Зміст

Богиня Тара відіграє ключову роль в обох Індуїзм Якби хтось, не знайомий з індуїзмом, побачив її іконографію, то не виключено, що він прирівняв би її до богиня смерті Калі Тільки з випнутим животом. Однак Тара не Калі - насправді вона зовсім протилежна.

Хто така Тара?

Богиня відома під кількома іменами. У буддизмі її називають Тара. , Ар'я Тара , Сгрол-ма, або Шаяма Тара в той час як в індуїзмі вона відома як Тара. , Вітаю! , Екайята і Ніласарасваті Її найпоширеніше ім'я Тара дослівно перекладається як Спасителька на санскриті.

Враховуючи складну генотеїстичну природу індуїзму, де багато богів є "аспектами" інших божеств, а також те, що сам буддизм має безліч різних сект і підрозділів, сама Тара має не два, а десятки різних варіантів, особистостей і аспектів.

Тара уособлює перш за все співчуття та порятунок, але має безліч інших якостей та атрибутів, залежно від релігії та контексту. Деякі з них включають захист, керівництво, емпатію, звільнення від Самсари (нескінченного циклу смерті та переродження в буддизмі) тощо.

Тара в індуїзмі

Історично склалося так, що індуїзм є первісною релігією, в якій з'явилася Тара, оскільки він значно старший за буддизм. Там Тара є однією з десяти Махавідья - десятка Великі Богині Мудрості аспекти та особливості реалізації програми "Відкритий світ". Велика Богиня-Мати Махадеві (також відомий як Аді Парашакти або Адішакті Велику Матір також часто представляють у вигляді трійці Парваті, Лакшмі і Сарасваті, тому Тара також розглядається як аспект цих трьох.

Тара особливо пов'язана з Парваті, оскільки вона проявляється як захисна і віддана мати. Вона також вважається мати Будда Сак'ямуні (в індуїзмі - аватарка Вішну ).

Походження Тари - з ока Саті

Як і слід було очікувати від такого давнього божества, яке представлене в багатьох релігіях, Тара має різні історії походження. Однак, напевно, найбільш цитована з них пов'язана з богинею Саті консорціуму Шива .

Згідно з міфом, батько Саті Дакша образив Шиву, не запросивши його на ритуал священного вогню. Однак Саті було настільки соромно за вчинок батька, що вона кинулася у відкрите полум'я під час ритуалу і вбила себе. Шива був спустошений смертю дружини, тому Вішну вирішив допомогти йому, зібравши останки Саті і розвіявши їх по всьому світу (Індія).

Кожна частина тіла Саті впала в іншому місці і розквітла в іншу богиню, кожна з яких була проявом Саті. Тара була однією з тих богинь, яка народилася з ока Саті в Тарапіт "Суть" тут означає місце і кожна частина тіла потрапляла в таку суть . Тарапіт Таким чином, місто стало резиденцією Тары, і там був споруджений храм на честь Тары.

Різні індуїстські традиції налічують 12, 24, 32 або 51 таких піт, причому місцезнаходження деяких з них досі невідоме або є предметом припущень. Однак всі вони вшановуються і, як кажуть, утворюють мандала ( коло на санскриті), що являє собою карту внутрішнього шляху людини.

Тара - воїна-рятівниця

Калі (ліворуч) і Тара (праворуч) - схожі, але різні.

Незважаючи на те, що вона розглядається як материнське, співчутливе і захисне божество, деякі описи Тари виглядають досить примітивними і дикими. Деві Бхагавата Пурана та Каліка Пурана Вона описується як люта богиня. її іконографія зображує її з рукою, що тримає катрі ніж, чамра мухобойку, віночок хадга меча, а також індивара лотос в її чотирьох руках.

Тара має темно-синій колір обличчя, носить тигрові шкури, має великий живіт і наступає на груди трупа. Кажуть, що вона має жахливий сміх і вселяє страх у все, що протистоїть їй. Тара також носить корону з п'яти черепів і носить змію на шиї в якості намиста. Насправді ця змія (або нага), як кажуть, є Акшобхья чоловік Тари і одна з форм Шиви, чоловіка Саті.

Здається, що такі описи суперечать сприйняттю Тари як милосердного божества-рятівника. Проте, давні релігії, такі як індуїзм, мають давню традицію зображати божество-охоронця і покровителя як жахливе і жахливе для опозиції.

Символіка і значення Тари в індуїзмі

Мудре, співчутливе, але і люте божество-захисниця, культ Тари налічує тисячі років. Прояв одночасно Саті і Парваті, Тара захищає своїх послідовників від усіх небезпек і чужинців і допомагає їм пережити всі важкі часи і небезпеки ( Югра ).

Тому її ще називають Вітаю! - вона одночасно небезпечна і допомагає захистити свій народ від небезпеки. Вважається, що відданість Тарі і спів її мантри допомагає досягти мокша або Просвітництво.

Тара в буддизмі

Поклоніння Тарі в буддизмі, ймовірно, походить від індуїзму і народження Будди Сак'ямуні. Буддисти стверджують, що буддизм є первісною релігією богині, незважаючи на те, що індуїзм старший на тисячі років. Вони обґрунтовують це тим, що буддійський світогляд має вічну духовну історію, яка не має ні початку, ні кінця, і, отже, він передує індуїзму.

Незважаючи на це, багато буддійських сект поклоняються Тарі не тільки як матері Будди Сак'ямуні, але і всіх інших Будд до і після нього. Вони також розглядають Тару як бодхісатва або сутність просвітництва Тара розглядається як рятівниця від страждань, особливо пов'язаних зі стражданнями нескінченного циклу смерті/переродження в буддизмі.

Найбільш цитована історія походження Тари в буддизмі полягає в тому, що вона з'явилася на світ зі сліз Авалокітесвара - бодхісатва співчуття - який проливав сльози, бачачи страждання людей у світі. Причиною цього було їхнє невігластво, яке затягувало їх у нескінченні петлі і не давало їм досягти просвітлення. У тибетському буддизмі він називається Ченрезiг .

Буддисти деяких сект, наприклад, шакті-буддисти, також вважають індуїстський храм Тарапіт в Індії святим місцем.

Виклик Тари патріархальному буддизму

У деяких буддійських сектах, таких як буддизм Махаяни і Ваджраяни (тибетський), Тара навіть вважається самою Буддою. Це викликало багато суперечок з деякими іншими буддійськими сектами, які стверджують, що чоловіча стать є єдиною, яка може досягти просвітлення, і останнє втілення людини перед просвітленням повинно бути в образі чоловіка.

Буддисти, які розглядають Тару як Будду, засвідчують міф про Єше Дава "Про те, що в Україні не існує жодного закону, який би Місяць Мудрості Міф свідчить, що Єше Дава була дочкою царя і жила в Царство різнобарвного світла Вона століттями приносила жертви, щоб досягти більшої мудрості і знань, і врешті-решт стала ученицею Будда зі звуком барабана Потім вона прийняла обітницю бодхісатви і була благословенна Буддою.

Проте вже тоді буддійські монахи сказали їй, що, незважаючи на її духовні досягнення, вона все одно не зможе стати Буддою, оскільки вона жінка. Тому вони порадили їй молитися, щоб у наступному житті переродитися чоловіком, щоб нарешті досягти просвітлення. Мудрість Мун тоді відкинула пораду ченців і сказала їм про це:

Тут немає ні чоловіків, ні жінок,

Ні "я", ні особистості, ні категорій.

"Чоловік" або "Жінка" - це лише позначення

Створена плутаниною збочених умів у цьому світі.

Після цього Мудрий Місяць поклялася завжди перевтілюватися в жінку і таким чином досягти просвітлення. Вона продовжила свій духовний розвиток у наступних життях, зосередившись на співчутті, мудрості та духовній силі, і допомогла нескінченній кількості душ на цьому шляху. Зрештою, вона стала богинею Тарою і Буддою, і з тих пір вона відгукується на крики людей про порятунок.

Тема Тари, Єше Дави та жінок-Будд обговорюється донині, але якщо у вас склалося враження, що Будда завжди є чоловіком - це не так у кожній буддійській системі.

21 Тарас Шевченко.

У буддизмі, як і в індуїзмі, боги можуть мати багато різних форм і проявів. Будда Авалокітесвара/Ченрезіг, наприклад, той, з чиєї сльози народилася Тара, має 108 аватарів. Сама Тара має 21 форму, в яку вона може перетворюватися, кожна з яких має свій вигляд, ім'я, атрибути і символіку. Ось деякі з найбільш відомих:

У центрі - зелений Тарас, по кутах - синій, червоний, білий і жовтий Тараси.

• Біла Тара - Зазвичай зображується з білою шкірою і завжди з очима на долонях і підошвах ніг. У неї також є третє око на лобі, що символізує її уважність і обізнаність. Вона асоціюється зі співчуттям, а також зі зціленням і довголіттям.
• Зелена Тара - На сьогоднішній день, на жаль, це не так. Тара, яка захищає від восьми страхів Вона зазвичай зображується з темно-зеленою шкірою і є, мабуть, найпопулярнішим втіленням богині в буддизмі.
• Червона Тара - Часто зображувана не з двома чи чотирма, а з вісьмома руками, Червона Тара не тільки захищає від небезпеки, але й приносить позитивні результати, енергію та духовну спрямованість.
• Блакитна Тара - Подібно до індуїстської версії богині, Блакитна Тара не лише має темно-синю шкіру та чотири руки, але й асоціюється з праведним гнівом. Блакитна Тара з готовністю кидається на захист своїх прихильників і, не вагаючись, використовує будь-які засоби, необхідні для їх захисту, включаючи насильство, якщо це необхідно.
• Чорна Тара - Зображена з мстивим виразом обличчя і з відкритим ротом, Чорна Тара сидить на палаючому сонячному диску і тримає в руках чорну урну з духовними силами. Ці сили можуть бути використані для усунення перешкод - як фізичних, так і метафізичних - зі свого шляху, якщо людина молиться Чорній Тарі.
• Жовта Тара - Зазвичай з вісьмома руками, Жовта Тара несе коштовність, яка може виконувати бажання. Її основний символізм обертається навколо багатства, процвітання і фізичного комфорту. Її жовтий колір такий, тому що це колір колір золота Багатство, пов'язане з Жовтою Тарою, не завжди асоціюється з жадібним аспектом. Навпаки, їй часто поклоняються люди, які перебувають у важкому фінансовому становищі і потребують трохи багатства, щоб прожити.

Ці та всі інші форми Тари обертаються навколо концепції трансформації. Богиня розглядається як той, хто може допомогти вам змінитися і подолати ваші проблеми, якими б вони не були - допомогти вам повернутися на шлях до просвітлення і вийти з петлі, в якій ви опинилися.

Мантри Тари

Навіть якщо ви не чули про Тару до сьогоднішнього дня, ви, напевно, чули знамениту пісню "Ом Таре Туттаре Туре Сваха" що приблизно перекладається як "О Тара, благаю, о Тара, о Швидкий, нехай буде так!" Мантру зазвичай співають або скандують як під час публічних богослужінь, так і під час приватних медитацій. Мантра призначена для того, щоб викликати духовну і фізичну присутність Тары.

Ще однією поширеною мантрою є " Молитва двадцять першого Тараса" У співі називається кожна форма Тари, кожен опис і символізм, і прохання до кожної з них про допомогу. Ця мантра не зосереджена на конкретній трансформації, до якої можна прагнути, а на загальному вдосконаленні себе і молитві про порятунок від циклу смерті/переродження.

Символіка і значення Тари в буддизмі

Тара в буддизмі одночасно відрізняється і схожа в порівнянні з індуїзмом. Тут їй також відведена роль співчутливого захисника і божества-рятівника, однак, здається, більше уваги приділяється її ролі наставника на шляху до духовного просвітлення. Деякі форми Тари войовничі і агресивні, але багато інших набагато більше відповідають її статусу Будди - мирного, мудрого і сповненогоспівчуття.

Тара також відіграє сильну і важливу роль як жінка-Будда в деяких буддійських сектах. Цьому все ще протистоять інші буддійські вчення, такі як буддизм Тхеравада, які вважають, що чоловіки вищі, а чоловіча стать є важливим кроком на шляху до просвітлення.

Проте інші буддійські вчення, такі як буддизм Махаяни та Ваджраяни, стверджують, що стать/гендер не має значення, коли мова йде про мудрість та просвітлення, і Тара є ключовим символом цієї ідеї.

На завершення

Тара - складна східна богиня, яку може бути важко зрозуміти. Вона має десятки варіантів та інтерпретацій між різними індуїстськими та буддійськими вченнями та сектами. Однак у всіх своїх версіях вона завжди є божеством-захисником, яке піклується про своїх шанувальників зі співчуттям та любов'ю. Деякі її інтерпретації є лютими та войовничими, інші - мирними та мудрими, але незалежно від цього, їїроль "доброго" божества на боці народу.