زوروئاستىيان سىمۋوللىرى - كېلىپ چىقىشى ۋە سىمۋوللۇق مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    زوروئاستىر دىنى دۇنيادىكى ئەڭ قەدىمكى يەككە-يېگانە دىنلارنىڭ بىرى بولۇپ ، ھەمىشە دۇنيادىكى تۇنجى يەككە دىن دەپ قارىلىدۇ. شۇنداق بولغاچقا ، ئۇ دۇنيادىكى دىنلار ئارىسىدا ئالاھىدە ئورۇن تۇتىدۇ. زوروئاستىرلىقلار دۇنيانى ئۇنىڭدىكى ھەممە نەرسە بىلەن بىللە ياراتقان ئاخۇرا مازدا دەپ ئاتىلىدىغان بىرلا خۇدا بار دەپ قارايدۇ. دىنغا ئاساسەن ، ياخشىلىق بىلەن يامانلىقنى تاللاش كېرەك. ئەگەر بىر ئادەمنىڭ ياخشى ئەمەللىرى يامانلىقتىن ئېشىپ كەتسە ، ئۇنى كۆۋرۈكتىن جەننەتكە ئايلاندۇرالايدۇ ، ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ... ئۇلار كۆۋرۈكتىن دوزاخقا چۈشۈپ كېتىدۇ.

    زوروئاستىر دىنىدا نۇرغۇن ئەھمىيەتلىك بەلگىلەر بار . ھازىرمۇ بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلىدى ، بەزىلىرى مەدەنىيەت سىمۋولىغا ئايلاندى. بۇ يەردە زوروئاستىر دىنىدىكى بىر قىسىم مۇھىم بەلگىلەر ۋە ئۇلارنىڭ ئەھمىيىتىنى كۆرۈپ باقايلى.

    فاراۋاخار

    ئېتىقاد. ئۇنىڭدا بىر قولى بىلەن ئالغا ئىلگىرىلىگەن ، مەركىزىدىكى چەمبىرەكتىن سوزۇلغان بىر جۈپ قاناتنىڭ ئۈستىدە تۇرغان ساقاللىق بوۋاي تەسۋىرلەنگەن.

    فاراۋاخار زوروئاستېرنىڭ «ياخشى» دىن ئىبارەت ئۈچ پرىنسىپىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ دېيىلگەن پىكىر ، ياخشى سۆز ۋە ياخشى ئىش ». بۇ زوروئاستىرلىقلارغا ئۆزلىرىنىڭ ھاياتتىكى مەقسىتىدىن ناچارلىقتىن يىراق تۇرۇش ، ياخشىلىققا ئىنتىلىش ۋە ياخشى ھەرىكەت قىلىش ھەققىدە ئەسكەرتىشئۇلار يەر شارىدا ياشاۋاتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزىلەر بۇ رەسىمنى مەركەزدىكى كىيگەن يۇڭلۇق كىيىم قوغدىغۇچى پەرىشتە (ياكى فراۋاشى) غا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ ھەممىنى كۆزىتىدۇ ۋە ياخشىلىق ئۈچۈن كۈرەش قىلىشقا ياردەم بېرىدۇ.

    ئوت

    ئەگەشكۈچىلىرى زوروئاستىر دىنى ئوت بۇتخانىلىرىدا دۇئا-تىلاۋەت قىلىدۇ ، دائىم ئوت چوقۇنغۇچىلار دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار پەقەت ئوتقا چوقۇنمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇلار ئوتنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتىنى ھۆرمەتلەيدۇ. ئوت ئىللىقلىق ، تەڭرىنىڭ نۇرى ۋە يورۇتۇلغان ئەقىلگە ۋەكىللىك قىلىدىغان پاكلىقنىڭ ئەڭ ئالىي سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. زوروئاستىرلىقلار ئۇنىڭ توختىماي يورۇتۇلۇشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ ھەمدە كۈندە ئاز دېگەندە 5 قېتىم ئوزۇقلىنىدۇ ۋە دۇئا قىلىنىدۇ. ئوتنىڭ ھاياتلىقنىڭ مەنبەسى ئىكەنلىكىمۇ بىلىنىدۇ ، ھېچقانداق زوروئاستىر دىنىنىڭ قائىدە-يوسۇنلىرى تولۇق بولمايدۇ. ئۇلارنى زوروئاستىر ئەنئەنىسىدىكى ئەڭ مۇھىم ئورۇنغا قويغان ۋاقىتنىڭ باشلىنىشى. ئارخېئولوگلار بۇ ئىبادەتخانىلارنى قايتا-قايتا ئىزدىگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئەزەلدىن تېپىلمىدى. ئۇلارنىڭ پۈتۈنلەي ئەپسانىۋى ياكى بار-يوقلۇقى ئېنىق ئەمەس.

    5-سان

    5-ساننىڭ بىرىزوروئاستىر دىنىدىكى ئەڭ كۆرۈنەرلىك سان. 5-ساننىڭ ئەھمىيىتى شۇكى ، ئۇ يەر شارىدىن ئاسانلا كۆرگىلى بولىدىغان 5 ئاسترونومىيەلىك جىسىمنى كۆرسىتىدۇ. بۇلار قۇياش ، ئاي ، رەھىم-شەپقەت ، ۋېنا ۋە مارسلاردۇر. ئىنسانلار تەرىپىدىن ئۆزگەرتىلمەي تۇرۇپ ، بۇ سەۋەبتىن ، يۇلتۇزلار ۋە سەييارىلەر زوروئاستىرلارنىڭ ئېتىقادىدا ناھايىتى چوڭ رول ئوينايدۇ.

    ئۇ يەنە مۇقەددەس ئوتنىڭ ھەر كۈنى بېقىلىدىغان قېتىم سانى ۋە سانى ئۆلۈم مۇراسىمىنى تاماملاش ئۈچۈن تەلەپ قىلىنغان كۈنلەر. 5 كۈننىڭ ئاخىرىدا ، ئۆلۈكلەرنىڭ روھى ئاخىرى ئالغا ئىلگىرىلەپ ، روھىي دۇنياسىغا يېتىپ ، خاتىرجەم ئارام ئالىدۇ ، دېيىلگەن.

    سىپىرىس دەرىخى

    سىپىس دەرىخى پارس گىلەملىرىدىن تېپىلغان ئەڭ گۈزەل نەقىشلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، زوروئاستىر خەلق سەنئىتىدە دائىم كۆرۈلىدىغان بەلگە. بۇ نەقىش ئەبەدىيلىك ۋە ئۇزۇن ئۆمۈرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. چۈنكى سىپرۇس دەرىخى دۇنيادىكى ئەڭ ئۇزۇن ياشايدىغان دەرەخلەرنىڭ بىرى ، شۇنداقلا ئۇلار دائىم يېشىل دەرەخ بولۇپ ، قىش پەسلىدە ئۆلمەيدۇ ، ئەمما يىل بويى يېڭى ۋە يېشىل ھالەتتە تۇرىدۇ ، سوغۇق ۋە قاراڭغۇلۇققا بەرداشلىق بېرىدۇ.

    سىپىرىس شاخلار زوروئاستىر ئىبادەتخانىسىنىڭ مۇراسىملىرىدا مۇھىم رول ئوينىغان بولۇپ ، ئادەتتە ئۆزگەرتىلگەن ئورۇنغا قويۇلغان ياكى كۆيدۈرۈلگەن. ئۇلارمۇ ئەتراپىغا تىكىلدىدىنىي ئەھمىيىتى بار كىشىلەرنىڭ قەبرىسىنى سايە قىلىدىغان بۇتخانىلار. ئۇ ئۆزىنىڭ بايلىقىنى يوقىتىپ ، بەختسىزلىك ۋە كېسەللىكنىڭ كىرىشىگە يول قويغانغا ئوخشايدۇ. بۈگۈنگە قەدەر ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان بۇ دەرەخلەر يەنىلا دىندىكى ئەڭ مۇھىم بەلگىلەرنىڭ بىرى بولۇپ قالدى. زوروئاستىر دىنى ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى پېرسىيە ۋە ساسانىيلار ئىمپېرىيىسىگە تۇتىشىدۇ. .

    بۇ لايىھە ھازىرقى پېرسىيەدە ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن بولۇپ ، پارس پەردىسى ، گىلەم ، كىيىم-كېچەك ، زىبۇزىننەت ، رەسىم ۋە سەنئەت ئەسەرلىرىدىن تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ ناھايىتى تېزلا باشقا دۆلەتلەرگە تارقالغان ، ھەتتا بۈگۈنكى كۈندە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئالقىشقا ئېرىشكەن ، تاش ئويمىلاردىن تارتىپ قوشۇمچە زاپچاسلار ۋە شاللارغىچە ھەممىسىدە دېگۈدەك ئىشلىتىلگەن.

    ئاۋېستا

    ئاۋېستا زوروئاستىر دىنىنىڭ مۇقەددەس كىتابى. زوروئاستېر قۇرغان ئېغىز ئەنئەنىسىدىن. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئاۋېستا «ماختاش» مەنىسىنى بىلدۈرىدىكەن ، ئەمما بۇ چۈشەندۈرۈشنىڭ توغرىلىقى توغرىسىدا يەنىلا بەزى مۇنازىرىلەر بار. زوروئاستىر ئەنئەنىسى بويىچە ، «ناست» دەپ ئاتالغان 21 كىتابنىڭ ئەسلى ئەسىرى ئاخۇرا مازدا تەرىپىدىن ئاشكارلانغان.

    زوروئاستېر كىتابلارنىڭ مەزمۇنىنى ئوقۇغان(دۇئا ، مەدھىيە ۋە مەدھىيە) پادىشاھ ۋىشتاسپاغا ئاندىن ئۇلارنى ئالتۇن ۋاراقلارغا يېزىپ قويغان. ئۇلار ھازىر يوقىلىپ كەتكەن تىل ئاۋېستانغا يېزىلغان بولۇپ ، ساسانىيلار ئۇلارنى يېزىشقا ۋەدە بەرگەنگە قەدەر ئېغىزدا ساقلانغان. ئۇلار بۇنى ئارام تىلىدىكى يېزىقنى ئاساس قىلغان ئېلىپبە كەشىپ قىلىپ ، ئۇنى مۇقەددەس كىتابلارنى تەرجىمە قىلىش ئارقىلىق قىلغان. سۇدرېخ پاختىدىن ئىشلەنگەن نېپىز ، ئاق كۆڭلەك. بۇ ئەرنىڭ سۇدرېخ نۇسخىسى V بويۇن مايكىسىغا ئوخشايدۇ ، كۆكرەك قىسمىغا يانچۇق سېلىنىدۇ ، بۇ سىز كۈندۈزى قىلغان ياخشى ئەمەللىرىڭىزنى ساقلايدىغان جايغا سىمۋول قىلىنغان. بىر ئايالنىڭ نۇسخىسى يەڭسىز «كامېرا» غا تېخىمۇ ئوخشايدۇ. ئۇ ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن 72 تالدىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ھەر بىرى زورناستىر دىنىنىڭ يۇقىرى دەۋاسى بولغان ياسىنادىكى بىر باپقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئىجادىيەت ساھەلىرى. بۇ كىيىم بىرلىكتە ئىلاھنىڭ روھىي جەڭچىلىرى كىيگەن «تەڭرىنىڭ ساۋۇتلىرى» غا سىمۋول قىلىنغان.

    قىسقىچە

    يۇقىرىدىكى تىزىملىكتە ئەڭ مۇھىم ۋە زوروئاستىر دىنىدىكى تەسىرلىك بەلگىلەر. بۇ بەلگىلەرنىڭ بەزىلىرى پېيسلېي ئەندىزىسى ، فاراۋاخار ۋە سىپرېسقا ئوخشاشدەرەخ ، زىبۇزىننەت ، كىيىم-كېچەك ۋە سەنئەت ئەسەرلىرىنىڭ مودا لايىھىلىرىگە ئايلانغان بولۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى مەدەنىيەت ۋە دىندىكى كىشىلەر تەرىپىدىن كىيىلىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.