દ્વારા બલિદાન આપવામાં આવે છે |
| ટેકુઇલહુઇટોન્ટલી - જૂન 2 થી 21 જૂન | હુઇક્સટોસિહુઆટલ અને ઝોચિપિલ્લી | કેપ્ટિવ્સ, હ્રદયને દૂર કરવું |
| હ્યુયેટેક્યુહુટલી - 22 જૂનથી 11 જુલાઇ | Xilonen, Quilaztli-Cihacóatl, Ehécatl, and Chicomelcóatl | સ્ત્રીનું શિરચ્છેદ |
| Tlaxochimaco – 12 જુલાઈથી જુલાઈ 31 | હુટ્ઝિલોપોચ્ટલી, તેઝકેટલીપોકા અને મિક્લેન્ટેકુહટલી | ગુફા અથવા મંદિરમાં ભૂખમરો ઓરડો, ત્યારપછી ધાર્મિક નરભક્ષકતા |
| Xocotlhuetzin – ઓગસ્ટ 1 થી ઓગસ્ટ 20 | Xiuhtecuhtli, Ixcozauhqui, Otontecuhtli, Chiconquiáhitl, Cuahtlaxayauh, Coolyahutl ચેલ્મેકાસીહુઆટલ | જીવંત સળગવું |
| ઓચપાનીઝ્ટલી – 21 ઓગસ્ટથી 9 સપ્ટેમ્બર | ટોસી, ટેટીઓઈનન, ચિમેલકોઆટલ-ચાલ્ચીઉહસીહુઆટલ, એટલાટોનિન, Atlauhaco, Chiconquiáuitl, અનેCintéotl | યુવાન સ્ત્રીનું શિરચ્છેદ અને ચામડી કાપવી. ઉપરાંત, બંદીવાનોને ખૂબ ઊંચાઈએથી ફેંકીને બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું |
| ટીઓલેકો – સપ્ટેમ્બર 10 થી સપ્ટેમ્બર 29 | ઝોચીક્વેટ્ઝલ | જીવતા સળગવું |
| ટેપેઇહુટલ – 30 સપ્ટેમ્બરથી 19 ઓક્ટોબર | Tláloc-Napatecuhtli, Matlalcueye, Xochitécatl, Mayáhuel, Milnáhuatl, Napatecuhtli, Chicomecótl Xochiquétzal | બાળકો અને બે ઉમદા મહિલાઓનું બલિદાન - હૃદયને દૂર કરવું, ઉડવું |
| ક્વેચોલી - 20 ઓક્ટોબરથી 8 નવેમ્બર | Mixcóatl-Tlamatzincatl, Coatlicue, Izquitécatl, Yoztlamiyáhual અને Huitznahuas | હૃદયને બ્લડગોનિંગ અને હટાવવાથી બલિદાન અપાયેલા બંદીવાનો |
| પૅન્ક્વેટ્ઝાલીઝ નવેમ્બરથી 9 નવેમ્બર 28 | હુટ્ઝિલોપોચ્ટલી | બંદીવાનો અને ગુલામોને મોટી સંખ્યામાં બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા |
| એટેમોઝ્ટલી - 29 નવેમ્બરથી 18 ડિસેમ્બર | Tlaloques | બાળકો અને ગુલામોનો શિરચ્છેદ |
| Tititl - ડિસેમ્બર 19 થી જાન્યુઆરી 7 | ટોના- કોઝકેમિઆહ, ઇલામેટકુ htli, Yacatecuhtli, and Huitzilncuátec | સ્ત્રીનું હૃદય બહાર કાઢવું અને શિરચ્છેદ (તે ક્રમમાં) |
| ઇઝકલ્લી – જાન્યુઆરી 8 થી જાન્યુઆરી 27<4 | Ixozauhqui-Xiuhtecuhtli, Cihuatontli, and Nancotlaceuhqui | બંદીવાસીઓ અને તેમની સ્ત્રીઓ |
| નેમોન્ટેમી – 28 જાન્યુઆરીથી 1 ફેબ્રુઆરી | છેલ્લુંવર્ષના 5 દિવસ, કોઈ દેવતાને સમર્પિત નથી | ઉપવાસ અને કોઈ બલિદાન નથી |
એઝટેક લોકો શા માટે બલિદાન આપશે?
માનવ બલિદાન મંદિરના વિસ્તરણની સ્મૃતિમાં અથવા નવા સમ્રાટના તાજ પહેરાવવાને અમુક હદ સુધી "સમજી શકાય તેવું" તરીકે જોઈ શકાય છે - યુરોપ અને એશિયા સહિત અન્ય સંસ્કૃતિઓએ પણ આના જેવા કાર્યો કર્યા છે.
ના બલિદાન યુદ્ધના કેદીઓ પણ સમજી શકાય છે, કારણ કે તે વિરોધને નિરાશ કરતી વખતે સ્થાનિક વસ્તીના મનોબળને વધારી શકે છે.
જો કે, એઝટેક મહિલાઓ અને બાળકોના બલિદાન સહિત દર મહિને માનવ બલિદાન શા માટે કરતા હતા? શું એઝટેકનો ધાર્મિક ઉત્સાહ એટલો જ્વલંત હતો કે તેઓ બાળકો અને ઉમદા સ્ત્રીઓને એક સાદી રજા માટે જીવતી બાળી નાખશે?
એક શબ્દમાં - હા.
હેલ્પિંગ ગૉડ હુઇત્ઝિલોપોક્ટલી સેવ ધ વર્લ્ડ
હુટ્ઝિલોપોચ્ટલી – કોડેક્સ ટેલેરિયાનો-રેમેન્સિસ. PD.
એઝટેક ધર્મ અને બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર તેમની સર્જન પૌરાણિક કથા અને હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી - યુદ્ધ અને સૂર્યના એઝટેક દેવતાની આસપાસ કેન્દ્રિત છે. એઝટેકના મતે, હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી એ પૃથ્વી દેવી કોટલિક્યુ નું છેલ્લું સંતાન હતું. જ્યારે તેણી તેની સાથે ગર્ભવતી હતી, ત્યારે તેના અન્ય બાળકો, ચંદ્ર દેવી કોયોલક્સૌહક્વિ અને ઘણા પુરૂષ દેવતાઓ સેન્ટઝોન હુઇટ્ઝનાઉઆ (ચારસો દક્ષિણના લોકો) કોટલિક્યુ પર ગુસ્સે થયા અને તેને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો.
હ્યુટિઝિલોપોક્ટલીએ પોતાને અકાળે અને પૂર્ણપણે જન્મ આપ્યોસશસ્ત્ર અને તેના ભાઈઓ અને બહેનોનો પીછો કર્યો. એઝટેકના મતે, હુઇત્ઝિલોપોચ્ટલી/સૂર્ય ચંદ્ર અને તારાઓનો પીછો કરીને કોટલિક્યુ/પૃથ્વીનું રક્ષણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. જો કે, જો હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી ક્યારેય નબળો પડી જશે, તો તેના ભાઈઓ અને બહેન તેના પર હુમલો કરશે અને તેને હરાવી દેશે અને પછી વિશ્વનો નાશ કરશે.
હકીકતમાં, એઝટેક માનતા હતા કે આ પહેલાથી જ ચાર વખત બન્યું છે અને બ્રહ્માંડનું સર્જન થયું છે અને કુલ પાંચ વખત ફરીથી બનાવ્યું. તેથી, જો તેઓ ઇચ્છતા નથી કે તેમની દુનિયા ફરીથી નાશ પામે, તો તેમને માનવ રક્ત અને હૃદયથી હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીને ખવડાવવાની જરૂર છે જેથી તે મજબૂત હોય અને તેમનું રક્ષણ કરી શકે. એઝટેક માનતા હતા કે વિશ્વ 52-વર્ષના ચક્ર પર આધારિત છે, અને દર 52મા વર્ષે, જો તે દરમિયાન પૂરતું માનવ હૃદય ન ખાય તો હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલી તેની અવકાશી લડાઈ ગુમાવશે તેવું જોખમ રહેલું છે.
તેથી જ, બંદીવાન લોકો પણ ઘણીવાર બલિદાન આપીને ખુશ થતા હતા - તેઓ માનતા હતા કે તેમનું મૃત્યુ વિશ્વને બચાવવામાં મદદ કરશે. સૌથી મોટા સામૂહિક બલિદાનો લગભગ હંમેશા હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લીના નામ પર કરવામાં આવતા હતા જ્યારે મોટા ભાગની નાની "ઘટનાઓ" અન્ય દેવતાઓને સમર્પિત હતી. વાસ્તવમાં, અન્ય દેવતાઓ માટેના બલિદાનો પણ અંશતઃ હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લીને સમર્પિત હતા કારણ કે ટેનોક્ટીટલાન ખાતેનું સૌથી મોટું મંદિર, ટેમ્પ્લો મેયર, પોતે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટ્લી અને વરસાદના દેવ ટાલોકને સમર્પિત હતું.
ભગવાનના સન્માનમાં નરભક્ષીવાદ 21>
અન્ય મુખ્ય દેવ એઝટેક
